Tibetan
་སྟེ། །དུས་མཚོ་ཟླ་བ་སྔ་རྐང་གསུམ། །ཕྱི་རྐང་དེ་ལྡོག་རྐང་གནས་དྲུག །གཟུགས་དང་འབྱུང་བ་དག་ལ་དུས། །མིག་དང་མཚོ་ལ་ཕྱོགས་སྡོམ་ཞིང༌། །མེ་ལ་དྲག་པོ་སྟོང་ལ་སྟོང༌། །སྔ་ཕྱི་སྤྱད་དང་སྤྱོད་རྒྱུ་སྡོམ། །རྐང་འཛིན་མདུན་མས་ལྷག་རྣམས་བསྒྱུར། །རང་རང་འཁོར་ལོ་སྟེང་དུ་དྲིལ། །དེ་ལ་འབྱུང་ཡོན་ཟླ་བ་ཡིས། །ཐོབ་པ་ཡང་དག་རྒྱུ་བའི་དབྱུག །སླར་ལྷག་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་བ་དེར། །རང་ཆ་བསྲེས་ལ་ འབྱུང་ཡོན་ཟླས། །ཐོབ་ནོར་སྲང་ལ་ལྷག་མ་དེ། །དུས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ལ་དབུགས་གནས་བཅུག །འབྱུང་ཡོན་ཟླས་ཐོབ་དབུགས་ཡིན་ཏེ། །སླར་ལྷག་རི་རོས་བསྒྱུར་བ་ལ། །ཆ་བཅུག་ཐོབ་པ་ཆ་གས་ཏེ། །དེ་ཡང་རྐང་འཛིན་སྔ་རྐང་ལ། །ཡོད་ཚེ་དབྱུ་གུ་གཉིས་བསྲེ་ཞིང༌། །ཕྱི་རྐང་ཚེ་ན་ཡང་དབྱུག་གི །རྐང་སྡོམ་ལ་ཕྲི་སླར་ཡང་ཕོབ། །རིམ་བཞིན་རང་འཁོར་ལ་སྦྱངས་ལྷག །གཟའ་ཕྱེད་ཉི་བར་ལོངས་སྤྱོད་ལ། །འཁོར་ཕྱེད་དོར་བསྣན་མ་དོར་ཕྲི། །དེ་ཡི་གཟའ་ཉི་རྣམ་པར་དག །སླར་ཡང་ཉི་དག་གནས་གཉིས་གཞག །གཅིག་ལ་སྐར་ཐིག་དབྱུག་མཚོ་དབང༌། །ཚེས་བསྒྱུར་སྟེར་རམ་རྟག་ལོངས་ཀྱི། །རེའུ་མིག་བྱིན་པས་ཚེས་ལ་ནི། །འཁྱུད་པའི་ཟླ་སྐར་ཞེས་སུ་གྲགས། །དེ་ལ་གཟའ་ལོངས་མན་གྱིས་སྦྱངས། །རེས་འགྲོགས་ཟླ་བའི་སྐར་མ་སྟེ། །ཉི་ཟླ་གཉིས་བསྲེས་སྦྱོར་བ་འགྲུབ། །འདི་ཡང་དུས་ཀྱི་ལྷ་ཡིན་ནོ། །བྱེད་པ་ཚེས་གྲངས་མིག་གིས་བསྒྱུར། །གཟུགས་ཕྲི་ཐུབ་པས་དོར་བའི་ལྷག །ཉེར་དགུ་དང་གནས་སྟོང་ལ་རི་མོ་མེད། ཕྱི་མའི་བྱེད་པ་ཡིན་པ་སྟེ། །སྔ་བྱེད་ཤུགས་ལ་རྟོགས་པར་འགྱུར། །དེ་ཡིས་གྲུབ་འབྲས་འདི་ལྟར་བརྟག །གཟའ་ནི་ཉིན་ཞག་བདག་པོ་ཡིན། །ནམ་ལངས་ནས་ནི་ནམ་ལངས་བར། །དེ་ཡི་ཆུ་ཚོད་ཚེས་བདག་སྟེ། ། ནམ་ལངས་ཡན་ལ་འདས་པའི་ལྷག །ནམ་ལངས་ནས་བཟུང་ཟད་པའི་མཐའ། །དེ་ཉིད་ཚེས་རྫོགས་ཕྱི་མ་འཇུག །ཚེས་ལ་རྒྱུ་བའི་ས་བདག་ཀུན། །དེ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་འཇུག །ཟླ་སྐར་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ལས་ལྡོག །ནམ་ལངས་ཡན་ལ་འདས་པའི་ཚད། །དེ་ཡིས་མཁའ་རོ་ལ་སྦྱངས་པས། །ནམ་ལངས་ནས་བཟུང་ལྷག་ལུས་རྟོགས། །ཉི་སྐར་སྦྱོར་བ་དེ་དང་མཚུངས། །གཟའ་གནས་ལན་གཉིས་བལྡབས་པའི་ཚེ། །ཆུ་ཚོད་མང་བས་ཚེས་གྲངས་ཆད། །མཆོངས་ན་ཆུ་ཚོད་ཉུང་བ་ལྷག །དོན་ལ་ལྷག་ཆད་ཡོད་མིན་ཏེ། །རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་འགྲིབ་ལས། །ཆད་དང་ལྷག་པ་ལྟ་བུར་སྣང༌། །ལྷག་པ་སྔ་མ་འཆོས་དགོས་ཏེ། །གཟའ་གནས་རང་གིས་རེས་ཉི་མ་ནས་མིག་དམར་ལ་མཆོངས་ན་ཟླ་བ་ལྟ་བུ་བཞིན་ལ། །དབྱུ་གུར་མཁའ་རོ་བཀོད་པར་བྱ། །མཆོངས་པའི་ཚེས་དེའི་ཉི་སྐར་ལ། །ཚེས་འཁྱུད་བརྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ནི། །མཚོ་དབང་ལྷག་ཚེས་དེས་བསྒྱུར་བྱིན། །རེས་གཟའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱང༌། །ཟླ་སྐར་ཡིན་ནོ་ཉི་སྐར་དང༌། །དེ་གཉིས་བསྲེས་པས་སྦྱོར་བ་འགྲུབ། །གཟའ་དང་ཚེས་གྲངས་སྐར་མ་དང༌། །སྦྱོར་བ་བྱེད་པ་ཡན་ལག་ལ། །ཚོགས་པས་ལྔ་བསྡུས་ཞེས་སུ་གྲགས། །སྐར་ རྩིས་ཀྱི་རིག་པ་ལ་འཇུག་པ་གོ་ལའི་རྣ་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བ་ལས། གྲུབ་མཐའི་ལྔ་བསྡུས་བཤད་པའི་སརྒ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལ་གྲགས་པ་ཡི། །ལྷག་བཅས་བྱེད་པའི་ལྔ་བསྡུས་བཤད། །རབ་འདོད་ནང་གི་མཛེས་བྱེད་སོགས། །འདས་ལོ་ཉིས་བསྒྱུར་གནས་གཉིས་གཞག །འོག་མ་མིག་བསྒྱུར་ཀླུ་མཚོས་བརྒྱན། །ཟླ་རོས་ཐོབ་ནོར་སྟེང་བསྲེས་པ། །ཟླ་བ་དག་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ལྷག་མ་དུས་གཟེར་བརྟག་གཞིར་གཟུང༌། །ཟླ་དག་གནས་གསུམ་སྟེང་རིམ་བཞིན། །གཟུགས་དང་གཟུགས་མེ་མཁའ་མདས་བསྒྱུར། །གཟར་མེ་དབྱུ་གུར་མི་བདག་ཕྲི། །འོག་ནས་མཁའ་རོ་མཁའ་རོ་དང༌། །རི་བོས་སྒྲིལ་བ་གཟའ་དྷྲཱུའོ། །ཟླ་དག་གནས་གཉིས་སྟེང་མིག་དང༌། །འོག་མ་གཟུགས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་ལ། །སྟེང་དུས་འོག་མ་བྲོ་ལག་སྦྱང༌། །འོག་ནས་དུས་ཉི་ཀླུ་ལག་གིས། །སྒྲིལ་བས་རིལ་ཆའི་དྷྲཱུ་ཝ་འཆར། །ཟླ་དག་གནས་ལྔ་སྟེང་རིམ་བཞིན། །མིག་ཕྱོགས་ཀླུ་དབང་མིག་ཕྱོགས་བསྒྱུར། །སྐར་མཁའ་དབྱུ་གུར་རི་མཚོ་དང༌། །ཆུ་སྲང་མཁའ་འབྱུང་དབུགས་རིག་བྱེད། །ཆ་གནས་ཀླུ་ཡིས་ཕྲི་བ་ལ། །འོག་ནས་འདོད་པ་དུས་མཁའ་རོ། །མཁའ་རོ་འཁོར་ལོས་དྲིལ་བའི་ལྷག །ཉི་མའི་དྷྲཱུ་ཝ་ཉིད་ཡིན་ ནོ། །བྱེད་པའི་སྐྱོན་གྱི་ཆོམ་རྐུན་ནི། །དྲུག་ཅུ་སྐོར་རེར་མ་དབྱུང་ན། །རི་མོ་བསོགས་པའི་རྒྱ་འབྱམས་ནི། །ཐུག་པ་མེད་པས་འདི་ལོངས་ཤིག །བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ལོ་རེ་ཡི། །དྷྲཱུ་ཝ་སྤྱི་མཐུན་དེ་ཉིད་ལ། །གཟའ་དྷྲཱུའི་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་པས་བརྒྱན། །ཉི་དྷྲཱུའི་ཆུ་ཚོད་དུས་མེ་ཕྲི། །གཟའ་ཉིའི་ངེས་པ་ཞལ་ལུང་ལུགས། །ཕྱི་དྷྲཱུ་རིམ་གྱིས་འཆར་བའི་ཕྱིར། །སྔ་དྷྲཱུར་རང་རང་སྒྱུར་བྱེད་བྱིན། །བྱེད་པའི་ཉིན་རྩིས་ལ་འཇུག་ཕྱིར། །གཟའ་དྷྲཱུར་ཆུ་ཚོད་རྩ་དབང་དང༌། །སྲང་མེ་དབུགས་གནས་རིག་བྱེད་བྱིན། །ཉི་དྷྲཱུར་དབྱུག་མཚོ་སྲང་གཟུགས་མིག །དབུགས་འབྱུང་ཆ་གནས་བུག་པ་རྣམས། །གང་བརྩིའི་ཚེས་བསྒྱུར་བྱིན་པ་ལ། །གཟའ་ཉི་བར་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཟླ་ཉིའི་རྐང་ཆོག་སྦྱོར་བྱེད་སོགས
Chinese
སྟེ། །时间、海、月亮，前三步。后一步，即逆步，位置六。对于形和五行来说，是时间。眼睛和海，总集方位。火为猛烈，空为虚空。前后使用和使用的总和。前足执持者转变剩余部分。在各自的轮子上聚集。由此，通过五行之月，获得真实的运行木棍。再次，剩余部分用虚空声转变，混合自己的份额， 五行之月获得财富，剩余部分，用时间转变，放入呼吸位置。五行之月获得呼吸，再次，剩余部分用山声转变，放入份额，获得份额。这也在前足执持者上。如果存在，则混合两个木棍，如果存在后足，也用木棍的足总和减去，再次放入。依次在自己的轮子上练习剩余部分。行星一半在太阳之间享受。轮一半舍弃，增加不舍弃减少。由此行星太阳完全清净。再次，清净的太阳放置两个位置。一个上放置星点木棍海自在。用日期转变给予或者恒常享受的表格，因为给予，对于日期来说，被称为缠绕的月亮星星。由此，用行星享受之下练习。轮流相伴的月亮星星，混合日月二者，结合成就。这也是时间的本尊。做法是用眼睛转变日期数字。能够减少形，舍弃剩余部分。二十九和位置空无图。是后面的做法。之前的做法通过力量来理解。由此，成果如下观察。行星是日夜的主宰。从天亮到天亮之间。它的时辰是日期的主宰。 天亮之前是过去的部分。从天亮开始是耗尽的尽头。那正是日期完成，进入下一个。日期上运行的土地主宰一切。与其随后一致地进入。月亮星星享受从那之中返回。天亮之前是过去的时间。由此对虚空声练习，从天亮开始了解剩余的身体。太阳星星结合与那相同。行星位置两次重复的时候，时辰多则日期数字减少。跳跃则时辰少则剩余。实际上没有剩余减少，从足的享受增减，看起来像是减少和剩余。剩余部分需要调整之前的部分，行星位置自己从太阳轮流跳跃到火星，如同月亮一样。
English
Then, time, sea, moon, the first three steps. The last step, which is the reverse step, position six. For form and the five elements, it is time. Eyes and sea, a collection of directions. Fire is fierce, space is emptiness. The sum of past and future uses. The front foot holder transforms the remainder. Gathered on their respective wheels. From this, through the month of the five elements, obtain the true running stick. Again, the remainder is transformed by the sound of space, mixing its own share, The month of the five elements obtains wealth, the remainder, transformed by time, put into the breath position. The month of the five elements obtains breath, again, the remainder is transformed by the mountain sound, put into the share, and the share is obtained. This is also on the front foot holder. If it exists, mix the two sticks, if the hind foot exists, also use the foot sum of the stick to subtract, and put it in again. Practice the remainder on your own wheel in turn. The half of the planet enjoys between the sun. Half of the wheel is discarded, adding what is not discarded and subtracting. From this, the planet sun is completely purified. Again, the purified sun places two positions. One is to place the star point stick sea freedom. Transform with the date to give or the table of constant enjoyment, because it is given, for the date, it is called the entangled moon star. From this, practice with the enjoyment below the planet. The moon stars that accompany each other in turn, mixing the sun and moon, the combination is achieved. This is also the deity of time. The practice is to transform the date number with the eyes. Able to reduce form, discard the remainder. Twenty-nine and the position are empty without a diagram. It is the practice of the latter. The previous practice is understood through strength. From this, the results are observed as follows. The planet is the master of day and night. From dawn to dawn. Its hour is the master of the date. Before dawn is the past part. From dawn onwards is the end of exhaustion. That is exactly the date is completed, entering the next. The land masters running on the date enter in accordance with it. The moon stars enjoy returning from that. Before dawn is the past time. From this, practice on the sound of space, and understand the remaining body from dawn. The combination of sun and stars is the same as that. When the planet position is repeated twice, the date number decreases if there are many hours. If jumping, the remainder is less if there are few hours. In fact, there is no remainder reduction, from the increase and decrease of the foot's enjoyment, it seems like reduction and remainder. The remainder needs to adjust the previous part, the planet position itself alternates from the sun to Mars, like the moon.
Chinese
如是。以杖为虚空点缀。跳跃之日的日星上，对于观察日期重叠的享用是，以海自在剩余日来乘。以轮次星的享用来净化。月星是也，日星也，那二者混合则结合成就。星和日期数，星宿和，结合之行为支分，集合故名为五合。进入星算之学名为“世间耳饰”中，讲述宗派五合之品第三。 在汇集的续部中著名的，讲述剩余的五合。极喜内部的美饰等，逝去年份双倍，置于二处。下方以眼乘，以龙海装饰。以月味获得财富，于上混合，即是清净之月。剩余执持为观察时曜之依据。清净月置于三处，于上依次，以形和形火空箭乘。以倾斜火杖人主减。从下虚空味虚空味和，以山围绕是星曜极。清净月置于二处，于上以眼和，下方以形乘之上时，下方以舞手净化。从下时日龙手，以围绕而显现轮分的极。清净月置于五处，于上依次，以眼方龙自在眼方乘。以星空杖山海和，水秤空生息明作。分位以龙减之下，从下欲望时空味，虚空味以轮围绕之余，是太阳的极。行相之过失的盗贼是，若不取出六十圈，积累图纹的广阔是，因无边际故享用此。行相本身的每年之，极共同彼本身上，星曜极的享用以欲望装饰。太阳极的时辰以时火减，星曜太阳的决定是口诀规，为了外极次第显现之故，于前极各自作乘。为了进入行相的日算，于星曜极时辰根本自在和，秤火息处明作施，于太阳极杖海秤形眼，息生分位孔穴等，于所算之日作乘，名为星曜太阳中间。日月之足量结合等
English
Thus it is. Adorn the sky with a staff. On the day star of the leaping day, the enjoyment of observing the overlap of dates is, multiply by the remaining days of the Sea Lord. Purify with the enjoyment of the cycle stars. The lunar star is also the solar star, and the combination of the two achieves union. Planets and date numbers, constellations, and the act of combining are limbs, and the collection is known as the Five Combinations. In the study of astrology called "Earrings of the World," the third chapter explains the Five Combinations of the tenets. Famous in the collected tantras, it explains the remaining Five Combinations. The adornments inside the supreme desire, etc., double the past year and place it in two places. Multiply the lower one by the eye, and adorn it with the dragon sea. Obtain wealth with the lunar taste, and mix it on top, which is the pure moon. Hold the remainder as the basis for observing the time star. Place the pure moon in three places, and in order above, multiply by form, form fire, space, and arrow. Subtract the inclined fire staff human lord. From below, space taste, space taste, and surround with mountains, which is the planetary extreme. Place the pure moon in two places, with the eye on top, and multiply the bottom by form. Above is time, and below purify with dance hand. From below, time, sun, dragon hand, and by surrounding, the extreme of the wheel part appears. Place the pure moon in five places, and in order above, multiply by eye direction, dragon freedom, eye direction. With star space staff mountain sea and, water balance space birth breath clear action. Subtract the division with the dragon below, from below desire time space taste, space taste surround the remainder with wheels, which is the sun's extreme. The thief of the fault of the action is, if sixty rounds are not taken out, the vastness of accumulating patterns is, because it is boundless, enjoy this. On the extreme common itself of each year of the action itself, the enjoyment of the planetary extreme is adorned with desire. Subtract the hours of the solar extreme with time fire, the determination of the planetary sun is the oral instruction rule, in order for the outer extreme to appear in order, multiply each of the previous extremes. In order to enter the daily calculation of the action, at the planetary extreme hour root freedom and, balance fire breath place clear action give, at the solar extreme staff sea balance form eye, breath birth division hole etc., multiply by the date to be calculated, called the intermediate planetary sun. The full measure combination of the lunar sun etc.