Tibetan
ཅིག་པ་ཛབ་ལ་བདག་མདུན་བུམ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། རྣམ་སྣང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི། །ལྟེ་བར་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་དབུས། །སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་ཨོཾ། །དེ་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར། །འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཕགས་པ་མཆོད། །རིགས་དྲུག་སྡུག་བསྔལ་གཏན་ནས་སྦྱངས། །སྣོད་བཅུད་འོག་མིན་ཞིང་དུ་བསྒྱུར། །ཚུར་འདུས་བདག་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་དམིགས། །ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷརྟུ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞི་བ་ཡོངས་རྫོགས་སྙིང་པོ་སྟེ། །བསྙེན་པའི་ཚུལ་དུ་བཟླས་པ་བྱ། །འབུམ་ཕྲག་བཅོ་ལྔ་ཐོན་རྗེས་སུ། །དྲག་པོར་སྒྲུབ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རུ་ལུ་བཟླ་སྐབས་རྣམ་སྣང་ སྔགས། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་དམར་པོ་ཡི། །ལྟེ་བར་ཨཱཿདམར་རུ་ལུས་བསྐོར། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྟེང་ཕྱོགས་ཀྱི། །ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བར་བྱས། །དེ་དག་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ། །རུ་ལུ་གྲགས་སྟང་སྐྱེ་མེད་སྒྲ། །འབྲུག་སྟོང་བཞིན་དུ་སྒྲོགས་པར་བསམ། །བྱེ་བ་གསུམ་དུ་བཟླས་གྱུར་ན། །བྲིས་སྐུ་བཞག་ཅིང་བདུད་རྩི་ཁོལ། །སྣང་བ་ཞི་ཁྲོའི་སྐུ་རུ་འཆར། །གྲགས་པ་གསུང་དུ་ལྷང་གིས་འགྱུར། །རིག་པ་ཆོས་ཉིད་དོན་དང་མཇལ། །མཆོག་མཐུན་དངོས་གྲུབ་འབད་མེད་འབྱུང༌། །དེ་ནས་ལས་ལ་སྦྱོར་བ་ནི། །སྦྱང་གཞི་ང་རུ་འཛིན་པའི་བདུད། །ལས་ངན་སྒྲིབ་པའི་ཕུང་པོ་ལ། །སྦྱོང་བྱེད་རྩ་རིག་ཟབ་མོ་ནི། ཨོཾ་ན་མོ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།བྷ་ག་ཝ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སརྦ་དུརྒ་ཏེ་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་པཱ་རི་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་རྒྱལ་པོ་ཤྭ་དྷ་ནི་རཱ་ཛ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ། ཨརྷ་ཏེ། དགྲ་བཅོམ་པ། སཾ་མྱག་སཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཏདྱ་ཐཱ། འདི་ལྟ་སྟེ།ཨོཾ་ ཤྭ་ དྷ་ནེ་སྦྱོང་ཤྭ་དྷ་ནེ་སྦྱོང་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤྭ་དྷ་ལས་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱོང༌ནེ་སྭཱ་ཧཱ། བཟླས་དམིགས་ཐུགས་ཀར་སྔགས་ཕྲེང་འཁོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་བུན་བུན་འཕྲོས། ཞལ་ཕྱོགས་བཞིར་གཟིགས་པའི་སྨིན་མཚམས་ལས་ཐོན་ངན་སོང་ན་གནས་པ་དང་དམིགས་བྱའི་དོན་བྱས། སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། དེ་དག་གི་རྣམ་ཤེས་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་གྱུར་བ་དང༌། ལྷན་ཅིག་ཐུགས་ཀར་བསྡུས་ཏེ་མཉམ་པར་འཇོག་པ་མན་ངག་ཡིན། འབུམ་ཕྲག་གཅིག་ནི་སུས་བཟླས་པ། ། མཚམས་མེད་ལྔ་ཡི་ལས་ཀྱང་བྱང༌། །བླ་མེད་ཐེག་པའི་སྤྱི་ཁྲུས་དང༌། །ཡོ་ག་ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་རྒྱུད། །གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་མན་ངག་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་རང་རྒྱུད་དང༌། །ཐེག་པ་མཐོ་དམན་རྩིས་གདབ་མེད། །བདེ་གཤེགས་གཅིག་སྒྲུབ་ཀུན་གྱི་ངང༌། །འདི་ནི་ངེས་གསང་ཐེག་པ་ཡིན། །ཁྱད་ཆོས་བླ་ན་མེད་པའོ། །ས་མ་ཡ། གཉིས་པ་ནི། དབང་དོན་བུམ་པའི་དཀྱིལ་འཀོར་སྤྲུལ་པ་ཡིན་ན་གཟུངས་ཐག་ལ་འཇུས་ནས། བདག་གི་ཐུགས་ཁ་ནས་སྤྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གཟུངས་ཐག་ལ་འཁྲིལ་ཏེ་སོང༌། རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་མཚན་ཉིད་ཚང་བའི་ནང་གཞལ་མེད་ཁང་གི་རྣམ་པར་རྫོགས་པའི་བརྟེན་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་སོ་སོའི་ཐུགས་ཀེར་ཨཱཿཡིག་རེ་རེ་དང༌། གཙོ་བོ་རྣམ་སྣང་གི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་གདན་ལ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་ཕྲེང་བ་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས་འཕྲོས་པའི་འོས་ཟེར་གྱི་དམིགས་བྱའི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས་པར་བསམ་ལ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་དྷ་ཎ། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱཾནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཏགས་པ་བཟླས་མཐར་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་དུང་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ལ་ལྷ་འོད་ཞུ་བྱ། གསུམ་པ་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་བཟླས་པ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་དང་བཅས་པའི་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་འདྲའི་ཡེ་ ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་ལྡན་པའི་ཐུགས་ཀར་རང་རང་གི་ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའི་ངོ་བོ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པའི་ཡིག་འབྲུ་རེ་རེ་གསལ་བ་ལས་བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྐུལ། སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་པས་ཡིག་འབྲུ་སོ་སོ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། བདེ་སྟོང་གི་མཆོད་པས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་པས་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་གསལ་བརྟན་གྱི་གཟི་བྱིན་འབར། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་དང༌། ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས། ངན་སོང་དང་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། མ་དག་པའི་བརྟན་གཡོ་དག་པའི་སྣོད་བཅུད་དུ་གནས་བསྒྱུར། དམིགས་ཡུལ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ལམ་ལྔའི་རྒྱུད་ལྡན་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གློ་བུར་གྱི་དྲི་མ་ཆ་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་ལ་སྦྱངས་ནས་བདེ་ཆེན་གྱི་ས་ལ་བཀོད་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ས
Chinese
三法之首，自前瓶灌顶。首先：于遍照佛心之坛城中，黄金五股金刚杵之中央，日与月交合之中心，命之精髓为种子字 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。其外咒鬘右旋绕，光芒四射供养圣众，六道痛苦彻底净，器情转化为密严刹土。收摄融入自身后，观想获得胜共悉地。ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷརྟུ་ཨཱཿཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：嗡菩提心大乐智慧界啊吽）此乃寂静圆满之精髓，以念诵方式修持。念诵十五万遍后，如下进行猛厉之修法：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：嗡 噜噜噜噜吽布呦吽啪）念诵“噜噜”时，观想遍照佛之咒语，红色三股金刚杵之中央，红色ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）字红色围绕身体。由此光芒四射，上方之忿怒尊坛城清晰显现。彼等誓言相续催动，噜噜之声响为无生之音，观想如千龙齐鸣。念诵三百万遍后，安放本尊像并煮沸甘露，显现寂静忿怒本尊之身相，音声转为清澈之语，觉性与法性之义相融，不费吹灰之力获得胜共悉地。之后，将此用于事业，所净为执我之魔，以及恶业罪障之蕴聚，能净为甚深根本智：ཨོཾ་ན་མོ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།བྷ་ག་ཝ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སརྦ་དུརྒ་ཏེ་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་པཱ་རི་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་རྒྱལ་པོ་ཤྭ་དྷ་ནི་རཱ་ཛ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ། ཨརྷ་ཏེ། དགྲ་བཅོམ་པ། སཾ་མྱག་སཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཏདྱ་ཐཱ། འདི་ལྟ་སྟེ།ཨོཾ་ ཤྭ་ དྷ་ནེ་སྦྱོང་ཤྭ་དྷ་ནེ་སྦྱོང་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤྭ་དྷ་ལས་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱོང༌ནེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：嗡，夏达呢，夏达呢，萨瓦，巴巴木，比夏达呢，梭哈）念诵时观想心间咒鬘旋转，光芒四射，面朝四方之眉间放出光芒，利益恶道众生及所缘之义，清净一切罪障。彼等之识转化为光之体性，同时收摄于心间并安住于平等，此乃窍诀。谁念诵一百万遍， 亦能清净五无间罪业，是无上乘之总沐浴，以及瑜伽清净恶道之法。
English
The first of the three self-front vase empowerments in the Japa. Firstly: In the mandala of the mind of Vairochana, In the center of the golden five-pointed vajra, In the middle of the union of the sun and moon, The essence of life is the letter ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). Around it, the mantra garland revolves to the right. Light radiates, offering to the noble ones, Purifying the suffering of the six realms completely, Transforming the container and its contents into the Akanishta realm. Gathering back and dissolving into oneself, One aims to attain supreme and common siddhis. ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷརྟུ་ཨཱཿཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal Chinese meaning: Om, bodhicitta, mahasukha, jnana, dhatu, ah, hum) This is the essence of complete peace. It is recited in the manner of approaching. After completing fifteen hundred thousand recitations, This is how to perform the wrathful practice: ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal Chinese meaning: Om, rulu, rulu, hum, bhyo, hum, phat) When reciting "rulu," visualize the mantra of Vairochana, In the center of the red three-pointed vajra, The red ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal Chinese meaning: Ah) surrounds the body in red. From that, light radiates, clarifying the mandala of the wrathful deities in the upper direction. Urging on their vows and lineage, The sound of "rulu" is the unborn sound, Imagine it resounding like a thousand dragons. If recited three million times, Place a painted image and boil amrita, Appear as the peaceful and wrathful deities, The sound transforms into clear speech, Awareness meets the meaning of the nature of reality, Supreme and common siddhis arise effortlessly. Then, applying it to activities, The object to be purified is the demon of self-grasping, And the accumulation of negative karma and obscurations, The means of purification is the profound root wisdom: ཨོཾ་ན་མོ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།བྷ་ག་ཝ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སརྦ་དུརྒ་ཏེ་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་པཱ་རི་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་རྒྱལ་པོ་ཤྭ་དྷ་ནི་རཱ་ཛ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ། ཨརྷ་ཏེ། དགྲ་བཅོམ་པ། སཾ་མྱག་སཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཏདྱ་ཐཱ། འདི་ལྟ་སྟེ།ཨོཾ་ ཤྭ་ དྷ་ནེ་སྦྱོང་ཤྭ་དྷ་ནེ་སྦྱོང་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤྭ་དྷ་ལས་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱོང༌ནེ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal Chinese meaning: Om, Shodhana, Shodhana, Sarva, Papam, Vishodhana, Svaha) During recitation, visualize the mantra garland revolving in the heart, Radiating rays of light, Emanating from the brow, gazing in four directions, Benefiting those dwelling in the lower realms and the meaning of the object of focus, Purifying all sins and obscurations. Their consciousness transforms into a form of light, Simultaneously gathering into the heart and abiding in equanimity, This is the instruction. Whoever recites one hundred thousand times, Will also purify the karma of the five heinous crimes, It is the general bath of the unsurpassed vehicle, And the old age of yoga purifying the lower realms.
Chinese
ལྷུད། །无二双运口诀是，自续于智慧天，不分高低乘。成就一逝者，此乃决定密乘，是无上之特点。萨玛雅。第二是，若为灌顶瓶之坛城幻化，则抓住系绳。从我心间发出的光芒缠绕系绳而去。圆满具相之尊胜瓶内，于无量宫之形相圆满之所依，所有本尊众之心续，皆催发各自心间之ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字。主尊毗卢遮那佛心间月垫上，阿黎嘎黎之鬘右旋，从中发出光芒，观想所缘之罪障清净。ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་དྷ་ཎ། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱཾནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体：सर्व पापं शान्तं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva pāpaṁ śāṁtaṁ kuru svāhā，汉语字面意思：息灭一切罪业 梭哈）念诵如是咒语后，以嗡ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṁ，汉语字面意思：嗡）ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṁ，汉语字面意思：吽）献上法螺之供品，使本尊光芒融化。第三为，前生之念诵是，前生之主尊金刚萨埵父母与眷属，所有百部圣尊亦皆具自形之智慧尊，于其心间，各自之等持尊之自性百字明之字一一分明，从中以我心间之光芒催发。སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：स्फरण फट्，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：舒展 啪）如是念诵，从一一字中发出无量光芒。催发诸佛菩萨之心续。以乐空之供品令其欢喜。སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体：संहारण हुं，梵文罗马拟音：saṁhāraṇa hūṁ，汉语字面意思：收摄 吽）如是念诵，所有加持与成就皆以光芒之相收摄。融入前生之本尊众，令明稳之光辉炽燃。本尊众之口中发出密咒之声，从心中发出光芒，照亮三界一切。清净恶趣与轮回之痛苦之因与果。将不净之有情世间转为清净之器情世间。观想以目标为主之具足五道之有情众生，所有之暂时垢染连同习气于刹那间清净，安立于大乐之地。ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ས（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṁ，汉语字面意思：嗡）
English
Lyud. The oral instruction of indivisible union is, the self-continuum to the wisdom deity, without calculating high or low vehicles. Accomplishing one Sugata, this is the definitive secret vehicle, which is the supreme characteristic. Samaya. Secondly, if it is a manifestation of the empowerment vase mandala, then hold onto the string. The rays of light emanating from my heart entwine the string and go. Inside the complete and qualified Victorious Vase, the support is complete in the form of an immeasurable palace, stimulating the heart streams of all the deity assembly, each with an Āḥ (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) syllable in their hearts. On the moon seat in the heart of the main deity Vairocana, the garland of Ali Kali rotates to the right, from which rays of light emanate, contemplating the purification of the intended sins and obscurations. A A. I II. U UU. Ṛ Ṝ. Ḷ Ḹ. E AI. O AU. Aṁ A. Ka Kha Ga Gha Nga. Ca Cha Ja Jha Ña. Ṭa Ṭha Ḍa Ḍha Ṇa. Pa Pha Ba Bha Ma. Ya Ra La Va Śa Ṣa Sa Ha Kṣa. Sarva Pāpaṁ Śāṁtaṁ Kuru Svāhā (藏文，梵文天城体：सर्व पापं शान्तं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva pāpaṁ śāṁtaṁ kuru svāhā，汉语字面意思：息灭一切罪业 梭哈). After reciting this mantra, offer the conch shell offerings with Oṁ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṁ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) Hūṁ (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṁ，汉语字面意思：吽), and dissolve the deity's light. The third is the recitation of the front generation: The main deity of the front generation, Vajrasattva, father and mother, and all the holy hundred families, also possess wisdom deities of their own form, in their hearts, each syllable of the hundred-syllable mantra, which is the nature of their own samadhi deity, is clear, and from them, the rays of light from my heart stimulate. Spharaṇa Phaṭ (藏文，梵文天城体：स्फरण फट्，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：舒展 啪). By saying this, immeasurable rays of light emanate from each syllable. Stimulate the heart streams of the Buddhas and Bodhisattvas. Generate joy with the offerings of bliss and emptiness. Saṁhāraṇa Hūṁ (藏文，梵文天城体：संहारण हुं，梵文罗马拟音：saṁhāraṇa hūṁ，汉语字面意思：收摄 吽). By saying this, all blessings and accomplishments are gathered in the form of light. Absorbing into the deity assembly of the front generation, the brilliance of clarity and stability blazes. From the mouths of the deity assembly, the sound of secret mantras and rays of light emanate from their hearts, illuminating all three realms. Purify all the causes and effects of suffering in the lower realms and samsara. Transform the impure stable and mobile into pure vessel and essence realms. Contemplate that all sentient beings who possess the five paths, who are the main focus of the goal, purify all the temporary stains and habits in an instant, and place them on the ground of great bliss. Oṁ Vajrasattva Samaya. Manu Pālaya. Vajra S (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṁ，汉语字面意思：嗡)