Tibetan
ད་སྟོང་པའི་ཐོ་བས་གཞོམ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་ཞབས་ཀྱིས་མནན། །མ་རིག་སྒོ་ལྔའི་སྦུབས་ལས་དྲལ། །རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཕཊ། །ཅེས་རྩེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་གར་བསྣུན་པས་གཟུགས་ཕུང་ཧྲུལ་གྱིས་ཞིག་པའི་ཁོག་པ་བྲོས་སྦྱང་བ་ནི། རྒྱུད་ལས། དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་མ་ཏྲཾ་ནི། །བརྫིས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་མནན་པར་བྱ། །ཞེས་དང༌། རྩ་བཤད་ལས། ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་ལོ་ཀི་ན། །དབུས་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན། །དྲེགས་པ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་ནས། །རྡོ་ རྗེ་ཁྲག་འཐུང་བྲོ་རར་ཆས། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཐིང་ནག་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ་ལ་འཁྱུད། །རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་དཀྲུག་ཅིང་གསོལ། །དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་ལྷ་སྲིན་འདུལ། །རྡོ་རྗེ་གཤོག་པ་བར་སྣང་བརྒྱངས། །སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་སྟོང་གསུམ་བསྲེག །མཆེ་བ་གཙིགས་པས་བདུད་བཞི་འཇོམས། །ལྗགས་དམར་གློག་སྟོང་འཁྱུག་པ་ཡིས། །སྟོང་གསུམ་མ་ལུས་གསལ་བར་བྱེད། །ཧཱུྃ་གི་སྒྲ་ནི་འབྲུག་བཞིན་སྒྲོགས། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཞབས་གཉིས་བྲོ་བརྡུངས་པས། །བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ། །ཀླུ་ནི་ཡོངས་སུ་རྔོད་པའི་བྲོ། །བགེགས་རྣམས་མེར་ནི་བསྲེག་པའི་བྲོ། །མ་བདུད་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ། །དུར་ཁྲོད་འདི་རུ་བྲོ་བརྡུངས་པས། །དམ་ཉམས་གཤེད་ནི་བརླག་པར་འགྱུར། །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་བཞིའི་བྲོ་བརྡུངས་པས། །བར་ཆད་བགེགས་ནི་སྦྱང་བར་འགྱུར། །ཁྲོ་བཅུ་རྡོ་རྗེ་འགྲོས་ཀྱིས་བླངས། །དྲག་པོ་བྱ་བའི་འགྲོས་ཀྱིས་བླངས། །བདུད་ཀྱི་སྒོ་ལ་འཇུག་ཐག་བཅད། །ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་འོག་ཏུ་དགོད། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཐག་པས་དྲགས། །དཀྱིལ་འཁོར་སྟན་དུ་རཱུ་ཏྲ་བཞིན། །དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བཟུང༌། །སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་རྫས་སུ་ བཟུང༌། །ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་བདུད་རྩིར་བཟུང༌། །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། ཤཱནྟིཾ་སྭཱ་ཧཱ། པུཥྟིཾ་སྭཱ་ཧཱ། པ་ཤཾ་སྭཱ་ཧཱ། མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ལ་ཡན་ལག་ལྔ་སོ་སོ་དང༌། དོན་སྙིང་དང༌། ནང་ཁྲོལ་དང༌། མཚན་མ་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་བཀོད་བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་བྷྲཱུྃ་འཕྲོས་ཁོག་པ་ལ་ཐིམ་པས་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་མཐའ་བསྐོར་བར་གྱུར་པར་བསམ་ཞིང༌། ཁུ་ཚུར་དཔུང་མགོར་བསྣོལ་བ་དབྱེ་བ་དང་བཅས་ཧཱུྃ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། ཅེས་ལན་བདུན་གྱིས་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་དབྱེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ། ཕཊ་ཕཊ་ཕ
Chinese
现在以空性的铁锤击碎，以大怖畏尊的足践踏，从无明五门的壳中拉出，识蕴于法界中 ཕཊ（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马转写：phaṭ，摧破）。如是，以三尖的手印按于心间，观想身体粉碎，驱逐尸体的修法是，续部中说：尸林主母当以践踏之势镇压。如是，根本释中说：ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，种子字）。三千大千世界中，中央千世界的世间中，从傲慢交织的座垫上，金刚饮血者装扮成舞蹈者，一面二手青黑色身，拥抱金刚界自在母，搅动饮用金刚颅血，以尸林装束调伏天魔，金刚翅膀张开于虚空，三眼赤红圆睁焚烧三千世界，龇牙咧嘴摧毁四魔，赤红的舌头如千道闪电般舞动，照亮所有三千世界，ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，种子字）的声音如雷鸣般，伸屈双足舞动践踏，是把魔剁成粉末的舞，是彻底烧尽龙的舞，是把障碍焚烧成灰烬的舞，是把魔母扬成灰尘的舞，于此尸林中舞动践踏，将摧毁违背誓言的刽子手。ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体：ॐ रुलु रुलु हुं भ्यो हुं，梵文罗马转写：oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ，嗡 噜噜 吽 吼 吽）于四方跳起四种姓的舞蹈，将清净障碍邪魔。忿怒十尊以金刚舞步起舞，以猛烈的行为舞步起舞，断绝进入魔之门的道路，于地基桩下放置地之基石，以金刚交杵之绳索捆紧，如鲁扎般安住于坛城座上，观想尸林为宫殿，观想为修法之物，观想为圆满誓言之甘露。ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། ཤཱནྟིཾ་སྭཱ་ཧཱ། པུཥྚིཾ་སྭཱ་ཧཱ། པ་ཤཾ་སྭཱ་ཧཱ། མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：ॐ रुलु रुलु हुं भ्यो हुं，शान्तिं स्वाहा，पुष्टिं स्वाहा，पाशं स्वाहा，मारय फट्，梵文罗马转写：oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ，śāntiṃ svāhā，puṣṭiṃ svāhā，pāśaṃ svāhā，māraya phaṭ，嗡 噜噜 吽 吼 吽，寂静 梭哈，增长 梭哈，束缚 梭哈，杀 啪特）如是念诵，将五根、心要、内脏、八相，布置于坛城八方，观想从自己的心间放出བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马转写：bhrūṃ，种子字）融入尸体，成为尸林嬉戏的宫殿之围绕，双拳交叠于臂膀，以手印分开，念诵ཧཱུྃ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：हुं प्र वेशय फट्，梵文罗马转写：hūṃ pra veśaya phaṭ，吽，进入，啪特）七遍，开启化身坛城之门。ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ། ཕཊ་ཕཊ་ཕ
English
Now, shatter it with the hammer of emptiness. Trample it with the feet of the Great Terrifier. Tear it from the sheath of the five doors of ignorance. Consciousness, into the realm of Dharma, PHAṬ (藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马转写：phaṭ，摧破). Thus, pressing the three-pointed mudra to the heart, visualize the body crumbling to pieces, the practice of expelling the corpse is: In the Tantra it says: The Lord of the Cemetery, Matram, should be suppressed with a trampling posture. As it says, and in the Root Explanation: HŪṂ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，种子字). In the thousand million worlds of the three thousand worlds, In the central thousand-world universe, From atop the cushion of intertwined arrogance, Vajra Blood-Drinker dresses as a dancer. One face, two hands, dark blue-black body, Embracing Vajradhatvishvari, Stirring and drinking vajra skull-blood, Subduing gods and demons with charnel ground attire, Vajra wings stretched in the sky, Three eyes red and round, burning the three thousand worlds, Gnashing teeth, destroying the four maras, Red tongue flashing like a thousand lightning bolts, Illuminating all three thousand worlds. The sound of HŪṂ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，种子字) roars like thunder, Stretching and contracting, the two feet beat the dance, It is the dance of grinding demons into powder, It is the dance of completely roasting nagas, It is the dance of burning obstacles to ashes, It is the dance of scattering mother demons into dust, By beating the dance in this charnel ground, The oath-breaking executioner will be destroyed. OṂ RULU RULU HŪṂ BHYO HŪṂ (藏文，梵文天城体：ॐ रुलु रुलु हुं भ्यो हुं，梵文罗马转写：oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ，嗡 噜噜 吽 吼 吽). By beating the dance of the four lineages in the four directions, Obstacles and hindrances will be purified. The ten wrathful ones take up the vajra gait, They take up the gait of fierce action, Cutting off the path to enter the gate of demons, Place the earth's foundation peg underneath. The vajra cross is tightened with ropes, Like Rudra, abide on the mandala seat, Visualize the charnel ground as a palace, Visualize it as a substance for practice, Visualize it as nectar for fulfilling vows. OṂ RULU RULU HŪṂ BHYO HŪṂ. ŚĀNTIṂ SVĀHĀ. PUṢṬIṂ SVĀHĀ. PAŚAṂ SVĀHĀ. MĀRAYA PHAṬ (藏文，梵文天城体：ॐ रुलु रुलु हुं भ्यो हुं，शान्तिं स्वाहा，पुष्टिं स्वाहा，पाशं स्वाहा，मारय फट्，梵文罗马转写：oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ，śāntiṃ svāhā，puṣṭiṃ svāhā，pāśaṃ svāhā，māraya phaṭ，嗡 噜噜 吽 吼 吽，寂静 梭哈，增长 梭哈，束缚 梭哈，杀 啪特). Reciting thus, arrange the five limbs separately, the heart essence, the internal organs, and the eight signs in the eight directions of the mandala. Visualize that from my heart, BHRŪṂ (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马转写：bhrūṃ，种子字) radiates and dissolves into the corpse, becoming the surrounding of the palace where the charnel ground is enjoyed. Crossing the fists at the shoulders, separating them with mudras, recite HŪṂ PRAVEŚAYA PHAṬ (藏文，梵文天城体：हुं प्र वेशय फट्，梵文罗马转写：hūṃ pra veśaya phaṭ，吽，进入，啪特) seven times, opening the door of the emanation mandala. HŪṂ HŪṂ HŪṂ. HA HA HA. PHAṬ PHAṬ PHAṬ.