Back to the library

JLAZ006 0007.Arranging the order of the papers together, is it a play of a person or something.Arranging the order of the papers together, is it a play of a person or something.g2.0f

Page 14 of 14

Tibetan

་ཞུ་བ། དེང་གི་ཆར་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཉིན་བྱེད་གསལ། བསྟན་པ་ཕྱག་བཞེས་ཆེ་བའི་རིང་ནས་ཆབ་ཤོག་རིན་པོ་ཆེ་གནང་རྟེན་བཅས་ཕེབས་པ་དངོས་མཇལ་ལྟར་གུས། འདིར་གྱི་ན་བའང་འཚོ་བ་སྙོམས་པ་ནས་དགེ་བློར་འདུན་པར་མཆིས། མཚམས་ཞུས། གཏེར་གསར་གྱི་ཆོས་རིགས་ལུང་བསྟན་དང་བཅས་བསྐུར་ཕེབས་པ་རང་རེ་ལ་གཟིགས་པ་དགེ་བའི་གསུང་དུ་སྣང་ཡང་ད་ལྟ་ལག་ཐོག་ཏུ་མེད་པས་ཅུང་ཟད་ནོངས། ཞུ་བའི་སྙིང་པོར། ངེད་ཆོས་ལ་གོ་བ་ཅུང་ཟད་སྐྱེས་པའི་དུས། སྡོམ་གསུམ་རབ་དབྱེར། དེས་ན་འདུལ་བའི་བསྟན་པ་ནི། །གཟུགས་བརྙན་ཙམ་ཞིག་དེང་སང་སྣང༌། །འབྲས་བུ་གསང་སྔགས་བསྟན་པ་ནི། །གཟུགས་བརྙན་ཙམ་ཡང་མི་སྣང་ངོ༌། །ཞེས་པ་འདི་ལ་གོ་བ་ཆེན་ པོ་ཞིག་སྐྱེས། སྔགས་ལམ་ལ་བསྐྱེད་རྫོགས་སོ་སོའི་སྦྱང་གཞི་སྦྱོང་བྱེད་རྒྱུད་སྡེའི་རིང་ལུགས་དང་མ་འབྲེལ་ན། བསྐྱེད་རིམ་ཚིག་ཀྱང་དང༌། རྫོགས་རིམ་ལྟར་སྣང་བས་གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་དོན་ངོས་མི་ཟིན་པས། སྔ་འགྱུར་བཀའ་མ་དང༌། སྙིང་ཐིག་ཡ་བཞི་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་ཚུལ་ཡོངས་གྲགས་དེ་ཚོའི་དོན་མ་རིག་ན་རྙིང་མའི་བསྟན་པ་མེད་པར་ཤེས། རྒྱལ་བ་ཀློང་ཆེན་པས། དམན་པའི་ནོར་དག་ཉོ་ཚོང་བྱེད་ན་ཡང༌། །རང་གིས་མི་ཤེས་གཞན་ལ་འདྲི་བྱེད་ན། །དེང་སང་གང་བྱུང་ཆོས་ཀྱི་ལམ་དེར་འཇུག །བློ་གྲོས་བླུན་པོ་བདུད་སྡེས་མངོན་སུམ་བཅོམ། །ཞེས་པས་བསྐལ་ངན་གྱི་གནས་སུ་ལྷུང་དོགས་ནས། གོང་གསལ་རྣམས་ལ་ཆེ་ཐང་དུ་བགྱིད་པའི་དུས་ཤིག་ན། ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་དངོས་དང་ཞལ་མཇལ་ནས། སྔ་འགྱུར་གྱི་བསྟན་པ་དངོས་བསྟན་ནུབ་ཏུ་ཉེ་བས། ཁྱོད་ཀྱིས་གདམས་ཕྲན་གྱི་ཁ་འཛིན་མ་བྱེད་པར། ཤིང་རྟ་ཆེན་མོའི་གྲུབ་མཐའ་སློང་ཞིག་གསུངས་ཤིང་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནས་བཟུང༌། དེའི་ལུགས་ཀྱི་གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་འབྲས་ཀྱི་རྩ་བ་མདོ་སྒྱུ་སེམས་གསུམ་ལ་སོགས་པར་རིག་ནས་དེ་དག་འབའ་ཞིག་ལ་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་བྱ་བ་བྱེད་པས། གཏེར་གསར་གྱི་རིགས་ལ་དག་སྣང་མེད་ པ་མ་ཡིན་ཀྱང༌། དཔེ་ཆ་སྒྲུབ་རྩོལ་སོགས་མ་འགྲུབ་པས་དཔེ་རྒྱུན་དཀོན་པོ་ལས་མེད་ཅིང༌། འོན་ཀྱང་ཡོད་ཁུངས་ཞུ་རྒྱུ་ཟུར་གསལ་ལྟར་དང༌། དམ་པ་ཁྱེད་ཅག་ཡབ་སྲས་ཀྱང་ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོའི་དེ་མ་ཐག་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་རྣམ་སྤྲུལ་པདྨ་གླིང་པའི་ཆོས་ཀྱི་གདན་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ཡིན་ན། རང་བསྟན་རྩ་བ་ཆེན་པོ་འདི་ནུབ་ཏུ་ཆ་བ་ལ་ལུང་ཙམ་ཐོས་པས་ཆོས་ཀྱི་གོ་མི་འགོགས་པར་ད་ལྟ་སྐུ་ན་གསར་བུར་གྱུར་པ

Chinese

敬禀者。如今您的光芒如日中天。自您长期以来弘扬佛法,我们如亲见般恭敬地收到了您的亲笔信和礼物。我在此地生活安稳,心向善法。谨此问候。您赐予的新宝藏法类的预言,我们认为这是对我们的慈悲之语,但现在手头没有,略感遗憾。禀告的核心是:当我们对佛法稍有理解时,在三戒的区分中,有言:“如今戒律的教法,仅有影像尚存。果乘密法的教法,连影像也不复存在。”对此我产生了深刻的理解。如果不将密法道次第的生起次第和圆满次第的修习,与续部的宗义相结合,那么生起次第仅是空洞的言辞,圆满次第也只是徒有其表,无法真正理解基、道、果的含义。因此,如果不懂得早期翻译的噶玛法和四部心髓等广为人知的法义,就等于宁玛派的教法已经消失。 嘉瓦龙钦巴曾说:“如果为了蝇头小利而经商,自己不明白却向他人请教,那么如今就会步入那些随处可见的所谓佛法之路,愚蠢的智慧会被魔众彻底摧毁。”因此,我担心会堕入恶劫之中。在对上述内容极为重视之时,我亲见了遍知一切的伟人,他说:“早期翻译的教法正面临衰落,你不要执着于细小的诀窍,要复兴伟大的宗派。”并加持了我的相续。从那时起,我便认识到该宗派深奥密法的见、修、行、果之根本在于经、幻、心三部等,并专注于对它们的闻思修行。因此,虽然我对新宝藏法类并非没有清净的显现,但由于没有完成抄写和修行等,所以经典传承非常稀少。然而,我会如实汇报现存的来源。 尊贵的您父子,也是为了实现遍知一切之伟人的直接事业,而转世为莲花生大师的法座持有者。仅仅听到关于您自己的根本教法正在衰落的传言,我便不会阻碍佛法的理解,因为您现在正值年轻力壮之时。

English

Respectfully submitted. Nowadays, Your Eminence's radiance is as clear as the sun. Since you have been upholding the Dharma for a long time, we respectfully received your letter and gifts as if we were meeting you in person. Here, I am living a stable life and aspire to virtuous thoughts. Greetings. The prophecies of the New Treasure teachings that you sent are seen as kind words for us, but we are a little regretful that we do not have them on hand now. The essence of the report is: When we had a little understanding of the Dharma, in the distinction of the Three Vows, it is said, "Now the teachings of the Vinaya, only an image remains. The teachings of the Fruition Mantra, not even an image remains." I had a deep understanding of this. If the practice of the generation stage and completion stage of the secret mantra path is not related to the tenets of the tantras, then the generation stage is just empty words, and the completion stage is just an appearance, so the meaning of the base, path, and fruit cannot be truly understood. Therefore, if you do not understand the well-known Dharma teachings of the early translation of the Kama Dharma and the Four Heart Essences, it is as if the Nyingma teachings have disappeared. Gyalwa Longchenpa once said, "If you do business for petty profits, and you do not understand but ask others, then now you will enter those so-called Dharma paths that are everywhere, and foolish wisdom will be completely destroyed by the hordes of demons." Therefore, I am worried that I will fall into the evil age. At a time when I was paying great attention to the above, I personally met the omniscient great man, who said, "The teachings of the early translation are facing decline, do not cling to small tips, but revive the great sect." And he blessed my continuum. From then on, I realized that the root of the view, meditation, conduct, and fruit of the profound secret mantra of that sect lies in the Three Sections of Sutra, Illusion, and Mind, and I focused on studying and practicing them. Therefore, although I do not have pure appearances for the New Treasure teachings, the transmission of scriptures is very rare because I have not completed copying and practice. However, I will truthfully report the existing sources. The venerable father and son are also reincarnations of the Lotus Born, the holders of the Dharma throne, in order to realize the direct activities of the omniscient great man. Just hearing rumors that your own fundamental teachings are declining, I will not hinder the understanding of the Dharma, because you are now young and strong.

Tibetan

་ལ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་གྱི་སྒྲོ་འདོགས་ཕྱོགས་འདིའི་བསྟན་པ་ལ་གཅོད་པའི་ཕྲིན་ལས་བདག་གིར་བཞེས་པར་གསོལ་བ་འདེབས་ན། རྒན་པོའང་ཞྭ་དཀར་གྱི་ཕྱོགས་རིས་ཅན་དུ་དགོངས་པའི་གཟིགས་པ་མི་ལྷོད་པས་དྲང་པོར་གསོལ་བ་ལ་བསྙེལ་བ་མེད་པ་དང༌། སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཅིང་བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་ནས་ཕེབས་ཚོགས་ཀྱང་ནར་མར་སྩོལ་བར་ཅི་གནང༌། ཞུ་འདེགས་བཅས་ཕུལ།། །། ཆབ་ཤོག་གི་རིམ་པ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིགས་པ་མིའམ་ཅིའི་ཟློས་གར།

Chinese

祈请您承担起断除闻思修三者增益,弘扬此方教法的重任。老朽我也不会放松以白帽派的偏颇眼光看待,不会忘记坦诚祈请。恳请您长寿住世,发愿弘扬佛法,并持续不断地赐予法会。呈上请求和供养。 将一封封信函整理在一起,这难道不是一场人或非人的戏剧吗?

English

I pray that you will take on the responsibility of cutting off the additions of hearing, thinking, and meditation, and spreading the teachings in this direction. I, an old man, will not relax my biased view of the White Hat sect, and I will not forget to pray sincerely. I implore you to live a long life, make vows to spread the Dharma, and continuously bestow Dharma assemblies. I offer my request and offerings. Arranging the letters one by one, is this not a drama of humans or non-humans?

Page 14 of 14