Tibetan
ད་མེད་དུ་ཡོང་། ངག་དབེན་པར་བཞུགས་དང་། ཟེར་བའི་མོད་ལ་སྐད་ཤུགས་ཆུང་དུ་ཆུང་ དུ་བཏང་གོ་རྒྱུ་ཡེ་མ་བྱུང་ཤུབ་བུ་ཤུབ་བུ་དེ་གོ་རྒྱུ་མི་འདུག་དེ་ལས་གསལ་པར་སྨྲོས་དང་བྱས་པས། ད་དུང་སྐད་ཤུག་ཆུང་དུ་བཏང་། ཡར་ཐོས་པ་ཧིག་ལ་མི་ཆེན་ཚོ་ལའང་ངོ་འཛིན་ཆེར་གནང་གཞན་འདྲ་ཟེར། འཕྲོས་རྣམས་གོ་རྒྱུ་ཡེ་མ་བྱུང་། དེར་མི་ལམ་ཡིན་པར་ཤེས་ཏེ་འདི་ལུང་བསྟན་འདྲ་ཟེར་རྒྱུ་ཡིན་པ་སྲིད་སྙམ་ནས་ལྟོས་པ་མེད་པ་དྲན་པ་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་ངང་དུ་མཉམ་པར་བཞག་པས། རྨི་ལམ་འཁྲུལ་པ་ཡིན་པར་ལོས་ཀྱང་བདེན། །མཁའ་འགྲོ་རང་རྩལ་ཡིན་པས་ལོས་ཀྱང་བདེན། །ལུང་བསྟན་བལྟར་སྣང་ཡིན་པར་ལོས་ཀྱང་བདེན། ཐམས་ཅད་ཀུན་རྫོབ་ཡིན་པར་ལོས་ཀྱང་མེད། བདག་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་དབང་དུ་མ་གྱུར་ཞིང་། །མཁའ་འགྲོ་བདག་གི་དབང་དུ་འདུས་པ་ལས། དྲན་རིག་སྨྲོས་བྲལ་དབྱིངས་ལ་བཞག་ཙ་ན། །གཉིད་སད་བུ་མོ་གར་སོང་ཆ་མེད་ཐལ། །དེར་རྗེས་ཐོབ་ཀྱི་ཤེས་པ་ལ་སྐྱོ་ཤས་ཚད་མེད་པ་ཞིག་ལངས། ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རང་རང་གི་ལས་ལ་སྤྱོད་པའི་སྡུག་བསྔལ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་མྱོང་བ་རྣམས་ཡིད་ལ་ལམ་ལམ་ཤར་ནས་སྙིང་རྗེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐྱེས། ངའི་བླ་མ་ཨུ་རྒྱན་ཡབ་ཡུམ་དེ་སྙིང་ལ་དྲན་ནས་ཚུགས་ཐབས་དང་བྲལ། ད་ཅིའི་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཡིད་ཡུལ་དུ་ལམ་ལམ་གསལ་ཞིང་ ཨུ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའ་གླིང་ལ་གཤེགས་སོང་སྙམ་པའི་མདོ་ལ་སྐྱོ་གླུ་རྒྱང་འབོད་འདི་ཐལ་ལོ། །ད་ལྟ་སྐྱིད་མོ་གདའ་བ་དགོན་མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེ། །ཕྱི་མ་འདྲོས་ལེགས་བསྒོམ་སྒྲུབ་ཀྱི་འབྲས་བུ། །འཇིག་རྟེན་མི་དང་སྣང་བ་བསྟུན་དང་དགོས་པ་མི་འདུག །ངའི་སྙིང་གྲོགས་དམ་པའི་ལྷ་ཆོས་ལ་ཕེབས་ཤིག །མི་རྟག་འཆི་བ་དྲན་པ་ངེས་འབྱུང་གི་རྩ་བ། །སྙིང་པོའི་སྒྲུབ་ལ་གཞོན་བ་དོན་ལྡན་གྱི་གཙོ་བོ། །འཇིག་རྟེན་འཁོར་བའི་ཕ་ཞིས་ལ་ཆགས་འང་དགོས་པ་མི་འདུག །ངའི་སྙིང་གྲོགས་དབེན་པའི་རི་ཁྲོད་ལ་ཕེབས་གཏོང་། །ལྟ་བ་མཁའ་ལྟར་དག་པ་དོན་བརྒྱུད་ཀྱི་བྱིན་རླབས། །སྒོ་པ་མ་བཅོས་རང་གསལ་ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་འབྲས་བུ། །སྡེ་དགོན་ཆོས་པའི་ཞེན་པ་བྱེད་དགོས་པ་མི་འདུག །ངའི་སྙིང་གྲོགས་དབེན་གནས་བྲག་སྐྱིབས་ལ་ཕེབས་གཏོང་། །འཆི་བདག་ནམ་ཡོང་མེད་པའི་གནས་ཚུལ་ལ་བསམས་པས། །ཚེ་འདིའི་ལེགས་ཉེས་སྟོན་ཀའི་འཇའ་སྤྲིན་ལྟར་གོ་བྱུང་། །སྐྱིད་སྡུག་རྨི་ལམ་སྒྱུ་མར་ཞེན་ད་དགོས་པ་མི་འདུག །ངའི་སྙིང་གྲོགས་གོང་མའི་རྣམ་ཐར་ལ་སོམས་ཤིག །གནས་བཟང་བག་རི
Chinese
现在就来。在寂静处安住吧！话音刚落，声音越来越小，根本听不见，只能听到细微的耳语，什么也听不清楚，于是我说：“请说清楚一点。”结果声音变得更小了。隐约听到说：“对大人物们也很照顾，和其他人不一样。”其余的什么也听不见。我意识到这是梦境，心想这可能是某种预言，于是放下期待，将心安住在离戏的觉性中。梦境是虚幻的，这当然是真的！空行是自生的，这当然是真的！预言是表象，这当然是真的！一切都是世俗谛，这当然不是真的！我没有被空行母所控制，空行母也没有被我所控制，只是将觉性安住在离言的法界中，醒来时，那个女孩已经不知去向。之后，在后得的智慧中，升起了无限的厌离心。三界的一切众生都在承受各自业力所带来的无量痛苦，这些景象清晰地浮现在我的脑海中，生起了无量的悲悯。我想起了我的上师邬金（莲花生大士）父母，无法自持。现在，空行母们清晰地显现在我的意念中，似乎已经前往邬金空行母的刹土，于是我唱起了这首悲伤的歌。 现在快乐地安住吧，这是寺庙至尊的慈悲。来世努力修持禅定和修行，这是果报。与世俗之人交往没有必要。我的心友，请前往神圣的佛法。记住无常和死亡是出离的根本。专注于实修是年轻时最有意义的事。执着于世间的享乐没有必要。我的心友，请前往寂静的山间。像天空一样清净的见地是传承的加持。不造作，自生光明的修行是积累二资粮的果报。执着于寺庙和僧众没有必要。我的心友，请前往寂静的岩洞。想到死主随时可能降临，今生的好坏就像秋天的彩虹一样虚幻。执着于快乐和痛苦，如梦如幻没有必要。我的心友，请思考前辈的传记。好的住所巴日。
English
Come now. Stay in solitude! As soon as the words were spoken, the voice became smaller and smaller, and I couldn't hear anything at all. I could only hear faint whispers, but nothing was clear. So I said, "Please speak more clearly." As a result, the voice became even smaller. I vaguely heard, "They also take great care of the great people, unlike others." I couldn't hear the rest at all. Realizing that it was a dream, I thought it might be some kind of prophecy, so I let go of expectations and rested my mind evenly in the state of non-elaboration. It is certainly true that dreams are illusions! It is certainly true that the dakinis are self-arisen! It is certainly true that prophecies are appearances! It is certainly not true that everything is conventional truth! I am not controlled by the dakinis, nor are the dakinis controlled by me. Just by resting awareness in the sphere of speechlessness, when I woke up, the girl had disappeared without a trace. Afterwards, in the post-meditation wisdom, immeasurable renunciation arose. All the sentient beings of the three realms are experiencing immeasurable suffering from their own karma, and these scenes clearly appeared in my mind, giving rise to immeasurable compassion. I remembered my guru, Orgyen (Padmasambhava) and his consort, and I couldn't restrain myself. Now, the dakinis are clearly appearing in my mind, as if they have gone to the realm of Orgyen dakinis, so I sang this sorrowful song. Now abide happily, it is the compassion of the supreme monastery. In the future, strive to practice meditation and cultivation, it is the result. There is no need to conform to worldly people and appearances. My heart friend, please go to the sacred Dharma. Remembering impermanence and death is the root of renunciation. Focusing on essential practice is the most meaningful thing in youth. There is no need to cling to worldly pleasures. My heart friend, please go to the solitary mountains. The view as pure as the sky is the blessing of the lineage. Unfabricated, self-luminous practice is the result of accumulating the two accumulations. There is no need to cling to monasteries and monks. My heart friend, please go to the solitary cave. Thinking about how the Lord of Death may come at any time, the good and bad of this life are as illusory as an autumn rainbow. There is no need to cling to happiness and suffering, like dreams and illusions. My heart friend, please contemplate the biographies of the predecessors. Good place Bagri.
Tibetan
འི་བ་གམ་བརྗིད་ཆགས་ཀྱི་ཕུག་ཏུ། །ཨོ་ལོས་སྙིང་ནས་དམ་པའི་ལྷ་ཆོས་ལ་བསམས་ཀྱང་། །ལས་ཤུགས་བདེན་པའི་རྔ་སྒྲས་ཡིད་ཀྱི་ཆོམ་ རྐུན་བྱས་ཏེ། །སྣང་བ་ཡུལ་ཕྱེར་ཤོར་སྐྱོ་གླུ་ཞིག་ཐོལ་ལོ། །འོད་གསལ་ཉི་ཟླའི་སྒྲོན་མ་ནུབ་རི་ལ་གཟིམས་པས། །སྣ་ཚོགས་རྟོག་པའི་རྒྱུ་སྐར་ལང་ལོང་དུ་གཡོས་བྱུང་། །བག་ཆགས་ཀུན་གཞིའི་གཟའ་སྐར་ངན་སོང་གི་གཏིང་རྡོ། །ངའི་ཤར་རིའི་མགྲོན་པོ་སྐྱོ་སངས་ལ་ཕེབས་ཤིག །སྐྱོ་གྲོགས་རང་སེམས་དཀར་པོ་བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས། །ཉམས་རྟོགས་ལང་ཚོ་རྔམ་པའི་འཇོ་སྒེག་དང་སྦྲགས་ནས། གཏད་མེད་བདེན་པའི་རྒྱང་གླུས་སེམས་གཞོ་ཞིག་ཐོང་ལ། །ངའི་སྣང་སེམས་ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་ལ་སྦྱོར་དང་། །མཛའ་གྲོགས་གློ་སྙིང་ཐུབ་པོ་རྫོགས་ཆེན་གྱི་སྒེག་མོ། །ཀུན་བརྟགས་དུཁའི་སྣང་བ་མཐའ་གྲོལ་དུ་ཐོང་ལ། །སྒྲོན་དྲུག་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་འཛུམ་མདངས་ཀྱི་ངང་ནས། །ངའི་སྣང་བཞིའི་འོད་གསལ་ཟད་ས་ལ་སྐྱོལ་དང་། །མཛའ་མོ་ཐུགས་བསྐྱེད་དཀར་པོ་ཀུན་བཟང་གི་ཌཱ་ཀྐི། །དབྱིངས་རིག་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་ཁང་མཛེས་ཀྱི་ནང་དུ། །དྲན་རིག་འཕོ་འགྱུར་མེད་པ་གཡུང་དྲུང་གི་ཁྲི་ལ། །ངའི་རིགས་པ་ཅོག་གཞག་འཁྱིལ་པ་ཞོག་དང་། །ཚིག་མཐའ་ཤེས་བྱས་གཞལ་བ་ངར་འཛིན་གྱི་ཅོང་རྡོ། །དོན་མཐའ་རྟོགས་པས་གཅོད་པ་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་བཤུལ་ལམ། །བྱར་མེད་རྒྱལ་པོ་སྙིད་ཉལ་ལྷུག་པ་ཡི་མལ་དུ། །ངའི་སྐྱོ་ གྲོགས་འོད་གསལ་སྦུབས་འཇུག་ལ་ཕེབས་དང་། །སོ་དཀར་གཞོན་པའི་མི་ཚེ་ཡད་ཡུད་ལ་ལངས་སོང་། །དབུ་དཀར་རྒན་པོའི་ཚེ་རྩིས་སྐུག་ལོང་ནི་མི་གདའ། །ད་ནི་མི་ཚེའི་ཉི་མ་ནུས་རི་ལ་ལངས་སོང་། །ངའི་ལམ་སྣ་ཨུ་རྒྱན་ཆོས་རྗེ་ཡིས་མཛོད་དང་། །གནས་བཟང་མི་མེད་ལུང་སྟོང་ཕ་གཞིས་སུ་བཟུང་ནས། །ལྕེ་བཙུན་ཆེན་པོའི་རྣམ་ཐར་མི་འཁྱོངས་དོ་ཟིན་ན། །མཁའ་སྤྱོད་དབུ་མའི་ལམ་ལ་བཙན་ཐབས་སུ་འཁྲོད་པའི། །ངའི་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་བསུ་མ་ལ་ཕེབས་དང་། །ཅི་ཤར་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཉམས་མྱོང་ཤར་ན། །གནས་ཀྱིས་གང་ཟག་རློབ་པའི་རེ་དོགས་ཀྱང་མ་དགོས། །དམ་ཚིག་ཟླ་ཞུན་དཀར་པོའི་བས་མཐའ་ཞིག་བཙལ་ནས། །ངའི་མི་ཚེ་ལྷག་མ་སྒོམ་སྒྲུབ་ལ་སྒྲིལ་གཏོང་། །སྒྲུབ་གནས་ཆུ་ཤིང་འཛོམ་པ་དབང་ཆེན་གྱི་ཕོ་བྲང་། །ལ་ལྦ་དཀར་པོའི་ལྡིང་གུར་འོད་གསལ་གྱི་ཁང་མཛེས། །མཁའ་འགྲོ་གླུ་དབྱངས་སྒྲོག་པའི་ཞགས་ཚལ་གྱི་གླིང་ནས། །ངའི་སྐྱོ་གྲོགས་བུང་པའི་དབྱངས་རྟ་ལ་དྲངས་སོ། །ཞེས་བླངས་པས་གཅིག་པོར་བྲོ་འཁྲབ་སྙིང
Chinese
在雄伟壮丽的山洞里， 虽然我欧勒从内心深处思念着神圣的佛法， 但业力的真实鼓声却偷走了我的心， 于是，一首迷失在尘世的悲歌脱口而出。 当光明灿烂的日月之灯在西山沉睡时， 各种各样的念头如繁星般闪烁。 业习阿赖耶识的星宿，恶道的深渊之石， 请来我东山的客人，解除我的忧伤吧！ 悲伤的朋友，纯洁的自心，空乐的智慧， 伴随着体验证悟的青春活力和妩媚， 用无所依凭的真实歌声来抚慰我的心吧！ 将我的显现心识融入原始清净、离戏之中， 亲密的朋友，肝胆相照的知己，大圆满的佳人， 让一切虚妄分别的痛苦显现都彻底解脱吧！ 在六灯虹光明点的微笑中， 将我的四相光明送入消逝之地吧！ 亲爱的，发菩提心的纯洁普贤佛母， 在法界智慧的青春宝瓶身的美丽宫殿里， 在无有迁变的永恒之座上， 让我的觉性安住不动吧！ 用知识衡量言辞的边际，我执的铜钟， 用证悟了义来斩断，成就者的足迹， 在无为自在的国王舒适的卧榻上， 请我的悲伤朋友进入光明融入之中吧！ 洁白年轻的生命转瞬即逝， 白发老人的寿命却无法挽留。 现在，人生的太阳已经落山了。 请邬金法王指引我的道路吧！ 将美好的无人荒野作为我的故乡， 如果无法效仿列称大师的行径， 那就强行踏上空行中脉的道路， 请我的智慧空行母益西措嘉前来迎接吧！ 当一切显现皆为清净的广大体验生起时， 就不需要用处境来抬高身份的期望和顾虑。 寻找一个誓言如洁白新月的终点， 将我剩余的生命投入到禅修之中吧！ 在修行圣地，水木丰茂的自在宫殿里， 在白色岩石的帐篷，光明的华丽宫殿里， 从空行母歌唱的铁围山花园里， 将我的悲伤朋友引向蜜蜂的歌声吧！ 如是唱着，独自一人跳起了舞蹈，内心……
English
In the cave of majestic grandeur, Although I, O-le, from the depths of my heart, contemplate the sacred Dharma, The resounding drum of karmic force steals my mind, And a sorrowful song, lost in the world, bursts forth. As the lamps of radiant sun and moon slumber on the western mountain, The stars of various thoughts stir and flicker. The planetary star of the karmic Alaya, the foundation stone of the lower realms, Come, guest of my eastern mountain, to dispel my sorrow! Sorrowful friend, pure self-mind, the wisdom of bliss and emptiness, Accompanied by the youthful vigor and grace of experiential realization, Release a song of truth, without attachment, to soothe my heart! Unite my appearances and mind with primordial purity, free from elaboration, Intimate friend, trusted confidant, the beauty of Dzogchen, Liberate all deluded appearances of suffering completely! In the smiling radiance of the six lamps, rainbows, and bindus, Lead my four visions to the place of exhaustion! Beloved, the pure aspiration of Samantabhadri Dakini, In the beautiful palace of the youthful vase-body of Dharmadhatu wisdom, On the unchanging throne of primordial wisdom, Let my awareness rest still! The bell of ego-grasping, measuring words with knowledge, Cutting through the ultimate meaning with realization, the path of the Siddhas, On the comfortable couch of the effortless, self-liberated king, May my sorrowful friend enter into the luminous absorption! The white teeth of youth pass in a fleeting moment, The lifespan of the white-haired old man cannot be prolonged. Now, the sun of life has set on the western mountain. May Orgyen Dharma Raja guide my path! Having taken the good, uninhabited, empty valley as my homeland, If I cannot emulate the conduct of Jetsun Milarepa, Then forcefully tread the path of the Dakini's central channel, May my wisdom Dakini, Yeshe Tsogyal, come to greet me! When the vast experience of all appearances being pure arises, There is no need for expectations or concerns of elevating status with circumstances. Seeking an end to vows like the white crescent moon, May I dedicate the remainder of my life to meditation! In the hermitage, the palace of power, abundant with water and trees, In the tent of white rocks, the beautiful palace of luminosity, From the garden of the iron fence where the Dakinis sing, Lead my sorrowful friend to the melody of the bee! Thus singing, I danced alone, my heart...