Tibetan
བླངས་པ་ཕུར་རྩེའི་ཨ་དང་འདྲེས། རང་ཉིད་ལ་གཏད་པས་ཚེའི་སྣོན་མར་ཐོབ། གཟས་པོའི་རྣམ་ཤེས་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་སུ་འཕང་བར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ། སྙིང་རྗེས་བསྒྲལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། །བསད་ཅིང་མནན་པ་མ་ཡིན་ཏེ། །ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེར་གཏམས་བྱས་ནས། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ། །ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟྭཾ་བྷ་ནན། མོ་ཧ་གྷ་ཡ་བྷ་ག་ཝཱན། ཤི་ཀྲི་བི་ཀྲི། ཤྲྀ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་སོ། །ལྔ་པ་ཕུར་བུས་གདབ་ལས་ནི་ཁྲོ་བཅུའི་ཕུར་པ་མ་འཛོམ་ན་སྲས་ཕུར་ཐོགས་ལ། ཁྲོ་བོ་བཅུའི་བསྒྲལ་དམིགས་ཀྱིས། ཧཱུྃ། བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང༌། །དུས་ གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་གསོབ་པའི། །རིག་འཛིན་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི། །གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་དང༌། །དངོས་གྲུབ་འཕྲོག་ཅིང་འཚེ་བ་རྣམས། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་འདིར་ཁུག་ལ། །མངོན་སྤྱོད་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲལ་བ་དང༌། །ལུས་ངག་རྡུལ་དུ་བཤིག་ནས་ཀྱང༌། །སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།་་་་མིག་གཡས། ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ།་་་་མིག་གཡོན། པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ།་་་་རྣ་བ་གཡས། མ་ཐ་མ་ཐ་ཧཱུྃ་ཕཊ།་་་་གཡོན། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ།་་་་སྣ་བུག་གཡས། སུ་རུ་སུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།་་་་གཡོན། མུ་རུ་མུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།་་་་ལྕེ། ཀ་ཏཾ་ཀ་ཏེ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།་་་་མགྲིན་པ། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ།་་་་སྙིང༌། ནུ་མ།་་་་ཨ་ཙི་ཏ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་མ་ར་ས་ན་པྲ་མར་ཏ་ནི་ཡེ་སརྦ་བིགྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཁྲོ་མོ་བཅུའི་བསྒྲལ་དམིགས་ཀྱིས། ཧཱུྃ། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས། །ལྷའམ་གནོད་སྦྱིན་བདུད་ཀྱང་རུང༌། །ང་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་རྣམས། །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ལྟེ་བ།་་་་པ་ར་བི་ཏན་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྙིང༌།་་་་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དཔུང་གཡས།་་་་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ ཧཱུྃ་ཕཊ། སྤྱི་ལ་འདྲ།་་་་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གསང་བ།་་་་་་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། གསང་རྩེ།་་་་་་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྤྱི་བོ།་་་་་་སརྦ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྐང་མཐིལ།་་་་་་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་སརྦ་བིགྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དྲུག་པ་མཚོན་ཆའི་གདབ་ལས་ནི། བསད་གྲིས་ཉ་བོ་གཏུབ་ཅིང༌། ཧཱུྃ། བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་
Chinese
拿起普巴杵尖与“阿”字相合，指向自己，获得寿命的增长。观想将所诛者的神识抛掷到大吉祥父母的交合处。吽。以慈悲度脱的誓言是：并非杀戮和镇压，而是将身体充满金刚，将神识观想为金刚。嗡 朗 吽 朗 斯瓦 班纳南。摩诃嘎雅 巴嘎万。西吉 维吉。室利 班杂 吽 嘎拉 吽 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟྭཾ་བྷ་ནན།，梵文天城体：ओँ लं हूँ लं स्तवं भ नन्，梵文罗马拟音：om lam hum lam stam bha nan，汉语字面意思：嗡 朗 吽 朗 斯瓦 班纳南。）（藏文：མོ་ཧ་གྷ་ཡ་བྷ་ག་ཝཱན།，梵文天城体：मोह घाय भगवन्，梵文罗马拟音：moha ghaya bhagavan，汉语字面意思：摩诃嘎雅 巴嘎万。）（藏文：ཤི་ཀྲི་བི་ཀྲི།，梵文天城体：शिक्रि विक्रि，梵文罗马拟音：shikri vikri，汉语字面意思：西吉 维吉。）（藏文：ཤྲྀ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：श्री वज्र हूँ कारा हूँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：shri vajra hum kara hum hum phat，汉语字面意思：室利 班杂 吽 嘎拉 吽 吽 啪特。）如是说。第五，普巴杵的钉橛事业，如果没有聚集忿怒十尊的普巴杵，则持子普巴杵。以忿怒十尊的诛杀观想。吽。我等瑜伽修行者，于菩提胜妙发心，三时诸佛之血脉，持明我等众，损害和恶毒之仇敌魔障，魔鬼和制造障碍者，夺取悉地和加害者，以大忿怒尊之加持力，瞬间拘捕于此，如实地行使诛杀，身体和语言粉碎成灰尘后，令其感受痛苦。嗡 班杂 吉利 吉拉亚 扎 吽 班 霍 哈哈 哈哈 吽 啪特。右眼。达哈 达哈 吽 啪特。左眼。巴匝 巴匝 吽 啪特。右耳。玛塔 玛塔 吽 啪特。左耳。匝拉 匝拉 吽 啪特。右鼻孔。苏如 苏如 吽 啪特。左鼻孔。穆如 穆如 吽 啪特。舌头。嘎当 嘎德亚 吽 啪特。喉咙。匝耶 维匝耶 吽 啪特。心。乳房。阿匝达 阿巴拉匝达 玛拉萨那 扎玛塔 尼耶 萨瓦 维格南 班 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：ओँ वज्र कीलि कीलाय जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：om vajra kili kilaya jah hum bam hoh，汉语字面意思：嗡 班杂 吉利 吉拉亚 扎 吽 班 霍。）（藏文：ཨ་ཙི་ཏ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་མ་ར་ས་ན་པྲ་མར་ཏ་ནི་ཡེ་སརྦ་བིགྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：अचित अ पराचित्त मर स न प्र मर् त नि ये सर्व विघ्नान बं हूँ फट्，梵文罗马拟音：acita a paracitta mara sana pra marta ni ye sarva vighnan bam hum phat，汉语字面意思：阿匝达 阿巴拉匝达 玛拉萨那 扎玛塔 尼耶 萨瓦 维格南 班 吽 啪特。）以忿怒母十尊的诛杀观想。吽。恶毒且怀有憎恨心者，无论是天神或夜叉魔鬼，凡是对我制造障碍者，令其失去力量和神通。嗡 班杂 吉利 吉拉亚 扎 吽 班 霍。肚脐。巴拉 维当 吽 啪特。心。钦达 钦达 吽 啪特。右臂。宾达 宾达 吽 啪特。全身相同。格里哈纳 格里哈纳 吽 啪特。秘密处。哈纳 哈哈 吽 啪特。秘密尖端。班达 班达 吽 啪特。头顶。萨瓦 阿纳亚 吽 啪特。脚底。达塔亚 达塔亚 萨瓦 维格南 班 吽 啪特。（藏文：གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་，梵文天城体：गृह्ण गृह्ण，梵文罗马拟音：grihna grihna，汉语字面意思：格里哈纳 格里哈纳。）第六，兵器的钉橛事业，以杀刀如渔夫般砍杀。吽。奴仆和听命使者的眷属，汝之誓言之时
English
Take the tip of the phurba and combine it with the letter "A," point it at yourself, and gain an increase in life. Visualize throwing the consciousness of the one to be slain into the union of the great glorious father and mother. Hūṃ. The samaya of liberation through compassion is: It is not killing and suppressing, but filling the body with vajra, and meditating on consciousness as vajra. Oṃ lam hūṃ lam stvaṃ bha nan. Moha ghaya bhagavan. Shikri vikri. Śrī vajra hūṃ kāra hūṃ hūṃ phaṭ. Thus it is said. Fifth, the nailing activity of the phurba: if the phurbas of the ten wrathful ones are not assembled, then hold the son phurba. With the extermination visualization of the ten wrathful ones. Hūṃ. We yogis and practitioners, generate the mind of supreme bodhi, the lineage of the victorious ones of the three times, for us vidyadharas, enemies and obstructors who harm and are malicious, demons and those who create obstacles, those who steal siddhis and cause harm, by the blessings of the great wrathful one, instantly capture them here, and properly perform the extermination, and after smashing body and speech into dust, let them experience suffering. Oṃ vajra kīli kīlaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ hana hana hūṃ phaṭ. Right eye. Daha daha hūṃ phaṭ. Left eye. Paca paca hūṃ phaṭ. Right ear. Matha matha hūṃ phaṭ. Left ear. Jvala jvala hūṃ phaṭ. Right nostril. Suru suru hūṃ phaṭ. Left nostril. Muru muru hūṃ phaṭ. Tongue. Kataṃ kateya hūṃ phaṭ. Throat. Jaye vijaye hūṃ phaṭ. Heart. Breast. Acita aparacitta marasana pramardani ye sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ. With the extermination visualization of the ten wrathful mothers. Hūṃ. Those who are malicious and possess hateful minds, whether they are gods or yakshas or demons, those who create obstacles for me, make them powerless and without magical abilities. Oṃ vajra kīli kīlaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. Navel. Para vitaṃ hūṃ phaṭ. Heart. Chinda chinda hūṃ phaṭ. Right arm. Bhinda bhinda hūṃ phaṭ. Same for the whole body. Gṛhṇa gṛhṇa hūṃ phaṭ. Secret place. Hana hana hūṃ phaṭ. Tip of the secret place. Bhanda bhanda hūṃ phaṭ. Crown of the head. Sarva anaya hūṃ phaṭ. Sole of the foot. Tathaya tathaya sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ. Sixth, the nailing activity of weapons: cutting with a killing knife like a fisherman. Hūṃ. Retinue of servants and obedient messengers, the time of your samaya
Tibetan
བབ། །སྔོན་ཆད་ཇི་བཞིན་དམ་བཅས་པའི། །མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ། མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ། སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བདུན་པ་ཐུན་དབབ་པ་ནི། ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། །སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་རྣམས། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཀ་ཏཾ་ཀ་ཏེ་ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ། ཨ་ཙི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཙི་ཏེ། མ་ར་སྱཻ་ན་པྲ་མརྟ་ནི་ཡེ་ཧཱུྃ་མ་མ་པ་ཤི་ཀུ་རུ་མ་ཏཾ་ཉ་ཀ་ར་ཨི་ནན་དྷ་ཏི་མ་མ་ཀརྨ་ཤི་ཀྲཾ་ཀ་ཏེ་ཡ་སརྦ་བིགྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བརྒྱད་པ་གཏུན་དུ་བརྡུང་བ་ནི། ཧཱུྃ། རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན། །བཀའ་ ལས་འདའ་བྱེད་སྡིག་ཅན་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་མེ་དབལ་སྙིང་བསྲེག་ནས། །ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་ལྷོགས། །ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ། །རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུང་བྱས་ནས། །ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་བརླག་པར་གྱུར། །ཁ་ཐམ་ཁ་ཐམ། ཞེས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བརྗོད། དགུ་པ་ཞལ་བསྟབ་ནི། ཧཱུྃ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ། །ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །ང་ཡི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་ཀྱང༌། །བསྒོ་བའི་བཀའ་ནི་ཉན་པར་བྱོས། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧ་ཧ་ཧ། གཉིས་པ་ནི། བཤད་མ་ཐག་པའི་གདབ་ལས་ཀྱི་མལ་དུ་ངན་སྔགས་ཉེ་བར་བསྙེན་པའི་མན་ངག་ཆིག་བརྒྱུད་ལས་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་གཏིང་ཕྱིན་པར་བྱའོ།། །།ལྔ་པ་བཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་ནི། ཧཱུྃ། ཆོས་སྐུ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་ལས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རོལ་པ་ཅིར་ཡང་སྣང༌། །བདུད་དང་སྲིན་པོ་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ལྷ། །རྔམས་པ་ཆེན་པོས་སྲིད་གསུམ་འཇོམས་པའི་ལྷ། །བདུད་རྒྱལ་དྲེགས་པ་འདུལ་ཞིང་དབང་དུ་སྡུད། །ཧཱུྃ། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ཅན། །དབུ་གསུམ་རྣམ་ཐར་གསུམ་གྱི་དབུ། །དབུས་མ་མཐིང་གར་བསྟན་པ་ནི། །ཆོས་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པ་དང༌། །ཞེ་སྡང་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་ རྟགས། །གཡས་ནི་ལྗང་བར་བསྟན་པ་ནི། །ཕྲིན་ལས་ཀུན་ལ་མངའ་བརྙེས་ཤིང༌། །ཉོན་མོངས་གནས་སུ་དག་པའི་རྟགས། །གཡོན་ནི་དམར་བར་བསྟན་པ་ནི། །ཐུགས་རྗེ་ཐབས་ཀྱིས་ཆགས་པ་དང༌། །འདོད་ཆགས་རྩད་ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར། །སྤྱན་མིག་དགུ་རུ་བསྟན་པ་ནི། །
Chinese
བབ། 往昔如何立誓愿， 迅速成办诸事业。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 乍 吽 班 霍 （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，呀，乍，吽，瓦姆，霍。） 玛塔玛塔班杂，卓拉卓拉班杂，苏如苏如班杂，穆如穆如班杂，萨瓦 维格南 瓦姆 吽 啪 （藏文：སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：सर्व विघ्नन वं हूँ फट，梵文罗马拟音：sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：一切，障碍，瓦姆，吽，啪。） 第七，降伏诛法： 吽！ 金刚秘密之教令， 何者罪恶违越者， 大力忿怒大尊者， 头颅碎为百片也。 谛听，魔障与邪引者， 莫越吾之教令也。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 乍 吽 班 霍 （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，呀，乍，吽，瓦姆，霍。） 嘎当嘎德 匝耶 贝匝耶，阿则德 阿巴ra则德，玛ra色耶纳 札玛达呢耶 吽 玛玛 巴西 咕如 玛当 雅嘎ra 额南 达德 玛玛 嘎玛 希格让 嘎德 雅 萨瓦 维格南 瓦姆 吽 啪 （藏文：སརྦ་བིགྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：सर्व विघ्नन वं हूँ फट，梵文罗马拟音：sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：一切，障碍，瓦姆，吽，啪。） 第八，锤击： 吽！ 击打，金刚炽燃之锤， 违越教令罪恶者， 金刚火焰焚烧心， 身语如微尘般散。 忿怒母炽燃之锤孔， 以金刚锤击打后， 纵是天神亦摧毁。 卡汤卡汤。 念诵二十一遍。 第九，示面： 吽！ 大自在之时刻已至， 汝之誓言时刻至， 既已为我所掌控， 谛听教诲之命令。 吽 吽 吽，啪 啪 啪。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 班杂 雅叉 卓达 卡嘿 卡嘿 哈 哈 哈 （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧ་ཧ་ཧ།，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya vajra yakṣa krodha khāhi khāhi ha ha ha，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，金刚，夜叉，忿怒，吃，吃，哈，哈，哈。） 第二，于方才所说之橛业之处，依止恶咒近修之口诀，令现行事业彻底究竟。 第五，回遮事业： 吽！ 法身大乐之自性中， 普贤之游舞显现一切。 调伏魔与罗刹无余之神， 大威猛者摧毁三有之神。 调伏魔王骄慢且摄为己用。 吽！ 三头六臂具金刚之翅膀， 三头乃解脱三门之头， 中间蓝色所显示者， 法身不变之体性， 乃断除嗔恨之象征。 右侧显示绿色者， 乃于一切事业得自在， 乃烦恼清净于本位之象征。 左侧显示红色者， 乃以慈悲方便而生贪， 为断除贪欲之缘故。 显示九眼者，
English
Vava. As previously vowed, Swiftly accomplish the manifested activities. Om Vajra Kili Kilaya Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय जः हूँ वं होः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, Jaḥ, Hūṃ, Vaṃ, Hoḥ.) Matha Matha Vajra, Jwala Jwala Vajra, Suru Suru Vajra, Muru Muru Vajra, Sarva Bighnan Vaṃ Hūṃ Phat (Tibetan: སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: सर्व विघ्नन वं हूँ फट, Sanskrit Romanization: sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: All, Obstacles, Vaṃ, Hūṃ, Phat.) Seventh, the method of subduing and striking: Hūṃ! From the command of the secret Vajra, Whoever, being sinful, transgresses, By the great, powerful, wrathful one, Their head shall be shattered into a hundred pieces. Listen, obstructors and misleaders, Do not transgress my command. Om Vajra Kili Kilaya Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय जः हूँ वं होः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, Jaḥ, Hūṃ, Vaṃ, Hoḥ.) Katam Kate Jaye Vijaye, Achite Aparajite, Mara Syena Pramartaniye Hūṃ Mama Pashi Kuru Matam Nyakara Enan Dhati Mama Karma Shikram Kate Ya Sarva Vighnan Vaṃ Hūṃ Phat (Tibetan: སརྦ་བིགྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: सर्व विघ्नन वं हूँ फट, Sanskrit Romanization: sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: All, Obstacles, Vaṃ, Hūṃ, Phat.) Eighth, striking with a hammer: Hūṃ! Strike, blazing Vajra hammer, Sinful ones who transgress the command. Burning the heart with Vajra flames, Body and speech scatter like dust. In the blazing hammer hole of the wrathful mother, Having struck with the Vajra hammer, Even gods are destroyed. Khatham Khatham. Recite twenty-one times. Ninth, showing the face: Hūṃ! The time of the great self has come, The time of your oath has come, Having become subject to me, Listen to the command of instruction. Hūṃ Hūṃ Hūṃ, Phat Phat Phat. Om Vajra Kili Kilaya Vajra Yaksha Krodha Khahi Khahi Ha Ha Ha (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧ་ཧ་ཧ།, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya vajra yakṣa krodha khāhi khāhi ha ha ha, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, Vajra, Yaksha, Wrathful, Eat, Eat, Ha, Ha, Ha.) Secondly, at the place of the dagger practice just mentioned, rely on the single lineage instruction of approaching the evil mantra, so that the manifested activities are thoroughly accomplished. Fifth, the activity of averting: Hūṃ! From the very nature of Dharmakaya, great bliss, The play of Samantabhadra appears in every way. The deity who subdues all demons and rakshasas, The deity who destroys the three realms with great ferocity. Subduing the pride of the demon king and gathering him under control. Hūṃ! With three heads, six arms, and Vajra wings, The three heads are the heads of the three liberations. The central one, shown in dark blue, Is the unchanging nature of the Dharmakaya, A symbol of cutting off hatred from the root. The right one, shown in green, Is the mastery of all activities, A symbol of purifying afflictions in their place. The left one, shown in red, Is attachment through compassion and means, For the sake of cutting off desire from the root. The nine eyes shown are,