Chinese
莲花千瓣目录中，如是大小十五法部，或如满月之数，圆满三息根本与支分。以开启九乘总体的表达方式，无误地展示了所表达的精髓——自性大圆满之道，此乃著名的七大宝藏论著。首先，粗略地概述了导师的出现方式。驳斥了外道邪见的观点，并将其作为驳斥的基础。通过共同和非共同乘的多种殊胜法门，确立了至高无上的导师之教法，并以可供考察的方式进行阐释，即《宗派宝藏论》第八层。将十七根本续作为甚深秘密的根本，其中列出了各位持明者所著的释续，并在母子续的标题中明确标示。广泛阐释了一百一十九条口诀的含义，即《胜乘宝藏》，拥有二十五个章节。从所有经续论著和口诀中提取精髓，以启发三种智慧。通过广泛阐述上部共同教义的力量，更加清晰地展示了胜乘的面容，如日月珍宝之光，即《如意珍宝宝藏》第二十二品。其伟大的释论为《白莲花》。指导手册为《深义金刚藏》，共三章。大圆满的预备行、正行道次第，以及所要获得的果位，汇集了所有经续的精华，即《功德珍宝藏》。以多种六法的方式，以口头教诲的方式呈现，即《口诀珍宝藏》。虽然主要体现了空行部的观点，但实际上从所表达和表达两个方面，都阐释了心部、空行部和口诀部这三个部分，以深刻的意义和坚定的语言，如面容与镜子相遇般直接揭示了要点，即《法界珍宝藏》根本十三瓣。其注释为《证悟之光》、《法界光明》、《乘之王》、《教言宝藏》，以不同的名称而闻名。
English
In the lotus thousand-petaled catalog, thus the fifteen great and small Dharma sections, or like the number of the full moon, complete with the root and branches of the three rests. By opening the expression of the nine vehicles in general, it flawlessly shows the essence of what is expressed—the path of the Great Perfection of Self-Nature, this is the famous Seven Great Treasure Treatises. First, it roughly outlines the manner in which the teacher appeared. Refuting the views of the heretical outsiders, it establishes them as the basis for refutation. Through the various excellent methods of the common and uncommon vehicles, it establishes the teachings of the supreme teacher, and explains them in a way that can be examined, which is the eighth level of the "Treasury of Precious Tenets." Taking the seventeen root tantras as the root of the profound secret, it lists the commentaries written by each vidyadhara, and clearly indicates them in the titles of the mother and son tantras. It extensively explains the meaning of the one hundred and nineteen pith instructions, which is the "Supreme Vehicle Treasury," possessing twenty-five chapters. Extracting the essence from all sutras, tantras, treatises, and pith instructions, it newly illuminates the three wisdoms. Through the power of extensively explaining the common teachings of the upper part, it more clearly shows the face of the supreme vehicle, like the light of the sun and moon jewels, which is the twenty-second chapter of the "Wish-Fulfilling Jewel Treasury." Its great commentary is the "White Lotus." The guidance manual is the "Profound Meaning Vajra Essence," with three chapters. The Great Perfection's preliminary practices, main practice path stages, and the fruit to be obtained, gathering the essence of all sutras and tantras, which is the "Treasure Treasury of Qualities." In the manner of various six collections, it is presented in the manner of oral instructions, which is the "Pith Instruction Jewel Treasury." Although it mainly embodies the views of the Longdé section, in reality, from both the expressed and the expression, it explains all three sections of the Mind Section, Longdé Section, and Pith Instruction Section, with profound meaning and firm language, directly revealing the key points like a face meeting a mirror, which is the thirteen petals of the root of the "Dharmadhatu Jewel Treasury." Its commentaries are the "Light of Realization," "Clarity of Dharmadhatu," "King of Vehicles," and "Treasury of Teachings," renowned by different names.
Tibetan
ཡོ་ག་འོག་མ་གཉིས་མན་ཆད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྣམ་དབྱེ་བྱ་རྩོལ་བླང་དོར་གྱི་གཟེབ་ཏུ་ཆུད་པ་མཐའ་དག། རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་མཐའ་གྲོལ་ཀློང་ཡངས་ཀྱི་ངང་དུ་བགལ་ཞབས་མེད་པ། དེ་ཡང་ཡོད་མེད་བླང་དོར་གྱི་ཆོས་ལས་འདས་པའི་དགོངས་པས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་ཅིང་རྟོག་དཔྱོད་ཀྱི་མཐའ་ལམ་ལྷུང་བས་ཕྱལ་བ། བསྲུང་བྱའི་དམ་ཚིག། སྲུང་བྱེད་ཀྱི་གང་ཟག། བསྲུང་ཚུལ་གྱི་རྣམ་ངེས་མ་ལུས་པ་ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་འདུས་པས་གཅིག་པུ། གཅིག་པུའི་བརྡར་བརྟགས་ཀྱང་ད་ལྟའི་རིག་པ་བློ་འདས་ཁ་ཡན་ཆེན་པོར་འུབ་ཀྱིས་ཆུད་པས་ལྷུན་གྲུབ་སྟེ། བཞི་པོའི་ རྣམ་གྲངས་རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་སྡེའི་རང་སྐད་མ་ཉམས་པས་བརྗོད་དོན་ཐ་དད་དུ་གནད་འགག་བཀྲོལ་ཞིང་ཡིན་ལུགས་གནད་ཐོག་ཏུ་ཕབ་ནས་འགག་བསྡམས། རང་གྲོལ་བས་མདོ་ལས་འདས་པའི་ཆིངས་སུ་བཅིངས། འབད་རྩོལ་རྒྱུ་འབྲས་ལ་མ་ལྟོས་པར་ལ་བཟླ་བ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་གནས་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག་གིས་གསལ་བར་སྟོན་པ་གནས་ལུགས་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལེའུ་འམ་མཛོད་ཁང་ལྔ་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་འགྲེལ་ཊཱི་ཀ་དང་བཅས་པ། དེ་དག་ཀུན་གྱི་ནང་ནས་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་ལྟ་བུ་ཐེག་མཆོག་མཛོད་བརྗོད་བྱ་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་གོ །སློངས་ཆེ་བས་རིམ་པའི་ཁང་པ་དྲུག་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་གནད་དོན་མ་ལུས་པ་ཟབ་བཅུད་ལྟར་བསྡུས་ནས། གཞིའི་གནས་ལུགས་ལ་ཞུགས་པ་ལམ་དུ་གོམས་པས་འབྲས་བུའི་མངོན་གྱུར་གྱི་བར་ལམ་འཁྱེར་མང་ངག་གི་ཚུལ་དུ་བཤད་བ་ཚིག་དོན་རིན་པོ་ཆེ་འམ།འོད་གསལ་མཛོད་དུ་གྲགས་པ་རྡོ་རྗེའི་གནས་བཅུ་གཅིག་པ་སྟེ། དེ་དག་གིས་མཛོད་བདུན་གྱི་སྐོར་ཚོའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཚང་ལ། གཞན་ཡང་སེམས་སྡེ་སྤྱིའི་དོན་བཤད་ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོའི་དོན་འགྲེལ་ཉི་མའི་འོད་ཟེར། ཁྲིད་ཡིག་ནམ་མཁའ་ཀློང་གསལ། མན་ངག་གི་དོན་འབྲེལ་རང་གྲོལ་སྐོར་གསུམ་ཞེས། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་རང་གྲོལ། འགྲེལ་བ་འོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ། ཁྲིད་ཡིག་ཆོས་སྐུ་རང་ཤར། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཉིད་ རང་གྲོལ། འགྲེལ་བ་འོད་ཀྱི་སྙེ་མ། ཁྲིད་ཡིག་ཆོས་སྐུ་རང་བབས། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་མཉམ་ཉིད་རང་གྲོལ། འགྲེལ་བ་འོད་ཀྱི་དྲ་བ། ཁྲིད་ཡིག་ཆོས་སྐུ་ལྷུན་གྲུབ་རྣམས་དང་། ཀློང་སྡེ་སྤྱིའི་དོན་བཤད་ལ། ཀློང་གསུམ་སྤྱིའི་དོན་ཆིངས། ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་འགྲེལ་བ་ཡངས་དོག་མེད་པའི་རྒྱ་གྲོལ། ཁྲིད་ཡིག་ཁྱབ་གདལ་ཀློང་ཡངས་རྣམས་དང་། མན་ངག་སྡེའི
Chinese
低于下二瑜伽的所有誓言的分类，全部包含在行为努力取舍的盒子中。自性大圆满的见解，毫无保留地处于彻底解脱的广阔虚空中。而且，它被超越有无取舍之法的见解所压倒，并被落入思辨边际的道路所击败。应守护的誓言，守护者的人，守护方式的确定，所有这些都包含在普贤王如来菩提心中，是唯一的。即使以唯一来衡量，现在的觉性也完全沉浸在超越思维的巨大开放中，因此是任运自成的。四种名目的自性大圆满续部的自语没有衰减，因此在不同的表达意义中解开了关键，并将实相落到关键点上，从而封闭了要害。由于自解脱，它被束缚在超越经部的盟誓中。不依赖于努力因果而念诵，即十六金刚大处清楚地显示，是实相宝藏第五品或宝藏室的自性，包括注释和 टीका。在所有这些之中，如对所有续部、圣言和口诀的广释般的胜乘藏，所表达的内容非常广泛。由于内容广泛，从第六个阶梯室开始，将所有要点如精华般地浓缩。进入基础的实相，在道上熟悉，从而以口耳相传的方式讲述了直至果的显现之间的道路，被称为词义宝藏或光明藏，是第十一金刚处。这些包含了七藏的所有法类。此外，心部总义释，普贤王如来义释日光，引导文虚空明，口诀义联自解脱三篇。大圆满心性自解脱，释文光之轮，引导文法身自显。大圆满法性自解脱，释文光之穗，引导文法身自成。大圆满平等性自解脱，释文光之网，引导文法身任运自成等。界部总义释中，界三总义盟誓，虚空无边释文无有宽窄之解脱，引导文遍布广大虚空等。口诀部
English
All the classifications of vows below the lower two yogas are entirely contained within the box of actions, efforts, acceptance, and rejection. The view of the Great Perfection of Naturalness, without any reservation, is in the vast expanse of complete liberation. Moreover, it is overwhelmed by the view that transcends the laws of existence, non-existence, acceptance, and rejection, and is defeated by falling into the path of speculative extremes. The vows to be protected, the person who protects, the determination of how to protect, all of these are contained within the mind of Kunjed Gyalpo (All-Creating King), the Bodhicitta, and are unique. Even if measured by uniqueness, the present awareness is completely immersed in the vast openness beyond thought, and therefore is spontaneously accomplished. The four categories of names, the self-utterance of the tantra section of the Great Perfection of Naturalness has not diminished, therefore, in different expressions of meaning, the key points are unlocked, and the reality is placed on the key point, thereby closing the vital point. Due to self-liberation, it is bound in a pledge that transcends the sutras. Reciting without relying on effort and cause and effect, that is, the sixteen great Vajra places are clearly shown, is the nature of the fifth chapter or treasury chamber of the Precious Treasury of Reality, including commentaries and ṭīkā. Among all of these, like a vast explanation of all tantras, agamas, and upadeshas, the Supreme Vehicle Treasury, the content expressed is very extensive. Due to the extensive content, starting from the sixth step room, all the key points are condensed like essence. Entering the reality of the ground, becoming familiar on the path, thereby explaining the path up to the manifestation of the fruit in the manner of oral transmission, is called the Treasure of Words and Meanings or the Clear Light Treasury, which is the eleventh Vajra place. These contain all the Dharma categories of the seven treasuries. Furthermore, the general meaning explanation of the Mind Section, the explanation of the meaning of Kunjed Gyalpo, the Rays of the Sun, the guiding text, Clear Space, the meaning connection of the oral instructions, the Three Sections of Self-Liberation. Great Perfection Mind Itself Self-Liberation, Commentary: Wheel of Light, Guiding Text: Dharmakaya Self-Arisen. Great Perfection Dharmata Self-Liberation, Commentary: Ear of Light, Guiding Text: Dharmakaya Self-Established. Great Perfection Sameness Self-Liberation, Commentary: Net of Light, Guiding Text: Dharmakaya Spontaneously Accomplished, etc. In the general meaning explanation of the Space Section, the general meaning pledge of the Three Spaces, the explanation of the Boundless Sky, the liberation without narrowness or width, the guiding text, the vast expanse of space, etc. The Oral Instruction Section