Tibetan
་དབྱུང་བས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གེགས་སུ་གྱུར་པའི་ཉམས་གསོ་ཆེ་ཞིང༌། བཙན་པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ཡོན་མཆོད་ལོ་པཎ་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་དུས་ལས་མི་ཡོལ་བའི་བདག་རྐྱེན་དང༌། མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་རི་དབང་ལས་འཕང་མཐོ་བས་བསྟན་པའི་རྩ་ལག་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་བར་ཅི་གནང༌། གསོལ་བར་འོས་པའི་ཡན་ལག་རྣམས་ཕྱི་ནས་བླ་མ་བསོད་ནམས་བསྟན་འཛིན་གྱི་ངག་ལས་ཞར་ཞོར་གསོལ་ཡོང་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་རྒྱུད་ལུགས་འདི་མྱུར་པོར་ཚུགས་ན་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་དང་དགོན་པ་མེས་གནོད་པ་ཡང་སྐྱོབ་པས་དེའི་ཡན་ལག་ཏུ་ཕྱོགས་སྐྱོངས་བཅུའི་དར་ཆེན་སློང་ཞིང༌། རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོ་དང༌། སྟོབས་པོ་ཆེ་སྟོང་རྩ་རེ་སྒྲོགས། བཀྲ་ཤིས་བརྩེགས་པ་བརྒྱ་རྩ་གདོན་པར་ཞུ། སླད་དུའང་ཞབས་པད་ཡུན་དུ་བརྟན་ཅིང༌། བསྐྱེད་རྫོགས་ཟབ་མོའི་ཉམས་གཞེས་དང་འབྲེལ་བའི་རིང་ནས་བསྟན་འགྲོའི་དོན་མཛད་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་གཏང་མི་བྲབ་ནས་ཕེབས་ཚོགས་ཀྱང་རྒྱུན་ཆགས་སུ་ཡོད་པ་འཚལ། གཟིགས་རྟེན་ཆོས་གོས་དང་བཅས་པདྨ་འོད་གླིང་ནས་ཕུལ། དགོན་རྩེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་ཕུལ་བ། གཙུག་ལག་རྒྱ་མཚོར་སྤྱན་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞབས་པད་ལ། དང་པའི་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་བ། འཕེན་རྫོགས་གཉིས་ཀ་ཚོགས་གཉིས་རྣམ་པར་འཕེལ་བའི་ཤིང་རྟས་ཉེ་བར་དྲངས་པའི་གཟུགས་སྐུའི་ཉིན་བྱེད་གསལ་ཞིང་གསང་གསུམ་རྒྱལ་བའི་མཛོད་ཁང་ཆེན་པོར་སྦྱོར་བའི་སློབ་པ་ལམ་གྱི་གནས་སྐབས་ལ་རང་གིར་མཛད་པའི་རིང་ནས་གསུང་ཤོག་རིན་པོ་ཆེ་གནང་རྟེན་འབུ་དམར་དང་བཅས་འབྱོར་པས་ངོས་མཇལ་ལྟ་བུའི་སིམ་པ་ཐོབ། འདིར་ཡང་ཚུར་མཐོང་གི་གདུལ་བྱའི་སྐལ་པ་དང་མཚམས་པའི་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཅུང་ཟད་སྐྱོང་ཁུལ་ཙམ་གྱིས་བསམ་པ་དཀར་བར་མཆིས། མཚམས་ཞུ། ད་ནི་ཉོན་མོངས་པ་དང་ལྟ་བའི་སྙིགས་མར་གྱུར་པའི་དུས་འདིར་ཆོས་དང་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ་ལྡོངས་པ་ལས་ཀྱང་ལྡོངས་པའི་ཀུན་སློང་ངན་པས་དབྱེན་བཅོས་ཏེ་བདག་དང་གཞན་དུ་ཞེན་པའི་ཕྱོགས་འཛིན་ཙམ་ལས། རྒྱལ་བ་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་དེས་དྲང་ངེས་ལྡེམ་དགོངས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཤད་པའི་དོན། རྒྱ་བོད་ཀྱི་པཎ་གྲུབ་སྐྱེས་ཆེན་དམ་པ་དེ་དག་གིས་གནས་དུས་གདུལ་བྱའི་ཁམས་དབང་དང་འཚམས་པར་བཀྲལ་ཞིང་གདུལ་བའི་དབང་གིས་བསྟན་པའི་ཆུ་འགོ་ཐ་དད་དུ་བགྱིས་པའི་དགོངས་པ་ཆོས་ཉིད་གཅིག་ཏུ་མི་ཤེས་པའི་ དུས་འདིར། དམ་པ་གང་གི་ཡོངས་འཛིན་བླ་མ་ཆེན་པོ་གཙང་པ་དགེ་བཤེས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཞུགས་པའི་བ
Chinese
由于驱除，对于成为事业障碍的进行大的修补；请成全，使赞普赤松德赞作为供养者，与译师和班智达等一起，不逾越发心的因缘，以及事业功德比山王还高，成为教法的一个根本。祈请应祈请的支分等从外面由喇嘛索南丹增的口中顺便祈请。如果金刚橛的传承迅速建立，也能救护您的寿命和寺庙免受火的损害，为此支分，请竖起十方守护的大旗，念诵金刚手，以及大威力者千遍，祈请念诵百遍吉祥积聚。今后也祈愿莲足永久稳固，与生圆次第甚深修持相结合的长久利益教法和众生，不要舍弃发心，也希望法会能持续不断。从莲花光明洲供养了包括法衣在内的礼品。 供养于寺顶化身。 向具眼化身仁波切足下的楚臣嘉措，最初以信心祈请。祈愿增上圆满二者，以二资粮增长的车乘引导，使色身的日光明显，将三密结合于大乐的宝库，在修学道之次第时，从您自在之时起，收到了赐予的墨宝珍贵礼物和红布，获得了如亲眼相见的喜悦。在这里，也仅仅是以符合顺应所化众生根基的殊胜佛法事业稍作扶持，心怀善意。敬致问候。如今，在这成为烦恼和见解之污浊的时代，对于佛法和佛法的自性，比盲人还要盲目的恶劣动机制造矛盾，仅仅是执着于自和他人的宗派偏见。然而，诸佛大悲的自性者，以不了义和需诠释之方式所说的意义，由印度和西藏的班智达和成就者们根据地点、时间和所化众生的根基和能力进行了解释，由于调伏的缘故，将教法的源头分为不同的观点，在这个不了解法性为一的时代。祈愿追随尊者您的永住上师，伟大的擦巴格西仁波切。
English
Due to expulsion, great restoration is being done for what has become an obstacle to activities; please grant that Trisong Detsen, the emperor, as the patron, together with translators and panditas, may not surpass the cause of aspiration, and that the activities and deeds are higher than the king of mountains, becoming a root of the teachings. Please request the appropriate parts for supplication from the outside through the mouth of Lama Sonam Tenzin. If the Vajrakila lineage is quickly established, it will also protect your life and monastery from fire damage, and as a part of that, please raise the great banner of the ten directions of protectors, recite Vajrapani, and the Thousand Great Powerful Ones, and request the recitation of a hundred auspicious accumulations. In the future, may the lotus feet be stable forever, and may you benefit the teachings and beings for a long time in connection with the profound practice of generation and completion stages, without abandoning the aspiration, and may the Dharma assembly be continuous. A gift including Dharma robes was offered from Padma Odling. Offered to the incarnation of the monastery peak. To the feet of Chuchen Gyatso, the precious incarnation with eyes, I pray with initial faith. May both increase and completion, guided by the chariot of the two accumulations, make the sunlight of the form body clear, combine the three secrets into the great treasury of bliss, and from the time you are at ease in the stages of the path of study, you have received the precious gift of the written word and the red cloth, and you have obtained the joy of seeing face to face. Here, too, I am only supporting the sacred Dharma activities in accordance with the fortune of the disciples who see from afar, with a pure intention. Greetings. Now, in this age of the dregs of afflictions and views, with evil motivations that are even more blind than those who are blind to Dharma and the nature of Dharma, creating discord, merely clinging to sectarian biases of self and others. However, the meaning of what the Buddhas, the nature of great compassion, have said in the manner of definitive and interpretable meanings, has been explained by the Indian and Tibetan panditas and accomplished ones according to the place, time, and the faculties and abilities of the disciples, and due to taming, the source of the teachings has been divided into different views, in this time when the nature of Dharma is not understood as one. May you follow the venerable Tsangpa Geshe Rinpoche, the great guru who is your perpetual teacher.