Tibetan
་ཁང་བཟང་འདི། །རྒྱ་བོད་སྐད་གཉིས་སྨྲ་བའི་དབང་ པོ་མཆོག །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མཆོག་སྤྲུལ་པྲཛྙཱའི་མཚན། །གྲུབ་བརྙེས་པདྨ་དངོས་དེས་བྱིན་བརླབས་ཤིང༌། །རྣམ་མང་ཐེག་པའི་རྩེ་ན་འོད་གསལ་བ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཆོག་གསང་སྙིང་པོའི་བསྟན། །བླ་མེད་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་ཆོས་དབྱིངས་མཛོད། །འཆད་ཉན་སྒོམ་དང་སྨིན་གྲོལ་གྲུབ་ཐོབ་གླིང༌། །ཉི་འོག་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་འགྲན་བྲལ་བའི། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་བཟང་པོའི་ལེགས་བཤད་བསྟན། །ཚིག་གཅིག་ལན་བརྒྱར་ཐོས་ཀྱང་མི་ངོམས་པའི། །གཞུང་ལུགས་བརྒྱ་ཕྲག་འཛིན་པའི་པཎ་ཆེན་གླིང༌། །ལྷ་ཡི་དྲང་སྲོང་མཆོག་ལ་ཅོ་འདྲི་བ། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་རབ་འབྱམས་མཁས་པའི་གླིང༌། །རྒྱུ་ཆོས་རྒྱུ་འབྲས་ཐེག་པར་ལུས་ངག་སྦྱངས། །འབྲས་བུ་གསང་ཆེན་སྒོར་ཞུགས་བསྐྱེད་རྫོགས་སྒོམ། །རང་རིག་གདོད་མའི་གཞིར་གཟིམས་ཆོས་ཉིད་ཟད། །ཕོ་བྲང་འདི་ནི་ཆོས་ཟད་བློ་འདས་གླིང༌། །རྩ་དག་དབུ་མའི་དབྱིངས་ནས་སྣང་བཞི་རྫོགས། །རླུང་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ནས་སྨྲ་བརྗོད་དག །ཐིག་ལེ་གདོད་མའི་གཞི་ལ་འཕོ་འགྱུར་བྲལ། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་འཇའ་ལུས་འོད་གསལ་གླིང༌། །གར་དབྱངས་ཐིག་དང་རིག་པའི་གནས་ལྔ་སོགས། །མི་ཟད་ཤེས་བྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉ་རྒྱས་ཤིང༌། །དྲག་སྔགས་མཐུ་སྟོབས་ཟེར་གྱིས་རྒོལ་ངན་འཇོམས། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་སྔགས་ནག་མཐུ་རྩལ་གླིང༌། །འདི་ན་དྲི་བཟང་སྤོས་སྤྲིན་འཁྱིལ་བའི་ དབུས། །འཇའ་ཟེར་མདངས་ནང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང༌། །རིག་འཛིན་པདྨའི་དག་སྣང་རྒྱུན་མི་འཆད། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་གླིང༌། །ཞེས་རྡོ་རྗེའི་གླུས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པའི་གནས་ལ་སྤྲོ་བ་དང༌། མོས་གུས་ཀྱི་ལང་ཚོ་མ་རྙིངས་ཤིང༌། བསྟི་སྟང་དང་རི་མོར་བྱ་བའི་གེ་སར་མཆོག་ཏུ་འཛུམ་པས་དགེ་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེའི་གྲོང་ཁྱེར་དམ་པ་རྨད་དུ་བྱུང་བར་འཇུག་པ་དང་ཆབ་གཅིག །ཚོགས་གཉིས་སྤྲིན་གྱི་དུམ་བུ་བསྔོ་བ་དམ་པའི་ཞགས་པས་འཆིང་བ་ལ་སུ་ཞིག་སྤྲོ་བ་བརྟས་པ་དེ་ནི་བཤེས་གཉེན་དམ་པས་ཟིན་པའི་ཁྱད་པར་གྱི་ཆོས་བླ་ན་མེད་པ་ལགས། ཞེས་པ་འདི་ནི་ཆོས་ཁྲིམས་པ་བློ་གསལ་དབང་པོ་པདྨ་ཀུན་གསལ་དང༌། དཀོན་གཉེར་ཕྲིན་ལས་དཔལ་འབྱོར་ཟུང་གིས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་འབད་པ་ཆེན་པོས་བསྐུལ་བའི་ངོར། དཔལ་གྱི་རི་བོའི་ས་འཛིན་གྱི་སྤོ་ལ་འདུས་པའི་ཚོམ་བུ་འདི་ཉིད་ཆགས་ནས་ཟླ་བའི་ཕུང་པོ་དྲང་སྲོང་བཀྲ་ཤིས་འོད་དཀར་ཅན་དུ་སླེབ་པའི་རོ་དྷའི་ལོ་ལེགས་བྲིས་ཀྱི་བདེན་ཚིག་གྲུབ་པའི་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་རྀ་ཥི་ས་མཱ་མ་ཀཱིའི་ཀླུང་ཐམས་ཅད་ལ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་གྱི་ནུས་པ་སྟེར་བ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་ཚེ། དཔལ་ཨོ་རྒྱན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་རྫོགས་ཆེན་པ་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཀུན་མཁྱེན་ཤནྟ་པུ་རི་པ་ལ་མི་བསླུ་བར་ངེས་པའི་ དད་པ་བརྟན་པོས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ་པདྨ་འོད་གསལ་ཐེག་མཆོག་གླིང་དུ་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་འཇིགས་སྐྱོབ་དང་ལེགས་སྨོན་ཙམ་མ་ཡིན་པར་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་བློས་ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་སྐལ་པ་ཅན་ཟུར་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་སོ། །གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་སོ་དགུ་པའོ།། །། གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་བཞི་བཅུ་པ། པདྨ་འོད་གསལ་ཐེག་མཆོག་གླིང་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་གཏམ་ནོར་བུའི་དོ་ཤལ། པདྨ་འོད་གསལ་ཐེག་མཆོག་གླིང་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་གཏམ། ནོར་བུའི་དོ་ཤལ་ཞེས་བྱ་བ། ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུབ་གཉིས་མེད་མཉམ་སྦྱོར་སྣང་སྟོང་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་སྐུ། །ཧེ་རུ་ཀཿདཔལ་ཆེ་མཆོག་བླ་མེད་འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་སྐུར་རྗོགས་པ། །དུག་གསུམ་མ་རིག་དྲྭ་བ་གཅོད་མཛད་ཆོས་དབྱིངས་མཆོག་གི་འཁོར་ལོ་ཅན། །ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་དེར་ཕྱག་འཚལ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་གདོད་མའི་སྲོག །ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ཀླུང་ཤིན་ཏུ་ཤུགས་དྲག་གཞི་དབྱིངས་རང་བྱུང་ཀོ་ཤའི་མཚོར། །ལྷུན་གྲུབ་མཚན་དཔེའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་བྱང་རྩ་བའི་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་རྗེ། །ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་མཁའ་འགྲོར་བཅས་པས་སྐུ་གསུམ་འབྲས་བུ་གཡུར་ཟ་མཛོད། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ལ་སོགས་བྱང་ཆུབ་ཆོས་ལ་མངའ་མཛད་ཅིང༌། །སྟོབས་བཅུའི་རྩལ་གྱི་བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་ཡི་སངས་རྒྱས་དང༌། །ཞི་གྱུར་འགོག་ལམ་བདེན་པའི་མཐུ་ཅན་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ལུང་གི་ཆོས། །རིག་འཛིན་ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་འདི་ན་དང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་བསྟེན། །ལོག་འདྲེན་གཤེད་དུ་དྲག་པོའི་རྐན་སྒྲས་སྲིད་གསུམ་མཐར་བྱེད་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔའི་སྡེ། །བྱེ་བྲག་འོག་མིན་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པ་པདྨ་འོད་གསལ་ཐེག་མཆོག་གླིང༌། །འབྱོན་འགྱུར་སངས་རྒྱས་མོས་པའི་བར་དུ་ཉམས་པ་མེད་པར་བསྐྱང་ལ་དམ་བཅའ་བཙན་པོའི་ཁུར། །རང་གིར་མཛད་པ་སྔགས་སྲུང་གཟའ་དང་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པས་སྡེ་བཞིའི་སྒོ་འཕར་དེང་ཕྱི་ཞིག །ཅེས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ་མཆོད་པར་བརྗོད་པའི་
Chinese
此殿宇，精通汉藏双语之大德， 遍照如来之殊胜化身，具慧之名者，由成就者莲花生亲自加持， 显耀于众多乘之顶峰，金刚藏殊胜秘密心髓之教，无上心髓实义之法界藏，讲修禅定与成熟解脱成就者之洲，此日光照耀之世间无与伦比，无垢光明贤妙之善说教，一词听闻百遍亦不厌足，执持百千论典之大班智达洲，可与天界仙人相媲美，此成就山乃博学贤哲之洲。 于因法因果乘中勤修身语意，入果位大密之门修生圆次第，于自明本初之基入眠法性尽，此宫殿乃法尽智绝之洲。 根净中脉之界中四相圆满，气净法界之中断绝言说，明点于本初之基无有迁变，此成就山乃虹身光明之洲。 歌舞音律明点与五明等，无尽知识之坛城圆满，以猛咒威力之光芒摧伏恶敌，此成就山乃黑咒威力之洲。 此处妙香薰烟缭绕之 中央，虹光耀眼之中勇士空行母，持明莲师之清净显现相续不断，此成就山乃清净空行之洲。 如是，以金刚歌特意赞颂之处所，喜悦与， 虔诚之妙龄未衰老，于应作供养与绘画之莲花蕊中极度绽放，以善妙之聚珍宝城市而奇妙地进入， 与以二资粮云朵之束缚，以回向殊胜之索而系缚，何人喜悦增长，彼乃为殊胜善知识所摄受之无上功德也。 此乃法官洛色旺波白玛衮色，与管家赤列华觉二人以天物鲜花等，极力劝请之故。 于吉祥山之持地之顶聚集之此团伙，自形成后至月亮之堆，仙人扎西沃色（吉祥光明）处，于此间罗堆年所书。
English
This palace, the master who speaks both Chinese and Tibetan, the supreme emanation of Vairochana, with the name of Prajna, blessed by the accomplished Padmasambhava himself, shining brightly at the peak of many vehicles, the doctrine of Vajradhatu, the supreme secret essence, the treasury of Dharmadhatu of the ultimate essence meaning, the land of accomplished ones of teaching, listening, meditation, and maturation-liberation, unrivaled in this world under the sun, the excellent teachings of stainless light, even if one word is heard a hundred times, one is never satisfied, the land of great scholars who hold hundreds of scriptures, comparable to the supreme hermits of the gods, this accomplishment mountain is the land of vast scholars. In the cause, Dharma, cause and effect vehicles, body, speech, and mind are purified, entering the gate of the great secret of the result, practicing generation and completion stages, sleeping in the basis of self-awareness, the exhaustion of primordial nature, this palace is the land of the exhaustion of Dharma and the transcendence of mind. From the realm of the pure central channel, the four visions are perfected, the winds are purified, and speech is cut off from the Dharmadhatu, the bindu is immutable in the basis of primordiality, this accomplishment mountain is the land of rainbow body and clear light. Dances, melodies, bindus, and the five sciences, etc., the mandala of inexhaustible knowledge is fully developed, with the rays of fierce mantras and power, the evil enemies are destroyed, this accomplishment mountain is the land of black mantra power. Here, in the center where the fragrant incense clouds swirl, In the radiance of rainbow light, heroes and dakinis, and the pure visions of the vidyadhara Padmasambhava are continuous, this accomplishment mountain is the pure land of Khechara. Thus, the place specifically praised by the Vajra song, joy and, the youth of devotion has not aged, in the lotus heart of offerings and paintings, it blooms extremely, entering wonderfully into the noble city of the collection of virtues, and with the binding of the clouds of the two accumulations, bound by the rope of dedication, whoever's joy increases, that is the supreme virtue of being embraced by the noble spiritual friend. This was written in the year of Rodha, when the group gathered on the top of the earth-holding of the auspicious mountain reached the pile of the moon, the hermit Tashi Wozer (Auspicious Light), because the Dharma judge Losal Wangpo Pema Kunsel and the steward Trinley Paljor earnestly requested with divine flowers and so on.
Chinese
当真言成就的伟大仙人瑞希萨玛玛吉的所有河流都显现出赋予八支力量的能力时，邬金法王父母所摄受的大圆满者，以智慧光芒毫不欺骗地从全知香塔布日巴处，以坚定的信心完全启发，在莲花光明胜乘洲写下的文字，不是仅仅为了救护恐惧和美好祝愿，而是以必定实现的信念，由对释迦教法出家有缘的祖尔多杰心所写。言集第三十九品完。 言集第四十品。莲花光明胜乘洲所依与能依之语，珍宝璎珞。 莲花光明胜乘洲所依与能依之语，名为珍宝璎珞。 普贤父母双运，显空大乐轮之身。黑汝嘎，具德胜乐无上，圆满轮回涅槃平等之身。断除三毒无明之网，具法界胜妙之轮。寂怒浩瀚诸佛之总体，具足九种姿态，于彼顶礼。 与诸佛无二之智慧金刚，原始之命。 大悲之河流极其猛烈，于基界自生功德之海中。 任运成就相好之轮，完全清净根本上师邬金尊。 寂怒浩瀚空行母等，赐予三身果实。 忆念正念等菩提之法的主宰。 以十力之功战胜魔军，百千万之佛陀。 寂灭灭道谛之威力，十二缘起之教法。 明咒 持明菩萨之僧众，于此以清净之心依止。 以诛灭邪见的忿怒之喉声，终结三有的具德怙主七十五尊众。 殊胜密严智慧轮之幻化游舞，莲花光明胜乘洲。 直至未来诸佛欢喜之间，不衰败地守护，肩负坚定誓言之重任。 将其作为自己的本尊护法，星曜与金刚善，四部之门今日开启。 如是赞颂供养诸佛菩萨
English
When the great sage Ṛṣi Samāmākī, who has accomplished the true words, is about to manifest the power to bestow eight qualities on all the rivers, the Dzogchenpa, who is upheld by the King and Queen of Orgyen, is infallibly inspired by the omniscient Śāntapūripa with unwavering faith. The scribe who composed this in Padma Od Sal Thekchok Ling, with the conviction that it will surely come to pass, is Zur Dorje Nyingpo, who is fortunate to have renounced the Śākya teachings. The end of the thirty-ninth chapter of the Collection of Tales. The Fortieth Chapter of the Collection of Tales. The Tale of Padma Od Sal Thekchok Ling, with its Supports and Supported, a Jewel Garland. The Tale of Padma Od Sal Thekchok Ling, with its Supports and Supported, called the Jewel Garland. Samantabhadra, Father and Mother in union, the body of the bliss-great wheel of appearance and emptiness. Heruka, glorious Supreme Chief, the unsurpassed body of equality of samsara and nirvana. Cutting the net of the three poisons and ignorance, possessing the supreme wheel of the Dharmadhātu. The embodiment of all the peaceful and wrathful victorious ones, possessing the demeanor of nine dances, to that one I prostrate. The wisdom vajra inseparable from all the Buddhas, the life of primordial existence. The river of compassion is extremely forceful, in the ocean of the self-arisen qualities of the basic sphere. The spontaneously accomplished wheel of marks and examples, the completely pure root guru, Lord Orgyen. Together with the peaceful and wrathful hosts of ḍākinīs, may you enjoy the fruits of the three kāyas. Possessing mastery over the Dharma of enlightenment, such as mindfulness and awareness. Victorious over the māras by the power of the ten strengths, hundreds of millions of Buddhas. The power of the truth of cessation and the path of peace, the Dharma of the twelve links of dependent origination. The vidyādhara The sangha of Bodhisattvas, here I rely on with a pure mind. With the fierce throat-sound that slays the misleading, the glorious protector, the seventy-five assembly, who ends the three realms. The illusory dance of the extraordinary Akanishtha wisdom wheel, Padma Od Sal Thekchok Ling. Until the coming Buddhas are pleased, may it be maintained without decline, bearing the burden of a strong commitment. May the mantra protectors, planets, and Vajra Lekpa, who have made it their own, open the doors of the four classes today. Thus, praising and offering to the victorious ones and their sons.