Tibetan
།སྟེང་གཉིས་བང་སོ་གཡའ་དང་རྫ་ལ་བཏབ། །ཡལ་དཔོན་རུ་ལུས་སྐྱེས་ཀྱིས་བྱས་སོ་ཟེར། །ལེགས་དྲུག་བང་སོ་གཡའ་སྤང་མཚམས་སུ་བཏབ། །སྡེ་བརྒྱད་བང་སོ་ཆུ་བོའི་གཞུང་ལ་བརྩིགས། །དེ་ཉིད་མཚོ་ལ་ཁ་བ་བབས་པ་ལྟར། །ཟིན་ལྔ་མན་ཆོད་བང་སོ་ཡུལ་ལ་བཏབ། །དེ་ནི་རྗེ་འབངས་གཉིས་པོ་འཐབས་པའི་ས། །ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་འཕྱིང་ཡུལ་དར་མོའི་ཐང༌། །བང་སོ་ཡོད་མེད་ས་ཕུང་བརྡལ་འདྲ་ཡོད། །ཁྲི་གཉན་བང་སོ་དོན་མཁར་མདའ་རུ་བརྩིགས། །དེ་ཡང་ཡོད་མེད་ས་ཕུང་བརྡལ་འདྲ་ཡོད། །འབྲོང་གཉན་ལྡེ་རུའི་བང་སོ་ཞང་མདར་བརྩིགས། །རྗེ་འབངས་གསུམ་ཙམ་ གསོན་པོར་དུར་དུ་སྤས། །མིང་ནི་གསོན་བཅད་ལྡེམ་པོར་ཞེས་སུ་གྲགས། །སྟག་རི་གཉན་གཟིགས་དོན་མཁར་མདའ་རུ་བརྩིགས། །གྲལ་ནི་ཁྲི་གཉན་བང་སོའི་གཡས་ན་ཡོད། །བང་སོ་རྨུ་ལུགས་བརྩིགས་པ་ཡིན་ནོ་ཟེར། །གནམ་རི་སྲོང་བཙན་དོན་མཁར་མདའ་རུ་བརྩིགས། །འཕྲུལ་སྐྱེས་བརྩེགས་པའི་སྲོག་མཁར་ཡོད་དོ་ཟེར། །གྲལ་ནི་ཁྲི་གཉན་བཟུང་བཙན་གཡོན་ན་ཡོད། །མིང་ནི་གུང་རི་སོག་པ་ལེགས་སོ་ཟེར། །སྲོང་བཙན་བང་སོ་འཕྱོང་བུའི་མདའ་རུ་ཡོད། །ཆེ་ཆུང་ཚད་ནི་དཔག་ཆེན་མདའ་རྒྱང་གང༌། །ཞིང་གི་ཚད་ནི་ཉང་གི་རྡོ་རྒྱང་གང༌། །ནང་ན་ལྷ་ཁང་ལྔ་ཡང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བང་སོ་ནང་རྒྱན་ཅན་དུ་གྲགས་པ་ཡིན། །གསང་བའི་མཚན་ནི་རྨུ་རི་སྨུག་པོ་ཞེས། །འཛམ་བུའི་གླིང་གི་ནོར་ཕུད་ལན་གསུམ་བསྡུས། །ལྷ་ཡི་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་དང༌། །ཀླུ་ཡི་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་དང༌། །མི་ཡི་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་སོགས། །ས་བཅུད་གསོ་ཞིང་སྐྱེ་འགྲོའི་བདེ་ཐབས་བསྒྲུན། །དེ་དུས་ས་ནི་འབྲིང་གི་རི་ནས་སྙེད། །དམ་གྱི་ས་ནི་གཉན་གྱི་ཆུ་ནས་བླངས། །སྒོ་ནི་ནུབ་ཕྱོགས་བལ་པོའི་ཡུལ་དུ་བསྟེན། །ནང་གི་ཆ་ནི་རྣམ་པ་ལྔ་རུ་བཀོད། །དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་གི་དམ་སྲི་མནན། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཙན་དན་ས་མཆོག་གི །ཀ་བ་ཁོར་ཡུག་ཁྲུ་ཚད་བཅོ་བརྒྱད་པ། །ལྟེ་བ་དེ་རུ་རྒྱལ་པོའི་ན་བཟའ་དང༌། །ནོར་བུའི་རིགས་བྱེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང༌། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་པྲོག་ཞུ་བྱེ་བ་ཡོད། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཙན་ དན་སྦྲུལ་སྙིང་གི །གདུགས་ནི་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་ཕུབ་ནས་ཡོད། །རྒྱ་གར་རྒྱལ་པོའི་ནོར་གྱི་སྙིང་ཐོབ་པ། །ཨུ་ཊ་ཡ་ནའི་ཁྲབ་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཅིག །བྱང་བུ་རེ་ལ་གསེར་སྲང་བྱེ་བ་རི། །དེ་ནི་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ན་ཚས་བཟང་བ། །རིན་ཆེན་ཟངས་ཀྱིས་བསྒྲིལ་ཏེ་སྦས་ནས་ཡོད། །རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོའི་ཕྱོགས་ནས་རྙེད་པ་ཡི། །རྒྱ་ན
Chinese
上二陵墓建在崖和土上，据说由雅尔隆氏族的人建造。列六陵墓建在崖和草地交界处，德嘉陵墓建在河中央。那就像雪落在湖面上一样。赞五以下的陵墓建在村子里，那是君臣二人争斗的地方。村子的名字叫琼域达摩塘。陵墓或有或无，像土堆一样。赤年陵墓建在东喀达，也是或有或无，像土堆一样。仲年德如的陵墓建在香达，将三位君臣活埋。名字叫活埋灵魄。达日年色建在东喀达，位置在赤年陵墓的右边，据说陵墓是按穆氏的风格建造的。南日松赞建在东喀达，据说有神造的生命城堡。位置在赤年松赞的左边，名字叫贡日索巴列索。松赞的陵墓在琼布达，大小相当于一个大箭程，田地的面积相当于娘的石程。里面还供奉着五座神殿，陵墓以内部装饰华丽而闻名。秘密的名字叫穆日斯穆波。三次收集了赡部洲的精华，神的五种珍宝，龙的五种珍宝，人的五种珍宝等，滋养土地，努力为众生谋福利。那时，土是从中等山上取的，誓言的土是从年地的水中取的，门朝向西方的尼泊尔。内部结构分为五种形式，中央用金刚杵镇压誓言邪魔，上面是旃檀圣土的柱子，周围十八肘。中心是国王的衣服，以及无法想象的各种珍宝，还有无数的珍宝王冠。上面覆盖着旃檀蛇心伞。获得了印度国王的珍宝精华，一件乌仗那的国王盔甲，每片甲片都值一亿金。那是西方最好的东西，用珍贵的铜包裹着埋藏起来。从须弥山的方向找到的，汉
English
The upper two tombs were built on cliffs and earth, said to be built by people of the Yarlung clan. The Le Six tomb was built at the junction of cliffs and meadows, and the Dejia tomb was built in the middle of the river. It was like snow falling on a lake. The tombs below Zan Five were built in the village, which was the place where the two monarchs and ministers fought. The name of the village is Qongyu Dharma Tang. The tombs may or may not exist, like mounds of earth. Tri-Nyen's tomb was built in Dongkhar Da, also may or may not exist, like mounds of earth. Zhongnyen Lderu's tomb was built in Shangda, where three monarchs and ministers were buried alive. The name is called the Living Burial Spirit. Dagri Nyenzig was built in Dongkhar Da, located to the right of Tri-Nyen's tomb, and it is said that the tomb was built in the Mu style. Namri Songtsen was built in Dongkhar Da, and it is said that there is a divine life castle. The location is to the left of Tri-Nyen Zungtsen, and the name is Gongri Sogpa Leso. Songtsen's tomb is in Qongbu Da, the size is equivalent to a large arrow shot, and the area of the field is equivalent to a Nyan stone shot. Inside are also enshrined five temples, and the tomb is known for its gorgeous interior decoration. The secret name is Murismupo. Three times the essence of Jambudvipa was collected, the five treasures of the gods, the five treasures of the dragons, the five treasures of the people, etc., to nourish the land and strive for the welfare of sentient beings. At that time, the soil was taken from the middle mountain, and the soil of the vow was taken from the water of Nyen land, and the door faced the western Nepal. The internal structure is divided into five forms, and the Vajra Pestle is used to suppress the oath demon in the center, above which is a pillar of sandalwood sacred soil, surrounded by eighteen cubits. The center is the king's clothes, and the unimaginable kinds of treasures, and countless treasure crowns. Above it is covered with a sandalwood snake heart umbrella. The essence of the treasures of the Indian king was obtained, a king's armor of Udyana, each piece of armor is worth one hundred million gold. That is the best thing in the West, wrapped in precious copper and buried. Found from the direction of Mount Sumeru, Han
Tibetan
ག་རྒྱལ་པོའི་ནོར་གྱི་སྙིང་ཐོབ་པ། །རིན་ཆེན་བྱུ་རུའི་རྒྱལ་མོ་ལག་གཡས་པ། །ཁྲུ་བརྒྱད་ཡོད་པའི་འོད་ཟེར་འབར་བ་ཞིག །མར་མེའི་ཚུལ་བྱས་བྱང་གི་ཕྱོགས་ན་ཡོད། །རྒྱལ་པོ་རང་གི་ནོར་གྱི་སྙིང་ཐོབ་པའི། །ནོར་བུ་འཕྱིང་བུའི་ཕུང་པོ་ཁྲུ་གང་བ། །དེ་ནི་དབུས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཚས་བཟང་བ། །ཟ་འོག་དག་གིས་བསྒྲིལ་ཏེ་སྦས་ནས་ཡོད། །ཧོར་གྱི་རྒྱལ་པོའི་ནོར་གྱི་སྙིང་ཐོབ་པའི། །གསེར་མི་རྟའི་གཟུགས་སུ་བྱས་པ་དག །ལེབ་རྒན་འབར་བའི་དར་སྣས་གྲིལ་ཏེ་ཡོད། །མི་རྟའི་གཟུགས་དང་མཉམ་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཅན། །དེ་ནི་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ན་སྦས་ནས་ཡོད། །ཡ་རྩེ་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་ནས་བླངས་པ་ཡི། །མུ་ཏིག་ཁལ་དུ་གཞལ་བའི་སུམ་གཉིས་དག །ཤ་ཕྲུག་རླིད་བུར་བཅུག་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་སྦས། །གཞན་ཡང་ནོར་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གདུང་ལ་བཀལ་ནས་ཡོད། །ནང་ན་ལྷ་ཁང་ལྔ་ཡང་བཞུགས་ཚུལ་ནི། །ཐམས་ཅད་རྡོ་ལ་བྱས་པའི་མཎྜལ་སྟེང༌། །བཞུགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོ་མཆོག །དཀྱིལ་ཀྱི་ཀ་བ་དེ་ལ་སྐུ་རྒྱབ་བརྟེན། ། སངས་རྒྱས་མ་ཆགས་པདྨ་ཅན་ལ་ནི། །བྱིན་རླབས་ལྡན་པའི་སེམས་དཔའ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཤར་ན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ལ་སོགས་པའི། །གྲུབ་པ་བརྙེས་པའི་ལྷ་བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བཞུགས། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་སངས་རྒྱས་སྨན་པ་ཡི། །རྒྱལ་པོ་ལ་ནི་འཁོར་གྱི་མཆོག་གྱུར་པ། །ཉི་མ་ཟླ་བ་ལ་སོགས་སྣང་བྱེད་བསྐོར། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ན་སངས་རྒྱས་དགའ་བ་ཡི། །དཔལ་ལ་ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་བསྐོར་ནས་ཡོད། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ན་གནོད་སྦྱིན་ཛམ་བྷ་ལར། །རྟ་བདག་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་གཙོ་འཁོར་བཞུགས། །དབུས་ཀྱི་ཀ་བའི་སྟེང་ན་སྐུ་རྟེན་པ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སྐུ། །ཚད་དང་ལྡན་པའི་གཙོ་བོ་དེ་ལ་ནི། །བུདྡྷ་ལྷ་འཁོར་དྲུག་ཅུ་ཁྲུ་གང་པས། །བསྐོར་བ་དེ་དག་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ། །མཆོད་པའི་རྣམ་གྲངས་ལྷ་དང་མཉམ་པ་ཡོད། །དེ་དུས་འདི་ཡི་སྟེང་ཁ་གཅོད་པའི་ཚེ། །སྒོ་ཡི་ཐད་དུ་འཕྲུལ་གྱི་མི་ཆེན་བཞི། །དེ་ཡི་གཡས་གཡོན་འཁྲུལ་འཁོར་དཔག་ཆེན་བཞི། །གཞན་ཡང་འཇིགས་པའི་རྣམ་གྲངས་དུ་མ་ཡོད། །མེ་ནི་མ་ཚུགས་པར་ཡང་བཞུགས་པ་སོགས། །ནམ་མཁའ་འཕུར་འདྲ་བར་སྣང་འཕྱང་འདྲ་ཡོད། །དེ་ཚེ་འདི་ཉིད་སྟེང་ཁ་བཅད་པར་འགྱུར། །ཅེས་སོ། །འདི་ལྟར་གྱི་བྱ་བ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པའང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པས་མངའ་གསོལ་བ་སོགས་སྦྱོར་དངོས་མཐའ་རྒྱས་དང་ བ
Chinese
ག་国王的财宝心要获得。 珍贵珊瑚的王母在右手。 八肘尺长的光芒燃烧着。 做成灯的形式在北方。 国王自己的财宝心要获得。 绿松石堆积如山的土堆一肘尺。 那是中央的方向时运好。 用丝绸包裹着隐藏着。 蒙古国王的财宝心要获得。 黄金做成马的形状。 用燃烧的丝绸包裹着。 和马的形状相同的幻轮。 那是在东方的方向隐藏着。 从雅孜国王手中夺来的。 珍珠用量来计算的三分之二。 装在小牛皮袋子里在南方隐藏。 此外财宝是各种各样的。 放在珍宝的柱子上。 里面有五座神殿的安住方式是。 全部在石头上做成的坛城上。 安住的诸神众的主尊。 中间的柱子是靠背。 佛陀无染莲花者。 被加持的两位菩萨围绕。 东方有至尊度母等。 成就者八神安住。 南方的方向是药师佛。 国王是眷属中的殊胜者。 太阳月亮等照明者围绕。 西方的方向是欢喜佛。 被亲近光荣的八大菩萨围绕着。 北方的方向是财神藏巴拉。 八马主围绕的主眷安住。 中央柱子的上方是身像。 大悲观世音菩萨的身像。 具有尺度的主要尊者。 佛陀六十眷属一肘尺。 围绕的那些都是珍宝所成。 供品的种类和天神相同。 那时切割这个顶盖的时候。 门的正面有四个幻化的大力士。 它的左右有四个巨大的幻轮。 此外还有各种各样的恐怖景象。 火没有点燃也安住等等。 像在虚空中飞翔一样，像悬挂一样。 那时这个顶盖就会被切开。 如是说。像这样的事业，对于业之轮的圆满安住，也由十方诸佛菩萨加持等等，前行正行后行广大圆满。
English
Ga, the heart of the king's treasures is obtained. The precious coral queen is in the right hand. A blazing light of eight cubits long. In the form of a lamp, it is in the north. The king himself obtains the heart of his treasures. A pile of turquoise, a mound of one cubit. That is in the central direction, with good fortune. Wrapped in silk, it is hidden. The heart of the Hor king's treasures is obtained. Gold made into the shape of a horse. Wrapped in burning silk. A magical wheel identical to the shape of a horse. That is hidden in the eastern direction. Taken from the hand of the Ya-rtse king. Two-thirds of the pearls measured by the load. Placed in a calfskin bag and hidden in the south. Furthermore, the treasures are of various kinds. Placed on a pillar of jewels. Inside, there are also five temples, the way they reside is: All on a mandala made of stone. The chief of the deities residing there. The central pillar is the support for the back. The Buddha, the undefiled lotus one. Surrounded by two blessed bodhisattvas. In the east, there are the venerable Tara and others. The eight accomplished deities reside. In the southern direction is the Medicine Buddha. The king is the supreme of the retinue. Surrounded by the sun, moon, and other illuminators. In the western direction is the Joyful Buddha. Surrounded by the eight sons close to glory. In the northern direction is the Yaksha Jambhala. The chief retinue surrounded by eight horse lords resides. Above the central pillar is the body image. The image of the Great Compassionate Avalokiteshvara. The main deity with measure. The Buddha, sixty retinue members, one cubit. Those who surround are made of jewels. The types of offerings are equal to the gods. At that time, when cutting the top of this. In front of the door, there are four great magical men. To its right and left, there are four great magical wheels. Furthermore, there are various kinds of terrifying sights. Fire is also present without being lit, and so on. Appearing as if flying in the sky, like hanging. At that time, this top will be cut open. Thus it is said. Such activities, for the perfect abiding of the wheel of action, are also blessed by the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, etc., with extensive preliminary, main, and concluding practices.