Tibetan
།པཾ་ལས་ཡུམ་མཁའ་པད་འདབ་བརྒྱད། །ཟེ་འབྲུ་ཉི་མར་མུཾ་གྱིས་མཚན། །ས་མ་ཡ་ཧོ་ཡབ་ཀྱི་བརྡའ། །ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཡུམ་གྱི་ལན། །རཱ་ག་ཡ་ཧོ་ཡབ་ཀྱི་བརྡའ། །རཱ་ག་ཡ་མི་ཡུམ་གྱི་ལན། །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཕྱག་རྒྱ་བཞིས། །ཐལ་གོང་སྐེད་སྐབས་དབང་པོའི་སྒོ། །བོ་ལ་ཀ་ཀོ་ལ་རྣམས་སྤྲད། །ཆགས་པ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ལས། པདྨར་ཆུད་པ་ཞགས་པ་མོ། །ཁ་ཕྱེད་མ་ནི་སྒྲོག་ཡིན་ཏེ། །སྒྲ་གྲགས་མ་ནི་དྲིལ་བུའོ། །པདྨ་ཡོ་གི་ནི་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་བསྡུས་ཏེ། །འཁོར་རྣམས་ཐུགས་ལ་ཞུགས་པ་ཡིས། །ཤེས་རབ་མ་ནི་དགའ་བར་བྱ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །གསང་བ་འདི་ལས་གཞན་མེད་དེ། །ཀུན་རྫོབ་དང་ནི་དོན་དམ་གྱི། །ཆོས་ཀུན་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་གནས། །དང་པོར་བབས་པས་གཞལ་མེད་ཁང༌། །ཡུམ་མཁའ། གཉིས་པ་གདན་གྱུར་གསུམ་པ་ལས། །ཡབ་ཀྱི་རྟོག་ཚོགས་ཡི་གེར་རྫོགས། །བྷ་ག་ཉིད་དུ་ལྷ་རྣམས་བསམ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ ཕཊ་ཛཿ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མཎྜ་ལ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཀྲོ་ཏ་ཀྲོ་ཏི་ཧ་ཧེ་ཕཊ། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ། མ་ཧཱ་ས་ན་ས་མ་ཡ་ཧོཿ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་གྷཎྜ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡབ་ཡུམ་འདོད་ཆགས་ང་རོ་བརྗོད། །བྱིན་གཉིས་དམ་དུ་རབ་འཁྱུད་དེ། །ལག་པ་དམ་འཁྱུད་མ་མཆུ་གཞིབས། །རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གླུ་ཡིས་བསྐུལ། །ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། །སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་བསྐྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ངང་ཉིད་འཁོར་ལོའི་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །འཁོར་ལོའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། །སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་བསྐྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ངང་ཉིད་རིན་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །རིན་ཆེན་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། །སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་བསྐྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ངང་ཉིད་པདྨའི་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །པདྨའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། །སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་བསྐྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ངང་ཉིད་རལ་གྲིའི་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །རལ་གྲིའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། །སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་ བསྐྱེད་
Chinese
从（藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）字生出明妃虚空八瓣莲，花蕊日轮上以（藏文：མུཾ，梵文天城体：मु，梵文罗马拟音：muṃ，汉语字面意思：穆）字为标志。萨玛雅 吼是父的表示，萨玛雅 斯瓦是母的回应。拉嘎雅 吼是父的表示，拉嘎雅 米是母的回应。以匝 吽 邦 吼四手印，触顶、胸、腰、生殖门。给予波拉嘎、郭拉嘎等。贪欲名为铁钩，从燃烧的金刚中，莲花中浸透的是绳索女。半张的口是锁，声音发出的是铃。莲花瑜伽是 帕ra威夏雅 帕特。以大贪欲的姿态，聚集一切智慧坛城，眷属融入心中，令智慧母欢喜。对于一切如来，没有比这更秘密的了，世俗和胜义的，一切法都安住于菩提心中。最初降临的是无量宫，明妃虚空。第二是垫子，第三从中，父的分别念聚集圆满为文字。观想诸佛于莲花中。嗡 班匝 枳里 枳拉雅 帕特 匝。嗡 阿 吽 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班匝 嘉那 阿贝夏雅。嗡 阿 吽 曼达拉 悉地 吽。枳里 枳拉雅。格热达 格热提 哈嘿 帕特。桑 哈ra纳 吽。玛哈萨纳 萨玛雅 吼。吽 吽 班匝 嘎达 班匝 枳里 枳拉雅。萨瓦 毕嘎南 邦 吽 吽 帕特。迪普达 匝格ra 哈纳 哈纳 吽 帕特。玛哈 菩提 चित्त 曼达拉 吽 帕特。父母发出贪欲之声，双足紧紧相拥，双手紧抱，母唇相接。以金刚誓言之歌催促。吽。诸佛的智慧身，自性金刚法界中，从燃烧的忿怒尊无与伦比的，身体的光辉中生子吧。吽。诸佛的智慧身，自性轮涅法界中，轮涅的忿怒尊无与伦比的，身体的光辉中生子吧。吽。诸佛的智慧身，自性宝性法界中，宝性的忿怒尊无与伦比的，身体的光辉中生子吧。吽。诸佛的智慧身，自性莲花法界中，莲花的忿怒尊无与伦比的，身体的光辉中生子吧。吽。诸佛的智慧身，自性宝剑法界中，宝剑的忿怒尊无与伦比的，身体的光辉中生子
English
From the syllable (藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦) arises the consort's space, an eight-petaled lotus. On the pistil sun, it is marked by the syllable (藏文：མུཾ，梵文天城体：मु，梵文罗马拟音：muṃ，汉语字面意思：穆). Samaya ho is the father's sign, Samaya Tvam is the mother's response. Ragaya ho is the father's sign, Ragaya Mi is the mother's response. With the four mudras of JAH HUM BAM HOH, touch the crown, chest, waist, and sensory gates. Offer Bola, Koka, and others. Attachment is called the iron hook, from the blazing vajra. The lasso woman is immersed in the lotus. The half-open mouth is the lock, the sounding sound is the bell. The lotus yogi is Praveshaya Phet. With the manner of great desire, gather all the wisdom mandalas, the retinue enters the heart, make the wisdom mother happy. For all the Tathagatas, there is no secret other than this, all the relative and ultimate dharmas reside in the bodhicitta. The first to descend is the immeasurable palace, the consort's space. The second is the seat, the third from within, the father's conceptual aggregates are perfected into letters. Contemplate the deities in the bhaga. Om Vajra Kili Kilaya Phet Dza. Om Ah Hum Kaya Vaka Citta Vajra Jnana Aveshaya. Om Ah Hum Mandala Siddhi Hum. Kili Kilaya. Krota Kroti Ha He Phet. Sam Harana Hum. Maha Sana Samaya Hoh. Hum Hum Vajra Ganda Vajra Kili Kilaya. Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet. Dipta Chakra Hana Hana Hum Phet. Maha Bodhicitta Mandala Hum Phet. The father and mother utter the sound of desire, the two feet are tightly embraced, the hands are tightly clasped, the mother's lips are kissed. Urge with the song of the vajra vow. Hum. The wisdom body of all Buddhas, from the dharmadhatu of the vajra nature, from the blazing wrathful one, the incomparable, may a son be born in the splendor of the body. Hum. The wisdom body of all Buddhas, from the dharmadhatu of the wheel of samsara and nirvana, the wrathful one of the wheel of samsara and nirvana, the incomparable, may a son be born in the splendor of the body. Hum. The wisdom body of all Buddhas, from the dharmadhatu of the precious nature, the wrathful one of the precious nature, the incomparable, may a son be born in the splendor of the body. Hum. The wisdom body of all Buddhas, from the dharmadhatu of the lotus nature, the wrathful one of the lotus, the incomparable, may a son be born in the splendor of the body. Hum. The wisdom body of all Buddhas, from the dharmadhatu of the sword, the wrathful one of the sword, the incomparable, may a son be born in the splendor of the body.
Tibetan
ཅིག །ཅེས་བདག་ཉིད་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐུལ་ནས། ཕུར་པ་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྲས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་པ་ནི། དེ་བརྗོད་བདེ་བའི་རྦ་རླབས་ཀྱིས། །ཡི་གེ་འཇོམས་བྱེད་སྒྲ་ཡིས་བསྐྱེད། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྲས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ནི། །ཡུམ་གྱི་བྷ་གར་སྐུ་གསུམ་རྫོགས། །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ དེ་བརྗོད་ཡབ་ཀྱི་ཕྱག་གིས་བླངས། །ཕྱག་ནི་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ། །ས་མ་ཡ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བདེ་བའི་རླབས་ཀྱིས་དབང་བཞི་བསྐུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རིགས་ལྔའི་དབུ་ཡི་གཙུག་ཏོར་ཅན། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས། །དེ་བཞིན་རིགས་ཀྱི་སྲས་མཆོག་ལྔ། །སྟོད་ནི་གཙོ་བོ་ཡབ་འདྲ་ལ། །སྨད་ནི་ཆུ་སྲིན་ཕུར་པའི་དབལ། །དུས་མཐའི་མེ་ལྕེ་འུར་འུར་འབར། །སྐུ་གཅིག་ངང་ལ་སྐུ་གསུམ་རྫོགས། །རྒྱ་མདུད་ནང་ནས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ། །འབྲུག་སྟོང་ལྟ་བུར་ལྡིར་ཞིང་སྒྲོགས། །ཆུ་སྲིན་ཁ་ནང་མེ་ལྕེ་འོད། །གློག་ལྟར་འཁྱུད་ཅིང་སྟོང་གསུམ་གསལ། །སྡིག་སྦྲུལ་སྦལ་ལྕོང་ཆོ་འཕྲུལ་འགྱེད། །སྟོང་གསུམ་ གང་ཞིང་ཀླུ་རྣམས་འདུལ། །ཐུགས་ཀ་དཔལ་བེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་ལྷ་ཚོགས་དང༌། །དབུ་ལ་རིགས་ལྔ་ཁྲག་འཐུང་རྫོགས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་བདག་ཉིད་ཅན། །དགྲ་སྟྭ་གཡས་ལ་རང་རྟགས་གཡོན། །བར་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་གཏུན་ཤིང་དང༌། །ཐ་མ་རི་རབ་ཕུར་བུ་འདྲིལ། །རྒྱུད་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་སྒྲོལ། །དུག་ལྔ་རྩད་ནས་གཅོད་པར་བྱེད། །སངས་རྒྱས་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ནན། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ། སྥུ་ཊ་སྥུ་ཊ་སརྦ་ན་ས་པ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཝཱཀྐ་བཛྲ་ནན། སརྦ་དུཥྟཾ་ཧྲཱིཿ ཤོདྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ནན། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ལུས་ཀྱི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཀུན། །ཁྲོ་ཆུང་ཉིད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གཏམས། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བེ་ཏཱ་ལི་མཎྜ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ལུས་ཀྱི་བཀྲག་དང་ལྡན་པ་དང༌། །བ་སྤུའི་
Chinese
一、如是策励自身根本之坛城后，生起橛金刚之坛城为子之自性，彼以易于宣说之波涛，以文字摧毁之音声生起。（ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，ōng bǎizhá gīlì gīlàyá sàbǎ wēigēnnán bàng hōng hōng pèi，嗡 班扎 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸，嗡 Vajra Kilikilaya 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸） （ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，ōng bùdá gīlì gīlàyá sàbǎ wēigēnnán bàng hōng hōng pèi，嗡 布达 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸，嗡 Buddha Kilikilaya 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸） （ཨཱོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，ōng rēidàná gīlì gīlàyá sàbǎ wēigēnnán bàng hōng hōng pèi，嗡 惹达那 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸，嗡 Ratna Kilikilaya 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸） （ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，ōng bǎimǎ gīlì gīlàyá sàbǎ wēigēnnán bàng hōng hōng pèi，嗡 贝玛 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸，嗡 Padma Kilikilaya 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸） （ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，ōng gērmǎ gīlì gīlàyá sàbǎ wēigēnnán bàng hōng hōng pèi，嗡 噶玛 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸，嗡 Karma Kilikilaya 萨瓦 维格南 邦 吽 吽 呸） 殊胜之子金刚橛，于母之莲宫圆满三身。（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，bǎizhá sàmǎyá zé，班扎 萨玛亚 匝，Vajra samaya jah） 彼说父之手所取，手乃五部父母十尊。（ས་མ་ཡ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，sàmǎyá hō sàmǎyá duōm，萨玛亚 吼 萨玛亚 栋，Samaya ho Samaya tvam） 以安乐之波涛灌顶四灌。（ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，ōng bǎizhá gīlì gīlàyá āwēisháyá hōng pèi，嗡 班扎 枳里 枳拉亚 阿卫夏亚 吽 呸，Om Vajra Kilikilaya Aveshaya Hum Phet） 具五部之顶髻，从金刚珍宝莲花中，如是五部之殊胜子，上半部如同主尊之父，下半部乃摩羯橛之橛，时末之火焰呼呼燃，一身上圆满三身，从结内咒之声，如千龙般轰鸣宣说，摩羯口内火焰光，如电闪耀照三千，毒蛇蛙蝎现神变，三千充满调伏龙，心间光荣之坛城中，四十七尊众神，头上五部饮血圆满，具坛城圆满之自性，右持敌箭左持自印，中间卡章木棒，末尾须弥山橛缠绕，五续解脱为五智，五毒从根斩断，一切佛陀之集合，身语意加持，（ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ནན། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ། སྥུ་ཊ་སྥུ་ཊ་སརྦ་ན་ས་པ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，ōng bùdá gīlì gīlàyá kāyá bǎizhá nán。 zuólá zuólá bǎizhá lá bǎizhá lá。 sīpútá sīpútá sàbǎ nàsàbànàyē hōng pèi，嗡 布达 枳里 枳拉亚 身 金刚 南。 匝拉 匝拉 扎拉 扎拉。 斯普达 斯普达 萨瓦 纳萨巴纳耶 吽 呸，Om Buddha Kilikilaya Kaya Vajra Nan. Jwala Jwala Prajwala Prajwala. Sphuta Sphuta Sarva Nasa Panaye Hum Phet） （ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཝཱཀྐ་བཛྲ་ནན། སརྦ་དུཥྚཾ་ཧྲཱིཿ ཤོདྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，ōng bǎimǎ gīlì gīlàyá wākǎ bǎizhá nán。 sàbǎ dùshīdàn hē xīsuōdáyá hōng pèi，嗡 贝玛 枳里 枳拉亚 语 金刚 南。 萨瓦 杜希丹 舍 梭达亚 吽 呸，Om Padma Kilikilaya Vak Vajra Nan. Sarva Dushtam Hrih Shodhaya Hum Phet） （ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ནན། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，ōng bǎizhá gīlì gīlàyá bǎizhá zídànán。 cuōndá cuōndá hōng pèi，嗡 班扎 枳里 枳拉亚 金刚 哲达南。 磋达 磋达 吽 呸，Om Vajra Kilikilaya Vajra Citta Nan. Chinda Chinda Hum Phet） 身体毛孔皆，以小怒尊遍充满，（ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བེ་ཏཱ་ལི་མཎྜ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，ōng bǎizhá gīlì gīlàyá。 bēidālī mǎndálá rākěshá rākěshá hōng pèi，嗡 班扎 枳里 枳拉亚。 贝达里 曼达拉 惹叉 惹叉 吽 呸，Om Vajra Kilikilaya. Betali Mandala Raksha Raksha Hum Phet） （མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，mǎhā rēidázuólání hōng pèi，玛哈 惹达 匝拉尼 吽 呸，Maha Rakta Jwalani Hum Phet） 身体具光彩，毛孔之
English
I. Thus, after urging the mandala of one's own root, the mandala of the phurba substance is generated as the nature of the son. That, with the easy-to-speak waves, is generated by the sound that destroys letters. (ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Om Vajra Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet, Om Vajra Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet) (ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Om Buddha Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet, Om Buddha Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet) (ཨཱོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Om Ratna Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet, Om Ratna Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet) (ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Om Padma Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet, Om Padma Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet) (ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Om Karma Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet, Om Karma Kilikilaya Sarva Bighnan Bam Hum Hum Phet) The supreme son, Vajra Phurba, completes the three bodies in the bhaga of the mother. (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ, Vajra Samaya Jah, Vajra Samaya Jah) He speaks of the father's hand taking it. The hands are the five families, ten fathers and mothers. (ས་མ་ཡ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།, Samaya Ho Samaya Tvam, Samaya Ho Samaya Tvam) The four empowerments are conferred by the waves of bliss. (ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Om Vajra Kilikilaya Aveshaya Hum Phet, Om Vajra Kilikilaya Aveshaya Hum Phet) With the crest jewel of the five families, from Vajra, Ratna, and Padma, likewise, the five supreme sons of the families, the upper part resembles the principal father, the lower part is the makara phurba's peg, the flames of the end of time blaze fiercely. In the state of one body, the three bodies are complete. From within the knots, the sound of mantra, roars and proclaims like a thousand dragons. The flames of light in the mouth of the makara, flash like lightning and illuminate the three thousand worlds. Sinful snakes, frogs, and turtles display miracles, filling the three thousand worlds and subduing the nagas. In the mandala of the glorious belly, with the forty-seven deities, the five families of blood drinkers are complete on the head, possessing the complete nature of the mandala. The enemy arrow is on the right, the self-symbol is on the left, the middle khatvanga is a wooden stick, and the last is Mount Meru phurba coiled. The five tantras liberate into the five wisdoms, cutting the five poisons from the root. All the Buddhas are assembled, blessing body, speech, and mind. (ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ནན། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ། སྥུ་ཊ་སྥུ་ཊ་སརྦ་ན་ས་པ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Om Buddha Kilikilaya Kaya Vajra Nan. Jwala Jwala Prajwala Prajwala. Sphuta Sphuta Sarva Nasa Panaye Hum Phet, Om Buddha Kilikilaya Kaya Vajra Nan. Jwala Jwala Prajwala Prajwala. Sphuta Sphuta Sarva Nasa Panaye Hum Phet) (ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཝཱཀྐ་བཛྲ་ནན། སརྦ་དུཥྚཾ་ཧྲཱིཿ ཤོདྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Om Padma Kilikilaya Vak Vajra Nan. Sarva Dushtam Hrih Shodhaya Hum Phet, Om Padma Kilikilaya Vak Vajra Nan. Sarva Dushtam Hrih Shodhaya Hum Phet) (ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ནན། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Om Vajra Kilikilaya Vajra Citta Nan. Chinda Chinda Hum Phet, Om Vajra Kilikilaya Vajra Citta Nan. Chinda Chinda Hum Phet) All the pores of the body's hair are completely filled with small wrathful ones. (ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བེ་ཏཱ་ལི་མཎྜ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Om Vajra Kilikilaya. Betali Mandala Raksha Raksha Hum Phet, Om Vajra Kilikilaya. Betali Mandala Raksha Raksha Hum Phet) (མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Maha Rakta Jwalani Hum Phet, Maha Rakta Jwalani Hum Phet) The body is endowed with radiance, the hair of