Tibetan
་ཆུང༌། །ཤཱཀྲ་ཡེ་བརྒྱུད་བཤད་བདག་པོ་སྒྲོ་ཕུག་པ། །དམ་པ་ཤཱཀྲ་རྒྱལ་ལྕེ་སྟོན་ལབ་སྲས་དཔོན། །ཟུང་རེ་བཀྲ་ཤིས་ཐན་སྟོན་བླ་སྐྱབས་ རྡོར། །དགེ་འདུན་འབུམ་དང་གཡུ་སྟོན་མཁས་པ་སོགས། །སེམས་ཕྱོགས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཆོས་ཀུན་སེམས་ཀྱི་རྒྱན་དུ་རྟོགས་པར་ཤོག །རིགས་ཅན་དྲ་མ་ལྔ་དང་རྒྱལ་པོ་ཛ༔ །ཨུ་པ་རཱ་ཛ་ཨིནྡྲ་བྷ་ཏི་དང༌། །པུ་ཏྲི་རྣམ་གཉིས་ཀུ་ཀུ་རཱ་ཛའི་ཞབས། །རོ་ལངས་རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་པྲ་བྷ་ཧ། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་རཀྵི་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར། །མ་ཏི་བདེ་གསལ་བྱང་ཆུབ་ཆོས་རྒྱལ་སྐྱོང༌། །བ་སུ་དྷ་ར་ཆེ་བཙན་གནུབས་ཡབ་སྲས། །བློ་གྲོས་ནམ་མཁའ་ལྡེ་དང་ཟུར་ཆེ་ཆུང༌། །མང་ཁྱེང་སྒྲོ་ཕུག་འགར་སྲོག་གླན་སེང་སོགས། །འདུས་པ་མདོ་ཡི་བརྒྱུད་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །རླུང་སེམས་དྷི་ཏིར་ཐིམ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སིདྷ་ཀུ་ཀུ་རཱ་ཛ་གོ་མ་ས། །སྒེག་རྡོར་སངས་རྒྱས་གསང་བ་དྲི་མེད་བཤེས། །རྨ་རིན་གཙུག་གྱེར་རྣམ་གཉིས་ལས་བརྒྱུད་དེ། །འཇིག་རྟེན་མིག་གཅིག་རོང་ཟོམ་ཆོས་བཟང་སོགས། །སྒྱུ་འཕྲུལ་བཤད་སྒྲུབ་བརྒྱུད་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །སྣང་ཞེན་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དུ་རྫོགས་བྱིན་རློབས། །རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་ཧཱུྃ་མཛད་པདྨའི་ཞབས། །ནམ་སྙིང་གཉགས་དང་དཔལ་གནུབས་ཡེ་དབང་ཀལ། །གཙུག་ཏོར་ཆོས་སེང་རྒྱལ་འབར་ཆོས་ཡེ་སོགས། །ཡང་དག་བརྒྱུད་པའི་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །སེམས་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་རྟོགས་བྱིན་རློབས། །མདོར་ན་ལྷ་གནས་གསུམ་དང་ཨོ་རྒྱན་སོགས། །ཉི་ ཤུ་རྩ་བཞིའི་ཡུལ་དང་གནས་སོ་གཉིས། །ཤམྦྷ་ལ་དང་ཟ་ཧོར་འགྲོ་ལྡིང་སོགས། །འཕགས་ཡུལ་ཆོས་ཀྱི་གན་མཛོད་ཆེན་པོ་ནས། །རིག་འཛིན་སྡེ་སྣོད་རྒྱ་མཚོའི་བདག་ཉིད་ཆེ། །ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དང༌། །རིག་འཛིན་བརྒྱད་དང་དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་ཅུ་སོགས། །མཆོག་གཟིགས་པཎ་གྲུབ་རྣམས་ལས་ལེགས་འོངས་པའི། །རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བྱེ་བྲག་ཏུ། །སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་ཧེ་རུ་ཀ་ག་ལ་པོ། །རྟ་མཆོག་རོལ་པ་རྔོགས་མ་ལེབ་རྒན་དང༌། །ཟླ་གསང་གཤེད་སྐོར་ཕུར་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྡེ། །བདུད་རྩི་བམ་བརྒྱད་ཡུམ་གཟུངས་སྲིད་པ་བེམ། །མགོན་པོ་མངོན་བྱུང་མེ་ལྕེ་འབར་མ་སོགས། །ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་བཅུ་ཕྲག་ལྔ་སྟོང་གི། །སྒྱུར་བྱེད་ལོ་པཎ་མཁས་དང་སོ་ཟུར་གནུབས། །བབས་སོ་གསུམ་གྱི་བཀའ་བབས་གསུམ་ལྡན་ལས། །སྙན་ནས་སྙན་བརྒྱུད་རིམ་བྱོན་བླ་མ་དང༌། །རྒྱལ་དབང་པདྨའི་གདུང་འཚོབ་འཇིགས་མེད་གླིང༌།
Chinese
小。 释迦耶传承讲说者索普巴。 圣者释迦嘉，拉杰敦拉松本。 宗热扎西丹敦拉嘉多吉。 格敦邦和玉敦卡巴等。 祈请心性传承的诸位上师， 愿证悟一切法皆为心之庄严。 五种姓之网和国王匝。 邬波拉匝，因陀罗巴地与， 布扎二尊，咕咕拉匝之足。 罗浪多吉谢巴，扎巴哈。 释迦僧格，raksa，吽嘎拉。 玛德，德萨，绛曲秋杰炯。 瓦苏达拉切赞，努氏父子。 洛哲南喀德和祖尔大小。 芒康、索普、嘎尔索朗僧等。 祈请汇聚经部的传承上师， 赐予风心融入地界的成就。 悉达咕咕拉匝，果玛萨。 杰多吉、桑吉桑瓦哲美谢。 玛仁祖格杰尔二位传。 世间一眼绒宗秋桑等。 祈请幻化讲修传承上师， 加持显现执着圆满三坛城。 多吉谢巴，吽作莲足。 南宁嘉和巴努耶旺嘎。 祖托秋僧，嘉巴秋耶等。 祈请真实传承的上师， 加持证悟自心为金刚萨埵。 总而言之，天处三处和邬金等。 二十四境和三十二处。 香巴拉和萨霍尔卓丁等。 圣地印度大法藏中。 持明法藏如海之大主。 龙树心要，莲花颅鬘与， 八大持明和八十自在等。 从殊胜见者班智达成就者处善来之， 续部如海之众和支分中， 佛陀和合，黑汝嘎嘎拉波。 马胜游戏，俄玛列根与， 月密刽轮，普巴如海之部。 甘露八品，母续有无等。 贡布现前，火焰燃烧等。 五千法类之， 翻译者洛钦，卡和索祖努。 降临三之噶降三具足中， 从耳至耳口耳相传历代上师与， 嘉瓦莲师之补处吉美林巴。
English
Small. Shakya Ye lineage speaker, Dro Phukpa. Holy Shakya Gya, Laje Ton Labsum Bon. Zungre Tashi Tanden La Kyab Dorje. Gedun Bum and Yuton Khapa, etc. I pray to the lamas of the mind-oriented lineage, May all dharmas be realized as ornaments of the mind. The net of five lineages and King Ja. Uparaja, Indra Bati and, The two sons of Putri, the feet of Kukuraja. Rolang Dorje Shyepa, Prabha Ha. Shakya Senge, Raksha, Humkara. Mati, Desal, Jangchub Chokyi Gyalpo Kyong. Vasudhara Chetsen, Nub's father and son. Lodro Namkha De and Zur Chenchung. Mang Khyeng, Dro Phuk, Gar Soklan Senge, etc. I pray to the assembled tantric lineage lamas, Grant the siddhi of wind and mind dissolving into the Dhi realm. Siddha Kukuraja, Gomasa. Gek Dorje, Sangye Sangwa Drime She. Ma Rin Tsug Gyer, the two who transmitted from. The one eye of the world, Rongzom Chosang, etc. I pray to the illusory speech and practice lineage, Bless the perfection of appearance and attachment into the three mandalas. Dorje Shyepa, Hum-maker, lotus feet. Namnying Nyak and Pal Nub Ye Wang Ka. Tsugtor Chosenge, Gyalbar Choye, etc. I pray to the lamas of the authentic lineage, Bless the realization of one's own mind as Vajrasattva. In short, the three heavenly places and Orgyen, etc. The twenty-four lands and thirty-two places. Shambhala and Zahor, Droding, etc. From the great treasure house of Dharma in the sacred land of India, The great master of the ocean of Vidyadhara Pitaka. Nagarjuna's heart essence, Padma Thotreng, and, The eight Vidyadharas and eighty masters, etc. From the excellent seers, the Panditas and Siddhas, came well, In the multitude of the ocean of tantras and in particular, Buddha Samyoga, Heruka Galapo. Horse Supreme Play, Ngokma Lebgen and, The Moon Secret Execution Wheel, the multitude of Phurba like the ocean. The eight sections of nectar, the Mother Tantras, existence with or without form, etc. Gonpo Manifest, Flame Burning, etc. Of the five thousand categories of Dharma, The translators Lotsawas, Khas and Sozur Nub. From the three descents, the three-fold empowerment, From ear to ear, the successive lamas, and, The regent of Gyalwang Pema, Jigme Lingpa.
Tibetan
།བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་དགོངས་བརྡ་སྙན་བརྒྱུད་བདག །རྒྱལ་ཀུན་འདུས་ཞལ་ངོ་བོར་གསོལ་བ་འདེབས། །གཞི་རྒྱུད་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་དག་བྱ་རྣམས། །ལམ་རྒྱུད་འཕགས་པའི་སྤངས་རྟོགས་ཀྱིས་སྦྱངས་ནས། །སློབ་པ་མིན་པའི་བདེ་ཆེན་འབྲས་བུའི་རྒྱུད། །ཚེ་འདིར་མངོན་གྱུར་སངས་རྒྱས་ཐོབ་བྱིན་རློབས།། །། དྲུག་པ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཨ་ལ་ལ་ཧོཿཆོས་རྣམས་རྣམ་དག་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང༌། །བྱ་བ་བྱེད་དང་ཡིད་ཆོས་རྣམ་པར་དག། ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་སྐུ་ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་དབྱེར་མེད་ཀྱང༌། །གཟུགས་སྐུ་འཇའ་ཚོན་བཞིན་དུ་སོ་སོར་གསལ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཆོག་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི། །རིགས་ལྔ་བདེ་བར་གཤེགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ངོ་མཚར་ཕོ་བྲང་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཡུམ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་མཛད་མ། །རིགས་ཀྱི་ཡུམ་གྱུར་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣམ་ཤེས་དབང་པོ་དག་པས་ཐུགས་དང་གསུང༌། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་སྲས་མཆོག་སྟེ། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྒེག་མོ་ཕྲེང་ཐོགས་རིན་ཆེན་གླུ་གར་མ། །ནམ་མཁའ་མཉམ་པའི་མཆོད་པས་རྒྱལ་བ་མཆོད། །བྱང་ཆུབ་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདུག་པ་མེ་ཏོག་མར་མེ་དྲི་ཆབ་མ། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་མཆོད་འབུལ་མ། །མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དྲག་ཤུལ་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདུལ་མཛད་པ། །ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་སྒོ་བཞི་ཐུབ་པར་སྲུང༌། །ཏ་ཀྲྀཏ་སྒོ་བ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྟག་ཆད་ལྟ་འབྱིན་གསང་བ་ཡུམ་གྱི་ངང༌། །ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་འཁྲོལ་མ། །སྒོ་མ་ཆེན་མོ་བཞི་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ། །སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཞི་འཇིག་རྟེད་འདུལ་བའི་གཙོ། །ཉོན་མོངས་དྲུག་འཇོམས་རྒྱུད་དྲུག་དག་པར་སྦྱོང༌། །བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་པ་དྲུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇིགས་བྱེད་འདས་པའི་དུས་ན་སྔོན་བྱུང་བ། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་དུས་ལས་མི་འདའ་བའི། །དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྲོ་མོ་དབང་ཕྱུག་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་མཛད་ཅིང༌། །མཁའ་འགྲོ་མི་བཟད་འབར་བའི་སྤྲིན་འཕྲོ་མ། །གདུག་པ་འདུལ་མཛད་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་འཇིགས་བྱེད་བརྒྱན་གྱིས་བཞུགས། །ཁྲོ་མོ་ཆེན་མོ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་གང་ཡང་ཐོགས་མེད་ཅིང༌། །འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་འཕྲུལ་མོ་ཆེ། །ཕྲ་མེན་ཆེན་མོ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་གདོང
Chinese
具有三重恩德的传承上师，祈请您化现为一切诸佛的化身。愿我等众生，以基之自性清净如来藏，以道之圣者断证功德，清净一切当净之垢染，于此生证得无学大乐之果位，获得圆满正等觉之加持。 第六，顶礼：阿拉拉霍！诸法本自清净，本来任运成就，行为、作者与意法皆极清净。顶礼普贤父母。法身如虚空般无别，色身如彩虹般各自分明。顶礼精通方便与智慧之五部如来。顶礼奇妙宫殿中安住的诸佛之母，生养三世一切诸佛之母，诸部之母。以清净之识与根，成为一切如来之殊胜佛子。顶礼八大菩萨。顶礼妩媚、持鬘、珍宝、歌舞之天女。以等同虚空之供养，供养诸佛。顶礼菩提天女众。顶礼焚香、鲜花、明灯、香水、饮食等，供养无量诸佛之天女。顶礼以猛烈之方便调伏众生，具足四无量心，守护四门之明王。顶礼（梵文天城体：तकृत，梵文罗马音：takṛta，汉语字面意思：塔克日塔）四门守护者。舍弃常断之见，处于秘密空行母之状态。顶礼持铁钩、绳索、铁链、铃铛之四大门母。顶礼镇伏上下四方世界之主尊。摧毁六种烦恼，清净六道轮回。顶礼六位薄伽梵能仁。顶礼于过去时中显现之怖畏金刚，为调伏恶毒而不逾越时限之大吉祥黑汝嘎。顶礼与忿怒母自在身相拥抱，散发着空行母可怖火焰之云，调伏恶毒之佛母。从如劫火般燃烧之劫末火焰中，以智慧身之庄严安住之怖畏金刚。顶礼八大忿怒母。顶礼身如虚空般无碍，能随意变化之幻化自在母。顶礼八大食肉母。金刚面
English
Bless me to realize enlightenment in this very life, by purifying the impurities of the ground-basis Sugata-essence through the path-basis of noble abandonment and realization, and by actualizing the fruition-basis of great bliss, the state beyond learning. Sixth, Prostration: Alala ho! All dharmas are perfectly pure and spontaneously accomplished from the very beginning. Actions, agents, and mental dharmas are completely pure. I prostrate to the two, Kunsang Father and Mother. Although the Dharmakaya is inseparable like space, the Rupakaya is distinctly clear like a rainbow. I prostrate to the five Sugatas who have mastered the supreme method and wisdom. I prostrate to the mothers of the families, the mothers of the Sugatas in the wondrous palace, who give birth to all the Buddhas of the three times. Through the purity of consciousness and faculties, they are the supreme sons of all the Sugatas. I prostrate to the eight great Bodhisattvas. I prostrate to the hosts of Enlightenment Goddesses, charming, garland-bearing, jeweled, singing, and dancing. I worship the Buddhas with offerings equal to space. I prostrate to the offering goddesses who offer incense, flowers, lamps, perfumed water, and food to the ocean of Buddhas. I prostrate to the four gatekeepers who subdue beings with fierce methods, possess the four immeasurables, and protect the four gates. I prostrate to the four gatekeepers (藏文：ཏ་ཀྲྀཏ་，梵文天城体：तकृत，梵文罗马音：takṛta，汉语字面意思：塔克日塔). I prostrate to the four great gate mothers who abandon the views of permanence and annihilation, and who are in the state of secret consorts, holding iron hooks, ropes, iron chains, and bells. I prostrate to the lords who subdue the world in the four directions, above and below. I destroy the six afflictions and purify the six realms. I prostrate to the six Bhagavan Thupas. I prostrate to the glorious Herukas who appeared in the past in the time of the terrifying, who do not transcend time in order to subdue the wicked. I prostrate to the wrathful mothers who embrace the powerful bodies, scattering clouds of unbearable blazing dakinis, and who subdue the wicked. From the midst of the kalpa-ending flames that burn like fire, the wisdom body, the terrifying one, resides adorned. I prostrate to the eight great wrathful mothers. I prostrate to the eight great flesh-eating mothers who have bodies like space, unobstructed, and who are great transforming goddesses who can transform into whatever they desire. Vajra face