Tibetan
ཁྲུམས་སྟོད་རྐང་གཅིག་ཁྲུམས་སྨད་དང༌། །ནམ་གྲུ་གཉིས་རྫོགས་ཉའི་ཁྱིམ་མོ། །གཟའ་རྣམས་སོ་སོའི་སྐྱེས་ཁྱིམ་ནི། །ཉི་མ་ཀརྐ་ཊ་ཡི་ཁྱིམ། །ནབས་སོའི་རྐང་པ་བཞི་བར་སྐྱེས། །ཟླ་བ་ལུག་ཁྱིམ་ཐ་སྐར་ཐོག །མིག་དམར་སེང་ཁྱིམ་མཆུ་ཕྱེད་སྐྱེས། །ལྷག་པ་སྡིག་ཁྱིམ་ལྷ་མཚམས་དབུས། །ཕུར་བུ་བུ་མོའི་མེ་བཞིའི་ཐོག །པ་སངས་འཁྲིག་ཁྱིམ་ནབས་སོའི་ཐོག །སྤེན་པ་གཞུ་ཁྱིམ་སྣྲུབས་ཐོགས་མ། །སྒྲ་གཅན་གདོང་པ་སྲང་ཁྱིམ་གྱི། །ནག་པའི་ཕྱེད་དང་མཇུག་མ་ནི། །ཉ་ཁྱིམ་ནམ་གྲུའི་མཐའ་ལ་སྐྱེས། །མཇུག་རིང་གཞུ་ཁྱིམ་ཆུ་སྨད་མཐའ། །བུམ་པར་དམའ་ཤོས་རྀ་ཥི་དང༌། །གླང་ལ་མཐོ་ཤོས་བརྟན་པར་སྐྱེས། །དེ་བཞིན་ཁྱིམ་གྱི་མཐོ་ཤོས་ནི། །སྨེ་བདུན་དམའ་བར་སྤེན་པ་གནས། །ཟླ་ལྷག་པ་སངས་མཇུག་རིང་བཞི། །དམར་ཕུར་སྤེན་པ་སྒྲ་གཅན་དྲག །ཞི་བ་དྲག་ཕྲད་གཡོན་ནས་འགྲོ། །ཅིག་ཤོས་དེ་ལས་ལྡོག་པ་སྟེ། །རང་རང་ནང་ཕྲད་ངེས་པ་མེད། །ཀུན་ལ་ཤར་ནུབ་ལྷོ་བྱང་གི །འགྲོས་བཞིའི་ཐ་སྙད་གྲགས་ན་ཡང༌། །ཉི་ཟླའི་རང་འགྲོས་ནུབ་མི་མངོན། །དེ་བཞིན་དུས་བཞི་གཡོན་སྐོར་དུ། །འཁོར་བར་འདོད་ལ་དགག་བསྒྲུབ་དང༌། །དབྱར་དགུན་སྟོན་དཔྱིད་དུས་ཚིགས་ བཞིའི། །སྔ་དྲོ་ཉིན་གུང་ཕྱི་དྲོ་ལ། །ཉི་མ་རིང་ཐུང་ཡོད་པ་སོགས། །མངོན་སུམ་ཉིད་དེ་ཞལ་ལུང་དཔྱད། །དེ་ལ་ལོ་ཡི་དབྱེ་བ་ནི། །ནད་མེད་སྐྱེས་བུ་དར་མ་ཡི། །འབྱུང་འཇུག་གནས་པའི་དབུགས་གཅིག་ལ། །ཁུག་པ་ཞེས་གྲགས་དྲུག་ལ་སྲང༌། །ཆུ་སྲང་དྲུག་ཅུར་ཆུ་ཚོད་དེ། །ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུར་ཉིན་ཞག་གཅིག །ཞག་རེར་དབུགས་གྲངས་ཉི་ཁྲི་དང༌། །ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་འགྱུ་བ་ཡིན། །དེ་ལྟའི་ཞག་ནི་སུམ་ཅུར་ཟླ། །ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལོར་བཤད་པ། །རགས་པའི་རྣམ་གཞག་ཡོངས་གྲགས་ཏེ། །ཞིབ་པར་རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་ནི། །སྟོང་དང་དྲུག་བརྒྱ་ཉི་ཤུའི་གྲངས། །ཉི་མས་ཡོངས་སུ་འཁོར་བ་ནི། །ལོ་གཅིག་ཡིན་ཏེ་ཆོས་ཞག་གིས། །གཞལ་ན་ཞག་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་དང༌། །དོན་གཅིག་ཆུ་ཚོད་རིག་བྱེད་དེ། །ཆུ་སྲང་དུས་མེ་དབུགས་མདའ་དང༌། །འདོད་ཆ་ཐུབ་པས་འཁོར་བ་ཡིན། །དེ་ཡང་ཉིན་ཞག་གིས་གཞལ་ན། །ཞག་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་རེ་ལྔ་དང༌། །ཆུ་ཚོད་མི་བདག་ཆུ་སྲང་ཡིད། །དབུགས་གཟུགས་འདོད་ཆ་ཉི་མ་དང༌། །རི་མཁའ་རི་ཆ་གཟུགས་ཉི་མས། །ཁྱིམ་ཞག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འཁོར། །དེ་ནས་ལོ་འགོ་འཛིན་ཚུལ་ནི། །མདོ་རྒྱུད་མངོན་པ་ནག་རྩིས་སོགས། །བཞེད་ཚུལ་མང་ཡང་སྐབས་འདིར་ནི། །དཔལ་ལྡན་འབྲས་སྤུངས་
Chinese
ཁྲུམས་སྟོད་རྐང་གཅིག་ཁྲུམས་སྨད་དང༌། །上半截的开始和下半截， ནམ་གྲུ་གཉིས་རྫོགས་ཉའི་ཁྱིམ་མོ། །双鱼座结束于鱼宫。 གཟའ་རྣམས་སོ་སོའི་སྐྱེས་ཁྱིམ་ནི། །各个星宿各自的出生宫位是： ཉི་མ་ཀརྐ་ཊ་ཡི་ཁྱིམ། །太阳位于巨蟹宫， ནབས་སོའི་རྐང་པ་བཞི་བར་སྐྱེས། །出生在螃蟹的第四个阶段。 ཟླ་བ་ལུག་ཁྱིམ་ཐ་སྐར་ཐོག །月亮位于白羊宫，始于娄宿。 མིག་དམར་སེང་ཁྱིམ་མཆུ་ཕྱེད་སྐྱེས། །火星位于狮子宫，出生在星宿的中间。 ལྷག་པ་སྡིག་ཁྱིམ་ལྷ་མཚམས་དབུས། །水星位于天蝎宫，在天蝎座的中间。 ཕུར་བུ་བུ་མོའི་མེ་བཞིའི་ཐོག །木星位于处女宫的第四火位。 པ་སངས་འཁྲིག་ཁྱིམ་ནབས་སོའི་ཐོག །金星位于双子宫的螃蟹位。 སྤེན་པ་གཞུ་ཁྱིམ་སྣྲུབས་ཐོགས་མ། །土星位于射手宫，始于氐宿。 སྒྲ་གཅན་གདོང་པ་སྲང་ཁྱིམ་གྱི། །罗睺星位于天秤宫， ནག་པའི་ཕྱེད་དང་མཇུག་མ་ནི། །位于黑色的中间，而计都星， ཉ་ཁྱིམ་ནམ་གྲུའི་མཐའ་ལ་སྐྱེས། །出生于双鱼宫的末尾。 མཇུག་རིང་གཞུ་ཁྱིམ་ཆུ་སྨད་མཐའ། །长尾星位于射手宫的末尾。 བུམ་པར་དམའ་ཤོས་རྀ་ཥི་དང༌། །在宝瓶宫最低的是瑞希（梵文：ऋषि，梵文罗马转写：ṛṣi，汉语字面意思：圣贤）， གླང་ལ་མཐོ་ཤོས་བརྟན་པར་སྐྱེས། །在金牛宫最高的是坚固。 དེ་བཞིན་ཁྱིམ་གྱི་མཐོ་ཤོས་ནི། །同样，宫位的最高点， སྨེ་བདུན་དམའ་བར་སྤེན་པ་གནས། །是昴星团，土星位于最低点。 ཟླ་ལྷག་པ་སངས་མཇུག་རིང་བཞི། །月亮、水星、金星和长尾星四颗星， དམར་ཕུར་སྤེན་པ་སྒྲ་གཅན་དྲག །火星、木星、土星和罗睺星强劲。 ཞི་བ་དྲག་ཕྲད་གཡོན་ནས་འགྲོ། །柔和与强劲相遇，从左边开始运行。 ཅིག་ཤོས་དེ་ལས་ལྡོག་པ་སྟེ། །另一种情况则相反， རང་རང་ནང་ཕྲད་ངེས་པ་མེད། །各自内部的相遇并不确定。 ཀུན་ལ་ཤར་ནུབ་ལྷོ་བྱང་གི །对于所有事物，都有东西南北， འགྲོས་བཞིའི་ཐ་སྙད་གྲགས་ན་ཡང༌། །四种运行方式的说法， ཉི་ཟླའི་རང་འགྲོས་ནུབ་མི་མངོན། །但日月自身的运行却不明显。 དེ་བཞིན་དུས་བཞི་གཡོན་སྐོར་དུ། །同样，四季以左旋的方式， འཁོར་བར་འདོད་ལ་དགག་བསྒྲུབ་དང༌། །被认为是循环的，有肯定和否定， དབྱར་དགུན་སྟོན་དཔྱིད་དུས་ཚིགས་ བཞིའི། །春夏秋冬四季。 སྔ་དྲོ་ཉིན་གུང་ཕྱི་དྲོ་ལ། །早上、中午和下午， ཉི་མ་རིང་ཐུང་ཡོད་པ་སོགས། །太阳有长短等等。 མངོན་སུམ་ཉིད་དེ་ཞལ་ལུང་དཔྱད། །这些都是显而易见的，请参考口诀进行研究。 དེ་ལ་ལོ་ཡི་དབྱེ་བ་ནི། །关于年份的划分是： ནད་མེད་སྐྱེས་བུ་དར་མ་ཡི། །对于无病健康的成年人来说， འབྱུང་འཇུག་གནས་པའི་དབུགས་གཅིག་ལ། །一次呼吸的出入和停留， ཁུག་པ་ཞེས་གྲགས་དྲུག་ལ་སྲང༌། །被称为“库巴”，六个“库巴”为一“桑”。 ཆུ་སྲང་དྲུག་ཅུར་ཆུ་ཚོད་དེ། །六十“水桑”为一小时， ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུར་ཉིན་ཞག་གཅིག །六十小时为一天。 ཞག་རེར་དབུགས་གྲངས་ཉི་ཁྲི་དང༌། །每天的呼吸次数为两万， ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་འགྱུ་བ་ཡིན། །一千六百次。 དེ་ལྟའི་ཞག་ནི་སུམ་ཅུར་ཟླ། །这样的三十天为一个月， ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལོར་བཤད་པ། །十二个月被称为一年。 རགས་པའི་རྣམ་གཞག་ཡོངས་གྲགས་ཏེ། །这是粗略的划分，广为人知， ཞིབ་པར་རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་ནི། །详细来说，星宿的小时数为， སྟོང་དང་དྲུག་བརྒྱ་ཉི་ཤུའི་གྲངས། །一千六百二十个。 ཉི་མས་ཡོངས་སུ་འཁོར་བ་ནི། །太阳完全运行一周， ལོ་གཅིག་ཡིན་ཏེ་ཆོས་ཞག་གིས། །为一年，以历法日来计算， གཞལ་ན་ཞག་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་དང༌། །则有三百， དོན་གཅིག་ཆུ་ཚོད་རིག་བྱེད་དེ། །六十一个小时。 ཆུ་སྲང་དུས་མེ་དབུགས་མདའ་དང༌། །水桑、时、火、呼吸、箭， འདོད་ཆ་ཐུབ་པས་འཁོར་བ་ཡིན། །以及愿望的实现，构成了循环。 དེ་ཡང་ཉིན་ཞག་གིས་གཞལ་ན། །如果以日来衡量， ཞག་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་རེ་ལྔ་དང༌། །则有三百六十五天， ཆུ་ཚོད་མི་བདག་ཆུ་སྲང་ཡིད། །以及无人拥有的水桑。 དབུགས་གཟུགས་འདོད་ཆ་ཉི་མ་དང༌། །呼吸、形体、愿望的实现和太阳， རི་མཁའ་རི་ཆ་གཟུགས་ཉི་མས། །山、天空、山的分支以及形体太阳， ཁྱིམ་ཞག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འཁོར། །构成了三百六十个宫位日。 དེ་ནས་ལོ་འགོ་འཛིན་ཚུལ་ནི། །接下来是关于如何确定新年开始的方法， མདོ་རྒྱུད་མངོན་པ་ནག་རྩིས་སོགས། །经、续、论、黑算等， བཞེད་ཚུལ་མང་ཡང་སྐབས་འདིར་ནི། །虽然有很多不同的观点，但在这里， དཔལ་ལྡན་འབྲས་སྤུངས་ །吉祥的哲蚌寺。
English
The upper part of Khrums stod and the lower part of Khrums smad. The Gemini completes the Pisces house. The birth houses of each planet are: The Sun is in the Cancer house, born in the fourth pada of Nabso. The Moon is in the Aries house, at the beginning of Tha skar. Mars is in the Leo house, born in the middle of Mchu phyed. Mercury is in the Scorpio house, in the middle of Lha mtshams. Jupiter is at the beginning of the fourth fire of the Virgo house. Venus is in the Gemini house, at the Nabso position. Saturn is in the Sagittarius house, at the beginning of Snrubs. Rahu is in the Libra house, in the middle of Nag pa, and Ketu is born at the end of the Pisces house. Mjug ring is at the end of the Sagittarius house. The lowest in Aquarius is ṛṣi (藏文，梵文天城体：ऋषि，梵文罗马拟音：ṛṣi，汉语字面意思：sage), and the highest in Taurus is brtan pa. Similarly, the highest point of the house is Sme bdun, and Saturn is at the lowest point. The four, Moon, Mercury, Venus, and Mjug ring, Mars, Jupiter, Saturn, and Rahu are strong. Peaceful and strong meet, going from the left. The other is the opposite of that, there is no certainty of meeting within themselves. For all, there are east, west, south, and north, although the terms of the four movements are known, the self-movement of the Sun and Moon is not visible in the west. Similarly, the four seasons in a left-handed rotation are considered to be cyclical, with affirmation and negation, Summer, winter, autumn, and spring, the four seasons. Morning, noon, and afternoon, the Sun has length and shortness, etc. These are obvious, examine the oral instructions. Regarding the division of years: For a healthy, mature person, one breath in and out, called "khug pa," six "khug pa" is a "srang." Sixty "water srang" is an hour, sixty hours is a day. The number of breaths per day is twenty thousand, one thousand six hundred times. Thirty such days are a month, twelve months are said to be a year. This is a rough division, widely known, in detail, the hours of the stars are one thousand six hundred and twenty. The complete cycle of the Sun is one year, measured by religious days, the number of days is three hundred, and sixty-one hours. Water srang, time, fire, breath, arrow, and the fulfillment of desires constitute the cycle. If measured by days, the number of days is three hundred and sixty-five, and the water srang that no one owns. Breath, form, fulfillment of desires, and the Sun, mountain, sky, mountain branch, and form Sun, constitute three hundred and sixty house days. Then, regarding how to determine the beginning of the year, Sutra, Tantra, Abhidharma, Black Calculation, etc., although there are many different views, here, the glorious Drepung.
Tibetan
མཆོད་རྟེན་ཆེར། །ནག་ཉར་དུས་འཁོར་གསུངས་པ་དང༌། །གོ་ལ་གཡས་སྐོར་ལྷོ་གླིང་འདིར། །ཐ་སྐར་ཐོག་མར་འཆར་བའི་ཕྱིར། །ཁྱིམ་ལ་ལྟོས་ནའང་ལུག་གི་ཁྱིམ། །ནག་པ་ནས་བཟུང་ལོ་འགོ་འཛིན། །དུས་བཞི་ཆེན་པོ་རྫོགས་པའི་ཚེ། །ཟད་པ་མེ་སྟག་དབོ་ཟླའི་མཐར། །སྟོང་པར་ཞུགས་པ་ལ་ལྟོས་ནས། །ལོ་ཡི་ཐོག་མར་རབ་བྱུང་བཞག །སྟོང་འགྲེལ་ལས་ཀྱང་དེ་སྐད་དུ། །རབ་བྱུང་རྣམ་བྱུང་དཀར་པོ་དང༌། །རབ་མྱོས་སྐྱེས་བདག་ཨངྒི་ར། །དཔལ་གདོང་དངོས་པོ་ན་ཚོད་ལྡན། །འཛིན་བྱེད་དབང་ཕྱུག་འབྲུ་མང་པོ། །མྱོས་ལྡན་རྣམ་གནོན་ཁྱུ་མཆོག་དང༌། །སྣ་ཚོགས་ཉི་མ་ཉི་སྒྲོལ་བྱེད། །ས་སྐྱོང་མི་ཟད་ཐམས་ཅད་འདུལ། །ཀུན་འཛིན་འགལ་བ་རྣམ་འགྱུར་དང༌། །བོང་བུ་དགའ་བ་རྣམ་རྒྱལ་ཉིད། །རྒྱལ་བ་མྱོས་བྱེད་གདོང་ངན་དང༌། །གསེར་འཕྱང་རྣམ་འཕྱང་སྒྱུར་བྱེད་དང༌། །ཀུན་ལྡན་འཕར་བ་དགེ་བྱེད་དང༌། །མཛེས་བྱེད་ཁྲོ་མོ་སྣ་ཚོགས་དབྱིག །ཟིལ་གནོན་སྤྲེའུ་ཕུར་བུ་དང༌། །ཞི་བ་ཐུན་མོང་འགལ་བྱེད་དང༌། །ཡོངས་འཛིན་བག་ཡོད་ཀུན་དགའ་དང༌། །སྲིན་པོ་མེ་དང་དམར་སེར་ཅན། །དུས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་དོན་གྲུབ་དྲག །བློ་ངན་རྔ་ཆེན་ཁྲག་སྐྱུག་པ། །མིག་དམར་ཁྲོ་བོ་ཟད་པའོ། །རྒྱ་ནག་ལུགས་ལ་བྱི་བ་ནས། །ཕོ་ལོ་དྲུག་དང་མོ་ལོ་དྲུག །བསྣོལ་མར་སྤེལ་བའི་ ལོ་བཅུ་གཉིས། །འབྱུང་བའི་ཁམས་ལྔས་ཕྱེ་བ་ལས། །དྲུག་ཅུ་སྐོར་ཞེས་གྲགས་པ་ཡི། །ལོ་འགོར་དཔྱིད་ར་སྟག་མཐུན་ཀྱང༌། །སྟག་གི་ངོས་འཛིན་མི་མཐུན་ཏེ། །གསོ་དཔྱད་ལུགས་ལ་མཆུ་ཟླ་དང༌། །ཧོར་གྱིས་རྒྱལ་ཟླར་ངོས་འཛིན་ཡང༌། །ད་ལྟ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་ལ། །སྨལ་པོའི་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པ། །དཔྱིད་ར་སྟག་གི་ཚེས་གཅིག་སྟག །ནམ་ལངས་ཡོས་ནས་ལོ་འགོ་བཟུང༌། །ས་བདག་ཐམས་ཅད་དེ་ཡིས་བརྟག །གཞན་དུ་དོན་ལ་འགལ་མི་འགྱུར། །ལོ་ཡི་མིང་གི་ཐ་སྙད་ལ། །བགྲང་བྱ་འདོར་བྱེད་དུས་ཚིགས་དང༌། །འགྲོ་འོང་ཟླ་བའི་ཕྲེང་བ་དང༌། །ཟླ་བའི་ཕུང་པོ་དུས་ཀྱི་ཆ། །ཞེས་དང་ཟླ་བའི་ཐ་སྙད་ལ། །ལོ་ཡི་ཡན་ལག་ལོ་ཡི་མཛོད། །དབུགས་སྐྱེས་ཞག་གི་ཕུང་པོར་གྲགས། །ལོ་ཚོགས་བསགས་པ་བསྐལ་པ་སྟེ། །རྫོགས་ལྡན་སུམ་ལྡན་ཉིས་ལྡན་དང༌། །རྩོད་ལྡན་ཞེས་གྲགས་རིམ་པས་དམན། །དེ་བཞིན་ལོ་ཟླའི་ལེགས་སྦྱར་དང༌། །རྒྱ་སྐད་དགའ་བཟང་རྒྱལ་སྟོང་རྫོགས། །དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་ཚེས་ཀྱི་ལྷ། །བྱིས་གཞོན་རྒན་པོ་ལང་ཚོ་སྨིན། །འབྱུང་བ་ལྔ་དང་འདོད་ཡོན་ལྔ། །རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་འབྱུང་ལྡོག་སོགས། །བཻཌཱུ
Chinese
大塔中，宣说了黑算的《时轮经》， 由于右旋的地球在南赡部洲， 首先出现了尾宿星。 即使看星宿，也是绵羊座， 从黑月开始算一年之首。 当四大时节圆满时， 在耗尽之火虎年藏历十二月末， 考虑到进入空性， 将胜生作为一年之首。 《空性释》中也这样说： 胜生、名称生、白、 极喜、生主、盎伽罗、 吉祥面、事物、具足年龄， 执持、自在、谷物众多， 喜足、遍胜、群中最胜， 种种、太阳、除日， 护地、不尽、调伏一切， 普持、相违、种种变化， 驴、欢喜、遍胜者。 胜者、能醉、恶面， 金蔓、遍蔓、转变者， 普具、增长、善作者， 美作者、忿怒母、种种差别， 威伏、猴、普巴， 寂静、共同、违越者， 圆满执持、谨慎、普喜， 罗刹、火与红黄色， 时之使者、义成、猛， 恶慧、大鼓、吐血者， 赤眼、忿怒、耗尽者。 汉地历法从鼠年开始， 阳六年和阴六年， 交替相生的十二年。 从五行分出， 被称为六十年循环的， 年头与春季虎相合， 但对虎的认定不同， 医方明历法认为是仲月， 蒙古族则认为是首月， 但现在普遍认为， 芒种月第十一天， 春季虎月的第一天是虎日， 从天亮兔时开始算一年之首， 所有地主都依此推算， 其他方面实际上没有矛盾。 关于年的名称术语， 有计年、舍弃时节， 往来月份的序列， 月份的集合、时间的组成部分。 以及关于月份的术语， 有年的分支、年的仓库， 气息生、日子的集合。 积累年的集合是劫， 即圆满、三圆满、二圆满和， 争斗，依次递减。 同样，还有年月梵语和， 汉语的喜、善、胜、空、圆满， 元音和辅音、节日之神， 孩童、青年、老年、青春成熟， 五大元素和五种欲妙， 十二缘起、生灭等等。 毗琉
English
In the great stupa, the Kalachakra of Black Calculation was taught, Because the right-turning Earth in this Jambudvipa, The asterism Revati appears first. Even when looking at the zodiac signs, it is the sign of Aries, Starting from the dark month, the beginning of the year is counted. When the four great seasons are complete, At the end of the exhausting Fire Tiger month (the twelfth month of the Tibetan calendar), Considering entering emptiness, The Rabjung is set as the beginning of the year. The "Emptiness Commentary" also says this: Rabjung, Namjung, White, Extremely Joyful, Lord of Birth, Angira, Glorious Face, Thing, Possessing Age, Holding, Powerful, Many Grains, Joyful, Completely Victorious, Supreme in the Crowd, Various, Sun, Dispelling the Sun, Protecting the Earth, Inexhaustible, Subduing All, Universally Holding, Contradictory, Various Changes, Donkey, Joyful, Completely Victorious. Victorious One, Intoxicating, Evil Face, Golden Vine, Completely Vine, Transformer, Universally Possessing, Increasing, Virtuous Maker, Beautiful Maker, Wrathful Mother, Various Differences, Subduing Power, Monkey, Phurba, Peaceful, Common, Transgressor, Completely Holding, Careful, Universally Joyful, Rakshasa, Fire and Reddish-Yellow, Messenger of Time, Meaningful Accomplishment, Fierce, Evil Wisdom, Great Drum, Vomiter of Blood, Red Eyes, Wrathful, Exhausting. The Chinese calendar starts from the Year of the Rat, Six male years and six female years, The twelve years alternatingly produced. Divided by the five elements, Known as the sixty-year cycle, The beginning of the year coincides with the spring Tiger, But the recognition of the Tiger is different, The medical calendar considers it the middle month, The Mongols consider it the first month, But now it is generally believed that, The eleventh day of the Smin Month, The first day of the spring Tiger month is the Tiger Day, Starting the year from the dawn Rabbit time, All landowners calculate based on this, In other aspects, there is actually no contradiction. Regarding the terminology of the year's name, There are counting years, discarding seasons, The sequence of months coming and going, The collection of months, the components of time. And regarding the terminology of the month, There are branches of the year, storehouse of the year, Breath-born, collection of days. The collection of accumulated years is a kalpa, Namely, Perfect, Three Perfect, Two Perfect, and, Strife, decreasing in order. Similarly, there are also Sanskrit and, Chinese words for year and month: Joy, Good, Victory, Emptiness, Perfection, Vowels and consonants, deities of festivals, Child, Youth, Old Age, Youthful Maturity, The five elements and the five objects of desire, The twelve links of dependent origination, arising and ceasing, etc. Vaidurya