Tibetan
འདོད་གསོལ་བཞག་ལ། སྐྱིན་ཐང་མཱ་ར་ཡ་བྱེར་བྱེར་གཏོར་གཏོར་བཟློག་བཟློག་ཆུཾ་ཆུཾ་དྲིལ་དྲིལ་ཙཀྲ་ཝརྟི་སྐྱིན་ཐང་ལ་རྦད་རྦད་སེར་བ་ཆོད། སྤྲིན་ཧྲོལ་ཧྲོལ། སཱུརྱ་ཙཀྲ་ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ་ཕཊ། ཅེས་པ་བྲིས། དེ་ཐམས་ཅད་ལ་ཨྱཻ་རིང་ལ་སེར་བའི་བཟློག་ཤམ་བཏགས་པའི་སྔགས་འོག་ཏུ་འབྱུང་མ་ཐག་པས་ངར་བཏགས་པའི་དུག་ཁྲག་གིས་བྱུག །སྲ་རྩིས་གནན། འཁོར་ལོ་དེ་འདྲ་གཏའ་ཇི་ཙམ་ཡོད་པའི་གྲངས་ལྡན་དུ་བསག །སེང་ལྡེང་ངམ། དྲག་པོའི་ཤིང་གི་ཕུར་པ་སོར་བཅུ་གཉིས་སམ། བརྒྱད་ཅི་རིགས་བཅུ་ཐམ་པའི་དཔལ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་དུན་ཏེ་མི་ལི་མི་ལི་ཕྱེད་ཤག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྲིས་པར་དུག་ཁྲག་གིས་བྱུག །དྲག་སྔགས་བཟླས་པའི་ཐལ་ཆེན་དང་ཡུངས་ཀར་གྱི་ཐུམ་བུ་མགུལ་དུ་གདགས། དར་ནག་གི་ཅོད་པན་གསོལ། དེ་ཐམས་ཅད་ལ་གུ་གུལ་ལེགས་པར་བདུག །སུམ་སྒྲིལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་བཞིན་པའམ་འབྲུ་ཚོམ་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་རྣམས་རང་ལ་ས་བོན་ཁ་ཕྱོགས་པར་བྱས་ལ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བརྩེགས་ཀྱང་འཐུས། ཕྱི་མཐའ་རྣམས་སུ་ཕུར་པ་བཅུ་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་གཞག །དེ་ནས་གཏའ་སྒྲུབ་དངོས་ནི། ལས་བྱང་རིམ་གཉིས་གསལ་སྒྲོན་གྱིས་ཁོག་ཐུབ་ནས་བཅས་རྣམས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བསྒོམ། ཨྱཻ་རིང་ལ་ཤམ་བུ་པི་ཙུར་ཎ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཨུཥྞི་ཥ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཝརྟི་བྷྲཱུྃ༔ སརྦ་ལོ་ཀི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྲུང་བཟློག་སྦྲགས་པ་ཐུན་ གྱི་སུམ་གཅིག་ཏུ་བཟླ། སྲུང་འཁོར་གྱི་དམིགས་གནད། སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འདུས་པའི་སྲུང་འཁོར་ཀྱི་ཕྱི་རྩིབས་བསྣོལ་སྟབས་སུ་འཁོར་བ་གྲངས་མེད་དེ་ཉིད་གྱིས་ལོ་ཏོག་གནོད་པའི་འབྱུང་བོ་རྗེས་མེད་དུ་བཏང་ནས་ནམ་མཁའི་བཻཌཱུརྱ་ཞུན་མ་ལྟ་བུར་བསྒོམས་པ་ན་འདིས་ནམ་མཁའ་རྒྱས་འདེབས་ཀྱི་གོ་ཡང་ཆོད། ཐན་པ་ཆེ་ན་དེ་ལྟར་མི་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཐུན་གྱི་སུམ་གཉིས་ལ་ཨྱཻ་ནས། བཟློག་སྔགས་བོ་འདི། བི་ཙུརྞ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཨུཥྞི་ཥ་ས་ཙ་བྷི་སྟོ་བཾ་ཤོ་དྷ་ཡ༔ མོ་ཧ་ཡ༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླ་ཞིང་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་མདུན་བསྐྱེད་ལ་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད། ཐལ་ཆེན་དང༌། ཡུངས་ཀར། དུག་སྣ་ཚོགས་བསྲེས་པའི་ཐུན་རྫས་ལ་ཧུས་གདབ། ཐུན་མཐར་དེ་ལ་རྟེན་སྙིང་སྤྲེལ་བས་རབ་གནས་བྱ། འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་ཇི་སྲིད་ཉེན་ལས་མ་གྲོལ་གྱི་བར་དུ་ཐུན་མཚམས་རྣམས་སུ་རྡོར་ལེགས་དང༌། བསྟན་མ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་སྲུང་མ་དང་གཞི་བདག་ལ་གསོལ་མཆོད་རེམ། ཕྲིན་ལས་གསོལ་བ་ཡང་གལ་ཆེ་སྟེ། དེ་
Chinese
供奉祈祷后，将冰雹玛拉雅击碎、摧毁、遣除，吽吽，摇动摇动，轮王冰雹彻底断绝。云朵翻滚，苏雅扎克拉，胜利，大胜利，梭哈，啪。这样写。在所有这些上面，涂抹上刚从冰雹遣除咒语下方出现的，用愤怒加持过的毒血。牢固地压住。像这样的轮有多少，按数量累积。松树或者，猛烈的木橛，十二指或，八指随意，十个一组的光辉中。 嗡 班杂 顿德 弥利弥利 帕夏 梭哈。这样写后涂上毒血。念诵猛咒后，将大灰和芥子的药包挂在脖子上。戴上黑色丝绸的头饰。在所有这些上，好好地焚烧古古尔香。如法的三重坛城或者在谷堆上，将轮都让种子字朝向自己，全部堆在一起也可以。在外围各方向放置十个木橛。然后是实际的抵押修法，通过《事业次第明灯》通晓，将一切都观想为前生之相。 ཨྱཻ་རིང་ལ་ཤམ་བུ་པི་ཙུར་ཎ༔ （藏文） ཨོཾ་ཨཱཿཨུཥྞི་ཥ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཝརྟི་བྷྲཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：ॐ आः उष्णीष वज्र चक्रवर्ति भ्रूं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ uṣṇīṣa vajra cakravarti bhrūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 顶髻 金刚 轮王 勃隆） སརྦ་ལོ་ཀི་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体：सर्वलोके स्वाहा，梵文罗马拟音：sarvaloke svāhā，汉语字面意思：一切世间 梭哈）。这样将守护和遣除结合起来念诵，占一座法会的三分之一时间。守护轮的要点。观想所有显现和存在都融入到忿怒文殊的坛城中，守护轮的外轮辐以交叉的方式无数次旋转，由此将损害庄稼的鬼神彻底消灭，观想成如融化的青金石般的虚空，这样也就能起到扩展虚空的作用。如果大旱，就不要这样做。然后用一座法会的三分之二时间，从ཨྱཻ་开始。这个遣除咒。 བི་ཙུརྞ༔ （藏文） ཨོཾ་ཨཱཿཨུཥྞི་ཥ་ས་ཙ་བྷི་སྟོ་བཾ་ཤོ་དྷ་ཡ༔ མོ་ཧ་ཡ༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。这样念诵，放射和收摄光芒，对前生之相生起威严。对大灰和，芥子，混合各种毒药的食子下吽字。法会结束时，用所依、心、誓言来加持它。从现在开始，直到脱离危险为止，在法会间隙，对多吉列巴和，以丹玛为主的护法和地神进行供养祈祷。祈请事业也很重要，那
English
After making offerings and prayers, shatter, destroy, and dispel the hail Maraya, hum hum, shake shake, may the wheel-ruler hail be completely cut off. Clouds rumble, Surya Chakra, victory, great victory, svāhā, phaṭ. Write this. On all of these, smear the poison blood empowered with wrath that has just emerged from under the mantra of averting hail. Press down firmly. Accumulate such wheels, counting how many pledges there are. Pine or, a fierce wooden stake, twelve fingers or, eight fingers as appropriate, in the glory of ten sets. oṃ vajra dunte mili mili phat shak svāhā. Write this and smear with poison blood. After reciting the fierce mantra, hang a packet of great ashes and mustard seeds around the neck. Wear a black silk headdress. Burn gugul incense well on all of these. As for the threefold maṇḍala as it is, or on a pile of grain, place the wheels with the seed syllables facing you, and it is also permissible to stack them all together. Place ten stakes in the directions and intermediate directions around the outer edges. Then, the actual pledge accomplishment is: having understood the 《Action Sequence Clear Lamp》, contemplate all as the form of the Front Generation. ཨྱཻ་རིང་ལ་ཤམ་བུ་པི་ཙུར་ཎ༔ (Tibetan) oṃ āḥ uṣṇīṣa vajra cakravarti bhrūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ आः उष्णीष वज्र चक्रवर्ति भ्रूं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ uṣṇīṣa vajra cakravarti bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Ushnisha Vajra Chakravarti Bhrum) sarva loke svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्वलोके स्वाहा, Sanskrit Romanization: sarvaloke svāhā, Literal Chinese Meaning: All Worlds Svaha). Recite this combination of protection and aversion for one-third of the session. The key point of the protection wheel. Contemplate all appearances and existence as merged into the maṇḍala of Wrathful Manjushri, the outer spokes of the protection wheel rotating countless times in a crisscrossing manner, thereby completely eliminating the spirits that harm crops, and contemplate it as a molten lapis lazuli-like sky, which also serves to expand the sky. If there is a severe drought, do not do this. Then, for two-thirds of the session, starting from ཨྱཻ་. This aversion mantra. བི་ཙུརྞ༔ (Tibetan) oṃ āḥ uṣṇīṣa sa ca bhi sto vaṃ śo dhā yaḥ moha yaḥ stvaṃ bha ya hūṃ phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Literal Chinese Meaning: ). Recite this, radiating and gathering light, and generate splendor in the Front Generation. Imprint hūṃ on the torma substance mixed with great ashes and, mustard seeds, and various poisons. At the end of the session, consecrate it with the support, heart, and pledge. From now on, until you are free from danger, in the intervals between sessions, make offerings and prayers to Dorje Lekpa and, the protectors and local deities, with Tenma as the main one. It is also important to request activities, that
Tibetan
སྐད་དུ། སེར་བ་གང་སྲུང་ཡུལ་དེ་ཡི། །ལྷ་སྲིན་ཡུལ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལ། །མཆོད་གཏོར་ཕུད་རྒྱས་གསོལ་ཀ་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པས་སོ། །དེ་ནས་གཏའ་བསྡམ་པ་དངོས་ལ་བབ་ཚེ་དོ་གལ་ཆེ་ན། དུག་ཤོག་ལ་སེར་གཏོང་གི་དྲེགས་པའི་ལིངྒ་མཚན་ཉིད་ཚང་བ་བྲིས། སྙིང་ཁར་ཏྲི། ལྐོག་མའི་འོག་ ནས་མགོ་བརྩམས་པའི་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་གྱིས། ཨོཾ་རུ་ལུ་པྲ་མ་ནི་སེར་བ་གཏོར་བའི་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཁ་ཐཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན། ཞེས་པས་བསྐོར། དུག་ཁྲག་གིས་བྱུག །ལྷའི་ང་རྒྱལ་ལ་གནས་པས་གསེར་སྐྱེམས་དང་བདེན་བརྗོད་དྲག་པོས་དགུག་བསྟིམ་བྱས་མཐར། ཡ་མ་རཱ་ཛའི་ཤམ་བུར་སེར་གཏོང་དང་བཅས་པའི་སྲོག་ལ་མྱག་རྦད༔ སེར་བ་གཟིར་ནན༔ ཨེ་ཧུར་ཐུམ་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཛཿཅེས་ཐུན་རྫས་ཀྱིས་བྲབ། རང་གི་སྲུང་ཁོངས་ཀྱིས་མཚམས་སམ། སེར་ལས། ཅི་རིགས་སུ་གནན་པར་བྱ། དུར་གཡམ་ལ་སྟོང་རྒྱའི་རི་མོ་བྲིས་པས་ཁ་བཀབ། སས་གཡོགས། མེ་རྒྱ་འདེབས། ཚྭ་ཚྭ་ནག་པོས་སྟེང་ནས་གནན། བསྐྱེད་རྫོགས་དང་མི་ལྡན་ན་ཕོག་ཐུག་ཆེ། གཏའ་རྣམས་བུད་མེད་དང་། གྲིབ་ཅན་སོགས་ཀྱིས་མ་རེག་ཅིང་མ་ཉམས་པ་བྱེད། ཐོའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་མངའ་གསོལ་རབ་གནས་བྱ། བསང་མཆོད་དང་གསེར་སྐྱེམས་ཕྱོགས་བཅུར་གཏོང་ཞིང་བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ། གཉིས་པ་གདོང་བཟློག་ཏུ་བསྲུང་བ་ནི། སེར་སྤྲིན་སོགས་ལ་བརྟག་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྤྲིན་མ་རུངས་པ་འདུས་མ་ཐག་ཏུ་འཇིགས་བྱེད་ནག་པོ་སུམ་སྒྲིལ་གྱི་བསྐྱེད་རིམ་གསལ། སྤྲིན་གཏོར་ནམ་མཁའ་རྒྱས་འདེབས་ཀྱི་དམིགས་གནད་སྔར་བཤད་པ་དེ་ཁོ་ན་ལ་གཞུར། ཐོག་མར་བདེན་ཚིག་འདི་བརྗོད། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་བདུད་རྣམས་ ཕམ༔ ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཆོས་ཀྱིས་སོ༔ དགེ་འདུན་གྱིས་ནི་མུ་སྟེགས་ཕམ༔ དབང་པོས་ལྷ་མིན་ཕམ་པར་འགྱུར༔ ལྷ་མིན་རྣམས་ཀྱིས་ཟླ་བ་ཕམ༔ ནམ་མཁའི་ལྡིང་གིས་རྒྱ་མཚོ་ཡི༔ ཀླུ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཕམ་པར་འགྱུར༔ མེ་ཡིས་བུད་ཤིང་བསྲེག་པ་དང་༔ རླུང་གིས་སྤྲིན་རྣམས་གཏོར་བ་དང་༔ རྡོ་རྗེས་རིན་ཆེན་ཕུག་པ་དང་༔ ལྷ་རྣམས་བདེན་པར་རབ་ཏུ་གནས༔ བདེན་པ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ དེང་འདིར་བདེན་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ སེར་བའི་གནོད་པ་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་དུང་དུང་བ་བསྐྱེད། ལོ་ཏོག་སྐྱབས་འོག་ཏུ་འཛུད། དེ་ནས་བཤད་མ་ཐག་པའི་དམིགས་པ་རྩེ་གཅིག་པ་ལ་མ་ཡེངས་པས། ཨྱཻ་རིང་ལས་སྔགས་བཏགས་པ་ཁོ་ན་བཟླ། དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་ནམ་མཁས་གར་ཁྱབ་སྐུས་ཁྱབ་ཅིང༌། ཡན་ལག་རགས
Chinese
语云：凡所守护之地方，所有之天魔及地方神祇等，皆当供养食子，广作祈请。如是说。此后若值实际束缚之时，至为重要。于毒纸上书写降雹之傲慢林伽，须具足相好。于心间刺之。从腋下开始，将字头向外展示。以“嗡 噜噜 札嘛呢 降雹之鬼神等 咔汤 玛拉雅 啪 难”围绕之。以毒血涂之。安住于天之慢心，以黄金酒与强力之真实语勾招融入后，于阎魔法器中，连同降雹之命咒一起压制。降雹 镇压。诶 呼 吞 智 难 啪 乍 以恶性物击打之。于自身守护范围内划定界限，或于冰雹上，随宜镇压之。于尸林中，书写空行母之图，以之覆盖。以土掩埋。布设火界。以黑盐从上镇压。若不具足生圆次第，则易有冲突。诸束缚物，勿令妇女及阴影等触及，且勿令损毁。置于匣中，行开光及装藏。于十方献供桑烟及黄金酒，且对邪魔下令。二、于正面遮止而守护之法：须先观察冰雹云等。一旦聚集不祥之云，立即明观怖畏黑忿怒尊三重身之生起次第。降云、布设虚空坛城之要诀，即依前述而行。首先念诵此真实语：佛陀已降伏诸魔，非法以法降伏之。僧伽已降伏外道，帝释天已降伏阿修罗。阿修罗众已降伏月亮。虚空之鹏鸟已降伏海洋之龙族。火焚烧木柴，风吹散云朵，金刚穿透珍宝山洞，诸天安住于真实中。以此等一切真实力，愿今日成就真实，愿冰雹之灾害平息。如是念诵，且对一切众生生起强烈之慈悲心。将作物置于庇护之下。此后，不散乱于方才所说之专注一境之观修，唯念诵以 诶 仁 加持之咒语。其后，以文殊手印镇压，或以虚空舞遍布身形，肢节粗
English
It is said, "In that place which is to be protected from hail, offerings and tormas should be made, and extensive supplications should be offered to all the gods, demons, and local deities." Therefore, when it comes to the actual binding, it is very important. On poisonous paper, write a complete and well-formed linga of the arrogance of hail-casting. Pierce it through the heart. Starting from under the armpits, display the beginning of the writing outwards. Surround it with: "Om rulu pramani, all hail-destroying spirits, khatam maraya phat nan." Smear it with poisonous blood. Abiding in the pride of the deity, attract and dissolve it with golden libation and powerful words of truth. Finally, in Yama Raja's vessel, suppress the life force along with the hail-casting mantra. Hail, suppress! Eh hur thum trig nan phat dzah! Strike it with harmful substances. Establish boundaries within your own protective sphere, or suppress it on the hail itself, as appropriate. In a charnel ground, draw a picture of a dakini and cover it. Cover it with earth. Establish a fire barrier. Suppress it from above with black salt. If you do not have the generation and completion stages, there will be great conflict. Keep the bound objects untouched and undamaged by women and shadows. Place them in a box and consecrate and empower them. Offer incense and golden libation to the ten directions and command the obstructors. Second, the method of protecting by averting the front: It is necessary to first observe the hail clouds, etc. As soon as inauspicious clouds gather, immediately visualize the generation stage of the wrathful black three-piled deity. The key points of scattering clouds and establishing a mandala in the sky are the same as previously explained. First, speak these words of truth: The Buddha has defeated the demons. What is not Dharma is defeated by Dharma. The Sangha has defeated the heretics. Indra will defeat the Asuras. The Asuras have defeated the moon. The Garuda of the sky has utterly defeated the Nagas of the ocean. Fire burns wood, wind scatters clouds, a vajra pierces a precious cave, and the gods abide in truth. By all these truths, may truth be accomplished today, may the harm of hail be pacified. Say these words and generate intense compassion for all sentient beings. Place the crops under protection. Then, without being distracted from the single-pointed meditation just described, recite only the mantra blessed by Aye Ring. Then, suppress with the mudra of Manjushri, or pervade with a body that pervades the sky with dance. Limbs are coarse.