Back to the library

JLAZ014 0011.Pages 601 to 731.601Pages 601 to 731.731Pages 601 to 731..g2.0f

Tibetan

ལི་ཆ། དངུལ་ཀོང་གཅིག །དངུལ་ཐུར་སྲང་ཉི་ཤུ་སྐོར་ཡོད་ཀྱི་གྱ་གླིང་ཆ། སྤྱི་རྫས་སུ། རྒྱན་བཞི་རྒུན་མདོག་རྒྱུ་སྙིང་གི་ཕོད་ཁ་ཆ་གཅིག་དང་། ཧོར་རྒྱན་གཞི་སྔོན་པོ་སྤུས་དག་གི་ཕོད་ཁ་ལེགས་པ་ཟོར་པང་ཚེ་དྲུབ་ཀྱིས་ཁྲོ་ཞལ་ཅན་རྣམས་དང་། གཙང་ཁང་ནང་གི་མཁན་པོའི་ལིང་སེར་གྱི་སྐུ་ཆོས། ཆོས་རྒྱལ་ལ་རྡོར་སང་སྔོ་དམར་སྤེལ་བའི་སྟོད་ལེ་སྨད་ཤམ། ཉེ་སྲས་བརྒྱད་དང་རྡོར་སེམས་བཅས་སུ་བཟང་གོས་ཆོས་སྤེལ་གྱི་སྟོད་ལེ་སྨད་ཤམ། འུ་ཤང་རྡོའི་རྟེན་གཙོར་གྲགས་པའི་རྣམ་སྣང་བྱིན་ཅན་ལ་བཟང་གོས་ཀྱི་སྟོད་ལེ་དང་ཅོན་པཎ་བཅས་ཕུལ། ལོ་ལྟར་གྱི་སྤྲེལ་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་དང་། ཟླ་བ་དགུ་པའི་ཚེས་གསུམ་ལ་སྲོང་བཙན་དུ་མཆོད་པ་སྣ་ལྔ་བརྒྱ་ཚར་རེ་འབུལ་བཤམ་དང་། འདུས་པ་མདོའི་སྒྲུབ་མཆོད་ལ་མང་ཇ་འཕར་མ་གཉིས་རེ་དང་རྩམ་ཕོགས་རེ་རྒྱག་རྒྱུ་ནས་གད་གཙང་གཤོར་ཁལ་ལྔ་བཅུ་ང་བཞི་རྣམས་སྦྱར། གློ་དཀར་བའི་བཙུན་མ་སུམ་ཅུ་སྐོར་ནས་སྤྱི་འདུས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཚོགས་སྐོང་བཅས་ལ་ཉིན་འཁྱོངས་ཞབས་ཏོག་ཚ་གྲ་བཅས་ཡོན་ཞོ་རེ། བལ་སིལ་སྐྱོན་མེད་གཅིག་སྤྱི་རྫས་སུ་སྦྱར། དཔལ་རི་རྙིང་མ་བ་དུད་བརྒྱད་ཅུ་སྐོར་ལ་ཇ་གཉིས་ཐུག་པ་བཅས་ཀྱི་ཐོག་སྒོ་འགྱེད་སྐར་ཕྱེད་བརྒྱད་རེ་དང་དབུལ་པོའི་ཚོགས་ལ་འཕར་མའི་སྦྱིན་པ། གཞི་བའི་དུད་ཆུང་རྣམས་ལའང་གྲྭ་ཚང་གི་སྒྲུབ་མཆོད་ཞབས་ཏོག་གི་རྗེས་འབྲེལ་དུ་ཉིན་གཅིག་གི་ཇ་ཐུག་གཟབས་པ་དང་། སྒོ་འགྱེད་སྤྱིར་ཇ་སྦག་བཅས་དོན་མཁར་ཁུལ་གྱི་ཡུལ་མི་ཅི་ཡོད་སྤྲང་པོ་བཅས་ལ་ཇ་ཆང་ཐུག་པ་གང་འཐུང་ངོས། རྩམ་བྲེ་དོ་རེ་དང་སྒོ་འགྱེད་ཇི་བཞི་ཁྲིགས་རེ། བླ་བྲང་གི་ཞོ་ཤ་སོགས་ལ་འབྲེལ་ཆེ་བ་དག་ལ་སྣམ་རས་གོས་ཟས་ཇ་འགྱེད་འཕར་མ་བཅས་ཀྱི་སྟེར་སྦྱིན། དབུལ་པོ་སྤྲང་པོ་རྣམས་སུ་རྩམ་དངུལ་མཆོད་རོ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱིན་གཏོང་བར་མེད། ཡར་སྟོད་མདའ་ཕུར་བྲག་གི་སློབ་ དཔོན་ཆེན་པོའི་གཟིམས་ཕུག་ཏུ་བརྒྱ་མཆོད་དང་ཚོགས་བརྒྱ། བླ་བྲེ་ཆུང་དུ། རས་སྨན་གྱི་གནམ་རྒྱན་ཐོངས་ཀྱི་མཎྚལ་བཅས་ཕུལ། དགས་པོ་ཕྲ་མོ་བྲག་ཏུའང་བརྒྱ་མཆོད་སྙན་ཤལ་འབྱུལ་རྒྱུ་བསྐུར། འཕྱོས་ལམ་རིམ་བ་གྲ་གྲངས་དྲུག་ཅུ་སྐོར་། བཀྲ་ཤིས་བདེ་ཆེན་པ་བརྒྱད་ཅུ་སྐོར་ཐང་པོ་ཆེ་བ་སུམ་ཅུ། སྤྱན་གཡས་དགོན་སྟོད་སུམ་ཅུ་སྐོར། དར་རྒྱས་གླིང་པ་ཉིས་བརྒྱ་སྐོར་བཅས་སོ་སོར་མང་ཇ་གཉིས་རེ་དང་། འགྱེད་སྐར་ཕྱེད་བརྒྱད་རེ། བསྔོ་རྟེན་བཅས། ས་སྐྱ་གོང་མ་རིན་པོ་ཆེར་ཐུགས་དམ་འ

Chinese

里器:一个银碗,一个约二十两重的银勺。公用物品:一件饰有四种花纹的葡萄色绸缎衬衣,一件优质蓝色底的蒙古式衬衣,带有精美的锁边和刺绣。净室内的堪布的黄色丝绸法衣。为法王敬献一件蓝红色相间的金刚萨埵上衣和下裙。为八大近侍弟子和金刚萨埵等敬献精美丝绸制成的上下法衣。为邬香多(Ushangdo)的主供依怙主,即著名的加持那木南(rnam snang byin can)敬献丝绸上衣和帽子。 每年猴月的初十和九月的三日,在松赞(srong btsan)处供奉五百套供品,为《集经》('dus pa mdo)的修供准备两份额外的茶和一份糌粑,并提供五十四驮垃圾清理服务。约三十名格鲁派比丘尼聚集在一起,举行公共仪式,并提供每日的茶饭等服务,每人一份酸奶。一件完好无损的尼泊尔丝绸作为公共物品。为约八十户白玉(dpal ri)宁玛巴信徒提供两份茶和一份面条,以及八个半卡(skar phyed brgyad)的布施,并向穷人提供额外的施舍。对于贫困家庭,也提供寺院修供服务的相关食物,包括一天的精美茶饭,并向顿科(don mkhar)地区的所有居民,包括乞丐,提供茶、酒和面条,让他们尽情享用。每人两斗糌粑和四份布施。向与拉章(bla brang)的酸奶等关系密切的人们提供额外的布施,包括布料、食物、茶和钱财。向穷人和乞丐无差别地施舍糌粑、钱和祭品残羹。向上部达普扎(yar stod mda' phur brag)的大师寝宫供奉百供和会供。在小拉布列(bla bre chung du)处,敬献一块丝绸制成的天花板装饰曼扎。也向达布查莫扎(dags po phra mo brag)敬献百供和哈达等供品。向约六十名帕约朗仁巴('phyos lam rim ba)僧人、约八十名扎西德钦巴(bkra shis bde chen pa)、三十名唐波切瓦(thang po che ba)、约三十名坚耶贡托(spyan gyas dgon stod)僧人、约两百名达吉林巴(dar rgyas gling pa)僧人分别提供两份茶,八个半卡的布施和回向供品等。向萨迦(sa skya)上师仁波切供奉誓言物。

English

Items: A silver bowl, a silver spoon weighing about twenty taels. Common items: A silk shirt with four kinds of flower patterns in grape color, a high-quality Mongolian-style shirt with a blue background, with exquisite edging and embroidery. The Khenpo's yellow silk Dharma robe in the clean room. Offer a blue and red mixed Vajrasattva upper garment and lower skirt to the Dharma King. Offer upper and lower Dharma robes made of fine silk to the Eight Great Close Disciples and Vajrasattva, etc. Offer a silk upper garment and hat to the main protector of Ushangdo, the famous Blessed Namnang. On the tenth day of the Monkey Month and the third day of September every year, offer five hundred sets of offerings at Songtsen, prepare two extra teas and one tsampa for the practice offering of the Sutra of Gathering, and provide fifty-four loads of garbage cleaning services. About thirty Gelug nuns gather together to hold public rituals, and provide daily tea and meals and other services, one serving of yogurt per person. A piece of intact Nepalese silk is used as a common item. Provide two teas and one noodle to about eighty Sakya Nyingma followers of Baiyu, as well as eight and a half kar of alms, and provide additional alms to the poor. For poor families, also provide food related to the monastery's practice offering service, including a day's exquisite tea and meals, and provide tea, wine, and noodles to all residents of the Donkhar area, including beggars, so that they can enjoy themselves. Two dou of tsampa and four alms each. Provide additional offerings to those who are closely related to the yogurt of the Labrang, including cloth, food, tea, and money. Give tsampa, money, and leftover offerings to the poor and beggars without discrimination. Offer a hundred offerings and a gathering offering to the master's bedroom in the upper Dapu Zha. At the small Labre, offer a mandala made of silk ceiling decorations. Also offer a hundred offerings and khatas to Dabu Chamo Zha. Provide two teas each to about sixty monks of Phayolam Rimba, about eighty monks of Tashi Dechenpa, thirty monks of Tangpochewa, about thirty monks of Kyenye Gonto, and about two hundred monks of Dargye Lingpa, as well as eight and a half kar of alms and dedication offerings, etc. Offer vows to the Sakya Supreme Master Rinpoche.

Tibetan

དོགས་བྱེད་རྟེན། ནང་མཛོད། རྡོ་རྗེ་འཆང་། བདག་མེད་མ། ཌོམ་བྷི་ཇེ་རུ་ཀ་བཅས་པ་ལམ་འབྲས་བླ་མ་བརྒྱུད་པས་བསྐོར་བའི་ཐང་སྐུ་སྤུས་ལེགས་གསུམ་དང་ནང་མཛོད། ལྷ་ཆེན་མཁན་པོར་བཟང་གོས་ཁ་འབྲེལ་བར་མཛོད་བཅས། རྡོ་རྗེ་བྲག །ལྕགས་ཟམ་སྤྲུལ་སྐུ། དཔལ་རི་སྤྲུལ་སྐུ། མཚོ་སྣ་དགོན་རྩེ། ཀོང་པོ་རྒོད་ཚང་། ལྷ་ལུང་སྤྲུལ་སྐུ། ཉི་གྲགས་སྤྲུལ་སྐུ་སོགས་བླ་མ་རྣམས་སུ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་སོགས་དང་། ན་བཟའ་ཁ་སར། རྡོར་དྲིལ་སོགས་ཅི་རིགས་པ་ཁ་བཏགས་བཅས་མཆོད་བསྔོའི་རྟེན་བརྡ་མཚོན་རེ་གཙང་ཐེག་མཆོག་གླིང་གུ་རྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་ཁྲོའི་ཆོ་ཉིན་གཉིས་གཏོང་ རྒྱུའི་དགོས་ཆས་དང་། སྤྱི་རྫས་སུ་ལྤགས་བྱུས་སྣ་ལྔ་ཡུག་ཚར་ལས་བསྒྲུབས་པའི་རྒྱལ་མཚན་གཤམ་བུ་བཅུ་གཅིག་བརྩེགས་དང་བདེན་རྣམ་ཤིང་རྟ་གཉིས་ཀྱི་གླེས་བམ། འགྱེད་ཊཾ་ག་རེ། ལོ་ལོ་བཞིན་སྔ་འགྱུར་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་ག་ཉིན་གཉིས་ཏེ་ཚུགས་ཐེབས་དངུལ་རྡོ་ཚད་གཅིག་དང་མཁན་པྲོ་མཆོད་བསྔོ་མཚོན་ཙམ། ར་ལུག་བསྡོམས་པ་ཉི་ཤུ་སྐོར་དང་ཉ་སྟོང་ཕྲག་ཐལ་བའི་སྲོག་བསླུ། མོན་དུ་སྦྲང་ཚང་བསླུ་རྒྱུར་བྱུ་རུ་སྤོས་ཤེལ་ཁ་ཤས་ཀྱང་སོང་། སྐུ་གདུང་རིན་པོ་ཆེར་ཉིན་མཚན་འཁོར་ཡུག་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་བཤམས་ངོས། སྐབས་འགའ་ཞིག་ཏུ་དྲི་བཟང་པོའི་ཆུས་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་བཟང་པོ་དྲུག་དང་བདུད་རྩི་སྨན་སྒྲུབ་ཀྱི་ཕྱེ་མས་ཕུར་ཞིང་བརླན་གཤེར་གྱི་སྐྱོན་མི་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་ལན་ཚྭས་གཅེར་ཞིང་བཞུགས་པ་ན་སྐུའི་ཤ་ཚུགས་མི་སྡུག་བ་མེད་ཅིང་གཟི་བྱིན་ལྷག་པར་ཆེ་བ་དང་པགས་པའི་མདོག་གནག་སྣུམ་ཤེལ་ལ་འཇའ་ཚོན་འཁོར་བ་ལྟ་བུའི་འོད་དང་བཀྲག་མདངས་ཅན་ཁ་དོག་གཅིག་ཏུ་མི་མཚོན་པ་ལྟ་བུའི་ངོ་མཚར་དང་ལྡན་པར་སྣང་། དཔལ་རི་ནས་གྲ་དམས་ཀྱིས་མཚོན་གཞིས་བྱེས་ནས་གདུང་མཇལ་ཞུ་མི་ཤིན་ཏུ་མང་བས་སྐུ་གདུང་རིན་པོ་ཆེར་སྙན་ཤལ་མཆོད་སྤྲིན་གྱི་ཕྱུར་བུར་སྤུངས་ཤིང་ཚོགས་བསྐངས་དང་ བདག་འཇུག་ལེན་པར་བར་མི་ཆོད་དུ་གྱུར། བསྟན་པའི་སྦྱིན་བདག་འགྲལ་གྱི་དོ་ཟླ་མེད་པས་སྐྱོང་སྡེ་དགེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱོགས་སུ་གང་སའི་གནས་ཚུལ་ཞུ་འོས་གཞིར་བཅས་ཀྱང་གནས་ཀྱིས་བསྐལ་བས་འཕྲལ་དུ་སྐུ་མདུན་དུ་བརྟོལ་བའི་མཐུ་མེད་ཀྱང་ལས་དང་སྨོན་ལམ་དགེ་བའི་དབང་གིས་ཡུམ་སྲས་ལྕམ་གསུམ་གྱི་སྙན་དུ་བརྟོལ་ཏེ་ས་དབང་ཡུམ་ཉིད་གཙོར་བཞུགས་ནང་སྐོར་གྲ་ཚོགས་ཉུང་བསྡུས་ཀྱིས་ཉིན་བཞིན་བརྒྱ་མཆོད་རེ་རེ་བཤམས་གཤེགས་དང་བ

Chinese

疑虑之所依,内藏,金刚持,无我母,以及多姆比杰热嘎等,由道果上师传承所围绕的精美唐卡三幅及内藏。为大喇嘛堪布赠送精美衣物及相关物品。多吉扎寺,铁桥活佛,巴日活佛,措纳寺顶,康波果仓,拉隆活佛,尼扎活佛等诸位上师处,供养身语意所依等,以及衣物哈达,金刚铃杵等各种物品及哈达,作为供养的象征,为清净特秋林寺庙举行寂静与愤怒本尊的法会两日所需的物品。作为公共物品,以五种皮革制成的十一层叠胜幢和两辆真木马车的卷轴。每人一份布施。每年举行两次宁玛派幻化网法会,作为固定费用,给予一份等量的银石,以及象征性的堪布供养。赎买大约二十只山羊和绵羊,以及数千条鱼的生命。在门隅,为了赎买蜂巢,也送去了一些珊瑚、香和玻璃。为珍贵的遗体昼夜不间断地陈设供云。有时用好闻的香水沐浴,用六种妙药和甘露丸的粉末涂抹,为了防止潮湿,用盐擦拭,当安住时,遗体的肉色没有丝毫难看之处,光彩格外耀眼,皮肤的颜色黝黑油亮,如水晶般闪耀着彩虹般的光芒,光泽鲜艳,难以用一种颜色来形容,呈现出令人惊叹的景象。从巴日寺的僧众开始,来自家乡和流亡地的许多人前来瞻仰遗容,因此,珍贵的遗体上堆满了哈达和供云,聚集僧众并接受灌顶从未间断。由于是无与伦比的护法施主,因此向佐钦寺汇报了各地的状况,但由于地点和时节的原因,无法立即前往尊者面前,但由于业力、愿力和善行的力量,传到了三位母子的耳中,因此,由地方统治者母亲亲自主持,内部僧众减少,每天陈设一次百供法会。

English

Objects of doubt, inner treasury, Vajradhara, Nairatmya, and Dombi Heruka, along with three exquisite thangkas surrounded by the Lamdre lineage masters and the inner treasury. Offering fine clothes and related items to the great lama Khenpo. To Dorje Drak Monastery, Jachak Tulku, Palri Tulku, Tsona Gontse, Kongpo Godtsang, Lhalung Tulku, Nyidrak Tulku, and other lamas, offering body, speech, and mind supports, as well as clothing khatas, vajra bells and other various items and khatas, as symbols of offering, for the pure Tekchok Ling monastery to hold the peaceful and wrathful deity rituals for two days. As public items, an eleven-tiered victory banner made from five kinds of leather and scrolls of two true wooden chariots. One coin for each person. Every year, the Nyingma magical net ritual is held for two days, as a fixed fee, giving one equal amount of silver stone, and symbolic Khenpo offerings. Redemption of about twenty goats and sheep, and the lives of thousands of fish. In Mon, in order to redeem beehives, some coral, incense, and glass were also sent. Day and night, the precious remains are continuously displayed with offering clouds. Sometimes bathed with fragrant perfume, smeared with six kinds of wonderful medicines and nectar pill powder, and wiped with salt to prevent moisture. When residing, the flesh of the remains is not at all unsightly, the radiance is particularly dazzling, the color of the skin is dark and shiny, like a crystal shining with rainbow-like light, the luster is bright, difficult to describe with one color, presenting an amazing sight. Starting from the monks of Palri Monastery, many people from home and exile come to pay their respects to the remains, therefore, the precious remains are piled with khatas and offering clouds, and gathering monks and receiving initiations has never ceased. Because he is an unparalleled patron of the Dharma, the situation in various places was reported to Dzogchen Monastery, but due to the location and time, it was impossible to immediately go before the venerable one, but due to the power of karma, aspiration, and good deeds, it reached the ears of the three mothers and sons, therefore, the local ruler's mother personally presided over, the internal monks were reduced, and a hundred offering ceremonies were held every day.