Tibetan
ང་། རྨ་གཉགས་གཉིས་ཀྱི་ཕྱི་འགྱུར་གསུམ་ལས་འདི་ཕྱི་མ་ཡིན། དེ་གསུམ་ཀ་ལོ་པཎ་བསྡེབས་པའི་གཞི་འགྱུར། ཕྱིས་ཐར་ལོ་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར་དང་། འགོས་ལོའི་འགྱུར་གཉིས་ནི་པཎྜི་ཏ་མེད་པས་རྩལ་འགྱུར། དེའི་སྟེང་དུ་ལེའུ་ཉེར་ གསུམ་དང་། ཉེར་བཞི་གཉིས་རྒྱ་དཔེ་རྙེད་པ་ལྟར་ཐར་ལོས་འགྱུར་མཛད། སླར་རྒྱ་དཔེ་དང་མཐུན་པ་འགོས་ལོས་ཚོང་དུས་སུ་འགྱུར་བཅོས་མཛད་དོ། །དཔལ་གསང་བའི་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་ཕྱི་མཐའ་ལེའུ་ལྔ་པ། ཛྙཱ་ན་གཪྦྷ་དང་། བཻ་རོའི་འགྱུར། སྒྱུ་འཕྲུལ་བརྒྱད་ཅུ་པ་ལེའུ་བརྒྱད་ཅུ་ཐམ་པ་རྫོགས་མཐའ་ཅན། མགོར་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་ལེའུའི་སྟོད་ཆ་རྣམས་མེད་པ་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ་ནས་བགྲངས་པ་ལེའུ་དངོས་སུམ་ཅུ་སོ་དྲུག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་རྫོགས་སོ་མཐའ་ཅན་ཕྱི་མའི་ཕྱི་མ་བམ་པོ་ཕྱེད་པ་ཞེས་ཡོད་པ། དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་དང་། མཁན་པོ་ཡེ་ཤེས་གཞོན་ནུའི་འགྱུར། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ། ལེའུ་བཞི་བཅུ་ཞེ་དྲུག །མགོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་ཞེས་ཡོད་པ་ལེའུ་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ། ལེ་ལག་ཅེས་བྱ་བ་དམ་ཚིག་ཏུ་སྟོན་པའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ་མཐའ་ཅན། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་བརྒྱད་པ་ལེའུ་བརྒྱད། སྒྱུ་འཕྲུལ་བླ་མ་ལེའུ་བཅུ་གསུམ། ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ལེའུ་བཅུ་གཉིས་མཐའ་ཅན། འཇམ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་མཚན་བརྗོད་སྔ་འགྱུར་ལེའུ་བཅུ་བཞི་རྣམས་སོ། །པ་པ་ལ། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་མེ་ལོང་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་བཤད་པ་ རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྫོགས་སོའི་མཐའ་ཅན་ལེའུ་མེད་ཀྱི་མགོ་དྲངས། སྒྱུ་འཕྲུལ་མེ་ལོང་ལེའུ་བཅུ་གསུམ། བཱི་མ་ལ་དང་། ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱ་རའི་འགྱུར། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོའི་རྒྱུད། ལེའུ་བཅུ་གསུམ། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཐལ་བའི་རྒྱུད། ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག །འགྱུར་གོང་འདྲ། སྒྱུ་འཕྲུལ་རྒྱ་མཚོ་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་འགྱུར་གོང་འདྲ། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པའམ་ལེའུའི་ངེས་བརྗོད་ལ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཞེས་བྱ་བ། ལེའུ་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ། སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པ་ཆེན་པོ་ལེའུ་བཅུ་གསུམ། བཱི་མ་ལ་དང་། གཉགས་ཀྱི་འགྱུར། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཡང་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ། ལེའུ་བཅུ་ཐམ་པ། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་དུམ་གཅིག །ཡང་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་སྒྲུབ་པ་ཞེས་རྫོགས་སོའི་མཐའ་ཅན། བཱི་མ་ལ་དང་། བཻ་རོའི་འགྱུར། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་སྙིང་པོ་བཀོད་པའི་ལེའུ་བརྒྱད་རྣམས་སོ། །ཕ་པ་ལ། སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་རམ་སྒྱུ་མ་བདེ་མཆོག་ལེའུ་བཅུ་ཐམ་པ། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་བཛྲ་ཧ་སྱ་དང་ལོ་ཙཱ་བ་རྨ་རིན་ཆེན་མཆོག་གི་འགྱུར། སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་ལ་རྟོག་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་འགྱུར་ཡོད་ཅེས་པ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་རྟོག་པ་བཅུ་པའི་རྒྱུད་འདི་ཡིན། རྒྱུད་ཕྱི་མ་རྟོག་པ་བདུན་པ་ཡོད། ཕྱི་མའི་ཕྱི་མ་རྟོག་པ་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཡོད་པ་དང་། ཆ་མཐུན་གྱི་རྒྱུད་རྡོ་རྗེ་གདན་བཞིའི་རྒྱུད་ཡིན་ནོ། ། ཡང་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་སྡུད་པའི་རྒྱུད་དམ་པ། ལེའུ་བཅུ་ཐམ་པ། གུ་ཧྱ་གསང་བ་དང་ལོ་ཙཱ་བ་འབྲོག་མི་དཔལ་ཡེའི་འགྱུར། ཡང་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་མཁའ་འགྲོ་མ་སྒྱུ་མ་བདེ་མཆོག་གི་རྒྱུད་ཕྱི་མའི་ཡང་ཕྱི་མ་ལེའུ་ཉེར་གཉིས་པར་རྫོགས་མཐའ་དང་། དངོས་བསྟན་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་ཡོད། རྒྱུད་འདིར་སྟོད་ཆའི་ལེའུ་བཅུ་བདུན་ཡན་མེད་པ་བཅོ་བརྒྱད་པ་ནས་བགྲངས་པ་ཞིག་བྱུང་བ་ཕྱི་མའི་སྐྱོན་ནམ། རྒྱ་དཔེ་མ་ཚང་ལ་ཕྱོགས་གཞན་ལ་དཔྱད་པར་བྱའོ། །མགོར་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ཞེས་ཡོད་པའི་དངོས་བསྟན་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལེའུ་མེད་ཀྱང་། བར་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་པོ་རྫོགས་སོ་ཞེས་ཡོད་ཅིང་། དེ་ཁའི་འཕྲོ་ནས་ལེ་མེད་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་སོ་མཐའ་ཅན། པདྨ་སམ་བྷ་ཝ་དང་བནྡེ་དཔལ་བརྩེགས་ཀྱི་འགྱུར་ལ། ཕྱིས་ཁ་ཆེའི་པཎྜི་ཏ་ཏེ་ཛ་དེ་བ་དང་ལོ་ཙཱ་བ་འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སྐད་གསར་བཅད་ཀྱིས་བཅོས་པ། དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་ལེའུ་བཅུ་བདུན། བཱི་མ་ལ་དང་དཔལ་བརྩེགས་ ཀྱི་འགྱུར། སླར་ཡང་ཤྲདྡྷ་ཀ་ར་ཝ་རྨ་རིན་ཆེན་བཟང་པོས་བསྒྱུར་ཅིང་གཏན་ལ་ཕབ་པ། ཡང་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལེའུ་བཅོ་བརྒྱད། དད་བྱེད་གོ་ཆ་དང་། རིན་བཟང་གི་འགྱུར། ཕྱིས་འགོས་ལོ་གཞོན་ནུ་དཔལ་གྱིས་རྒྱ་དཔེ་ལ་གཟིགས་ནས་དག་བཅོས་མཛད་པ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས་ཀྱི་ཕྲེང་བའམ། ཀརྨ་མཱ་ལེ་ལེའུ་དགུ། དྷརྨ་ཤྲཱི་པྲ་གྷ་ཛ་དང་། ཨརྱ་བཱི་མ་ལ་སོགས་པའི་པཎྜི་ཏ་དང་། རཏྣ་ཨ་གྲས་བསྒྱུར་ཅིང་གཏན་ལ་ཕབ་པ། ཡེ་ཤེས་རྔམ་པ་གློག
Chinese
我。玛氏和聂氏的三个外译本中，这是后来的。那三个都是译师和班智达共同翻译的基础译本。后来塔洛·尼玛坚赞的译本和俄氏的译本，因为没有班智达，所以是才艺译本。在那之上，第二十三品和第二十四品，如同找到汉文版本一样，塔洛进行了翻译。后来与汉文版本相符，俄氏在经商时进行了修改。吉祥秘密藏续后编第五品。智藏（梵文天城体：Jnana-garbha，梵文罗马拟音：Jnana-garbha，汉语字面意思：智藏）和毗卢的译本。《幻化八十品》有八十品，是完结篇。开头是“顶礼吉祥金刚萨埵”。说是没有前面的章节，从三十三开始数，实际章节三十六，《十万颂》是完结篇，说是后来的后来，半卷。无垢友和堪布益西云丹的译本。《秘密藏那他性决定》，四十六品。开头是“如来大乐”，有三十三品。《支分》名为誓言之续，是完结篇。《秘密藏那他性决定》名为幻化八品，有八品。《幻化上师》有十三品。天女幻化网有十二品，是完结篇。《文殊幻化网名号赞》旧译有十四品。巴巴拉。《幻化网镜根本续》名为阐释，是思择之王，是完结篇，没有章节的开头。《幻化镜》有十三品。毗玛拉和智 কুমার的译本。《幻化网智慧藏续》，有十三品。《幻化灰烬续》，有二十六品。译者同上。《幻化海》有二十二品，译者同上。《金刚秘密藏根本续那他性决定》或者章节的确定语是名为《续之王幻化网》。有三十三品。《幻化大游戏》有十三品。毗玛拉和聂氏的译本。《续之王幻化网大乘之又大乘之理》名为。有十品。《秘密藏那他性决定》。
English
I. Among the three outer translations of Ma and Nyak, this is the later one. All three of them are basic translations made by combining translators and paṇḍitas. Later, the translation of Thar lo Nyima Gyaltsen and the translation of Gos lo are artistic translations because there were no paṇḍitas. On top of that, chapters twenty-three and twenty-four were translated by Thar lo as if he had found a Chinese version. Later, in accordance with the Chinese version, Gos lo made revisions during his business trips. The fifth chapter of the later end of the glorious Guhyagarbha Tantra. Translations by Jnana-garbha and Vairochana. The Eighty Chapters of Emanation has eighty chapters and is a complete ending. The beginning is "Homage to the glorious Vajrasattva." It is said that there are no earlier chapters, counting from thirty-three, the actual chapters are thirty-six, the Hundred Thousand Verses is a complete ending, it is said to be the later of the later, half a volume. Translations by Vimalamitra and Khenpo Yeshe Zhonnu. Guhyagarbha Thatness Determination, forty-six chapters. The beginning is "The Tathagata Great Delight," there are thirty-three chapters. The Tantra called "Branch" which shows the samaya, is a complete ending. The Emanation Eight Chapters called Guhyagarbha Thatness Determination, has eight chapters. The Emanation Lama has thirteen chapters. The Goddess Emanation Net has twelve chapters and is a complete ending. The early translation of the Manjushri Emanation Net Name Praise has fourteen chapters. Papala. The Explanation called The Root Tantra of the Emanation Net Mirror, is the King of Discrimination, is a complete ending, with no chapter headings. The Emanation Mirror has thirteen chapters. Translations by Vimala and Jnana Kumara. The Tantra of the Essence of Wisdom of the Emanation Net, has thirteen chapters. The Tantra of the Ashes of Emanation, has twenty-six chapters. Same translator as above. The Emanation Ocean has twenty-two chapters, same translator as above. The Root Tantra of the Vajra Secret Essence Thatness Determination or the chapter determination is called The King of Tantras, the Emanation Net. Has thirty-three chapters. The Great Play of Emanation has thirteen chapters. Translations by Vimala and Nyak. The King of Tantras, the Emanation Net, the way of the Great Vehicle and the Great Great Vehicle is called. Has ten chapters. Guhyagarbha Thatness Determination.
Chinese
忿怒尊大力的片段一。又是忿怒尊大力的瑜伽自在成就法，以“圆满”结尾。比玛拉和毗卢的译本。《幻化网根本续》的八品。帕帕拉。《佛陀和合》或《幻母胜乐》十品。印度堪布班智达瓦日拉哈雅和译师热玛仁钦的译本。《佛陀和合》有二十二种释论的译本，这里汇集在一起的是第十品续。后部续有第七品释论。后部的后部有汇集释论的续，以及相应的续《金刚座四续》。又是续之王《佛陀和合》汇集续圣法，十品。古赫雅桑瓦（藏文：གུ་ཧྱ་གསང་བ་，梵文天城体：गुह्यसंगव，梵文罗马拟音：guhyasaṃgava，汉语字面意思：秘密集合）和译师卓弥贝耶的译本。又是《佛陀和合空行母幻母胜乐》的后部续的后后部，第二十二品结尾圆满，实际宣说有二十三品。此续前面十七品以上没有，从第十八品开始计数，这是后部的错误吗？汉文版本不完整，应参考其他版本。开头是“顶礼吉祥金刚萨埵”。其中有实际宣说的《月密明点智慧灌顶》，虽然没有品，但中间有“智慧坛城第一圆满”的字样。之后是名为《无品月密明点》的大续王，极其秘密，完全圆满结尾。莲花生和班德贝策的译本。后来克什米尔班智达德嘉德瓦和译师帕巴西饶以新术语修订。吉祥《密集金刚》十七品。比玛拉和贝策的译本。之后，又由西惹达嘎拉瓦热玛仁钦桑布翻译并确定。又是后部续十八品。达杰果恰和仁桑的译本。后来俄洛云努贝查看汉文版本后进行了校正。大续王《事业鬘》或《羯磨鬘》九品。达玛室利扎嘎扎和阿雅比玛拉等班智达和热那阿格拉翻译并确定。智慧威慑闪电。
English
A fragment of the power of the Great Wrathful One. Also, the Yoga Empowerment Sadhana of the Great Wrathful One's Power, ending with "complete." The translations of Vimala and Vairocana. The eight chapters of the Magical Net Essence Arrangement. Pa Pala. The Buddha Samayoga or Illusory Bliss Supreme, ten chapters in total. Translated by the Indian Abbot Vajrahāsya and the translator Rma Rinchen Chok. It is said that there are twenty-two commentaries on the Buddha Samayoga, and this is the tenth tantra of the collected commentaries. The later tantra has the seventh commentary. The later of the later has the collected commentary tantra, and the corresponding tantra is the Vajrasana Four Tantras. Again, the king of tantras, the holy Buddha Samayoga Collection Tantra, ten chapters in total. Translated by Guhyasangava and the translator 'Brokmi Palye. Again, the later of the later of the Buddha Samayoga Dakini Illusory Bliss Supreme Tantra, the twenty-second chapter ends completely, and there are twenty-three chapters of actual teaching. In this tantra, the first seventeen chapters are missing, and it starts counting from the eighteenth chapter. Is this a mistake of the later tantra? The Chinese version is incomplete and should be compared with other versions. The beginning is "Homage to the glorious Vajrasattva." Among them, there is the actual teaching of the Lunar Secret Bindu Wisdom Empowerment, although there is no chapter, but in the middle there is the phrase "The first wisdom mandala is complete." After that, the great king of tantras called "Chapterless Lunar Secret Bindu" is extremely secret and completely complete at the end. Translated by Padmasambhava and Bande Palste. Later, the Kashmiri Pandit Tejadeva and the translator 'Phagpa Sherab revised it with new terminology. The glorious Guhyasamaja, seventeen chapters. The translations of Vimala and Palste. Later, it was translated and determined by Shraddhakaravarma Rinchen Zangpo. Again, the later tantra, eighteen chapters. The translations of Dadje Gocha and Rin Zang. Later, Go Lotsawa Zhonnu Pal looked at the Chinese version and corrected it. The great king of tantras, the Garland of Actions or Karma Mala, nine chapters. Translated and determined by Dharmashrīpraghadza and Āryavimala and other pandits and Ratna Agra. Wisdom Awe Lightning.