Tibetan
མས་ཀྱང་ཚོན་རྩིས་ཁ་དོག་དམར་པོར་བསྒྱུར་བ་རྣམས་འཇིག་འདས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཕྲེང་ཚར་དུ་བཀོད་པ་དང༌། སོ་རྩི་དང༌། མེ་དར་དམར་པོ་སོགས་ཀྱང་བཤམ། གཡོན་ལོགས་སུ་སྟེགས་བུ་ཁེབས་དམར་པོ་དང་ལྡན་པ་ལ་བདག་བསྐྱེད་ཆོས་སྲུང་སོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དང༌། ཁྱད་པར་དུ་ཟངས་ཕྱེ། བུ་རམ། པད་རག །རམ་བུའི་ཕྱེ་རྣམས་བསྲེས་པའི་དབང་བཤོས་ཟླ་གམ་དམར་པོ་པད་འདབ་བཞིས་བརྒྱན་པ་ཡེ་ཤེས་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་གཏོར་གཉིས་སུ་བྱས་པ་དང༌། སྨན་རག་ཉེར་སྤྱོད་སོགས་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁ་ དོག་དམར་པོར་རང་བཞིན་གྱི་མི་གནས་པ་རྣམས་རྒྱན་སོགས་ཚོས་ཀྱིས་བསྒྱུར། སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་དུ་རྡོར་དྲིལ་ཐོད་རྔ་དགང་བླུགས་སོགས་འོག་ཏུ་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་མ་ཚང་བ་མེད་པར་འདུ་བྱའོ།། །།གཉིས་པ་དངོས་གཞིའི་རིམ་པ་དངོས་ལ་འཇུག་པ་ནི། རང་ཉིད་ཆས་གོས་དམར་པོ་དང་ལྡན་པ་པདྨའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་སྟན་ལ་འཁོད་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྡུ་བྱའི་ཡུལ་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་ལྡན་པས་རྡོར་དྲིལ་བསང་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོ་དང༌། ཨ་ལས་བྱུང་བའི་དྲིལ་བུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་སྟོང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོགས་པ། གཉིས་ཀའང་དོན་དམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃཿཞེས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་གསོར། ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཨཿ ཞེས་དྲིལ་བུ་འཁོར་ཞིང་དཀུར་བརྟེན། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་འཁྱུད་རྒྱ་བྱ། ཧཱུྃཿ དབྱིངས་ནས་ཡེ་ཤེས་འབྲུ་གསུམ་ཆར་དུ་བབསཿ མཆོད་རྫས་དངོས་འཛིན་མ་དག་བསྲེག་གཏོར་བཀྲུསཿ བྷྲུྃ་ལས་རིན་ཆེན་ཨ་ལས་བྷནྡྷའི་ནངཿ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོར་གྱུརཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་དང་། སྨན་གཏོར་རཀྟའི་སྔགས་ཀྱི་བརླབ། སྲེག་རྫས་རྣམས་ལ་བསང་ཆུ་འཐོར་ཞིང༌། ཧཱུྃ་བིགྣནྟ་ཀྲིཏ་ཕཊཿ སྟོང་པའི་ངང་ལས་མ་དང་ཨ་ ལས་བྱུང་བའི་ཉི་ཟླའི་གའུའི་སྣོད་དུ་སྲེག་རྫས་རྣམས་རང་རང་གི་མིང་ཡིག་དང་པོ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩིའི་དངོས་པོ་དབང་གི་ལས་བསྒྲུབ་པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱཾཿ ཞེས་ལན་བདུན་བཟླས་པས་སྲེག་རྫས་བརླབ། མེ་ཐབ་བསང་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་དབང་གི་ཐབ་ཁུང་དམར་པོ་ཟླ་གམ་མུ་རན་ཁ་ཁྱེར་དང་བཅས་པ་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོ་བར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་རཾ་ཡིག་ཐབ་ནང་དུ་སྤྲོས་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འོད་དམར་པོ་འབར་བར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་སྨད་འཚོང་མའི་ཁྱིམ་ལས་བྱུང་བའི་མེ་དུ་བ་མེད་པས་སྦར། ཐབས་ཀྱི་མེའི་དབུས་སུ་ཟངས་ཀྱི་ར་སྐྱེས་ལ་གནས་པའི་དབང་གི་མེ་ལྷ་དམར་པོ་ཞལ་བཞི་ཁྲོ་འཛུམ་ཆགས་པ་དྲང་སྲོང་གི་ཆ་བྱས་ཅན་ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་བགྲང་ཕྲེང་གཡོན་གཉིས་དབྱུག་པ་དང་གུནྡྷེ་བསྣམས་པའི་སྐུར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཤར་ལྷོ་ནས་མེ་ལྷ་འཁོར་བཅས་བཞེངས་པར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ནས། །མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་འཁོར་དང་བཅས། །དད་པ་ དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་མེ་ལྷའི་གཙོ། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་དམ་ཚིག་དགོངས། །འབར་བའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཨགྣེ་ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀུ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན་གྱིས་གཉིས་མེད་དུ་བསྟིམ། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏི་པཱུ་ཧོཿས་ཕྱག་བྱས་ལ། མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །ར་སྐྱེས་བཅིབས་ཤིང་གློག་ལས་མགྱོགས། །སྲེག་རྫས་ཀུན་གྱི་ཕྱག་ཚང་མཛད། །ཚིམ་བྱེད་ཁྱོད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་པུཥྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱཱ་ཤཔྟ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧོཿ ཞེས་ཉེར་སྤྱོད་ཕུལ་ནས། མེ་ལྷ་ཞལ་ཅུང་ཟད་གདངས་པས་སྲེག་བླུགས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དྲངས་ནས་གསོལ་བར་བསམས་ལ། པདྨའི་ཁུ་ཚུར་ཀྱིས་དགང་བླུགས་བཟུང་ནས། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་ཏིལ་མར་གྱིས་དགང་གཟར་བཀང་ནས། ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་བི་མ་ལ་ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁམས་གསུམ་སྐྱེ་དགུའི་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་དགང་བླུགས་ཁ་སྦྱར་བ་བསྐོར་བཞིན་དབུལ། དེ་ནས་ཨོཾ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱས། ཡམ་ཤིང་དང་། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱས་མར་ནག །ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་བི་མ་ལ་ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཁོ་ནས་སྲེག་རྫས་གཞམ་རྣམས་གྲངས་ཇི་འོས་ཞུལ་ནས། ཧཱུྃ། མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོར་དྲང་སྲོང་མཆོག །བདུད་བཞི་འཇོམས་པའི་ཕྱག་བཞི་པ། །ཞལ་བཞིས་ལས་བཞི་གྲུབ་པར་བྱེད། །ལས་ཀུན་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད་དེ། ན་མོ། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པས་སྲེག་རྫས་རྣམས་ལྷའི་ཞལ་དུ་འབུལ་བ་ད
Chinese
此外，将用颜料染成红色的物品，按寂灭的类别排列成行，并陈列牙膏和红色丝绸等。左侧，在带有红色桌布的台子上，供奉本尊、护法等，特别是将铜粉、红糖、莲花粉、紫胶粉混合而成的红色月牙形权力食子，用四瓣莲花装饰，分为智慧食子和世间食子两种，以及药物、酒、受用等，所有这些原本不是红色的东西，都用装饰等颜料染成红色。上师面前，金刚铃、颅碗鼓、甘露瓶等所有下方需要的物品都应准备齐全。第二，进入实际的正行次第：自己身穿红色衣服，以莲花坐姿坐在垫子上，对菩提心的摄取对象具有强烈的贪恋，因此用金刚铃进行净化。从空性中，吽 (ཧཱུྃ，梵文: हੂੰ，罗马转写: hūṃ，汉语字面意思: 吽) 中生出的金刚，是方便的自性，五种智慧的本体；阿 (ཨ，梵文: अ，罗马转写: a，汉语字面意思: 阿) 中生出的铃，是智慧的自性，宣扬空性之法的声音。两者都是胜义菩提心的自性。嗡 嘛哈 班杂 吽 (ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃཿ，梵文: ॐ महा वज्र हूँ，罗马转写: oṃ mahā vajra hūṃ，汉语字面意思: 嗡，大，金刚，吽) ，念诵后将金刚杵置于心间。嗡 班杂 岗德 阿 (ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཨཿ，梵文: ॐ वज्र घण्टे आः，罗马转写: oṃ vajra ghaṇṭe āḥ，汉语字面意思: 嗡，金刚，铃，阿) ，念诵后摇铃并在腰间依靠。嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘛哈 阿努ra嘎 班杂 梭巴瓦 阿玛郭杭 (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文: ॐ सर्व तथागत महा अनुरग वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，罗马转写: oṃ sarva tathāgata mahā anurāga vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思: 嗡，一切，如来，大，爱，金刚，自性，我) ，结拥抱印。吽 (ཧཱུྃ，梵文: हੂੰ，罗马转写: hūṃ，汉语字面意思: 吽)：从法界中，智慧三字如雨般降下；供品、实执、不净之物，焚烧、抛弃、清洗；从bhruṃ (བྷྲུྃ，梵文: भ्रूम，罗马转写: bhrūṃ，汉语字面意思: ) 中生出珍宝，从阿 (ཨ，梵文: अ，罗马转写: a，汉语字面意思: 阿) 中生出颅器内；外、内、密三种供云化为大海。嗡 班杂 阿甘 (ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ，梵文: ॐ वज्र अर्घं，罗马转写: oṃ vajra arghaṃ，汉语字面意思: 嗡，金刚，供品) 等至夏帕达 阿 吽 (ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文: शब्द आः हूँ，罗马转写: śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思: 声音，阿，吽) ，以及药物食子、血的咒语加持。向焚烧物洒上香水，吽 维格南达 哲 帕 (ཧཱུྃ་བིགྣནྟ་ཀྲིཏ་ཕཊཿ，梵文: हूँ विघ्नन्त कृत् फट्，罗马转写: hūṃ vighnanta kṛt phaṭ，汉语字面意思: 吽，障碍，作，啪) 。从空性中，从ma (མ，梵文: म，罗马转写: ma，汉语字面意思: ) 和阿 (ཨ，梵文: अ，罗马转写: a，汉语字面意思: 阿) 中生出的日月嘎乌盒中，焚烧物各自用自己的名字的第一个字母和圆点装饰，从融化为光芒中生出的甘露之物，具有无碍成办权事业的能力。嗡 阿 吽 嗡 吽 梭 阿 昂 杭 (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱཾཿ，梵文: ॐ आः हूँ ॐ हूँ स्वा आं हां，罗马转写: oṃ āḥ hūṃ oṃ hūṃ svā āṃ hāṃ，汉语字面意思: 嗡，阿，吽，嗡，吽，梭哈，阿，杭) ，念诵七遍，加持焚烧物。净化火炉。从空性中，从bhruṃ (བྷྲཱུྃ，梵文: भ्रूम，罗马转写: bhrūṃ，汉语字面意思: ) 中生出红色的权力火炉，月牙形，带有边缘和开口，发出红色光芒
English
In addition, arrange the items dyed red with pigments in a row according to the category of cessation, and display toothpaste and red silk, etc. On the left side, on a platform with a red tablecloth, offerings are made to the self-generation, Dharma protectors, etc. In particular, the red crescent-shaped empowerment food made by mixing copper powder, brown sugar, lotus powder, and shellac powder, decorated with four lotus petals, is divided into two types: wisdom food and worldly food, as well as medicine, alcohol, and other necessities. All of these things that are not inherently red are dyed red with decorations and other colors. In front of the master, the vajra bell, skull drum, nectar vase, and all other necessary items should be prepared completely. Second, entering the actual main practice sequence: oneself, wearing red clothes, sits on the mat in the lotus posture, with strong attachment to the object of collecting the mind of enlightenment, therefore purifying with the vajra bell. From emptiness, the vajra arising from Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文: हੂੰ，Roman transliteration: hūṃ，Literal meaning: Hūṃ) is the nature of skillful means, the essence of the five wisdoms; the bell arising from A (ཨ，梵文: अ，Roman transliteration: a，Literal meaning: A) is the nature of wisdom, proclaiming the sound of emptiness and Dharma. Both are the nature of ultimate bodhicitta. Oṃ Mahā Vajra Hūṃ (ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃཿ，梵文: ॐ महा वज्र हूँ，Roman transliteration: oṃ mahā vajra hūṃ，Literal meaning: Om, Great, Vajra, Hūṃ), recite and place the vajra at the heart. Oṃ Vajra Ghaṇṭe Āḥ (ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཨཿ，梵文: ॐ वज्र घण्टे आः，Roman transliteration: oṃ vajra ghaṇṭe āḥ，Literal meaning: Om, Vajra, Bell, Ah), recite and ring the bell, leaning on the hip. Oṃ Sarva Tathāgata Mahā Anurāga Vajra Svabhāva Ātmako'ham (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文: ॐ सर्व तथागत महा अनुरग वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，Roman transliteration: oṃ sarva tathāgata mahā anurāga vajra svabhāva ātmako'ham，Literal meaning: Om, all, thus-gone, great, love, vajra, nature, self), perform the embracing mudra. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文: हੂੰ，Roman transliteration: hūṃ，Literal meaning: Hūṃ): From the dharmadhatu, the three wisdom syllables descend like rain; offerings, clinging to reality, impure things, burn, discard, wash away; from Bhrūṃ (བྷྲུྃ，梵文: भ्रूम，Roman transliteration: bhrūṃ，Literal meaning: ) arise jewels, from A (ཨ，梵文: अ，Roman transliteration: a，Literal meaning: A) within the skull cup; outer, inner, and secret offering clouds transform into an ocean. Oṃ Vajra Arghaṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ，梵文: ॐ वज्र अर्घं，Roman transliteration: oṃ vajra arghaṃ，Literal meaning: Om, Vajra, Offering) etc. to Śapta Āḥ Hūṃ (ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文: शब्द आः हूँ，Roman transliteration: śabda āḥ hūṃ，Literal meaning: Sound, Ah, Hūṃ), and bless the medicine food and blood with mantras. Sprinkle scented water on the burnt offerings, Hūṃ Vighnanta Kṛt Phaṭ (ཧཱུྃ་བིགྣནྟ་ཀྲིཏ་ཕཊཿ，梵文: हूँ विघ्नन्त कृत् फट्，Roman transliteration: hūṃ vighnanta kṛt phaṭ，Literal meaning: Hūṃ, obstacle, do, phat). From emptiness, in the sun and moon gau box arising from Ma (མ，梵文: म，Roman transliteration: ma，Literal meaning: ) and A (ཨ，梵文: अ，Roman transliteration: a，Literal meaning: A), the burnt offerings are each decorated with the first letter of their names and a dot, and from the nectar substance arising from melting into light, they possess the power to accomplish the karma of empowerment without hindrance. Oṃ Āḥ Hūṃ Oṃ Hūṃ Svā Āṃ Hāṃ (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱཾཿ，梵文: ॐ आः हूँ ॐ हूँ स्वा आं हां，Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ oṃ hūṃ svā āṃ hāṃ，Literal meaning: Om, Ah, Hūṃ, Om, Hūṃ, Svaha, Ah, Hāṃ), recite seven times, blessing the burnt offerings. Purify the fire pit. From emptiness, from Bhrūṃ (བྷྲཱུྃ，梵文: भ्रूम，Roman transliteration: bhrūṃ，Literal meaning: ) arises the red empowerment fire pit, crescent-shaped, with edges and an opening, emitting red rays of light.
Chinese
变为有。观想从自己的心间，让“让(藏文:རཾ，梵文天城体: रं，梵文罗马拟音: raṃ，汉语字面意思: 火种子字)”字在火炉中舒展，从中燃起智慧的红色火焰。念诵：嗡 阿格纳耶 匝拉 匝拉 吽 啪(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体: ॐ अग्नये ज्वाला ज्वाला हुं फट्，梵文罗马拟音: oṃ agnaye jvālā jvālā hūṃ phaṭ，汉语字面意思: 嗡，火天，燃烧，燃烧，吽，呸!)。用妓女家产生的无烟之火点燃。观想在方法之火的中央，在铜色鹿皮上的，是自在的红色火神，四面忿怒微笑，具有仙人的装束，四手中，右两手持铁钩和念珠，左两手持杖和军持。从自己的心间发出光芒，观想从东南方，火神及其眷属显现。吽！从智慧眼所见之处，火神仙人及其眷属，以信心和誓言，请来，请来，火神之主！为了众生的利益，请记住誓言，祈请降临于燃烧之处！匝 吽 邦 霍(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，梵文天城体: जः हुं बं होः，梵文罗马拟音: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思: 降 吽 邦 霍!)！阿格涅 嘉纳 萨埵 诶嘿耶嘿 巴嘎万 玛哈 咕噜 尼嘎 德舍 霍(藏文:ཨགྣེ་ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀུ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ，梵文天城体: अग्ने ज्ञान सत्त्व ए ह्ये हि भगवन् महा कुरुणिक दृशय होः，梵文罗马拟音: agne jñāna sattva e hye hi bhagavan mahā kuruṇika dṛśaya hoḥ，汉语字面意思: 火神 智慧 萨埵 来 来 世尊 大 悲 见 霍!)！萨玛雅 斯瓦(藏文:ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城体: समय स्त्वं，梵文罗马拟音: samaya stvaṃ，汉语字面意思: 誓言 汝!)！以此迎请。嗡 阿格纳耶 萨玛雅 迪叉(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ，梵文天城体: ॐ अग्नये समय तिष्ठ，梵文罗马拟音: oṃ agnaye samaya tiṣṭha，汉语字面意思: 嗡 火神 誓言 住!)，融入无二。嗡 阿格涅耶 阿拉拉 霍(藏文:ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ，梵文天城体: ॐ अग्नये अलल होः，梵文罗马拟音: oṃ agnaye alala hoḥ，汉语字面意思: 嗡 火神 阿拉拉 霍!)！阿底 普 霍(藏文:ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ，梵文天城体: अति पू होः，梵文罗马拟音: ati pū hoḥ，汉语字面意思: 非常 供养 霍!)！ 扎底 普 霍(藏文:པྲ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ，梵文天城体: प्रति पू होः，梵文罗马拟音: prati pū hoḥ，汉语字面意思: 回向 供养 霍!)！以此作礼赞。火神之王，仙人至尊，骑乘鹿皮，比闪电还快，是所有焚烧物的总管，为了使您满足，我向您供养。嗡 阿格纳耶 布贝 阿洛给 根德 奈威 迪亚 夏布达 扎底扎 霍(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་པུཥྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱཱ་ཤཔྟ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体: ॐ अग्नये पुष्पे आलोके गन्धे नैविद्य शाब्द प्रतीच्छ होः，梵文罗马拟音: oṃ agnaye puṣpe āloke gandhe naividya śābda pratīccha hoḥ，汉语字面意思: 嗡 火神 花 光 香 食物 声音 接受 霍!)！以此供养五妙欲。观想火神稍微张开嘴，从中引出焚烧供品的甘露之流，并享用。用莲花拳势拿着盛满的勺子，念诵：嗡 阿格纳耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体: ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音: oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思: 嗡 火神 梭哈!)！七次，用芝麻油充满勺子。嗡 纳玛 萨曼达 布达南 比玛拉 嗡 阿格纳耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་བི་མ་ལ་ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体: ॐ नमः समन्त बुद्धानां विमल ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音: oṃ namaḥ samanta buddhānāṃ vimala oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思: 嗡 敬礼 普遍 诸佛 净 嗡 火神 梭哈!)！三界众生的所有财富，瓦香 咕噜 霍(藏文:ཁམས་གསུམ་སྐྱེ་དགུའི་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ，梵文天城体: खम्स गुम् स्क्ये दगूइ दपल भ्योर थम्स चद वाशं कुरु होः，梵文罗马拟音: khams gsum skye dgu'i dpal 'byor thams cad vāśaṃ kuru hoḥ，汉语字面意思: 三界 众生 财富 所有 怀柔 作 霍!)！三次，合拢勺子，一边旋转一边供养。然后，嗡 扎底哈达 班扎耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱས།，梵文天城体: ॐ प्रतिहत वज्रये स्वाहा，梵文罗马拟音: oṃ pratihata vajraye svāhā，汉语字面意思: 嗡 击退 金刚 梭哈!)！供养山楂木。嗡 阿格纳耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱས་མར་ནག，梵文天城体: ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音: oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思: 嗡 火神 梭哈!)！供养黑色的酥油。嗡 纳玛 萨曼达 布达南 比玛拉 嗡 阿格涅耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་བི་མ་ལ་ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体: ॐ नमः समन्त बुद्धानां विमल ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音: oṃ namaḥ samanta buddhānāṃ vimala oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思: 嗡 敬礼 普遍 诸佛 净 嗡 火神 梭哈!)！仅仅以此，将所有焚烧物按照适当的数量投入。吽！火神之王，仙人至尊，具有摧毁四魔的四只手，四面成就四种事业，向成就一切事业者顶礼赞叹！如此赞叹道：顶礼！智慧之王，您能成办一切事业，因此将焚烧物供养于诸神的口中