Back to the library

JLAZ012 0033.The Complete Practice Teachings..g2.0f

Tibetan

གོ་འཕང་བཀྲི་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྟོག་ཅིང་དཔྱོད་ཀྱང་སྡོམ་པ་མིན་པའི་ཆང༌། །འཐུངས་པས་ཆེས་གཟིར་མུ་སྟེགས་སྟོན་པའི་ལྕེ། །མཉམ་དུ་ཡོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་མཐུས་བཅད་པས། །སྐྱེངས་དང་གཟི་བརྗིད་ཉམས་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི་ལ་མཆོག་ཐོབ་ཁྱོད། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་ཚོར་བ་མི་མྱོང་ཡང༌། །ངེས་བར་ཕ་རོལ་འགྲོ་འདི་མི་སེམས་རྣམས། །སྐྱོ་སླད་མྱང་ངན་འདའ་སྟོན་དེར་ཕྱག་འཚལ། །བསོད་ནམས་ཉམ་ཆུང་གྱུར་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །དཀར་བོའི་ཆོས་རབ་འཕེལ་བའི་ཚོང་ཟོང་ནི། །འཛད་པ་མེད་པའི་རིང་བསྲེལ་ཆ་བརྒྱད་དུ། །གཞག་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཟིམས་པ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་རྫོགས་སྨིན་སྦྱངས་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ནས། །ཁམས་གསུམ་ལས་འདས་འོག་མིན་ཆེན་པོ་རུ། །མངོན་པར་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་མཛད་པ་བཅུས། །ཀུན་མཁྱེན་ཁྱེད་དང་འགྲོ་དོན་མཉམ་པར་ཤོག། །མི་མཇེད་ཞིང་གི་སྟོན་པ་ཤཱཀྱའི་ཏོག།།ཤཱ་རིའི་བུ་དང་སྒྲ་གཅན་འཛིན་བཟང་པོ། །འདུལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྡུད་བྱེད་ཉེ་བ་འཁོར། །གཏད་རབས་བདུན་སོགས་ཐོས་པ་སྒྲོག་པའི་སྡེ། །ཉེས་སྤྱོད་སྡོམ་པ་རིག་བྱེད་མིན་པའི་གཟུགས། །སོ་ཐར་བརྟུལ་ཞུགས་ཆུ་ལོན་ལྟ་བུ་ལས། །ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་སྤོང་བའི་ ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། །བཅུ་བདུན་བླང་བྱ་འཇུག་པའི་ཁྲིམས་དག་ཅིང༌། །བདེན་པ་བཞི་ཡི་ལམ་ལ་དགྲ་བཅོམ་པ། །འཁོར་ལོ་དང་པོའི་བརྒྱུད་རིམ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།། །།བཞི་པ་བྱང་སྡོམ་བརྒྱུད་པ་ནི། ཐུབ་ཆེན་འཇལ་དཔལ་དབྱངས་དང་ཞི་བའི་ལྷ། །ཨེ་ལ་དྷ་རི་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་དང༌། །རཏྣ་བྷ་ཝ་བཛྲ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས། །དཱི་པཾ་ཀཱ་ར་ཡབ་སྲས་རྔོག་ལོ་ཆེ། །ཆོས་ཀྱི་བླ་མ་ཕྱཱ་པ་ཆོས་སེང་དང༌། །དྷརྨ་བཀྲ་ཤིས་ཤེས་རབ་མཚན་ཅན་ཟུང༌། །སངས་རྒྱས་བརྩོན་འགྲུས་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་དང༌། །ཆོས་དཔལ་རྒྱལ་མཚན་ཀུན་མཁྱེན་བསམ་ཡས་པ། །དེ་ཡི་ཞལ་བསྟན་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད་ཟེར་སོགས། །རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་བརྒྱུད་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྟོན་མཆོག་ཐོགས་མེད་དབྱིག་གཉེན་རྣམ་གྲོལ་གཉིས། །མཆོག་སྡེ་འདུལ་བའི་སྡེ་དང་སྣང་མཛད་བཟང༌། །སེང་གེ་བཟང་པོས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཞབས། །གུ་ཎ་མི་ཏྲ་རཏྣ་པརྦ་ཐཱ། །འབུམ་གསུམ་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་འགྲེ་ཤེས་འབར། །བྱང་ཡེ་ཁུ་བརྩོན་དཀར་ཆུང་ཞང་གཡེ་པ། །གཉའ་ཞིག་རྒྱ་ཕྱིང་སེང་དཔལ་མ་ཏི་གྲགས། ། བཙན་དགོན་དབེན་དགེ་རྣམ་གཉིས་བླ་བྲང་བ། །ཆོས་གྲགས་ཀུན་མཁྱེན་རྗེ་དང་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་བརྒྱུད་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སངས་རྒྱས་འཇམ་དཔལ་ དབྱངས་དང་ཀླུ་སྒྲུབ་རྗེ། །ཟླ་བ་གྲགས་པ་རིག་པའི་ཁུ་བྱུག་དང༌། །ཀུ་ས་ལི་བ་ཆེ་ཆུང་ཨ་ཏི་ཤ །བལ་པོ་ཐང་པ་ཛ་དང་ཨ་བྷྱ་ཀཱར། །ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་གྲོ་ལུང་སྤྱི་བོ་ལྷས། །རྨ་ཤཱཀ་ནམ་མཁའ་གྲགས་དང་སྨོན་བྱང་གཞོན། །ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད། །ཟབ་མོ་ལྟ་བའི་བརྒྱུད་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཁོར་ལོ་བར་མཐའི་དྲང་ངེས་ལྡེམ་དགོངས་དང༌། །སྐྱེས་བུ་གསུམ་གྱི་ལམ་རིམ་སྒྲ་ཇི་བཞིན། །གདུལ་བྱའི་ཡུལ་ལ་མངོན་སུམ་འདོམས་མཁས་ཤིང༌། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་ཉི་མ་འབུམ་ཕྲག་གིས། །རྒྱལ་བསྟན་གསལ་མཛད་རྒྱན་དྲུག་མཆོག་བརྒྱད་སོགས། །བསྟན་པའི་རྩལ་ལག་ཀུན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།། །།ལྔ་པ་སྔགས་སྡོམ་ནི། རང་བཞིན་གདོད་མའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང༌། །སྣང་ཆར་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུར། །བསྟན་ནས་སྒྲ་ཚིག་བརྗོད་པར་སྣང་བའི་རྒྱུད། །འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་ངོ་བོ་ཉིད། །མངོན་སུམ་སྟོན་པའི་ཤིང་རྟ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གནས་པ་སེམས་དང་བྱ་བྲལ་ཀློང་གི་སྡེ། །གནད་དོན་མན་ངག་སྡེ་ཡི་ཤིང་རྟའི་སྲོལ། །འབྱེད་མཁས་འཇམ་དཔལ་རྣོན་པོ་ཤྲཱི་སིང༌། །དཔལ་བཟང་ཡེ་ཤེས་མདོ་དང་བི་མ་ལ། །ཉང་བན་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་གནས་བརྟན་སོགས། །མན་ངག་སྡེ་པའི་རྒྱུད་པ་ ཐམས་ཅད་དང༌། །སྡེ་གསུམ་ཀློང་དགུའི་གཙུག་ཏོར་ཀུན་མཁྱེན་རྗེ། །བསྟན་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཤིང་རྟར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཕུང་པོ་འོད་སྐུར་དེང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་བཻ་རོ་ཙཱ་ན་ཡིས། །གཡུ་སྒྲ་ཡེ་ཤེས་བླ་མ་སངས་རྒྱས་མགོན། །གཉགས་དང་ལི་བཟའ་རིམ་པ་ལྔར་གསུངས་བརྒྱུད། །དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་ལྷ་ལུང་རྡོ་རྗེ་ཞབས། །འོ་བྲན་གཞོན་ནུ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རྩལ། །སྤང་དང་ཡ་ཟི་ཟིར་དགེ་ཤེས་རབ་འོད། །ངན་ལམ་བྱང་ཆུབ་ཟ་དམ་རིན་ཆེན་དབྱིག།།ཁུ་འགྱུར་གསལ་དང་ཉང་བྱང་ཤེས་རབ་གྲགས། །སྦ་སྒོམ་འཛེང་དང་འཛེང་ཆུང་ཨནནྡ། །ཡེ་ཤེས་དབང་པོ་མཁན་པོ་རྣམ་བཞི་དང༌། །བརྩོན་འགྲུས་དབང་ཕྱུག་མཐའ་བཞི་གྲགས་པའི་མཚན། །ཤཱཀྱ་རྒྱལ་པོ་འགོས་ལོ་གཞོན་ནུ་སོགས། །ཀློང་སྡེ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཆི་ལུགས་མངོན་གྱུར་ཤོག །མཁས་པ་ཉེར་གཅིག་ལས་བརྒྱུད་བཻ་རོ་དང༌། །གཡུ་སྒྲ་ཡེ་ཤེས་གཞོན་ནུ་སོག་དཔལ་གནུབས། །གནུབས་ཆུང་རིགས་ཀྱི་སྲས་དང་ཉང་ཤེར་མཆོག །ཡེ་འབྱུང་བསྟན་པའི་རྩ་ལག་ཟུར་ཆེ

Chinese

向您致敬,您能带来荣耀! 纵然思索与辨析,饮用的却是非戒律之酒, 令异教徒导师之舌倍受折磨。 以共同拥有的神变威力将其斩断, 完成了羞愧和威严丧失的仪式。 您已获得神变四足之殊胜成就, 虽不经历生老病死的感受, 但为了使他人心生厌离, 而示现涅槃,向您致敬! 对于福德衰微的众生来说, 增长白色善法的货物, 如同将用之不竭的八份舍利, 安放于法界中安眠一般。 愿我也能圆满完成成熟、解脱、清净这三者, 在超越三界的色究竟天, 以十种化身事业显现成佛, 愿我与您一样利益众生! 人世间的导师,释迦族的顶梁柱! 舍利子和罗睺罗。 律藏大海的汇集者,近侍阿难陀。 以及七代传承等宣说教法的僧团。 非为恶行的戒律,而是智慧的形象, 从别解脱的苦行,如水草般, 舍弃二百五十条戒律的 清净戒律。 以及十七条应受持的戒律。 向证悟四谛之道的阿罗汉, 初转法轮的传承祈祷。 第四,菩萨戒的传承:大雄、文殊菩萨、妙音天女和寂天。 埃拉达日、摩诃室利, 拉特纳巴瓦、金刚法称。 燃灯佛父子、俄大译师。 法上师恰巴·曲吉僧格, 达玛扎西、谢饶(慧)两位尊者。 桑结尊珠(佛陀精进)、释迦僧格, 曲贝坚赞(法吉祥幢)、衮钦桑耶巴(一切智者桑耶巴)。 以及他的教言,智慧慈悲的光芒等。 向广行派的传承祈祷。 导师至尊无著、世亲、解脱军两位。 胜天、调伏部和善显。 僧格桑波(狮子贤)和桑结益西(佛智)足。 古纳弥扎、拉特纳帕尔瓦塔。 炯松洛丹(三藏慧)、谢饶哲西(慧炽)。 向耶、库尊、噶琼香耶巴。 聂西嘉钦、僧贝华、玛德谛扎。 赞贡温格两位拉章巴。 曲扎衮钦(法称一切智)仁波切和钦哲俄色(钦哲之光)。 向甚深广大的传承祈祷。

English

I prostrate to you, who brings glory! Though contemplating and analyzing, the drink is non-vinaya wine, Which greatly torments the tongues of the heretic teachers. By the power of the miracles they jointly possess, cutting them off, Completing the ceremony of shame and loss of dignity. You have attained the supreme accomplishment of the four legs of miracles, Though not experiencing the feelings of birth, aging, sickness, and death, But to make others' minds weary, You demonstrate passing into sorrowful nirvana, I prostrate to you! For sentient beings whose merit is weak, The merchandise for increasing white dharma, Like placing the inexhaustible eight portions of relics, To rest in the realm of dharma. May I also completely accomplish the three: maturation, liberation, and purification, In the great Akanishta beyond the three realms, Manifesting enlightenment with the ten deeds of emanation, May I be like you, the all-knowing one, benefiting sentient beings! The teacher of the world, the crest jewel of the Shakya clan! Shariputra and Rahula. The collector of the ocean of Vinaya, the attendant Ananda. And the sangha who proclaim the teachings, such as the seven lineages. The precepts that are not for misdeeds, but the form of wisdom, From the asceticism of individual liberation, like water plants, Abandoning the two hundred and fifty precepts, The pure discipline. And the seventeen precepts to be upheld. I pray to the Arhats who have realized the path of the Four Noble Truths, The lineage of the first turning of the wheel of Dharma. Fourth, the lineage of the Bodhisattva Vows: Great Sage, Manjushri, Saraswati, and Shantideva. Eladhari, Mahashri, Ratnabhava, Vajra Dharmakirti. Dipamkara and his sons, Ngok Lotsawa the Great. The Dharma Master Phya-pa Chokyi Senge, and Dharma Tashi, the two named Sherab (Wisdom). Sangye Tsondru (Buddha's Diligence), Shakya Senge, Chopa Gyaltsen (Dharma's Banner), Kunkhyen Samyepa (Omniscient Samyepa). And his teachings, the rays of wisdom and compassion, etc. I pray to the lineage of the vast conduct. The supreme teachers Asanga, Vasubandhu, and Vimuktisena. Shogde, the Vinaya group, and Nangdze Zang. Senge Zangpo (Lion Good) and Sangye Yeshe (Buddha Wisdom) Zhap. Guna Mitra, Ratna Parvata. Jumsom Lodan (Three Stores of Intelligence), Sherab Dreshe (Wisdom Blaze). Jang Ye, Khu Tson, Kar Chung Shang Yepa. Nyaxi Gyaqing, Senge Pal, Mati Drag. Tsangon Wenge, the two Labrangpas. Chodrag Kunkhyen (Dharma Fame Omniscient) Rinpoche and Khyentse Ozer (Khyentse's Light). I pray to the profound and vast lineage.

Chinese

祈请。 祈请佛陀文殊菩萨, 龙树上师, 月称论师,智慧的布谷鸟, 库萨里瓦大小,阿底峡。 尼泊尔的唐巴扎和阿毗迦, 月亮幢,卓隆司波拉, 热•释迦,虚空称,以及木雅炯。 全知嘉瓦苗芽,慈悲光。 祈请甚深见传承。 中边二轮之正见与不了义, 以及三士道次第如实宣, 善巧于所化众生前开示, 以讲辩著述之百万日光, 令佛法增辉的六庄严八殊胜等, 祈请一切教法之善巧。 第五、密咒总持: 自性原始佛,普贤王如来, 显现受用圆满报身及化身, 所诠之声词语显现之续部, 六十四万部之本体。 如实示现之车乘金刚法, 祈请噶饶多吉之莲足。 安住心及无为界之部, 要义诀窍部之车乘轨, 善于开显之文殊利刃,吉祥狮子, 吉祥智经与毗玛拉, 娘班拉耶梅朵,住持等, 祈请诀窍部之所有传承, 三部九界之顶髻,全知上师, 祈请教法海之车乘。 愿身化光蕴,加持于此生。 具智慧眼之毗卢遮那, 玉扎宁波,喇嘛桑吉衮, 娘氏与李氏,五次第所说之传承, 贝之精华,拉隆多吉扎, 哦本迅努,桑吉益西则, 邦与亚孜孜,格西饶沃, 昂蓝向秋,扎丹仁钦益。 库久萨和娘向喜饶扎, 巴贡增和增琼阿难达, 益西旺布四堪布, 慈竹旺秋,四边称名号, 释迦嘉波,郭洛迅努等, 祈请空界传承之诸上师。 愿空行母之死相现前。 二十一位智者所传毗卢, 玉扎益西,迅努索巴努, 努钦种姓之子与娘喜饶, 益炯丹贝匝拉祖庆

English

I supplicate. I supplicate Buddha Manjushri, Nagarjuna, the master, Chandrakirti, the cuckoo of intelligence, Kusaliva, both great and small, Atisha. Nepalese Thangpa Dza and Abhyakara, Moon Banner, Drolung Chiwo Lha, Rma Shakya, Namkhai Drak, and Monlam Zhonnu. Omniscient Gyalwai Nyugu, Khyentse's Light. I supplicate the lineage of profound view. The definitive and provisional meanings of the intermediate and ultimate wheels, And the stages of the path for the three types of individuals, just as they sound, Skilled in explicitly guiding beings in the field of taming, With hundreds of thousands of suns of explanation, debate, and composition, Making the Victorious Teachings clear, the Six Ornaments, the Eight Supreme Ones, etc. I supplicate all the skillful means of the teachings. Fifth, the summary of mantras: The primordial Buddha of self-nature, Samantabhadra, Manifesting as the Enjoyment Body and the Emanation Body of appearance and enjoyment, The tantras that appear as sound, words, and expressions, The very essence of the sixty-four hundred thousand. The chariot of Vajra Dharma, explicitly showing, I supplicate the feet of Garab Dorje. The division of abiding mind and the division of the expanse of non-action, The tradition of the chariot of the division of essential instructions, Manjushri's Sharp Blade, skillful in opening, Shri Singha, Palzang Yeshe Do and Vimalamitra, Nyangben Lhai Metok, the abbot, etc. I supplicate all the lineages of the division of essential instructions, The crown jewel of the three divisions and nine spaces, the omniscient master, I supplicate the chariot of the ocean of teachings. Bless me to transform the aggregates into a body of light right now. By Vairochana, who possesses the eye of wisdom, Yudra Nyingpo, Lama Sangye Gon, Nyag and Li, the lineage spoken in five stages, The essence of glory, Lhalung Dorje Zhap, Obran Zhonnu, Sangye Yeshe Tsal, Pang and Yazi Zir, Geshe Rab O, Nganlam Jangchub, Zadam Rinchen Yig. Khu Gyur Sal and Nyang Jang Sherab Drak, Ba Gom Tseng and Tsengchung Ananda, Yeshe Wangpo, the four abbots, Tsondu Wangchuk, the names famous on all four sides, Shakya Gyalpo, Gos Lo Zhonnu, etc. I supplicate the lamas of the expanse division lineage. May the death practices of the dakinis be manifest. Vairochana, passed down from twenty-one scholars, Yudra Yeshe, Zhonnu Sogpa Nub, The son of the Nubchung lineage and Nyang Sherchog, Yeshung Tenpai Tsala Zurche.