Back to the library

JLAZ011 0001.From the Thugs sgrub dpal chen 'dus pa The Great Play Torma Repelling..g2.0f

Tibetan

གེ་བཅུ་པོ་གནས་སུ་དག་པ་ལསཿ ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་འདུལ་བའི་ཁྲོ་བོ་བཅུཿ དགེ་བ་བཅུ་ཡི་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོརཿ ཀུན་གཞི་ ཚོགས་བརྒྱད་འདུལ་ཕྱིར་དབྱིངས་ནས་བཞེངསཿ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལཿ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱིཿ སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་བ་ལསཿ བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དངཿ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེནཿ འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དངཿ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུནཿ བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལཿ ཧཱུཾཿ སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་ཚངས་པ་འདུལ་བའི་ལྷཿ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཧཱུཾ་ཀཱ་རཿ བྲག་ཅ་ལྟ་བུའི་སྒྲ་འབྱིན་ཡུམ་དང་རོལཿ མ་རིག་ཐ་རྒོད་སློག་པའི་ཕག་གི་མགོཿ འཁོར་བའི་འདམ་རྫབ་སྐེམ་བྱེད་སྨྲིག་བུའི་གདོངཿ སྟེང་ཕྱོགས་ལྷ་གདོན་འདུལ་དུས་ལ་བབཿ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལཿ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱིཿ སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་བ་ལསཿ བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དངཿ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེནཿ འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དངཿ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུནཿ བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལཿ ཧཱུཾཿ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ན་དྲི་ཟ་འདུལ་བའི་ལྷཿ འོད་གསལ་བདུད་འཇིགས་ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལཿ སྣང་བྱེད་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་འཁྲིལཿ སྣང་བ་དབང་བསྒྱུར་ཕྲ་མེན་སྟག་མགོ་ཅནཿ ཐོགས་མེད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་བྱ་རྒོད་གདོངཿ ཤར་གྱི་གདོན་ཚོགས་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབཿ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལཿ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱིཿ སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་བ་ལསཿ བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དངཿ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེནཿ འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དངཿ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུནཿ བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལཿ ཧཱུཾཿ ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་མེ་ལྷ་འདུལ་བའི་ལྷཿ ལོག་རྟོག་འཇོམས་བྱེད་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་སྟེཿ གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོས་འཁྲིལཿ རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཕྲ་མེན་གཡག་མགོ་ཅནཿ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཕྱག་བརྙན་བྱ་རོག་གདོངཿ ཤར་ལྷོའི་གདོན་ཚོགས་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབཿ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལཿ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འ

Chinese

从十地清净之处,出现调伏四方上下之忿怒尊十位,与十善之母无二结合,为调伏阿赖耶识八识聚,从法界中而生起。 敌魔血肉食子,请享用吧!瑜伽士我等供养主眷属,从心与心所因果错乱中,所生之疾病邪魔衰损恐怖,以及内外诸元素敌害冲突之缘起,八大与十六大怖畏,以及诅咒、降伏、恶兆等一切,祈请遮止转变之事业! 吽!从上方调伏梵天之神,具足五智之忿怒尊吽迦ra(藏文:ཧཱུཾ་ཀཱ་རཿ,梵文天城体:हुंकार,梵文罗马拟音:humkara,汉语字面意思:吽声),发出如雷鸣之声,与明妃共舞。 翻转无明愚昧之猪头, 干燥轮回泥沼之旱獭之面容,调伏上方天神邪魔之时已到! 敌魔血肉食子,请享用吧!瑜伽士我等供养主眷属,从心与心所因果错乱中,所生之疾病邪魔衰损恐怖,以及内外诸元素敌害冲突之缘起,八大与十六大怖畏,以及诅咒、降伏、恶兆等一切,祈请遮止转变之事业! 吽! 东方调伏乐神之神,光明威慑魔众之忿怒尊遍胜,大放光明金刚慢母拥抱,掌控显现之罗刹女虎头, 如同无碍虚空之秃鹫之面容, 调伏东方鬼神众之时已到! 敌魔血肉食子,请享用吧!瑜伽士我等供养主眷属,从心与心所因果错乱中,所生之疾病邪魔衰损恐怖,以及内外诸元素敌害冲突之缘起,八大与十六大怖畏,以及诅咒、降伏、恶兆等一切,祈请遮止转变之事业! 吽! 东南方调伏火神之神,摧毁邪见之蓝色手杖, 无二双运金刚爪拥抱, 无分别罗刹女牦牛头, 法界清净乌鸦之面容, 调伏东南鬼神众之时已到! 敌魔血肉食子,请享用吧!瑜伽士我等供

English

From the purity of the ten grounds, arise the ten wrathful deities who subdue the directions, above and below. United inseparably with the mothers of the ten virtues, they arise from the expanse to subdue the eight consciousness aggregates of the base. Enemies, demons, flesh, blood, and torma, please enjoy! May the diseases, evil spirits, decline, and terrors arising from the confusion of mind and mental events, causes and effects, of us yogis, patrons, and retinue, as well as the circumstances of conflict between internal and external elements and enemies, the eight and sixteen great fears, and all curses, hexes, and bad omens, be averted and transformed! Hūṃ! From above, the deity who subdues Brahma, the wrathful king Hūṃkāra (藏文:ཧཱུཾ་ཀཱ་རཿ,梵文天城体:हुंकार,梵文罗马拟音:humkara,汉语字面意思:Hum sound), possessing the five wisdoms, emits a sound like thunder, dances with his consort. The pig's head that reverses ignorance and wildness, the face of the marmot that dries up the mire of samsara, the time has come to subdue the gods and demons of the upper direction! Enemies, demons, flesh, blood, and torma, please enjoy! May the diseases, evil spirits, decline, and terrors arising from the confusion of mind and mental events, causes and effects, of us yogis, patrons, and retinue, as well as the circumstances of conflict between internal and external elements and enemies, the eight and sixteen great fears, and all curses, hexes, and bad omens, be averted and transformed! Hūṃ! In the east, the deity who subdues the Gandharvas, the wrathful hero who terrifies demons with clear light, the great manifesting one embraces the vajra proud mother, the Rakshasi with a tiger's head who controls appearances, the face of the vulture like unobstructed space, the time has come to subdue the hordes of demons in the east! Enemies, demons, flesh, blood, and torma, please enjoy! May the diseases, evil spirits, decline, and terrors arising from the confusion of mind and mental events, causes and effects, of us yogis, patrons, and retinue, as well as the circumstances of conflict between internal and external elements and enemies, the eight and sixteen great fears, and all curses, hexes, and bad omens, be averted and transformed! Hūṃ! From the southeast, the deity who subdues the fire god, the blue staff that destroys wrong views, embraces the non-dual union vajra claw, the non-discriminating Rakshasi with a yak's head, the face of the pure Dharma realm raven, the time has come to subdue the hordes of demons in the southeast! Enemies, demons, flesh, blood, and torma, please enjoy! We yogis, patrons, and

Tibetan

ཁོར་བཅས་ཀྱིཿ སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་ འཆོལ་བ་ལསཿ བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དངཿ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེནཿ འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དངཿ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུནཿ བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལཿ ཧཱུཾཿ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་ཡི་དྭགས་འདུལ་བའི་ལྷཿ གཟུང་འཛིན་གཉིས་མེད་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེདཿ མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་དག་དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་འཁྲིལཿ སྐྱེ་འགག་གཉིས་མེད་ཕྲ་མེན་ཤ་བའི་མགོཿ མི་ཤེས་མུན་པ་ལ་གཟིགས་འུག་པའི་གདོངཿ ལྷོ་ཡི་གདོན་ཚོགས་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབཿ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལཿ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱིཿ སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་བ་ལསཿ བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དངཿ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེནཿ འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དངཿ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུནཿ བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལཿ ཧཱུཾཿ ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་བདེན་བྲལ་འདུལ་བའི་ལྷཿ རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་བརྟན་པའི་མི་གཡོ་བཿ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་གཏུན་ཁུང་ཡུམ་དང་ འཁྲིལཿ ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཕྲ་མེན་གཟིག་གི་མགོཿ སྡུག་བསྔལ་མཚང་བརྟོལ་གསོད་བྱེད་ཁ་ཏྭའི་གདོངཿ ལྷོ་ནུབ་གདོན་ཚོགས་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབཿ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལཿ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱིཿ སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་བ་ལསཿ བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དངཿ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེནཿ འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དངཿ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུནཿ བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལཿ ཧཱུཾཿ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་ཆུ་བདག་འདུལ་བའི་ལྷཿ སྒྲ་སྙན་ལྟ་བུར་འཚེར་བའི་རྟ་མཆོག་དཔལཿ ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་བདག་ཉིད་གཏུམ་མོ་འཁྲིལཿ རྩོལ་སྒྲུབ་ཟིལ་གནོན་ཕྲ་མེན་བྱི་ལའི་མགོཿ འཇབ་འཕུར་ཐབས་ཤེས་འབྲེལ་བའི་པུ་ཤུད་གདོངཿ ནུབ་ཀྱི་གདོན་ཚོགས་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབཿ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལཿ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱིཿ སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་བ་ལསཿ བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དངཿ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེནཿ འཇིགས་ པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དངཿ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ང

Chinese

以及眷属们,心与心所因果错乱所生的疾病、邪魔、衰败、恐怖,以及内外五行敌对、凶煞作祟的因缘,八大和十六大怖畏,诅咒、木橛、恶语、旱灾、恶兆等一切,祈请您遣除并转变,成办事业! 吽! 从南方调伏饿鬼之神,执取与能取二取不存的忿怒尊阎罗敌,虚空清净尸林之主缠绕,生死二灭微细母鹿头,观视无知黑暗猫头鹰面,降伏南方鬼众之时已到,仇敌邪魔血肉朵玛享用吧!瑜伽士我等供养主眷属等,心与心所因果错乱所生的疾病、邪魔、衰败、恐怖,以及内外五行敌对、凶煞作祟的因缘,八大和十六大怖畏,诅咒、木橛、恶语、旱灾、恶兆等一切,祈请您遣除并转变,成办事业! 吽! 从西南方调伏无实之神,如金刚般坚固不动者,方便智慧双运杵臼与明妃缠绕,唯一明点微细母豹头,刺穿痛苦要害杀戮者卡杖嘎面,降伏西南鬼众之时已到,仇敌邪魔血肉朵玛享用吧!瑜伽士我等供养主眷属等,心与心所因果错乱所生的疾病、邪魔、衰败、恐怖,以及内外五行敌对、凶煞作祟的因缘,八大和十六大怖畏,诅咒、木橛、恶语、旱灾、恶兆等一切,祈请您遣除并转变,成办事业! 吽! 从西方调伏水神之神,如妙音般闪耀的马王,空性明点之自体忿怒母缠绕,勤奋修持威慑微细母猫头,潜行飞跃方便智慧相联的鸺鹠面,降伏西方鬼众之时已到,仇敌邪魔血肉朵玛享用吧!瑜伽士我等供养主眷属等,心与心所因果错乱所生的疾病、邪魔、衰败、恐怖,以及内外五行敌对、凶煞作祟的因缘,八大和十六大怖畏,诅咒、木橛、恶语、旱灾、恶兆

English

And with retinues, illnesses and demons, decline and terror arising from the confusion of mind and mental events, cause and effect; and the causes of the conflict of inner and outer elements, enemies and evil spirits; the eight and sixteen great fears; curses, phurba, maledictions, droughts, and all bad omens: please avert and transform them, accomplish the activity! Hūṃ! From the southern direction, the deity who subdues the pretas, the wrathful king Yama's foe, inseparable from grasping and the grasped; the pure space, the mistress of the charnel ground entwined; the subtle doe's head, inseparable from birth and death; the owl's face, gazing into the darkness of ignorance: the time has come to subdue the southern host of demons; enjoy this offering of flesh and blood to enemies and obstructors! Yogis, we, the patrons and retinues, illnesses and demons, decline and terror arising from the confusion of mind and mental events, cause and effect; and the causes of the conflict of inner and outer elements, enemies and evil spirits; the eight and sixteen great fears; curses, phurba, maledictions, droughts, and all bad omens: please avert and transform them, accomplish the activity! Hūṃ! From the southwestern direction, the deity who subdues the unreal, the immovable one, stable like a vajra; the skillful means and wisdom united, the pestle and the yoni entwined; the single bindu, the subtle leopard's head; the khatvanga face of the killer who pierces the core of suffering: the time has come to subdue the southwestern host of demons; enjoy this offering of flesh and blood to enemies and obstructors! Yogis, we, the patrons and retinues, illnesses and demons, decline and terror arising from the confusion of mind and mental events, cause and effect; and the causes of the conflict of inner and outer elements, enemies and evil spirits; the eight and sixteen great fears; curses, phurba, maledictions, droughts, and all bad omens: please avert and transform them, accomplish the activity! Hūṃ! From the western direction, the deity who subdues the water lords, the excellent horse, blazing like a melodious sound; the self-nature of the empty bindu, the wrathful mother entwined; the subtle cat's head, suppressing effort and accomplishment; the tawny owl's face, connecting stealthy flight and skillful means: the time has come to subdue the western host of demons; enjoy this offering of flesh and blood to enemies and obstructors! Yogis, we, the patrons and retinues, illnesses and demons, decline and terror arising from the confusion of mind and mental events, cause and effect; and the causes of the conflict of inner and outer elements, enemies and evil spirits; the eight and sixteen great fears; curses, phurba, maledictions, droughts, and bad omens.