Back to the library

JLAZ009 0026.From the Vajrakila Tantra tradition, the Zorma Emitting Sky Iron Light..From the Vajrakila Tantra tradition, the Zorma Emitting Sky Iron Light..g2.0f

Tibetan

ས། །གཟའ་བདུད་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །གསེར་གྱི་རྣ་ཆ་བྱུང་བ་ཡང༌། །སྙན་པ་གསེར་བས་ལྷག་པའི་རྟགས། །རྒྱས་པའི་སྒྲུབ་རྟགས་བསྙེན་པའི་རྟགས། ། རྒྱས་པ་གཟའ་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །བ་སྤུ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིངས་པ་ཡང༌། །ཉམས་པ་གང་ཡིན་འཛིན་པར་བྱེད། །རབ་ཏུ་བཟུང་བས་འཆོར་མི་སྲིད། །འཛིན་བྱེད་གཟའ་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །དར་ནག་ཕུར་བྱེད་གཟའ་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །སེར་ནག་རལ་པས་བརྒྱན་པས་ཀྱང༌། །གཟའ་འདུལ་ཀི་ཀང་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་སྤ་བཀོང་ཕྱིར། །གཟའ་བདུད་རལ་པའི་དུས་ལ་བབ། །ཕྱག་གཡས་ཕུར་པ་བསྣམས་པ་ཡང༌། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྲུང་མ་སྟེ། །གང་ཡིན་སྙིང་ལ་ཕུར་པ་འདེབས། །ཕུར་སྲུང་གཟའ་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །གཡོན་པས་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པ་ཡང༌། །ཉམས་པ་གང་ཡིན་འགུགས་པར་བྱེད། །ལྕགས་ཀྱུས་ཟུང་ལ་ཕུར་པས་ཐོབ། །འཛིན་བྱེད་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །ཧཱུྃ། བཙན་ཡུལ་ཁྲམ་མཁར་བཞི་སྟེང་ན། །འཆི་བདག་བཙན་གྱི་བུ་མོ་སྟེ། །ཆིབས་སུ་བཙན་རྟ་དམར་པོ་བཅིབས། །བཙན་རྟ་དམར་པོ་ཞགས་པས་བརྒྱན། །ཕྱོགས་བཅུར་འཕེན་ཞིང་བཙན་རྟ་རྒྱུག །ཉམས་པ་བཅིང་བའི་དུས་ལ་བབ། །དམར་ཁྲ་སྦྲུལ་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན། ། གདུག་པ་རྗེ་རིགས་ཀླུ་རྣམས་འདུལ། །དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་སྒྲོལ་བར་བྱེད། །བཙན་འདུལ་དམར་ཁྲའི་དུས་ལ་བབ། །བཙན་བྱ་དམར་པོ་ལྡིང་བས་ཀྱང༌། །བཙན་བདུད་བདུད་དུ་བབ་པའི་ཕྱིར། །བཙན་བྱ་དམར་པོ་ཁྲག་ལྟར་ལུད། །བཙན་འདུལ་བྱ་དམར་དུས་ལ་བབ། །དམར་ནག་དར་གྱི་སྟན་བསྟད་པ། །སྲིད་པའི་བགེགས་རིགས་སྟན་དུ་བཏིང༌། །དགེ་བསྙེན་དམར་པོ་གདན་དུ་བཏིང༌། །བཙན་འདུལ་སྟན་གྱི་དུས་ལ་བབ། །བཙན་སྒ་དམར་པོ་བསྟད་པ་ཡང༌། །བཙན་འདུལ་དམར་པོའི་ཡ་མགལ་དང༌། །བཙན་འདུལ་དམར་མོའི་མ་མགལ་དང༌། །བཙན་སྒ་དམར་ཁྲའི་དུས་ལ་བབ། །སྔ་ལོང་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་དམར་ཁྲ་བཀལ། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ནད་འབེབས་ཤིང༌། །བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་ནད་འབེབས་ཤིང༌། །ནད་བདག་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །ཕྱི་ལོང་ཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་བཀལ། །ཉམས་པ་ཚོན་ནད་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག །སྟོང་གསུམ་ཚོན་གྱི་ནད་གཏོང་མ། །ཚོན་ནད་བཏང་བའི་དུས་ལ་བབ། །གཡུ་དང་གསེར་གྱི་གོང་རྨེད་ཅན། །རིན་ཆེན་ཆར་ལྟར་འབེབས་པ་དང༌། །ཚོན་གྱི་རྒྱལ་མོའི་ཆར་ཕབ་ནས། །ཚོན་བདག་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །གསེར་སྲབ་སེར་པོས་བརྒྱན་པས་ཀྱང༌། །ཐམས་ཅད་རིན་ཆེན་རྒྱན་བསྟར་ནས། །སྣང་ སྲིད་གསེར་དུ་དབང་སྒྱུར་རྟགས། །དབང་སྒྱུར་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །བསེ་བྱིན་བཙན་གྱི་བུ་མོ་ཡང༌། །སྐུ་ལ་དམར་ནག་བེར་ཆེན་གསོལ། །དམར་ནག་བཙན་གྱི་འགྲན་ཟླ་སྟེ། །བཙན་འདུལ་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །སྐུ་མདོག་དམར་མོར་བཞུགས་པ་ཡང༌། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང༌། །གདུག་པ་འདུལ་བར་རབ་ཏུ་ཆེ། །བཙན་འདུལ་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །དམར་ནག་རལ་པས་བརྒྱན་པ་ཡང༌། །འཇིག་རྟེན་དབང་དུ་སྡུས་པ་དང༌། །བཙན་གྱི་རིགས་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །བཙན་འདུལ་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །གསེར་གྱི་སྙན་ཆ་བྱུང་བ་ཡང༌། །སྙན་པ་གསེར་བས་ལྷག་པའི་རྟགས། །རྒྱས་པའི་སྒྲུབ་རྟགས་བསྙེན་པའི་རྟགས། །རྒྱས་པ་བཙན་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །བ་སྤུ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིངས་པ་ཡང༌། །ཉམས་པ་གང་ཡིན་འཛིན་པར་བྱེད། །རབ་ཏུ་བཟུང་བས་འཆོར་མི་སྲིད། །འཛིན་བྱེད་བཙན་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །དར་ནག་ཅོད་པན་འཕུར་བས་ཀྱང༌། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་འཛུགས་པ་དང༌། །བཙན་འདུལ་དམར་པོའི་དཔུང་བསྡུས་ནས། །འཕུར་བྱེད་བཙན་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །དམར་ནག་རལ་པ་བརྒྱན་པས་ཀྱང༌། །དགེ་བསྙེན་འཁོར་བཅས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང༌། །འཇིག་ རྟེན་ཁམས་རྣམས་སྤ་བཀོང་ཕྱིར། །བཙན་འདུལ་རལ་པའི་དུས་ལ་བབ། །ཕྱག་གཡས་ཕུར་པ་བསྣམས་པ་ཡང༌། །གང་ཡིན་སྙིང་ལ་ཕུར་པ་འདེབས། །ཕུར་སྲུང་བཙན་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །གཡོན་པ་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པ་ཡང༌། །ཉམས་པ་གང་ཡིན་འགུགས་པར་བྱེད། །ལྕགས་ཀྱུས་ཟུང་ལ་ཕུར་པས་ཐོབ། །འཛིན་བྱེད་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །ཧཱུྃ། ཕོ་བྲང་ཀླུ་འདུལ་གདུག་པ་འདུལ། །འཆི་བདག་ཀླུ་ཡི་བུ་མོ་ནི། །ཆིབས་སུ་ཀླུ་རྟ་ལྗང་སྔོན་བཅིབས། །ཀླུ་རྟ་སྔོན་པོ་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །ཕྱོགས་བཅུར་འཕེན་ཞིང་ཀླུ་རྟ་རྒྱུག །ཉམས་པ་བཅིངས་པའི་དུས་ལ་བབ། །སྔོ་ཁྲ་སྦྲུལ་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །གདུག་པ་རྒྱལ་རིགས་ཀླུ་རྣམས་འདུལ། །ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་ཉེས་པ་མེད། །ཀླུ་འདུལ་སྔོ་ཁྲའི་དུས་ལ་བབ། །ཀླུ་བྱ་སྔོན་པོ་ལྡིང་བས་ཀྱང༌། །ཀླུ་བདུད་བདུད་དུ་བབ་པའི་བྱ། །ཀླུ་བྱ་ལྗང་སྔོན་ཆུ་ལྟར་འབྲུབ། །ཀླུ་བྱ་སྔོ་བཀྲའི་དུས་ལ་བབ། །ལྗང་སྔོན་དར་གྱི་སྟན་བསྟད་པས། །སྲིད་པའི་བགེགས་རིགས་སྟན་དུ་བཏིང༌། །ཀླུ་སྲིན་སྔོན་པོ་གདན་དུ་བཏིང༌། །གཡས་པ་སྟྭ་ཐོགས་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །དམ་ཉམས་མགོ་ལུས་ཚལ་པར་ཁོས། །གཡོན་པ་གྲི་ཐོགས་ཤན་པའི་རིགས། །ཉམས་པའི་ལྷུ་དང་དུམ་བུར་ ཁྲོལ། །གློ་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་ཁ་རུ་རྫོངས། །དམ་ཉམས་ནང་ཁྲོལ་ཁ་རུ་རྫོངས། །ཁ་ནས་མེ་འབར་ལམས་སེ་ལམ། །སྣ་ནས་དུད་འཐུལ་ཐུ་ལུ་ལུ། །ཤན་པ་ཁྱེ

Chinese

萨!厉魔大神的时机已到,出现金耳环,是胜过黄金的美好象征,是兴盛的成就征兆、修持的征兆。 兴盛,降伏厉鬼的时机已到,毛发与铁钩缠绕,将抓住所有衰败之物,牢牢抓住就不会失去,抓住的降伏厉鬼的时机已到。黑绸缎橛降伏厉鬼的时机已到,用黄黑色头发装饰,降伏厉鬼的基康以威力压制,为了使世间诸界屈服,厉魔头发的时机已到。右手拿着橛,是金刚橛的护法,将橛打入任何人的心中,橛护法降伏厉鬼的时机已到。左手拿着铁钩,将勾回所有衰败之物,铁钩抓住,橛获得,抓住的大好时机已到。吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)在赞地康玛四城之上,是死主赞的女儿,骑乘赞红马,赞红马用绳索装饰,向十方抛掷,赞马奔跑,束缚衰败的时机已到,用红褐色蛇装饰。 降伏恶毒的王族龙族,调伏、摄受并救度,降伏赞的红褐色时机已到。赞鸟红色飞翔,因为赞魔降临为魔,赞鸟红色如血般滴落,降伏赞的红鸟时机已到。铺开红黑色丝绸垫子,将世间的魔障铺在垫子上,将红色居士铺在垫子上,降伏赞的垫子的时机已到。竖起赞嘎红色,降伏赞的红色的上颚,以及降伏赞的红色的下颚,赞嘎红褐色的时机已到。先前挂着红褐色疾病袋子,降下三界的疾病,降下千劫的疾病,大疫病主时机已到。后来挂着颜色的彩箭,衰败者吐出颜色的疾病之血,三千世界放出颜色的疾病,放出颜色疾病的时机已到。具有绿松石和黄金的堆积,如雨般降下珍宝,降下颜色女王的雨,颜色主大好时机已到。用金色薄片装饰,一切都陈列着珍宝装饰,景象

English

Sa! The time of the great evil spirit has come. The appearance of golden earrings is a sign of beauty surpassing gold. It is a sign of increasing accomplishment and a sign of practice. Increasing, the time to subdue the evil spirits has come. The hair is entangled with iron hooks, which will seize all that is decaying. Being firmly grasped, it will not be lost. The time to seize and subdue the evil spirits has come. The time for the black silk phurba to subdue the evil spirits has come. Adorned with yellowish-black hair, the Ki Kang who subdues the evil spirits suppresses with power. In order to make all the realms of the world submit, the time of the evil spirit's hair has come. The right hand holds the phurba, which is the guardian of the vajra phurba. The phurba is planted in the heart of whomever it is. The time for the phurba guardian to subdue the evil spirits has come. The left hand holds the iron hook, which will hook back all that is decaying. The iron hook seizes, and the phurba obtains. The great time to seize has come. Hūṃ. (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Above the four cities of Tsan Yul Khram Khar, is the daughter of the Lord of Death, Tsan. She rides a red Tsan horse, which is adorned with ropes. It is thrown in the ten directions, and the Tsan horse runs. The time to bind the decaying has come. Adorned with reddish-brown snakes. Subduing the evil royal Naga clans, subjugating, gathering, and liberating them. The time of the reddish-brown Tsan subduer has come. The red Tsan bird soars, because the Tsan demon has descended as a demon. The red Tsan bird drips like blood. The time for the red bird to subdue Tsan has come. Spreading out a reddish-black silk cushion, the obstacles of existence are laid on the cushion. The red lay practitioner is laid on the seat. The time for the Tsan-subduing cushion has come. The red Tsan ga is raised, along with the upper jaw of the red Tsan subduer, and the lower jaw of the red Tsan subduer. The time for the reddish-brown Tsan ga has come. Previously, a reddish-brown disease bag was hung, sending down the diseases of the three realms, sending down the diseases of a thousand kalpas. The time of the great lord of disease has come. Later, a colored arrow was hung. The decaying one vomits colored disease blood. The three thousand worlds send out colored diseases. The time to send out colored diseases has come. Possessing accumulations of turquoise and gold, jewels are rained down like rain, and the rain of the colored queen is poured down. The great time of the colored lord has come. Adorned with golden foil, everything is arranged with jewel ornaments, the appearance

Chinese

益西坚的女儿也,身上穿着红黑大氅,与红黑赞神相匹敌,降伏赞神之盛时已到。身色显现红光,是为了全部摄集,极大地调伏恶毒,降伏赞神之盛时已到。以红黑发辫为庄严,是为了掌控世间,以威力压制赞神诸部,降伏赞神之盛时已到。显现黄金耳饰,是美妙胜过黄金的象征,是增长的成就之相,是亲近之相,增长广大,降伏赞神之盛时已到。毛发如铁钩般交织,是为了抓住任何衰损,牢固抓住,不会失落,抓住不放,降伏赞神之盛时已到。黑色绸缎头饰飘扬,是为了树立佛法之幢,集结降伏赞神的红色军队,飘扬飞舞,降伏赞神之盛时已到。以红黑发辫为庄严,是为了以威力压制善士眷属,为了使世间诸界威风扫地,降伏赞神发辫之盛时已到。右手拿着橛,是为了将橛钉入任何事物的心脏,橛守护,降伏赞神之盛时已到。左手拿着铁钩,是为了勾召任何衰损,以铁钩抓住,以橛获得,是大能抓捕之时已到。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)王宫降伏龙,调伏恶毒。死主龙女,骑乘绿蓝色龙马为座骑,青色龙马以蛇为饰,向十方放射,龙马奔驰,是束缚衰损之时已到。以青色杂色蛇极为庄严,调伏恶毒的王族龙众,事业圆满,毫无过失,降伏龙族的青杂色之时已到。青色龙鸟飞翔,是龙魔降临为魔之鸟,青绿色龙鸟如水般涌动,是青色杂色龙鸟之时已到。铺设青绿色丝绸坐垫,是将有情众生的障碍之族铺在垫子上,将青色龙妖铺为坐垫。右手持斧,砍劈作响,将违背誓言者的头身剁成碎片,左手持刀,是屠夫之族,将衰损者的肢体剁成碎块,肺心等内脏送入口中,将违背誓言者的内脏送入口中。口中燃烧火焰,熊熊燃烧,鼻中冒出浓烟,突突作响,屠夫啊!

English

The daughter of Yeshe Tsen also, wearing a large red-black cloak on her body, rivaling the red-black Tsen, the great time for subduing the Tsen has arrived. Her body color appearing red, is to gather everything, greatly subduing the wicked, the great time for subduing the Tsen has arrived. Adorned with red-black braids, is to control the world, overpowering the Tsen clans, the great time for subduing the Tsen has arrived. Manifesting golden earrings, is a sign that beauty surpasses gold, a sign of increasing accomplishment, a sign of closeness, increasing greatly, the time for subduing the Tsen has arrived. Hair intertwined like iron hooks, is to seize any decline, firmly grasping, it will not be lost, grasping and not letting go, the time for subduing the Tsen has arrived. The black silk diadem fluttering, is to erect the banner of Dharma, gathering the red army of subduing the Tsen, fluttering and flying, the time for subduing the Tsen has arrived. Adorned with red-black braids, is to overpower the virtuous retinue, to diminish the glory of the world's realms, the great time for the braids of subduing the Tsen has arrived. The right hand holding a phurba, is to drive the phurba into the heart of anything, the phurba protecting, the time for subduing the Tsen has arrived. The left hand holding an iron hook, is to summon any decline, grasping with the iron hook, obtaining with the phurba, the time for great capture has arrived. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ,Devanagari: हुं,IAST: hūṃ,Literal meaning: Hūṃ!) Palace subduing the Nāgas, taming the wicked. The death lord, daughter of the Nāgas, riding a green-blue Nāga horse as a mount, the blue Nāga horse adorned with snakes, radiating in ten directions, the Nāga horse galloping, the time for binding decline has arrived. Extremely adorned with blue-variegated snakes, subduing the wicked royal Nāga clans, activities perfected, without fault, the time for subduing the Nāgas with blue-variegation has arrived. The blue Nāga bird soaring, is the bird of Nāga demons descending as demons, the green-blue Nāga bird surging like water, the time for the blue-variegated Nāga bird has arrived. Spreading a green-blue silk cushion, is to spread the obstructing clans of existence on the cushion, spreading the blue Nāga demons as a cushion. The right hand holding an axe, chopping with a "chem" sound, chopping the heads and bodies of those who break vows into pieces, the left hand holding a knife, is of the butcher clan, chopping the limbs and fragments of those who decline, sending the lungs, heart, and entrails into the mouth, sending the entrails of those who break vows into the mouth. Flames blazing from the mouth, blazing fiercely, smoke billowing from the nose, puffing and hissing, butcher!