Tibetan
མེད་པས་ཡོངས་སུ་བཏུད་པའི་ཡུལ་ཡར་མོ་ནུབ་ཀྱི་སའི་ཆར། བརྒྱ་བྱིན་གྱི་གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུངས་བྲེས་ན་ཉལ་བ་ལྟ་བུའི་ས་འཛིན་གྱི་གདེངས་ཀས་གཟེངས་བསྟོད་པའི་བཙན་རྫོང་འཕྱོང་རྒྱས་འཕྱིང་བར་སྟག་རྩེ་ཞེས་བྱ་བ་ས་ཧོ་རའི་རྒྱལ་བརྒྱུད་རིམ་བྱོན་གྱི་བདེ་བའི་ལྷས་མལ་ལམ་ཕོ་བྲང་དུ་རུང་བར་བྱས་པ་གང་ཞིག་ཏུ་པདྨའི་ངང་ཚུལ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པའི་མེ་ཏོག་སླར་ཡང་ཟ་འོག་གི་འཇོལ་བེར་རུང་སྨྲིག་ཏུ་གནས་བསྒྱུར་བ་གངས་རིའི་མགོན་པོ་ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོས་སྐུ་བལྟམས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་མངའ་རིས་སུ་ཆུད་པའི་གཞིས་ཁག་རྣམས་ཀྱིས་བཞེས་འབྲུའི་འབབ་སོགས།། །།དཔེར་བརྗོད་ཏུ། བསྟན་འགྲོའི་རྩ་ལག་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞབས་དྲུང་དུ། གུས་ཕྱག་གིས་བཏུད་དེ་ཞུ་བ། ཐུགས་བསྐྱེད་སྐལ་ལྡན་ཤིང་རྟས་དྲངས་བའི་མཚན་དཀྱིལ་རིན་ཆེན་གྲུ་གཟིངས་བསྟན་འགྲོའི་སྨིན་པའི་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བ་དན་གཡོ་བཞིན་འཚོ་གཞེས་བཀའ་དྲིན་དམ་པར་ གྱུར། འདིར་ཡང་བདེ་མུས་ནས་དགེ་བློ་མ་བོར་ཙམ་ལགས། དོན་འདྲི། སླད་དུའང་ཞབས་པད་བརྟན་ཅིང་བསྟན་འགྲོའི་དོན་ལ་ཐུགས་བསྐྱེད་དུས་ལས་ཡོལ་བ་མེད་པ་ནས་སྐྱབས་འོག་ཏུ་ཆུད་པའི་ ཕེབས་ཚོགས་ཀྱང་མཁྱེན་མཁྱེན་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལགས། གསོལ་བ་འདེབས་རྟེན་བཅས་ཕུལ།། །།སྐྱབས་གནས་དམ་པ་མཁན་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་ཞབས་སུ། གཞི་གསུམ་རྩ་བ་བརྟན་པའི་ལྗོན་པ་གང་ཞིག་ཐུགས་བསྐྱེད་ཀྱི་ལོ་འབྲས་དཔག་མེད་དུ་དུད་ཅིང༌། གདུལ་བྱ་རྣམས་བསླབ་པ་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ལ་སྦྱོར་བཞིན་པར་བཞུགས་འཇགས་བཀའ་དྲིན་དམ་པར་གྱུར། ཕྲན་བུའང་འདུ་བ་སྙོམས་མུ་ནས་སྐྱབས་འགྲོ་ལ་བརྩོན་པར་ལགས། མཚམས་ཞུ། དོན་འདྲི། ཕྱིན་ཆད་ནའང་གཟུགས་སྐུ་ཡུན་དུ་འཚོ་གཞེས་དང༌། བསྟན་འགྲོའི་སྙིགས་མ་འབྲས་བུའི་དུས་ལ་གོ་འཕོ་བའི་ཐུགས་བསྐྱེད་དུས་ལས་མི་ཡོལ་ངོས། ཐུགས་རྗེས་གཏང་མི་བྲ་བའི་ཕེབས་ཚོགས་ཀྱང་ཞུ་ཞུ་ལགས།། །།བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཞབས་སུ། དེང་སྐུ་འཚོ་བརྟན་པ་ནས་ཀློག་པ་ཐོས་བསམ་ལ་སོགས་ཏེ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་གནས་ལ་མགྲིན་པའི་རྒྱུད་མངས་འཁྲོལ་ ཞིང༌། བློ་གསལ་དད་པའི་སྡེ་དཔོན་གཅིག་ཏུ་བཞུགས་པར་བདག་ཅག་ཀྱང་གུས་པ་ཤིན་ཏུ་ཐོབ། གུས་ཕྲན་ཡང་གཟུགས་འཚོ་ཁྱོར་རེ་ནས་དཀོན་མཆོག་ལ་གུས་པ་མི་ལྷོད་ཁུལ་དུ་ལགས། མཚམས་ཞུ་དོན། ཕྱིན་ཆད་ནའང་བརྒལ་བརྟག་རྩོད་པའི་འཁོར་ལོས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་
Chinese
由于没有完全献上的地方，在亚莫努布地方的雨中，如同百神的象守护大地般休憩的土地，以山地的气概赞颂的坚固城堡，名为彭波达孜（Phyong-rgyas 'Phying-ba），萨霍（sa ho）王室历代安乐的居所或宫殿，莲花姿态的法王，梵天的鲜花再次变为绸缎的坐垫，雪山的怙主，阿旺洛桑嘉措（Ngag-dbang blo-bzang rgya-mtsho）诞生的宏伟宫殿所辖的庄园等，都进献粮食等。 例如，向教法和众生的根本，转世仁波切的足下，恭敬地顶礼并禀告：以发心和具缘的车辆引导的名称，中央的珍宝船只，教法和众生圆满的事业，事业的旗帜飘扬，生活安乐，恩德深重。 在此，从安乐之处，没有忘记善心。请问安好。今后也祈愿莲足永固，为了教法和众生的利益，发心永不退转，也请垂念庇护下的眷属。献上祈祷和供养。 向至尊的依怙，堪布仁波切的尊前，稳固三根本的树木，发心的果实累累下垂，将所化众生安置于三学的功德之中，祈愿永久安住。我也在平静地修行，努力皈依。问候。请问安好。今后也祈愿法体安康长寿，为了教法和众生的衰败转化为果实的时机，发心永不退转。也请您慈悲垂念眷属。 向阐明教法的大善知识的尊前，如今身体安康，从阅读、听闻、思维等方面，在三轮的境界中吟唱，作为智慧和信仰的领袖安住，我们也深感荣幸。我也身体安康，对三宝的恭敬之心毫不松懈。问候。今后也祈愿以辩论的法轮，弘扬胜利者的珍贵教法。
English
In the land of Yarmo Nub, where there is no place that is not completely offered, in the rain, like the elephant of the hundred gods resting while guarding the earth, the solid castle praised for its mountainous spirit, named Phyong-rgyas 'Phying-ba, the comfortable residence or palace of the successive kings of the Saho dynasty, where the Dharma King in the form of a lotus, the flower of Brahma, once again transformed into a silk cushion, the protector of the snowy mountains, Ngag-dbang blo-bzang rgya-mtsho, the great palace where he was born, the estates under its jurisdiction, and so on, all offer grain and so on. For example, to the feet of the root of the teachings and beings, the reincarnated Rinpoche, I respectfully prostrate and report: with the name guided by the aspiration and the vehicle of good fortune, the central jewel ship, the perfect deeds of the teachings and beings, the banner of activities fluttering, living in peace, with deep kindness. Here, from a place of peace, I have not forgotten the good mind. Asking for well-being. In the future, may the lotus feet be firm, and for the benefit of the teachings and beings, may the aspiration never turn back, and please also remember the family under your protection. Offering prayers and offerings. To the venerable refuge, the esteemed Khen Rinpoche, the tree with the three roots firmly established, the fruits of aspiration hanging down heavily, placing the beings to be tamed in the virtues of the three trainings, may you remain permanently. I am also practicing peacefully, striving to take refuge. Greetings. Asking for well-being. In the future, may the body be healthy and long-lived, and for the time when the decline of the teachings and beings is transformed into fruit, may the aspiration never turn back. Please also have compassion and remember the family. To the venerable great spiritual friend who clarifies the teachings, now that the body is healthy, from reading, listening, thinking, and so on, singing in the realm of the three wheels, residing as the leader of wisdom and faith, we also feel very honored. I am also in good health, and my respect for the Three Jewels is unwavering. Greetings. In the future, may the precious teachings of the victorious one be propagated by the wheel of debate.