Tibetan
་ཆ་ཤས་གནས། །སྐྱོན་རྩས་བསྒྱུར་ལ་སྐར་ཀླུ་དང༌། །དབྱུག་ནོར་སྲང་སྤྲུལ་དབུགས་ཟླ་བ། །ཆ་གནས་མེ་བུག་དྲག་པོས་པྲི། །མེ་ཀླུ་མེ་འབྱུང་དུས་ཐིག་མཚམས། །མཁའ་དུས་སྐར་མས་དྲིལ་བ་ཡི། །ལྷག་མ་སྤེན་པའི་དལ་བར་རོ། །སྔར་བཤད་རྩིས་འཕྲོའི་ངེས་པ་རྣམས། །གལ་ཏེ་སྦྱངས་པར་མ་ལྡང་ན། །སྟེང་ནས་རང་འཁོར་ཕབ་ལ་སྦྱང༌། །གཞན་ཡང་རི་མོས་རྣམ་གྲངས་ནི། །རང་རང་སྒོས་ཞག་གནས་ལྔར་བརྩེགས། །དྲག་གསུམ་སྔར་བཤད་སྒྱུར་བྱེད་དང༌། །ལྷག་པ་ཐིག་སྟོང་དབང་ཕྱུག་མཁའ། །ཀླུ་བུག་འབྱུང་བ་མིག་གིས་བསྒྱུར། །པ་སངས་མཁའ་སྟོང་མེ་མཚོ་གཟུགས། །བུག་མཁའ་རིག་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྱུར། ། རང་རང་འཁོར་ལོས་དྲིལ་བ་ཡི། །རྐང་འཛིན་དལ་བར་སྔར་བཞིན་འཆར། །དེ་བཞིན་ཚེས་གྲངས་མ་བསྲེས་པའི། །སྤྱི་སྒོས་ཞག་ལ་ཉི་དྷྲཱུ་ནི། །བསྒྲུབ་ན་མཁའ་མཚོ་དུས་མིག་སྟོང༌། །ཆ་ཤས་མཚམས་ཚེས་མེ་བུག་རྣམས། །གང་བརྩིའི་ཚེས་བསྒྱུར་སྟེར་བ་ཁྱད། །དེ་ནས་དལ་དག་བསྒྲུབ་པའི་སླད། །རང་རང་དལ་བར་ཚར་གཉིས་བཀོད། །སོ་སོའི་སྐྱེས་ཁྱིམ་འདོར་དགོས་པས། །མིག་དམར་སྲིན་པོ་མཁའ་མེ་དང༌། །ལྷག་པ་མི་བདག་སུམ་ཅུའོ། །ཕུར་བུ་ཁྱིམ་དང་པ་སངས་དུས། །སྤེན་པ་གདེངས་ཅན་ཟླ་བས་སྦྱང༌། །སྦྱངས་ཤུལ་འཁོར་ཕྱེད་ལྷག་ནའང་དོར། །ལྷག་མའི་སྐར་གནས་མཁའ་རོས་བསྒྱུར། །ཆུ་ཚོད་བསྲེས་ལ་འབྱུང་ཡོན་ཟླས། །བགོས་ཐོབ་ནོར་གྱིས་དལ་རྐང་འཛིན། །གཟུང་བྱའི་རྐང་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །མིག་དམར་འབྱུང་མིག་སྐྱོན་དང་རི། །ལྷག་པའི་ཕྱོགས་དང་རི་བོ་མེ། །ཕུར་བུའི་དབང་ཕྱུག་བུ་ག་རྩེ། །པ་སངས་དབང་པོ་རིག་བྱེད་གཟུགས། །སྤེན་པའི་ལག་མིག་ཚེས་དང་མཚམས། །སོ་སོའི་སྔ་རྐང་ཉིད་དུ་བརྟག །ཕྱི་རྐང་དེ་ལས་ལྡོག་པ་སྟེ། །སྔ་ཕྱི་སྤྱད་དང་སྤྱོད་རྒྱུ་སྡོམ། །རྐང་བཟུང་མདུན་མས་ལྷག་རྣམས་བསྒྱུར། །མ་ཟིན་རྐང་པ་དང་པོས་ཏེ། །རང་རང་འཁོར་ལོས་སྟེང་དུ་དྲིལ། །སྟེང་མ་འབྱུང་ཡོན་ཟླས་ཐོབ་པ། ། ཡང་དག་རྒྱུ་འོ་སླར་ལྷག་རྣམས། །རང་ཆར་བཤིགས་ལ་རང་ཆ་བཅུག །དེ་ལ་རིམ་བཞིན་འབྱུང་འདོད་ཀྱིས། །ཐོབ་པ་དལ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་དེ། །སྔ་རྐང་དབྱུ་གུར་གཉིས་བསྲེང་ཞིང༌། །ཕྱི་རྐང་ཡང་རྒྱུས་རྐང་སྡོམ་ཕྲི། །དེ་ལས་རིམ་ཕོབ་སྲང་དབུགས་དང༌། །ཆའི་བར་རང་འཁོར་ལ་སྦྱངས་ཏེ། །དལ་བ་བར་པ་ཅིག་ཤོས་ལ། །འཁོར་ཕྱེད་དོར་བསྣན་མ་དོར་ཕྲི། །དེ་ཡིས་དལ་བ་རྣམ་དག་འགྲུབ། །དེ་ནས་མྱུར་བ་དག་པའི་ཚད། །རང་རང་རྐང་འཛིན་ཚར་རེ་དང༌། །དལ་
Chinese
分位安立处。 以缺陷数校正，星、龙等，木、财、秤、幻、息、月，分位火、孔、猛厉压。火、龙、火、生、时、线、界，空、时以星宿缠绕之，余数木星之迟缓也。先前所说计算剩余之决定，若于学习不充足，从上降下自轮而学习。其他图绘之类别，各自特殊日宿五处叠，猛三先前所说校正者，余数点、零、自在、空，龙、孔、生、眼所校正。金星空、零、火、海、身，孔、空、作法等所校正。 各自轮转缠绕之，足持迟缓如前显现。如是未混杂日期数之，共同特殊日宿日柱，若成办空、海、时、眼、零，分位、界、日期、火、孔等，任何所算日期校正给予差。彼后为成办清净迟，各自迟缓安置两次，各自生宫需舍弃故，火星罗刹空、火等，余数人主三十也。木星宫与金星时，土星室女月所清净，清净后轮半剩余亦舍弃，余数星宿空味所校正。混合时辰生源月所，除得财物迟足持。当取之足部如此者，火星生眼缺陷与山，水星之方与山火，木星自在孔顶端，金星自在作法身，土星手眼日期与界，各自前足即于彼观察，后足彼之相反也，前后所用与用物总，足持前者余数所校正，未取足部第一者，各自轮转向上缠绕，上者生源月所得。 真实物性复余数，自分破而自分入，于彼次第生欲所，所得迟缓之受用也，前足木杖二者直，后足亦以物足总减，从彼次第降秤息与，分之间自轮而学习，迟缓中间一者上，轮半舍弃增添未舍弃减，以此迟缓清净成就。彼后迅速清净之量，各自足持各一次与，迟
English
The place where fractions are established. Correct with defect numbers, stars, dragons, etc., wood, wealth, scales, illusions, breaths, moon, fractions, fire, holes, and fierce pressures. Fire, dragons, fire, birth, time, lines, boundaries, space, time are entangled by stars, and the remainder is the slowness of Jupiter. All the certainties of the previously explained calculation remainders, if not sufficient for learning, descend from above and learn in their own cycles. Other types of drawings are stacked in five places for each special day. The three fierce ones are the correctors mentioned earlier, and the remainders are dots, zeros, freedoms, spaces, dragons, holes, births, and eyes. Venus corrects with space, zero, fire, sea, and body. Holes, spaces, and actions are corrected by these. Each wheel rotates and entangles, and the foot-holder appears as before in slowness. Likewise, without mixing the number of dates, the common special day's lodging is the sun's Dhruva. If you accomplish space, sea, time, eyes, and zero, fractions, boundaries, dates, fire, holes, etc., give the difference by correcting the date to be calculated. After that, in order to accomplish pure slowness, place each slowness twice. Because each birth house must be abandoned, Mars, Rakshasa, space, fire, etc., the remainder is the lord of men, thirty. Jupiter's palace and Venus's time, Saturn is purified by Virgo and the moon. Even if half of the wheel remains after purification, discard it. The remaining star lodging is corrected by space and taste. Mixing hours with birth source and moon, dividing and obtaining wealth, hold the slow foot. The foot to be taken is like this: Mars, birth eye, defect and mountain, Mercury's direction and mountain fire, Jupiter's freedom, hole, and top, Venus's freedom, action body, Saturn's hand, eye, date, and boundary, observe each front foot in that place. The back foot is the opposite of that. Add up what is used before and after and the things used. The front foot-holder corrects all the remainders. The first foot that has not been taken, each wheel rotates upwards and entangles. The upper one is obtained by the birth source and the moon. Real nature and remaining numbers, break into self-parts and enter self-parts. In that order, according to the desire for birth, what is obtained is the enjoyment of slowness. The front foot, the wooden staff, the two are straight, and the back foot also subtracts the total of the foot with things. From that, gradually descend the scales, breaths, and between the parts, learn in your own cycle. On one of the slow middles, add half the wheel to be discarded and subtract what is not discarded. With this, pure slowness is accomplished. After that, the measure of rapid purity, each foot holder once and slow
Tibetan
དག་ཚར་རེ་བཀོད་བྱས་ལ། །དྲག་གསུམ་རྐང་འཛིན་ཆ་ཤས་དེ། །གང་འདོད་གཟའ་དེའི་ཆ་ཤས་ཀྱིས། འཁོར་ལོས་མིག་དམར་གྱི་བུག་མིག་ལག་ལྟ་བུ་སྒྱུར་ལ་བུག་མཁའ་དང༌། །མིག་བུག་ཡིད་ཀྱིས་བགོས་ཐོབ་ནོར། །དལ་དག་ཆར་འགྱུར་ལྷག་རང་ཆར། །བཞག་པས་གནས་དྲུག་དག་ཏུ་འགྱུར། །དེ་བཞིན་ཞི་གཉིས་དལ་དག་ལ། །རྐང་འཛིན་ཆ་ཤས་སྔར་བཞིན་སྤེལ། །དལ་བ་དག་པས་རྐང་འཛིན་སྦྱང༌། །སྦྱངས་ཤུལ་འཁོར་ཕྱེད་ལྷག་ན་དོར། །ལྷག་མའི་སྐར་མས་མྱུར་རྐང་གཟུང༌། །འཁོར་ཕྱེད་དོར་ན་རིམ་མིན་དང༌། །མ་དོར་རིམ་པར་ནས་མར་གཟུང༌། །རིམ་མིན་རྐང་འཛིན་སྟོངས་གྱུར་ན། །ཆུ་ཚོད་མཁའ་མེར་ལོངས་པ་ནས། །གཟུང་སྟེ་རིམ་ མིན་མ་རྫོགས་པར། །མཁའ་མེ་བསྣན་ནས་འཛིན་པ་གནད། །གཟུང་བྱའི་མྱུར་རྐང་འདི་ལྟ་སྟེ། །མིག་དམར་རྒྱལ་བ་ཡོན་ཏན་ལག །མེ་མིག་རྩེ་ཟུང་གཟུགས་མིག་དང༌། །གཟུགས་ཟུང་སྐྱོན་དང་ཚེས་དྲག་པོ། །རྩེ་མོ་རྣམས་ནི་རིམ་པའོ། །རིམ་མིན་བདེ་བྱེད་ཀླུ་མེ་དང༌། །སྟོང་པ་གདེངས་ཅན་མེ་དབང་ངོ༌། །ལྷག་པའི་མི་བདག་མི་བདག་ཚེས། །ཡིད་འདོད་བདེ་འབྱུང་རི་དབང་མཁའ། །རིམ་པ་ཉིད་དེ་རིམ་མིན་ནི། །མཚོ་དྲག་མཁའ་མིག་གདེངས་ཅན་ལག །རིག་བྱེད་འཇིག་རྟེན་བཅས་པའོ། །ཕུར་བུར་ཕྱོགས་ཕྱོགས་རྩ་དང་ཀླུ། །དུས་དང་མཚམས་དང་ཟུང་དང་གཟུགས། །རིམ་པ་ཉིད་དེ་རིམ་མིན་ནི། །རྩེ་མོ་རོ་དང་བུག་པ་དྲག །མི་བདག་དྲང་སྲོང་བཅས་པའོ། །པ་སངས་དེ་ཉིད་ལན་གསུམ་དང༌། །རྒྱལ་བ་ལག་མིག་ལག་མིག་དང༌། །སྐྱོན་ཚེས་ཀླུ་རྣམས་རིམ་པའོ། །རིམ་མིན་དུས་དང་མཁའ་མེ་དང༌། །རྩ་དང་བུག་པ་མེ་རིའོ། །སྤེན་པ་དུས་དང་དབང་པོ་འབྱུང༌། །ཆུ་བོ་རིག་བྱེད་ལག་མིག་ཐིག །རིམ་པ་ཉིད་དོ་རིམ་མིན་ནི། །མིག་དང་རིག་བྱེད་དབང་པོ་དང༌། །དུས་དང་གདེངས་ཅན་ཡོན་ཏན་རྣམས། །རིམ་པར་སྤྱད་ཟིན་རིམ་མིན་ལ། །སྤྱོད་བྱ་སྡོམ་ལ་འཛིན་བྱེད་དབྱི། །རྐང་བཟུང་མདུན་མས་ལྷག་རྣམས་བསྒྱུར། །རང་རང་འཁོར་ལོས་ཆུ་ཚོད་ཀྱི། ། གནས་སུ་དྲིལ་བ་མཁའ་རོ་ཡིས། །ཐོབ་ནོར་ཡང་དག་རྒྱུ་བའི་དབྱུག །ཡང་ལྷག་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་བ་ལ། །སྲང་བསྲེས་མཁའ་རོས་ཐོབ་ནོར་སྲང༌། །སླར་ལྷག་རོས་བསྒྱུར་དབུགས་བཅུག་པ། །མཁའ་རོས་ཐོབ་པ་དབུགས་ཡིན་ཏེ། །དེ་ལྷག་རང་རང་ཆ་ཤས་ཀྱིས། །བསྒྱུར་ལ་རང་ཆ་བཅུག་པ་དེ། །མཁའ་རོས་ཐོབ་ནོར་རང་ཆ་གོང༌། །དེ་ལྷག་བུག་མཁའ་མིག་བུག་དང༌། །ཡིད་བསྒྱུར་རང་གི་ཆ་བཅུག་ལ། །མཁའ་རོས་བགོས་ཐོབ་ཆ་འོག་མ། །དེ་ཡང་གནད་ཀྱི་ལག་ལེ
Chinese
完成排列后，将凶三的步长部分，用任何想要的行星的部分，像轮子一样转换成火星的孔眼，孔空。用眼孔和意除后得到的财物。缓慢纯净地变成雨，剩余的变成自己的雨。放置后变成六个清净的位置。同样，在寂静二和缓慢纯净上，像以前一样增加步长的部分。用缓慢和纯净来净化步长。净化后的剩余如果超过半圈就舍弃。用剩余的星宿抓住快速的步长。如果舍弃半圈，就按非顺序，如果不舍弃，就按顺序从那开始抓住。如果非顺序的步长空了，就从时辰空火开始。抓住，在非顺序没有完成之前，加上空火来抓住是关键。要抓住的快速步长是这样的：火星，胜利者，功德手。火眼，顶端双，形眼。形双，过失和凶猛的日期。顶端是顺序。非顺序，安乐制造者，龙火。空，有信心的，火自在。剩余的人主，人主日期。意欲，安乐生，山自在空。顺序就是这样，非顺序是：海凶，空眼，有信心的手。知识，世界具备。对于水星，方向方向，脉和龙。时间和方位，双和形。顺序就是这样，非顺序是：顶端，味道和孔凶。人主，正直者具备。金星本身三次，胜利者手眼，手眼。过失日期，龙都是顺序。非顺序，时间和空火。脉和孔，火山。土星，时间和自在生。河流，知识手眼滴。顺序就是这样，非顺序是：眼和知识自在。时间和有信心的功德们。顺序用完后，在非顺序上。使用对象是总和，抓住对象是分割。用步长前面的来转换剩余的。各自用轮子，在时辰的位置上。聚集，用空味。得到的财物是正确的运行手杖。再次用剩余的空味转换，用秤混合，用空味得到的财物是秤。再次用剩余的味道转换，吸气。用空味得到的是呼吸。剩余的各自用自己的部分。转换并放入自己的部分，用空味得到的财物是自己的部分。剩余的孔空，眼孔和意，转换并放入自己的部分。用空味除后得到的份额是下面的份额。这也是关键的实践。
English
After completing the arrangement, take the parts of the fierce three's foot-holdings, and transform them with the parts of any desired planet, like the eye-hole of Mars with a wheel, and the empty space. Divide the eye-hole with the mind and obtain wealth. Slowly and purely transform into rain, and the remainder becomes its own rain. By placing it, it transforms into six pure positions. Similarly, on the peaceful two and slow purity, increase the parts of the foot-holdings as before. Purify the foot-holdings with slowness and purity. If the remainder after purification exceeds half a circle, discard it. With the remaining stars, grasp the quick foot. If half a circle is discarded, then in non-sequential order, and if not discarded, grasp sequentially from there. If the non-sequential foot-holding becomes empty, then from the time of space-fire, grasp, and before the non-sequential is completed, adding space-fire to grasp is key. The quick foot to be grasped is like this: Mars, the victorious one, the meritorious hand. Fire-eye, the tip-pair, form-eye. Form-pair, fault and fierce date. The tips are in order. Non-sequential, bliss-maker, dragon-fire. Empty, confident, fire-sovereign. Remaining human lord, human lord date. Desire, bliss-source, mountain-sovereign-space. The sequence is just that, the non-sequence is: ocean-fierce, space-eye, confident hand. Knowledge, the world complete. For Mercury, direction-direction, root and dragon. Time and direction, pair and form. The sequence is just that, the non-sequence is: tip, taste, and hole-fierce. Human lord, upright one complete. Venus itself three times, victorious hand-eye, hand-eye. Fault-date, dragons are all in sequence. Non-sequential, time and space-fire. Root and hole, fire-mountain. Saturn, time and sovereign-birth. River, knowledge-hand-eye-drop. The sequence is just so, the non-sequence is: eye and knowledge-sovereign. Time and confident merits. After the sequence is used up, on the non-sequence. The object to be used is the sum, the object to be grasped is the division. Transform the remainder with the front of the foot-holding. Each with its own wheel, in the position of the hour. Gathered, with empty taste. The obtained wealth is the correct running staff. Again, transform with the remaining empty taste, mix with the scale, the wealth obtained with empty taste is the scale. Again, transform with the remaining taste, inhale. What is obtained with empty taste is breath. The remaining each with its own part. Transform and put in one's own part, the wealth obtained with empty taste is one's own part above. The remaining hole-space, eye-hole, and mind, transform and put in one's own part. The share obtained after dividing with empty taste is the lower share. This too is a key practice.