Tibetan
་རྣལ་འབྱོར་པའི་མགོ་བཏགས་ནི་དུས་རིང་མོ་ཞིག་ནས་ཁོང་རྣམ་པ་ལ་ཞུས་ཟིན། བྲལ་སྣང་ཟང་ཟིང་གི་དངོས་པོ་དང་ཁེ་གྲགས་སྙིང་ལ་འདོད་པ་ཞིག་ཡིན་ན་བསྒྲུབ་པའི་དམ་བཅའ་རླུང་ལ་བསྐུར་ནས་དེར་བགྲོད་པ་ཡིན་མོད། ཨོཾ་མ་ཎི་པདེྨ་ཧཱུ། གཞན་བཞུགས་པ་རང་དྲག །བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་རླབས་པོ་ཆེ་ཐོགས་པ་ཞིག་ཡིན་ན་དེར་བགྲོད་བ་ཞིག་ཡིན་མོད། ཨོཾ་མ་ཎི་པདེྨ་ཧཱུྃ། །གཞན་བཞུགས་པ་རང་དྲག ། དངོས་སུ་སྦས། ལྐོག་ཏུ་བྲིས། །ངོ་སོ་གཞན་གྱིས་འདོན་པའི་བྱ་བྱ་དེ་སུ་ལས་ཀྱང་བྲེལ་བ་ཞིག་སྔར་ཡང་བྱས་ཟིན། ད་ཡང་དེ་ཀ་ལས་འོས་མེད་བྱས་པས་རང་གིས་རང་ལ་བདེན་ནོ་བདེན་ནོ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང་གཉའ་ཤིང་སྐམ་ལྟར་རེངས་ནས་སུའི་ཁ་ལ་ཡང་ཉན་པ་མི་འདུག་གོ །དབྱིངས་བྲག་སྟོད་ལ་བཞུགས་པའི་ཐད་དཀར་གྱི་རྒོད་པོར་འཁོར་ལོ་གསུམ་སྟབས་མཛེས་པའི་མདའ་སྒྲོ་ཅིག་འདོད་དེ། །རྒོད་པོ་གནམ་འཕང་བཅས་པས་གནང་ཐབས་རང་ཟད་སོང་། །གླང་ཆེན་སྨྱོན་པ་ལྟ་བུ་གུབ་ཐོབ་ཀྱི་གཤེགས་ཤུལ། །སྟོང་གངས་དཀར་འགྲིམ་པའི་སེང་གེ་དཀར་མོར། །ཐད་འདོགས་སྒོ་ཁྱི་རེ་བ་མང་པོ་དང་འདུག་སྟེ། །སེང་གེ་གངས་ལ་ཟིན་བསམ་ཐོངས་ན་མི་འདུག །ཁྱུང་ཆེན་མཁའ་ལྡིང་ལྟ་བུ་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་གཤེགས་ཤུལ། །ནགས་རླུང་ནག་འཚུབ་མའི་རྒྱལ་སྟག་གི་ཁྲ་ཆུང་། ཐ་ཤལ་བོང་བུའི་པགས་པའི་མཐོངས་འདུག་ལ་འདོད་དེ། སྟག་མོ་རི་སུལ་འགྲིམ་པ་ཐུབ་ས་ན་མི་འདུག །གཡུ་འབྲུག་སྔོན་མོ་ལྟ་བུ་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་གཤེགས་ཤུལ། །རྟོགས་པ་གདེང་དུ་གྱུར་པའི་ལྟོས་མེད་ཀྱི་བྱ་ བྲལ། །གཏོ་ཆོག་གྲོང་འཁྱམ་བྱེད་པའི་ཨ་ཡ་ཅིག་རེ་སྟེ། །ངོ་བསྲུང་ཕྱོགས་ཆ་སྤངས་པས་ཕེབས་ན་མི་འདུག་ རང་གདངས་ལྟག་ཚུགས་ཅན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་ལྟོས་དང་། །ཧེ་ཧེ་བྱས་པས་འགའ་ཞིག་ན་རེ། ཧ་ཅང་རང་ཐུགས་གཏུམ་མ་དྲག་དམ་ཟེར། །ཀུན་མཁྱེན་གྱིས། བསྡད་པའི་ཚེ་ན་འགྲོ་བའི་བློ་སྣ་འདོན། །ཕྱིན་པར་གྱུར་ན་བསྡད་པ་ལེགས་ཟེར། །ཅི་ཟེར་འདི་ཟེར་རང་བཞིན་ཆ་མེད་པའི། །ཞེས་དང་། ཆོས་གཙོར་བཞག་ནས་བྱ་ལམ་བསྒྲུབས་ན་ཡང་། །འཇིག་རྟེན་མ་ཤེས་བྱ་བྱེད་ནོར་ཞེས་ཟེར། །ཅུང་ཟད་བསྟུན་ན་མཐུན་འཇུག་ཆེ་ཞེས་སྨྲ་། །དུས་ངན་འཁོར་ལ་བསམས་བཞིན་སྐྱོ་བ་འཕེལ། །ཞེས་གསུངས། གཞན་གྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་རྣམ་འགྱུར་འདི་ལ་མཐའ་མེད། རང་གི་དགོངས་པས་ཞིབ་མོར་དཔྱད་པ་དེ་ལ་ནོར་འཁྲུལ་མི་འདུག་གོ་བྱས་སོ། །དུས་དེའི་ཚེ་སླར་ཡང་གནས་དང་གང་ཟག་གི་རྟེན་འབྲེལ་དུ་ཆུད་པའི་ཆེ་བ་དབྱུང་ཞིང་སྐྱོ་ཤས་དང་ངེས་འབྱུང་གི་གདུང་བ་དྲག་པོས་སྲིད་པ་དེའི་འཆིང་ཞེན་བཙན་ཐབས་སུ་གཅོད་པའི་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན་གྱི་མགུར་ཀླུ་འདི་བསྒྲགས་སོ། །ལྟ་བ་བློ་འདས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ན། །སྒོམ་པ་ཡེངས་མེད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བཞུགས། །སྤྱོད་པ་མཐའ་གྲོལ་གྱི་མངའ་ཐང་ཆེ། །དཔོན་ མཇལ་གོ་ཆོད་པ་ཞིག་དེ་ན་གདའ། །འཇིག་རྟེན་པའི་མི་དཔོན་གང་དགྱེས་མཛོད། །མ་བཅོས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་འདུན་ཁང་ན། །སྣང་རིག་ཟུང་འཇུག་གི་བཙུན་མོ་བཞུགས་། །བདེ་གསལ་སྟོང་ཉིད་ཀྱི་བཞིན་རས་མཛེས། །སྨན་གྲོགས་གོ་ཆོད་པ་ཞིག་དེ་ན་གདའ། །གཡོན་ཅན་གྱི་སྒེག་མོ་གང་དགྱེས་མཛོད། །ཞེན་མེད་རང་གྲོལ་གྱི་མངའ་རིས་ན། །ལུང་རྟོགས་ཡོན་ཏན་གྱི་བློན་པོ་བཞུགས། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་སྒྲུབ་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཆེ། །མི་འདུན་སྟབས་མཁས་པ་ཞིག་དེ་ན་གདའ། །དཔྱད་འཁྱོག་པོར་བཏང་རྣམས་གང་དགྱེས་མཛོད། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གི་མཛོད་ཕུགས་ན། ཡང་དག་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་བཞུགས། །དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་གི་ནུས་པ་ཆེ། །གསེར་གྱི་ཡང་ཞུན་ཞིག་དེ་ན་གདའ། །ཟབ་དགུའི་མཆིང་བུ་རྣམས་གང་དགྱེ་མཛོད། །དབྱིངས་རིག་ཟང་ཐལ་གྱི་གྲོང་ཆེན་ན། །ཐེག་བརྒྱད་ཟིལ་གནོན་གྱི་གསེར་འཁོར་བཞུགས། འཁོར་འདས་དབང་བསྒྱུར་གྱི་འོད་ཟེར་ཆེ། །རྒྱལ་ཐབས་སྤྱི་བླུགས་ཤིག་དེ་ན་གདའ། །འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་རྒྱལ་རྣམས་གང་དགྱེས་མཛོད། །བདེན་གཉིས་ཟུང་འཇུག་གི་ནགས་ཁྲོད་ན། སྐུ་གསུམ་རང་ཆས་ཀྱི་གླང་པོ་བཞུགས། །ཤིན་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཐེག་པ་ཆེ། ། འགྲན་གྱི་དོ་མེད་ཅིག་དེ་ན་གདའ། །ས་བསྲུང་དབང་པོ་རྣམས་གནག་དགྱེས་མཛོད། །ཐོས་བསམ་ཕྱོགས་མེད་ཀྱི་ནེའུ་ཐང་ན། །སྒོམ་པ་རྣག་གསལ་ཕྱི་ཅང་ཤེས་བཞུགས། །ས་ལམ་ཆིག་ཆོད་ཀྱི་བང་འགྲོས་མགྱོགས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ལྡན་ཞིག་དེ་ན་གདལ། ཨ་ཤྭ་མཇུག་རིང་རྣམས་གང་དགྱེས་མཛོད། །དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ལྡན་གྱི་གཡུལ་ངོ་བ། །བསྲུང་བསློག་གསད་གནན་གྱི་དམག་དཔོན་བཞུགས། །འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུའི་དམག་མི་རགས། །རྒྱལ་འགོང་ཚར་གཅོད་ཅིག་དེ་ན་གདའ། །ཀ་ཊ་ཀ་ཚོགས་རྣམས་གང་དགྱེས་མཛོད། །དེ་མི་དབང་ང་ཡི་ཁྱད་ནོར་ཡིན། །རྒྱལ་ཕྲན་ཀུན་ལ་ཡོད་མ་ལགས། །ནམ་འཆི་ཆ་མེད་ཀྱི་རི་སུལ་ན། །ཚེ་སྲོག་ཧུ་བ་འདེབས་ཀྱི་འཆི་བདག་བཞུགས། །ཅིས་ཀྱང་མི་ལྡོག་བའི་ནུས་མཐུ་ཆེ། །དགྲ་འཇིགས་གོ་ཆོད་པ་ཞིག་དེན་གདའ། །གློ་བུར་གྱི་དགྲ་བོ་གང་དགྱེས་མཛོད། །ལས་འབྲས་བསླུ་མེད་ཀྱི་ཚོང་འདུས་ན། །བདེ་སྡུག་རྣམ་འབྱེད་ཀྱི་ཚོང་དཔོན་བཞུགས། །བཟང་ངན་འདོར་ལེན་གྱི་ནོར་ཉམས་ཆེ། །དཔྱད་ཤིན་ཏུ་བཟོད་པ་ཞིག་དེ་ན་གདའ། །གཡོ་འཁྲུལ་གྱི་རྒྱ་བ་གང་མཉེས་མཛོད། །འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་འགྲམ་ན། །ཞེན་པ་རང་ལོག་གི་མ་ཉན་དཔོན་བཞུགས། །ཐེག་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲོལ་ འདོན་མཁས། །མི་དལ་འབྱོར་དོན་ལྡན་ཞིག་དེ་ན་གདའ། །འདོད་གདུངས་ཀྱི་དེད་དཔོན་གང་དགྱེས་མཛོད། ཤེས་པ་རང་གསལ་གྱི་སྤངས་ལྗོངས་ན། །རྣམ་རྟོག་འཚོ་སྐྱོང་གི་རྫི་བོ་བཞུགས། །ཤར་གྲོལ་རྗེས་མེད་ཀྱི་རི་ལུག་མང་། །མི་སེམས་བསྐྱེད་ཅན་ཞིག་དེ་ན་གདའ། །གླ་འདོད་ཀྱི་རྫི་བོ་གང་དགྱེས་མཛོད། །ནང་དོ་རྗེ་ལུས་ཀྱི་གཙང་ཁང་ནང་། །ཕུང་ཁམས་གནས་དག་གི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས། །བ་བཅོལ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ཞལ་ཕྱག་མཛེས། །ལྷ་བྱིན་རླབས་ཅན་ཞིག་དེ་གདའ། །ཕྱི་འདུས་བྱས་ཀྱི་ལྷ་ཁང་གང་དགྱེས་མཛོད། །དེ་འཁོར་བ་དཔེ་ལ་གྲས་པ་ཡིན། །མྱང་འདས་དོན་ལ་སྦྱར་བ་ཡིན། །ཟུང་འཇུག་གནད་འགག་ཤེས་པ་ཡིན། །སྙིང་གཏམ་གྲོས་སུ་བཏབ་པ་ཡིན། །ཡིན་ལུགས་བཞི་ཡི་མགུར་དབྱངས་འདི། །གསུང་གི་དབེན་གནས་མཆིམས་ཕུ་ཡི། །དབང་ཆེན་ནགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཁང་མེ་ཏོག་ཕུག །སྡིག་ཅན་སྐྱེ་བོའི་རྒྱུ་འགྲུལ་མེད། །བྱ་ཚོགས་སྙན་པའི་གསུང་གླུ་ཀྱུར། །ན་བུན་དཀར་པོའི་མགུལ་དར་མཛེས། །གཡའ་ཆུ་བསིལ་བ་ལྟུང་ལྷུང་འབབ། །བུང་བ་མང་པོ་འཕུར་ལྡིང་གཡོ། །ཉམས་ཉམས་རྩོལ་མེད་འཆར་བའི་གནས། རང་བྱུང་བྲག་གི་ཁང་མཛེས་ ནང་། །རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །དབང་ཆེན་མཁྱེན་བརྩེའོ་འོད་ཟེར་གྱིས། །བློ་ལ་ཤར་ནས་བྲིས་པས་ལགས། །དེར་ནམ་དུས་སྟོན་སེར་དང་ཐུག །ནུབ་མོ་ཨོ་དཀར་དུ་གྲགས་པའི་ངན་སེམས་ཅན་འདིས་ས་ལའི་འཁྲི་ཤིང་གི་རྩེར་འཛེགས་ནས་བྱ་ལྦང་གི་ཕྲུག་གུ་ཆུང་ཆུང་དེ་གྲངས་མེད་གསོད་ཀྱིན་འདུག་པའི་འཇིགས་སྐྲག་གིས་སྐད་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ་ཐོས་པ་དང་། །སྙིང་རྗེ་དྲག་ནས་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་བླག་མེད་པ་བྱུང་། །ཨུ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་མཁྱེན། །འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལ་བདེ་བ་ཁབ་རྩེ་ཙམ་མེད་པ་འདི་ཀས་མཚོན། སྨན་དང་མྱུ་གུས་འཚོ་བའི་འདབ་ཆགས་འདི་ལྟ་བུ་ལའང་ཚེ་སྲོག་གློ་བུར་དུ་གཅོད་པའི་འཇིགས་སྐྲག་དང་སྡུག་བསྔལ་དོས་དྲག །འདི་དག་གིས་ཀྱང་རང་གི་ཕ་དང་མ་བྱས་ཤིང་བརྩེ་བས་བསྐྱངས་པའི་གྲངས་མི་ཆོད། །ད་ལྟ་རང་གི་འདུ་ཤེས་འཁྲུལ་དུ་བཅུག །བྱ་ལྦང་དེ་དངོས་ཡིན་པའི་འདུན་པ་བཏང་ན། དེ་མ་ཐག་ག
Chinese
瑜伽士的头衔，很久以前就向他们请求过了。如果内心贪恋离散虚幻的事物和名利，就会把修行的誓言抛到脑后，而奔向那里。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！)。他人安住自身强。如果对佛法和众生有巨大的利益，也会奔向那里。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！)。他人安住自身强。 明里暗藏，暗中书写。把靠别人抬举的事情，比任何人都忙碌地做了。现在又不得不做同样的事情，自己对自己说“真实啊真实”，像干燥的轭木一样僵硬，谁的话也听不进去。住在央扎托（དབྱིངས་བྲག་སྟོད）的白头老鹰，想要一个具有三相美妙姿态的箭翎。老鹰已经高飞，所以无法给予。像发疯的大象一样，是成就者的足迹。在空旷的雪山中行走的白狮子。许多卑贱的家犬都想依附。但狮子并不想让它们靠近雪山。像大鹏金翅鸟一样，是成就者的足迹。森林狂风中的老虎幼崽。想要低劣驴皮的遮盖，但母老虎在山间行走，无法忍受。像碧蓝的玉龙一样，是成就者的足迹。证悟成为自信的无执着行为。一个游走村落的巫师，渴望着。因为抛弃了情面和偏袒，所以不会前往。看看那自我标榜、自以为是的瑜伽士吧！发出“嘿嘿”的声音，有些人说：“太过于严厉了，最好不要这样。”全知者说：“坐着的时候，想着要走。走了之后，又说坐着好。说什么好呢，这种自相矛盾的本性啊！”还说：“如果以佛法为主，修行善行，却会被说成是不懂世事，做事错误。稍微顺从一点，又会被说成是同流合污。想到这恶劣的时代，悲伤油然而生。”如是说。对于他人分别念的显现，是没有止境的。用自己的智慧仔细观察，就不会有错误了。当时，再次陷入地点和人物的因缘之中，伟大的...
English
The title of yogi has been requested from them for a long time. If one's heart desires the illusory things of separation and fame and gain, one would cast the vows of practice to the wind and rush there. Om Mani Padme Hum (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： Om, the jewel in the lotus!). Others reside, self is strong. If there is great benefit for the Dharma and sentient beings, one would also rush there. Om Mani Padme Hum (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： Om, the jewel in the lotus!). Others reside, self is strong. Secretly hidden, secretly written. Doing the things that others praise, busier than anyone else. Now, having no choice but to do the same thing, one says to oneself, "True, true," stiff as a dry yoke, not listening to anyone's words. The white-headed eagle residing in Yingtrak To (དབྱིངས་བྲག་སྟོད), desires an arrow feather with the beautiful posture of the three wheels. The eagle has soared into the sky, so there is no way to give it. Like a mad elephant, it is the footprint of an accomplished one. To the white lion walking in the empty snow mountains. Many lowly domestic dogs want to attach themselves. But the lion does not want to let them near the snow. Like the great Garuda, it is the footprint of an accomplished one. The tiger cub in the forest wind and black whirlwind. Wants the cover of a lowly donkey skin, but the tigress walks in the mountains and cannot endure it. Like the turquoise dragon, it is the footprint of an accomplished one. Realization becomes the fearless action of detachment. A sorcerer wandering the villages, desires. Because he has abandoned face-saving and partiality, he will not go. Look at that self-righteous, self-proclaimed yogi! Making "hehe" sounds, some say, "Too harsh, it's better not to be like that." The Omniscient One said, "When sitting, one thinks of going. After going, one says sitting is better. What to say? This contradictory nature!" Also said, "If one takes the Dharma as the main thing and practices good deeds, one will be said to be ignorant of the world and doing things wrong. If one complies a little, one will be said to be conforming to the world." Thinking of this evil time, sadness arises. Thus he spoke. There is no end to the manifestations of others' conceptual thoughts. If one examines carefully with one's own wisdom, there will be no mistakes. At that time, once again falling into the interdependence of place and person, the great...
Chinese
以强烈的厌世和出离心之苦，强行斩断对世间执着的七政宝之歌，在此唱响！ 在超越思维的宫殿里， 住着无散乱的禅修之王。 拥有解脱边际的广大疆土， 一位能面见官员并解决问题的就在那里。 世俗的人官们，你们喜欢哪个？ 在无造作任运成就的殿堂里， 住着显空双运的妃子。 具有乐明空的三面容。 一位能成为良药益友的就在那里。 心怀不正的妖女们，你们喜欢哪个？ 在无执自解的领地里， 住着具足教证功德的大臣。 拥有博闻、深思、禅修、实修的智慧。 一位善于随机应变的人就在那里。 那些被歪曲的见解，你们喜欢哪个？ 在经续窍诀的宝库深处， 住着如意宝珠。 具有生出一切所需所欲的能力。 一块精炼的金子就在那里。 那些深奥的封印，你们喜欢哪个？ 在空性智慧通透的城市里， 住着压倒八乘的金轮。 具有掌控轮回涅槃的光芒。 一种普遍的治国方略就在那里。 那些转轮圣王们，你们喜欢哪个？ 在真俗双运的森林里， 住着三身自性的象王。 具有甚深瑜伽的乘。 一位无与伦比的就在那里。 那些护地自在们，你们喜欢哪个？ 在博闻深思无偏的草地上， 住着禅修明晰外显的觉知。 具有决断地道的快速。 一位具有神通力量的就在那里。 那些长尾骏马们，你们喜欢哪个？ 在具备三圆的战场上， 住着守护、遣返、杀戮、镇压的将领。 具有光芒收放的众多士兵。 一位能斩断鬼神的就在那里。 那些军队，你们喜欢哪个？ 这些是我的特殊财富， 并非所有小国都有。 在不知何时会死的山谷里， 住着收割性命的死主。 具有无论如何也无法逆转的能力。 一位能震慑敌人的就在那里。 那些突如其来的敌人，你们喜欢哪个？ 在业果不虚的集市上，
English
This song of the seven precious royal possessions, which forcibly severs the attachment to existence with the intense suffering of renunciation and weariness of the world, is proclaimed here! In the palace beyond thought, resides the king of unwavering meditation. He possesses a vast territory of liberation from extremes. There is one there who can meet with officials and resolve matters. Worldly human officials, which one do you prefer? In the hall of uncreated, spontaneously accomplished wishes, resides the consort of the union of appearance and awareness. She has a beautiful face of bliss, clarity, and emptiness. There is one there who can be a medicinal friend and helper. Deceitful seductive women, which one do you prefer? In the realm of non-attachment and self-liberation, resides the minister endowed with scriptural and realized qualities. He possesses the intelligence of hearing, contemplating, meditating, and practicing. There is one there who is skilled in adapting to circumstances. Those who have distorted views, which one do you prefer? In the depths of the treasury of tantras, scriptures, and pith instructions, resides the wish-fulfilling jewel. It possesses the power to produce all needs and desires. There is a refined piece of gold there. Those profound seals, which one do you prefer? In the city of clear, penetrating space and awareness, resides the golden wheel that subdues the eight vehicles. It possesses the radiance of controlling samsara and nirvana. There is a universal strategy for governing the kingdom there. Those universal monarchs, which one do you prefer? In the forest of the union of the two truths, resides the elephant king of the three kayas' inherent nature. It possesses the vehicle of profound yoga. There is one there who is unmatched in competition. Those lords who protect the earth, which one do you prefer? In the meadow of unbiased hearing and contemplation, resides the meditation that is clear and outwardly aware. It possesses the swiftness of decisively traversing the paths and bhumis. There is one there who possesses miraculous power. Those long-tailed swift horses, which one do you prefer? On the battlefield possessing the three mandalas, resides the general who protects, repels, slays, and suppresses. He has numerous soldiers who radiate and gather light. There is one there who can cut off evil spirits. Those armies, which one do you prefer? These are my special treasures, not possessed by all small kingdoms. In the mountain valley where death is uncertain, resides the lord of death who reaps life. He possesses the power that cannot be reversed in any way. There is one there who can terrify enemies. Those sudden enemies, which one do you prefer? In the marketplace of unfailing karmic results,