Tibetan
ས་གསང་བའི་བདག་པོ་ཇི་བཞིན་དུ། །གྲངས་མེད་བསྐལ་པར་འགྲོ་དོན་བྱེད་པར་ཤོག །གང་གིས་བདག་ནི་མཐོང་དང་ཐོས་པ་དང་། །རྗེས་སུ་དྲན་ནམ་རེག་གམ་གཏམ་དུ་བརྗོད། །བདག་ ལས་ལེགས་བཤད་ཐོས་པ་དེ་དག་ཀྱང་། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོར་ཤོག །བདག་ནི་གྲང་བས་ཉེན་ལ་མེ་ཆེན་དང་། །ཚ་བས་གདུངས་ལ་བསིལ་བའི་འབབ་ཆུ་དང་། །བརྒལ་འདོད་རྣམས་ཀྱི་གྲུ་དང་ཟམ་པ་དང་། །མུན་པར་ཚུད་ལ་སྣང་བ་དམ་པར་ཤོག །ཕོངས་པ་རྣམས་ལ་འདོད་རྒུའི་འབྱུང་གནས་དང་། །ནད་ཀྱིས་ཟིན་ལ་ཕན་བྱེད་སྨན་གྱི་མཆོག །འཆི་བས་ཉེན་ལ་འཚོ་བའི་བདུད་རྩི་དང་། །ལམ་གྱིས་དུབ་པའི་བསྟི་གནས་བཟང་པོར་ཤོག །བདག་ནི་གནས་མེད་རྣམས་ཀྱི་ཁང་བཟང་དང་། །བཀྲེན་པས་གདུངས་ལ་རོ་ལྡན་བཟའ་བ་དང་། །སྐོམ་པ་རྣམས་ལ་བཏུང་བའི་མཆོག་དང་ནི། །གང་ལ་གང་འོས་འདོད་དགུར་འབྱུང་བར་ཤོག ། མདོར་ན་བདག་གི་སྒོ་གསུམ་སྤྱོད་པ་ཀུན། །བུམ་པ་བཟང་དང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང་། །འདོད་འཇོའི་བ་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་ལྟ་བུར། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་འབད་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །སྐྱབས་གསུམ་བཀའ་སྡོད་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་མཐུས། །བདག་གི་ལྷག་བསམ་དག་པས་གཞན་དོན་དུ། །སྨོན་པ་འདི་དག་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །སྟོན་པ་མཉམ་མེད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། །སྐྱོབ་པ་མཚུངས་མེད་བསྟན་པ་དམ་པའི་ཆོས། །འདྲེན་པ་མཚུངས་མེད་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ ཏེ། །དཀོན་མཆོག་བླ་མེད་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་སོ། །དེ་ལྟ་བུའི་སྨོན་ལམ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་ཐོབ་ཀྱི་ཚོགས་བླ་ན་མེད་པ་ཡིན་པས་ན་དུས་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། ཕལ་པོ་ཆེ་ལས། སྤྱོད་པ་དག་དང་སྨོན་ལམ་གཅིག་ཏུ་སྤྱད། །ཅེས་པ་ལ་སོགས་རྒྱ་ཆེར་ཡོད་དོ། །དེས་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཚད་མེད་པ་ལ་སྨོན་པས་བསོད་ནམས་ཀྱང་དེ་སྙེད་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ།། །།གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་འདོད་འཇོའི་དགའ་སྟོན་གྱི་འགྲེལ་པ་རིག་འཛིན་ལམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། །གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་འདོད་འཇོའི་དགའ་སྟོན་གྱི་འགྲེལ་པ་རིག་འཛིན་ལམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ། ཤནྟ་པུ་རི་ཞི་བའི་གྲོང་ཁྱེར་ན། །རིག་འཛིན་མི་ཡི་ཐོད་པ་འགྲོ་འདུལ་གླིང༌། །རིག་པ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་ཆོས་ཉིད་དང༌། །རོ་གཅིག་ལྟ་བ་མཇལ་བའི་ཕྱག་གིས་བཏུད། །དེ་ལ་ཀླད་ཀྱི་དོན་རང་ངོའི་མཆོད་བརྗོད་ནི། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མ་ལུས་དང༌། །འགྲོ་
Chinese
如同地藏王一样，愿在无数劫中利益众生。凡是见到、听到、忆念、触及或谈论我的人，以及从我这里听到善说的人，愿他们不久之后成为胜者的主宰。我愿成为寒冷所逼者的熊熊烈火，成为酷热所恼者的清凉流水，成为 желающих переправиться的船和桥梁，成为陷入黑暗者的神圣光明。愿我成为贫困者的如意宝源，成为被疾病缠身者的良药之王，成为面临死亡威胁者的长寿甘露，成为疲惫于道路者的美好休憩之所。愿我成为无处可归者的华丽宫殿，成为饥饿所困者的美味佳肴，成为口渴者的甘美饮品，愿我成为一切众生所需之物。总之，愿我身语意的一切行为，如同妙瓶、如意宝、如意牛和如意树一般，毫不费力地自然成就众生的利益。愿三宝的加持和真谛，以及法界清净不可思议的力量，凭借我纯洁的善愿，这些为利益他人所发的愿望都能如愿实现。无与伦比的导师圆满正等觉佛陀，无与伦比的救护者神圣正法，无与伦比的引导者圣僧伽，愿至高无上的三宝吉祥如意。如是发愿乃是菩萨们后得之无上资粮，故应时时处处修持。如《华严经》云：行持与发愿合一而行。等等，广说如是。因此，对无量众生发愿，亦能获得如是之福德。秘密真言之愿文，名为《如意嬉宴》之释，名为《持明道次第》终。秘密真言之愿文，名为《如意嬉宴》之释，名为《持明道次第》。于寂静之城香达布日（梵文：Shantapuri），持明人颅鬘洲（藏文：མི་ཡི་ཐོད་པ་འགྲོ་འདུལ་གླིང༌།）中，以证悟法性如来藏（梵文：Tathāgatagarbha）之智慧，顶礼证悟一味见之手。彼之正文之义，自现供赞者：三世诸佛连同诸佛子，以及一切众生。
English
Just like the lord of the secret earth, may I benefit beings for countless eons. Whoever sees, hears, remembers, touches, or speaks of me, and those who hear good teachings from me, may they soon become the lords of the victorious ones. May I be a great fire for those threatened by cold, a cool stream for those tormented by heat, a boat and bridge for those wishing to cross over, and a sacred light for those trapped in darkness. May I be a source of all desires for the impoverished, the best of medicines for those afflicted by illness, the nectar of life for those threatened by death, and a good resting place for those weary from the path. May I be a magnificent palace for those without a home, delicious food for those tormented by hunger, the best of drinks for those who are thirsty, and may I be whatever anyone needs, according to their desires. In short, may all my actions of body, speech, and mind be like a vase of plenty, a wish-fulfilling jewel, a wish-fulfilling cow, and a wish-fulfilling tree, effortlessly and spontaneously accomplishing the benefit of beings. By the blessings and truth of the Three Jewels, the guardians of the teachings, and the inconceivable power of the pure realm of Dharma, may these aspirations, made with my pure intention for the benefit of others, be fulfilled as desired. The incomparable teacher, the perfectly enlightened Buddha, the incomparable protector, the sacred Dharma, the incomparable guide, the noble Sangha, may the supreme Three Jewels bring auspiciousness. Such aspirations are the supreme accumulation of post-meditation practice for Bodhisattvas, and therefore should be practiced at all times and in all ways. As it is said in the Avatamsaka Sutra: "Practice and aspiration should be practiced as one." And so on, there are extensive teachings. Therefore, by making aspirations for limitless sentient beings, one also obtains that much merit. The commentary on the aspiration prayer of secret mantra, called "The Joyful Feast of Fulfilling Desires," called "The Good Path of Vidyadharas," is complete. The commentary on the aspiration prayer of secret mantra, called "The Joyful Feast of Fulfilling Desires," called "The Good Path of Vidyadharas." In the peaceful city of Shantipuri, in the Vidyadhara's Garland of Skulls (Tibetan: མི་ཡི་ཐོད་པ་འགྲོ་འདུལ་གླིང༌།), with the wisdom of realizing the Dharmata of the Tathagatagarbha, I prostrate to the hand that has met the view of one taste. The meaning of the text itself, the self-appearing praise: All the Buddhas of the three times, together with their sons, and all sentient beings.