Tibetan
་བྱུང་ལྷན་སྐྱེས་མའི་ཌཱ་ཀིས་ཀྱང་བཤོལ་པའི་བརྡར་སྟབས་ཅིར་ཡང་སྟོན་ཏོ། །དེང་འདི་སྙམ་དུ། འདི་ཕྱི་ཐམས་ཅད་ནམ་ཡང་བསླུ་བ་མེད་པ་དེ་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུང་ལས་གཞན་དུ་ག་ལ་ཞིག །ཚུལ་དེས་རང་རེ་བྱ་བྲལ་རྣལ་འབྱོར་པའི་མགོ་བཏགས་ནི་དུས་རིང་མོ་ཞིག་ནས་ཁོང་རྣམ་པ་ལ་ཞུས་ཟིན། བྲལ་སྣང་ཟང་ཟིང་གི་དངོས་པོ་དང་ཁེ་གྲགས་སྙིང་ལ་འདོད་པ་ཞིག་ཡིན་ན་བསྒྲུབ་པའི་དམ་བཅའ་རླུང་ལ་བསྐུར་ནས་དེར་བགྲོད་པ་ཡིན་མོད། ཨོཾ་མ་ཎི་པདེྨ་ཧཱུ། གཞན་བཞུགས་པ་རང་དྲག །བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་རླབས་པོ་ཆེ་ཐོགས་པ་ཞིག་ཡིན་ན་དེར་བགྲོད་བ་ཞིག་ཡིན་མོད། ཨོཾ་མ་ཎི་པདེྨ་ཧཱུྃ། །གཞན་བཞུགས་པ་རང་དྲག ། དངོས་སུ་སྦས། ལྐོག་ཏུ་བྲིས། །ངོ་སོ་གཞན་གྱིས་འདོན་པའི་བྱ་བྱ་དེ་སུ་ལས་ཀྱང་བྲེལ་བ་ཞིག་སྔར་ཡང་བྱས་ཟིན། ད་ཡང་དེ་ཀ་ལས་འོས་མེད་བྱས་པས་རང་གིས་རང་ལ་བདེན་ནོ་བདེན་ནོ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང་གཉའ་ཤིང་སྐམ་ལྟར་རེངས་ནས་སུའི་ཁ་ལ་ཡང་ཉན་པ་མི་འདུག་གོ །དབྱིངས་བྲག་སྟོད་ལ་བཞུགས་པའི་ཐད་དཀར་གྱི་རྒོད་པོར་འཁོར་ལོ་གསུམ་སྟབས་མཛེས་པའི་མདའ་སྒྲོ་ཅིག་འདོད་དེ། །རྒོད་པོ་གནམ་འཕང་བཅས་པས་གནང་ཐབས་རང་ཟད་སོང་། །གླང་ཆེན་སྨྱོན་པ་ལྟ་བུ་གུབ་ཐོབ་ཀྱི་གཤེགས་ཤུལ། །སྟོང་གངས་དཀར་འགྲིམ་པའི་སེང་གེ་དཀར་མོར། །ཐད་འདོགས་སྒོ་ཁྱི་རེ་བ་མང་པོ་དང་འདུག་སྟེ། །སེང་གེ་གངས་ལ་ཟིན་བསམ་ཐོངས་ན་མི་འདུག །ཁྱུང་ཆེན་མཁའ་ལྡིང་ལྟ་བུ་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་གཤེགས་ཤུལ། །ནགས་རླུང་ནག་འཚུབ་མའི་རྒྱལ་སྟག་གི་ཁྲ་ཆུང་། ཐ་ཤལ་བོང་བུའི་པགས་པའི་མཐོངས་འདུག་ལ་འདོད་དེ། སྟག་མོ་རི་སུལ་འགྲིམ་པ་ཐུབ་ས་ན་མི་འདུག །གཡུ་འབྲུག་སྔོན་མོ་ལྟ་བུ་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་གཤེགས་ཤུལ། །རྟོགས་པ་གདེང་དུ་གྱུར་པའི་ལྟོས་མེད་ཀྱི་བྱ་ བྲལ། །གཏོ་ཆོག་གྲོང་འཁྱམ་བྱེད་པའི་ཨ་ཡ་ཅིག་རེ་སྟེ། །ངོ་བསྲུང་ཕྱོགས་ཆ་སྤངས་པས་ཕེབས་ན་མི་འདུག་ རང་གདངས་ལྟག་ཚུགས་ཅན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་ལྟོས་དང་། །ཧེ་ཧེ་བྱས་པས་འགའ་ཞིག་ན་རེ། ཧ་ཅང་རང་ཐུགས་གཏུམ་མ་དྲག་དམ་ཟེར། །ཀུན་མཁྱེན་གྱིས། བསྡད་པའི་ཚེ་ན་འགྲོ་བའི་བློ་སྣ་འདོན། །ཕྱིན་པར་གྱུར་ན་བསྡད་པ་ལེགས་ཟེར། །ཅི་ཟེར་འདི་ཟེར་རང་བཞིན་ཆ་མེད་པའི། །ཞེས་དང་། ཆོས་གཙོར་བཞག་ནས་བྱ་ལམ་བསྒྲུབས་ན་ཡང་། །འཇིག་རྟེན་མ་ཤེས་བྱ་བྱེད་ནོར་ཞེས་ཟེར། །ཅུང་ཟད་བསྟུན་ན་མཐུན་འཇུག་ཆེ་ཞེས་སྨྲ་། །དུས་ངན་འཁོར་ལ་བསམས་བཞིན་སྐྱོ་བ་འཕེལ།
Chinese
降生俱生母空行母也以推迟的姿态，以各种方式显现。 如今这样想：今生来世一切永不欺骗的，除了三宝珍贵之语，又在哪里呢？以此方式，我们这些苦行瑜伽士的头衔，从很久以前就向他们请求了。如果内心贪图离散表象的琐碎事物和名利，就会把修行的誓言抛到风中，然后前往那里。嗡 嘛呢 贝美 吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདེྨ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊！莲花中的珍宝！）。他人安住自身强。如果对佛法和众生有巨大的利益，那么前往那里也是可以的。嗡 嘛呢 贝美 吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདེྨ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊！莲花中的珍宝！）。他人安住自身强。 明里隐藏，暗中书写。别人抬举面子的事情，比任何人都忙碌地早已做过。现在又不得不做同样的事情，所以自己对自己说“真实啊真实”，像枯槁的颈木一样僵硬，谁的话也听不进去。住在央扎托（དབྱིངས་བྲག་སྟོད）的白度母秃鹫，想要一支具有三相美妙姿态的箭翎。秃鹫已经飞向天空，所以赠送的方法自然消失了。像发疯的大象一样，是成就者的足迹。在空旷的雪山中行走的白色狮子。许多卑贱的看门狗都心存希望。想要狮子抓住雪山，但它并不允许。像大鹏金翅鸟一样，是成就者的足迹。森林狂风黑旋风中的王者老虎的幼崽。想要低贱的驴皮的空隙，但母老虎在山间行走，无法忍受。像蓝色的玉龙一样，是成就者的足迹。证悟成为自信的无所顾忌的苦行者。想要一个做驱魔仪式的游方僧人。因为抛弃了情面和偏袒，所以无法前往。看看那自我陶醉、自以为是的瑜伽士吧！发出“嘿嘿”的声音，有些人说：“太过于严厉，不要太凶猛。”全知者说：当安住的时候，就生起想要离开的念头。一旦离开，又说安住更好。说什么，说什么，自性毫无定准。如是说。即使以佛法为主，修行苦行之路，也会被说成是不懂世事，行为错误。稍微顺从一点，就会说成是随波逐流。想到恶劣的时代，悲伤油然而生。
English
The co-emergent Ḍākinī also shows various signs of postponement. Now, thinking like this: what never deceives in this life and the next, where else is it other than the precious words of the Three Jewels? In this way, we renunciate yogis have requested the title from them for a long time. If one's heart desires the trivial things and fame of scattered appearances, one would throw the vow of practice to the wind and go there. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདེྨ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om, the jewel in the lotus!). Others stay, self is strong. If there is great benefit for the Dharma and sentient beings, then going there is possible. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདེྨ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om, the jewel in the lotus!). Others stay, self is strong. Openly hidden, secretly written. The act of others raising one's face, I have already done more busily than anyone else. Now, having no choice but to do the same, I say to myself, "True, true," and stiffen like a dry yoke, not listening to anyone's words. The white vulture residing in Yingtrakto (དབྱིངས་བྲག་སྟོད), wants an arrow feather with the beautiful posture of the three wheels. The vulture has already soared into the sky, so the means of giving has naturally disappeared. Like a mad elephant, it is the footprint of an accomplished one. To the white lion walking in the empty white snow mountains. Many lowly doorkeepers have many hopes. Wanting the lion to seize the snow mountain, but it does not allow it. Like a great garuda soaring in the sky, it is the footprint of an accomplished one. The cub of the king tiger in the forest wind black whirlwind. Wanting the gap of a lowly donkey skin, but the tigress walking in the mountains cannot endure it. Like a blue turquoise dragon, it is the footprint of an accomplished one. The fearless renunciate whose realization has become confidence. Wanting a wandering monk performing exorcism rituals. Because he has abandoned face-saving and partiality, he cannot come. Look at the self-absorbed, self-righteous yogi! Making "heh heh" sounds, some say, "Too harsh, don't be too fierce." The Omniscient One said: When staying, one brings up the thought of leaving. Once gone, one says staying is better. Saying this, saying that, the nature is uncertain. Thus it is said. Even if one takes the Dharma as the main thing and practices the path of renunciation, it will be said that one does not understand the world and acts wrongly. If one conforms a little, it will be said that one is going with the flow. Thinking of the evil times, sadness grows.