Tibetan
་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་བསྒྱུར། །འཁོར་གསུམ་ཡོངས་དག་ལམ་གྱི་སྲོག་ཡིན་པས། །རང་བཞིན་མེད་པའི་ལྟ་བས་རྒྱ་ཡིས་ཐོབ། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་དོན་ལྡན་འགྱུར་བས་ན། །རླབས་ཆེན་སྨོན་ལམ་མང་པོ་རྒྱུན་དུ་མཛོད། །གངས་རིའི་དབང་པོ་འོ་དེ་གུང་རྒྱལ་གྱི། །གངས་སུལ་བྱམས་པའི་གླིང་གི་རི་སུལ་ནས། །སྔོན་གྱི་དམ་པའི་རྗེས་སུ་སློབ་འདོད་པ། །བློ་བཟང་གྲགས་པའི་མཆིད་ནས་འདི་སྐལ་ལོ། །མཆུའི་ཟླ་བའི་ཉེར་བདུན་ལ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག། ༈ སྭ་སྟི། སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་ཕན་བདེའི་གཏེར་གཅིག་པུར་གྱུར་པ། བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་འབད་པ་དུ་མས་ཕྱོགས་འདིར་གསལ་བར་མཛད་ནས། བོད་ཀྱི་མངའ་རིས་ཆོས་ལྡན་དུ་སྐྱོང་བའི་ས་སྐྱོང་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་གདུང་རབས་སུ་འཁྲུངས་ཤིང༌། ཡ་རབས་དམ་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་པ། དཔལ་ལྷ་བཙན་པོ་སྐུ་ཁམས་བཟང་པོའི་ཐད་ནས་གསུང་ཡིག་ཚིག་དོན་བཟང་པོ་དར་ཁ་དཀར་པོའི་སྐྱེས་དང་བཅས་པ་བསྐུར་བ། དགེ་བཤེས་ཤེས་རབ་ དབང་ཕྱུག་གིས་བདག་གི་གམ་དུ་འཕྲོད་པས་སྤྲོ་བ་འཕེལ་བར་གྱུར། བདག་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྐྱོང་བ་ལ་ཆེར་རྔོ་མི་ཐོག་ནའང་བསམ་པ་བཟང་པོ་མ་དོར་ཙམ། གང་གི་ནོར་གྱིས་ལྷ་དབང་འབྱོར་བ་ཡང༌། །ཟིལ་གནོན་འཕགས་པའི་ནོར་མཆོག་དད་པ་དང༌། །རྣམ་དཔྱོད་ཤེས་རབ་ནོར་གྱི་དཔལ་ཡོན་ཅན། །ལྷ་རིགས་དམ་པའི་བརྒྱུད་འཛིན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི། །སྲིད་ཞིའི་ཕུན་ཚོགས་གང་ལས་ལེགས་གྲུབ་པའི། །དྲི་མེད་རྣམ་དཔྱོད་ཡར་ངོའི་ཟླ་བཞིན་དུ། །འཕེལ་བྱེད་སྨོན་ལམ་འདེབས་པ་སྤྲོ་བ་ལེགས། །གང་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ལམ་གྱི་སྲོག་ཡིན་ཕྱིར། །འོན་ཀྱང་ཤེས་རབ་འཕེལ་བའི་ཟླ་མེད་རྒྱུ། །དམ་པའི་མགོན་ལས་དམ་ཆོས་ཡང་ཡང་དུ། །གསན་ཞིང་དེ་དོན་རིང་དུ་སེམས་པ་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་དེ་མཛོད་ཉིད་ཀྱིས་ལེགས་སྤྱད་ཀྱང༌། །བདེན་གཉིས་འབྱེད་ལ་གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་པའི། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ཤེས་རབ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །ཉིན་རེ་ཞིང་ཡང་ལན་གསུམ་བསྔོ་བའི་ཚེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་གཉིས་ཀྱིས་ལེགས་བཟུང་ནས། །འཁོར་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཚོགས་ལ་དཔང་གསོལ་ཏེ། །ཤུགས་དྲག་འདུན་པས་ཡང་དང་ཡང་གསོལ་ན། །བཞེད་དོན་བདེ་བླག་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པས་ན། །ལྷ་ཁྱོད་ཚུལ་དེར་རྟག་ཏུ་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། །བདག་གི་ལེགས་སྤྱད་དུས་གསུམ་དང༌། །འབྲེལ་བ་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་རབ་ཐོབ་པར་ཤོག །དེར་མ་སོན་པ་ཀུན་ཏུ་ཡང༌། །རབ་འབྱམས་གསུང་རབ་དོན་རྣམས་ནི། །ཇི་བཞིན་འབྱེད་ལ་ མངའ་འབྱོར་བའི།
Chinese
以菩提心转化。三轮清净是道路的命脉，以无自性的见解获得广大。见闻忆触皆具意义，故应恒常修持众多宏愿。冈底斯山（Mount Kailash）之主，哦德贡嘉（Ode Gungyal）的，雪山怀爱洲的山坳里，想要学习过去圣者的足迹，这是来自洛桑扎巴（Tsongkhapa）的教诲的福分。孟秋月二十七日吉祥圆满！ ༈ 愿吉祥！ 众生利乐之唯一宝藏，珍贵之教法以诸多努力在此方显扬，于治理藏地阿里（Ngari）政教的伟大统治者之血脉中诞生，以高尚贤善之功德庄严，尊贵的拉赞布（Lha Tsanpo）身体安康之际，送来语意俱佳的书信和白色哈达礼物，格西西绕旺秋（Geshe Sherab Wangchuk）送至我处，倍感欢喜。我虽于弘扬佛法上未能多有建树，然善愿未曾舍弃。何者之财富令天神亦感富饶，乃是降伏一切的殊胜圣财——信心，以及具足辨别智慧之财富荣耀者，神族圣裔之传承者释迦师利（Shakya Shri），从其处圆满成就世间与寂静之福祉，如皎洁新月般，增长无垢智慧，祈愿之，甚为欢喜。何以故？智慧乃道路之命脉故。然智慧增长之无与伦比之因，乃是从至尊怙主处，再三听闻殊胜之法，并长久思维修持其义。是故，纵然您已善用此宝藏，为获得不依赖他者，能辨别二谛，令诸佛欢喜之智慧，每日三次回向之时，以殊胜之菩提心二者善加摄持，请诸佛及其眷属为见证，以强烈意乐再三祈请，所愿之事定能轻易成就，故请您恒常对此心生欢喜。我之善行与三世，以及与之相关的，愿皆能获得诸佛之智慧。未得之前，愿能于一切时处，自在通达无边经论之义。
English
Transformed by the mind of enlightenment. The purity of the three spheres is the lifeblood of the path, the view of no self-nature is obtained widely. Since seeing, hearing, remembering, and touching become meaningful, constantly practice many great aspirations. From the mountain recesses of Mount Kailash, the lord of snow mountains, Ode Gungyal, in the loving continent of snow, desiring to learn the footsteps of past saints, this is the fortune from the teachings of Losang Drakpa (Tsongkhapa). May the twenty-seventh day of the lunar month of Menchhu be auspicious and perfect! ༈ May there be auspiciousness! The sole treasure of benefit and happiness for all beings, the precious teachings are manifested in this direction through many efforts, born in the lineage of the great rulers who govern the religious and political affairs of Ngari (Ali) in Tibet, adorned with noble and virtuous qualities, when the esteemed Lha Tsanpo is in good health, sending a letter with good words and meanings, along with a white Khata gift, Geshe Sherab Wangchuk delivered it to me, making me very happy. Although I have not been able to achieve much in promoting the Buddha's teachings, I have not abandoned my good intentions. Whose wealth makes even the gods feel rich, it is the supreme holy wealth that subdues everything—faith, and the glory of wealth with discerning wisdom, Shakya Shri, the successor of the holy lineage of the divine race, from whom the well-being of the world and peace are perfectly accomplished, like a bright new moon, increasing immaculate wisdom, making aspirations, which is very pleasing. Why? Because wisdom is the lifeblood of the path. However, the unparalleled cause for the increase of wisdom is to repeatedly listen to the supreme Dharma from the supreme protector and to contemplate and cultivate its meaning for a long time. Therefore, even if you have made good use of this treasure, in order to obtain the wisdom that does not depend on others, that can distinguish the two truths, and that pleases all Buddhas, when dedicating three times a day, with the two supreme minds of enlightenment, may you be well-supported, and invite all the Buddhas and their retinues as witnesses, and pray again and again with strong intention, the desired things will surely be easily accomplished, so please always be happy with this attitude. May my good deeds and the three times, and whatever is related to them, all attain the wisdom of the Buddhas. Before that is attained, may I be able to freely understand the meaning of the boundless scriptures at all times and places.