Tibetan
རྗེའི་ལམ་ནས་ཡུམ་གྱི་པདྨོར་ལན་གསུམ་དུ་སྤྲོས་པ་ལས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་ཡིག་འབྲུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཀྲ་ལམ་གྱིས་ གསལ་བར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །གཉིས་པ་ལྷ་ཚོགས་སྤྲོ་བ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་པས། དབུས་ཀྱི་ཧཱུྃ་གཉིས་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུར་གྱུར། ཕཊ་ཛཿཞེས་པས་མཁའ་ལས་སྤྲོས་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པར་གྱུར་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བ་དང་བསྡུ་བའི་སྦྱོར་བས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བསྒྲུབས་ཏེ། བདག་ཉིད་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། དེ་བཞིན་དུ་ས་བོན་ཡིག་འབྲུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞན་རྣམས་ཀྱང་ལྷ་སྐུར་རྫོགས་པ། ཕཊ་ཛཿཞེས་མཁའ་ལས་སྤྲོས་ཏེ་རང་རང་གི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་ནི། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་སརྦ་དུཥྟཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཤར་གྱི་རྩིབ་ལ་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་དང་རྩ་ཞལ་སྨུག་ནག །གཡས་དཀར་གཡོན་སེར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ། གཉིས་པས་རྡོ་རྗེ་དང་དུང་ཁྲག །ཐ་མས་ཞིང་དབྱུག་དང་ཏྲི་ཤུལ་འཛིན་པ་ཡུམ་བུདྡྷ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་མ་སྨུག་ནག་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ཨོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་ དུ་ཥྜནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་སཱུརྱ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་བི་དམ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ལྷོའི་རྩིབ་ལ་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་དང་རྩ་ཞལ་སེར་ནག །གཡས་སྔོ་གཡོན་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་དྲིལ་བུ། གཉིས་པས་རྡོ་རྗེ་དང་དུང་ཁྲག །ཐ་མས་ཞིང་དབྱུག་དང་དགྲ་སྟྭ་འཛིན་པ། ཡུམ་རཏྣ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་མ་སེར་མོ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྟནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྲཱི་ཤཱུ་ཏ་ས་མ་ཏ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ནུབ་ཀྱི་རྩིབ་ལ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་དང་རྩ་ཞལ་དམར་ནག། གཡས་དཀར་གཡོན་སེར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། གཉིས་པས་རྡོ་རྗེ་དང་དུང་ཁྲག །ཐ་མས་ཞིང་དབྱུག་དང་རྔེའུ་ཆུང་འཛིན་པ། ཡུམ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་མ་དམར་མོ
Chinese
从主的道路三次触及佛母的莲花，观想诸神的种子字坛城光芒四射地显现。 第二，生起本尊众：念诵“嗡 班匝 玛哈 希日 嘿热嘎 玛哈 扎匝 萨瓦 德西达 嘎哈那 达哈 匝匝 吽 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā śrī heruka mahā caṇḍa sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，吉祥，嘿热嘎，大，暴怒，一切，恶者，断灭，杀，烧，煮，吽，吽，吽，啪），嗡 玛哈 班匝 达热 玛哈 卓迪 效热 匝瓦拉尼 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajradhāra mahā krodhiśvari jvala ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大，金刚持，大，忿怒母，燃烧，吽，啪）”。 念诵后，中央的两个“吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)”化为金刚嘿热嘎父母尊的身相。念诵“啪 匝 (藏文：ཕཊ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ jaḥ，汉语字面意思：啪 匝)”，从虚空中生起，安住在前方的虚空中。萨帕热纳 啪 (藏文：སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sphāraṇa phaṭ，汉语字面意思：开展 啪)。桑哈热纳 吽 (藏文：སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：saṃhāraṇa hūṃ，汉语字面意思：收摄 吽)。从那之中，通过光芒的放出和收摄的结合，成办诸佛的事业，自身与主尊父母无二无别。同样，其他种子字的坛城也圆满成为本尊身相。念诵“啪 匝 (藏文：ཕཊ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ jaḥ，汉语字面意思：啪 匝)”，从虚空中生起，安住在各自的座垫上，即：念诵“嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 希日 嘿热嘎 玛哈 扎匝 萨瓦 德西达 嘎哈那 达哈 匝匝 吽 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā śrī heruka mahā caṇḍa sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，大，吉祥，嘿热嘎，大，暴怒，一切，恶者，断灭，杀，烧，煮，吽，吽，吽，啪)，嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 卓迪 效热 萨瓦 德西当 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་སརྦ་དུཥྟཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā krodhiśvarī sarva duṣṭaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，大，忿怒母，一切，恶，吽，啪)”。 东方的轮辐上，佛嘿热嘎身和根本面容为紫黑色，右边白色，左边黄色，有三张面孔。六只手中，前两只手拿着法轮和铃，第二对手拿着金刚杵和血海螺，最后的手拿着田杖和三叉戟，与佛忿怒母紫黑色身相拥抱。 念诵“嗡 然那 玛哈 希日 嘿热嘎 玛哈 扎匝 萨瓦 德西达 嘎哈那 达哈 匝匝 吽 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna mahā śrī heruka mahā caṇḍa sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，宝，大，吉祥，嘿热嘎，大，暴怒，一切，恶者，断灭，杀，烧，煮，吽，吽，吽，啪)，嗡 玛哈 苏日亚 然那 玛哈 卓迪 效热 维当 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སཱུརྱ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་བི་དམ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā sūrya ratna mahā krodhiśvarī vi daṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大，太阳，宝，大，忿怒母，维当，吽，啪)”。 南方的轮辐上，宝嘿热嘎身和根本面容为黄黑色，右边蓝色，左边红色，有三张面孔。六只手中，前两只手拿着宝和铃，第二对手拿着金刚杵和血海螺，最后的手拿着田杖和敌斧，与宝忿怒母黄色身相拥抱。 念诵“嗡 贝玛 玛哈 希日 嘿热嘎 玛哈 扎匝 萨瓦 德西当 嘎哈那 达哈 匝匝 吽 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྟནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma mahā śrī heruka mahā caṇḍa sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，莲花，大，吉祥，嘿热嘎，大，暴怒，一切，恶者，断灭，杀，烧，煮，吽，吽，吽，啪)，嗡 舍 效达 萨玛达 贝玛 玛哈 卓迪 效热 卡嘿 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱི་ཤཱུ་ཏ་ས་མ་ཏ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrī śūta samata padma mahā krodhiśvari khā hi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，啥，效达，萨玛达，莲花，大，忿怒母，卡嘿，吽，啪)”。 西方的轮辐上，莲花嘿热嘎身和根本面容为红黑色，右边白色，左边黄色，有三张面孔。六只手中，前两只手拿着莲花和铃，第二对手拿着金刚杵和血海螺，最后的手拿着田杖和小鼓，与莲花忿怒母红色身相拥抱。
English
From the path of the Lord, touching the lotus of the Mother three times, contemplate that the mandala of seed syllables of the deities appears radiantly clear. Second, the generation of the deity assembly: Recite "Om Vajra Maha Shri Heruka Maha Chanda Sarva Dushtanta Ka Hana Daha Paca Hum Hum Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra mahā śrī heruka mahā caṇḍa sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Great, Auspicious, Heruka, Great, Wrathful, All, Evil Ones, Cut Off, Kill, Burn, Cook, Hum, Hum, Hum, Phat), Om Maha Vajradhara Maha Krodhishvari Jvala Ni Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ mahā vajradhāra mahā krodhiśvari jvala ni hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Great, Vajra Holder, Great, Wrathful Mother, Burning, Hum, Phat)." After reciting, the two "Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)" in the center transform into the bodies of Vajra Heruka Father and Mother. Recite "Phat Jah (Tibetan: ཕཊ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phaṭ jaḥ, Literal Chinese meaning: Phat Jah)," arising from the sky, and abide in the sky in front. Saparana Phat (Tibetan: སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: sphāraṇa phaṭ, Literal Chinese meaning: Expansion Phat). Samharana Hum (Tibetan: སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: saṃhāraṇa hūṃ, Literal Chinese meaning: Contraction Hum). From that, through the combination of radiating and gathering light, accomplish the deeds of the Buddhas, and the self becomes inseparable from the principal Father and Mother. Similarly, the other mandalas of seed syllables are also perfected into the bodies of deities. Recite "Phat Jah (Tibetan: ཕཊ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phaṭ jaḥ, Literal Chinese meaning: Phat Jah)," arising from the sky, and abide on their respective seats, namely: Recite "Om Sarva Tathagata Maha Shri Heruka Maha Chanda Sarva Dushtanta Ka Hana Daha Paca Hum Hum Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata mahā śrī heruka mahā caṇḍa sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, All, Thus Gone, Great, Auspicious, Heruka, Great, Wrathful, All, Evil Ones, Cut Off, Kill, Burn, Cook, Hum, Hum, Hum, Phat), Om Sarva Tathagata Maha Krodhishvari Sarva Dushtam Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་སརྦ་དུཥྟཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata mahā krodhiśvarī sarva duṣṭaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, All, Thus Gone, Great, Wrathful Mother, All, Evil, Hum, Phat)." On the eastern spoke, Buddha Heruka's body and root face are purplish-black, the right face is white, and the left face is yellow, with three faces. Of the six hands, the first two hold a wheel and a bell, the second pair holds a vajra and a blood conch, and the last holds a field staff and a trident, embracing the purplish-black body of Buddha Krodhishvari. Recite "Om Ratna Maha Shri Heruka Maha Chanda Sarva Dushtanta Ka Hana Daha Paca Hum Hum Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ratna mahā śrī heruka mahā caṇḍa sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Great, Auspicious, Heruka, Great, Wrathful, All, Evil Ones, Cut Off, Kill, Burn, Cook, Hum, Hum, Hum, Phat), Om Maha Surya Ratna Maha Krodhishvari Vi Dam Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་སཱུརྱ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་བི་དམ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ mahā sūrya ratna mahā krodhiśvarī vi daṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Great, Sun, Jewel, Great, Wrathful Mother, Vi Dam, Hum, Phat)." On the southern spoke, Ratna Heruka's body and root face are yellowish-black, the right face is blue, and the left face is red, with three faces. Of the six hands, the first two hold a jewel and a bell, the second pair holds a vajra and a blood conch, and the last holds a field staff and an enemy axe, embracing the yellow body of Ratna Krodhishvari. Recite "Om Padma Maha Shri Heruka Maha Chanda Sarva Dushtanta Ka Hana Daha Paca Hum Hum Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྟནྟ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ padma mahā śrī heruka mahā caṇḍa sarva duṣṭānta ka hana daha paca hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Great, Auspicious, Heruka, Great, Wrathful, All, Evil Ones, Cut Off, Kill, Burn, Cook, Hum, Hum, Hum, Phat), Om Hri Shuta Samata Padma Maha Krodhishvari Kha Hi Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲཱི་ཤཱུ་ཏ་ས་མ་ཏ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ hrī śūta samata padma mahā krodhiśvari khā hi hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Hri, Shuta, Samata, Lotus, Great, Wrathful Mother, Kha Hi, Hum, Phat)." On the western spoke, Padma Heruka's body and root face are reddish-black, the right face is white, and the left face is yellow, with three faces. Of the six hands, the first two hold a lotus and a bell, the second pair holds a vajra and a blood conch, and the last holds a field staff and a small drum, embracing the red body of Padma Krodhishvari.