Tibetan
་༔ ནང་རྒྱུའི་དང་༔ རྐྱེན་གྱིས་བསྒྱུར་བ༔ གསང་བ་རྒྱུའི་དང་༔ རྐྱེན་གྱིས་བསྒྱུར་བའི་མཆོད་རྫས་ཏེ༔ ཞེས་གསུངས་ཤིང་དེ་ལ་དང་པོ་ཕྱི་རྒྱུའི་མཆོད་པ་ནི་ཡོངས་གྲགས་ལྟར་གྱི་ཕྱི་མཆོད་རྣམས་ལས། དེ་རྐྱེན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ནི། མཆོད་ཡོན་ལ་ཞིག་དཀར་པོའི་ལྦུ་བ་དང༌། གུར་གམ། ཤིང་སྤྱི་ཞུར། རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཡུང་བ་དང་དང་རམས་ཕྱེ་བསྲེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཁ་དོག་ཐ་དད་པ་བསྒྱུར་བ་ལ་ གསུངས་ཤིང༌། དེ་བཞིན་དུ་མེ་ཏོག་ཀྱང་དངོས་སུ་གྲུབ་པའམ། ཡང་ན་དར་རས་གྲོ་ག་ལ་སོགས་པར་ཚོན་གྱིས་བསྒྱུར་ནས་བྲིས་ཤིང་མཛེས་པར་བྱས་པ་དང༌། བདུག་སྤོས་ནི་གཞུང་འདི་ག་ལས་འབྱུང་བའི་སྤོས་སྦྱོར་མཚན་ཉིད་པའམ། སྟབས་བདེ་བར་བྱེད་ན་འདི་ཉིད་ལས་བཤད་པའི་ཚུལ་བཞིའི་སྦྱར་སྤོས་ཞེས། ཤིང་ཚ་ཆུའི་ཚུལ༔ སྤོས་དཀར་ཐལ་གྱི་ཚུལ༔ ལི་ཤི་རྡོར་གྱི་ཚུལ༔ སྤང་སྤོས་ཚྭའི་ཚུལ་ཞེས་བཞི་པོ་མང་ཉུང་གི་སྦྱོར་ཚད་བཤད་མ་ཐག་པ་ལེགས་པར་སྦྱར་ལ། སྦྲང་བུར་གྱིས་ཁ་ཚར་བཏབ། ཁུ་བ་ཆང་ལ་བྱས། སུག་སྨེལ་གྱི་ཕབས་བཏབ་དྲི་ཞིམ་པའི་སྤོས་ཁྱད་པར་ཅན་ཤིན་ཏུ་ལས་སླ་བ་ཞིག་འཕྲལ་དུ་འབྱུང་ངོ༌། །སྣང་གསལ་ནི། རྩི་མར། འབྲུ་མར། ཏིལ་མར་སོགས་ལས་སྤར་བའམ། མ་འགྲུབ་ན། འོད་མ་དང༌། སྒྲོན་ཤིང་ཀྱང་རུང་བར་བཤད་ཅིང༌། དྲི་ཆབ་ནི། ཆུ་གཙང་སྲོག་ཆགས་དང་བྲལ་བར། ག་བུར། ཙནྡན། གུར་གུམ། ཛཱ་ཏི། སི་ཧ་ལ་སོགས་པའི་སྨན་བཟང་པོ་ཅི་འཛོམ་པའི་རྐྱེན་གྱིས་སྦོམ་པའམ། ཡང་ན་བའི་རྣམ་ལྔས་དེ་ཚོད་བྱས་པ། ཞལ་ཟས་ནི་འོག་ཏུ་འཆད་ཅིང༌། རོལ་མོ་ནི། དྲིལ་བུ། ཐོད་རྔ། ཅང་ཏེའུ། ཕེག་རྡོབ། གཎྜི། དུང༌། པི་ཝང༌། གླིང་བུ། འཁར་རྔ། རྫ་རྔ། དྲ་བ། རྒྱུད་མངས། རྔ་ཟླུམ་ རྣམས་དང༌། དེ་དག་གི་པགས་པ་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་རྐྱེན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་སྟེ་པགས་རྫས་གཞུང་འདི་ཉིད་ལས་བཤད་པ་ལྟར་གྱི་སྦྱོར་སྡེ་བྱས་པ་དང༌། ནང་མཆོད་དང་གསང་མཆོད་གཉིས་རྐྱེན་གྱིས་བསྒྱུར་བའི་རྣམ་གཞག་ནི་འོག་ཏུ་འཆད་པའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་འབྱུང་བ་ལྔའི་ཁོངས་སུ་མ་འདུས་པ་རྡུལ་ཆ་ཙམ་ཡང་མེད་ཅིང༌། འབྱུང་ལྔས་ཁྱབ་ཚད་ལ་རིགས་ལྔའི་ངོ་བོས་ཁྱབ་པས་གཙང་དམེའི་གཉིས་རྟོག་དང༌། བསང་སྦྱངས་བྱིན་རླབས་ལ་སོགས་པའི་མཐའ་དང་སྤྲོས་པས་དབེན་ཀྱང༌། ཀུན་རྫོབ་གློ་བུར་གྱི་བག་ཆགས་སྦྱང་བའི་ཕྱིར་དུ་སྔར་གྱི་རྒྱུའི་ཧེ་རུ་ཀའི་ཐུགས་སྲོག་ལས། རིགས་ལྔའི་ས་བོན། ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཞེས་ཆད་པས་ཕྱི་ནང
Chinese
༔內在因素和༔ 緣起轉變，秘密因素和༔ 緣起轉變的供品，如是說。其中首先外在因素的供品是如普遍所知的各種外供。由其緣起轉變的是，供水用白色芥子的泡沫和藏紅花、木樨、茜草花、油菜籽和豆蔻粉混合等，轉變為各種不同的顏色。如是說。同樣，花也實際製作，或者在綢緞等上面用顏料轉變後繪製並使其美觀。熏香是從此處經典中產生的具備特徵的香料配方，或者為了方便，就按照此處所說的四種方式調配香料，即：肉桂如水狀，白檀香如灰狀，荔枝如石狀，蓬草如鹽狀。將這四種按照多少的比例調配好，用蜂蜜封口，汁液做成酒，加入豆蔻粉末，立即就能產生一種非常容易製作的特殊香味。燈明是從酥油、穀物油、芝麻油等中提取的，如果不能，用燈芯草和燈樹也可以。香水是，在沒有生物的乾淨水中，加入樟腦、檀香、藏紅花、肉豆蔻、錫蘭等各種能找到的好藥材使其濃郁，或者用五種牛乳製品做到那樣的程度。食物在下面講述。樂器是：鈴、顱骨鼓、小鼓、腰鼓、海螺、琵琶、笛子、手鼓、陶鼓、網、弦樂器、圓鼓等。以及那些皮革製品，通過緣起轉變，即按照此經典中所說的皮革材料的配方製作。內供和秘密供的兩種緣起轉變的分類將在下面講述。所有這些的自性，沒有一絲一毫不包含在五大元素之中。五大元素遍布的範圍，由五種姓的本性遍布，雖然遠離了清淨與不淨的二元對立，以及淨化、加持等邊際和戲論，但為了淨化世俗的、突發的習氣，從以前的根本黑魯嘎的心髓中，五種姓的種子字：嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城體：ओṃ，梵文羅馬擬音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：huṃ，汉语字面意思：吽）、章（藏文：ཏྲཱྃ，梵文天城體：त्रాం，梵文羅馬擬音：trāṃ，汉语字面意思：章）、舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，汉语字面意思：阿），念誦，內外
English
༔ The inner causes and༔ transformed by conditions, the secret causes and༔ transformed by conditions are the offering substances, it is said. Among these, first, the outer offering of outer causes is like the commonly known outer offerings. What is transformed by these conditions is that the offering water is mixed with white mustard foam and saffron, tree resin, madder flowers, rapeseed, and cardamom powder, etc., to transform into various different colors. It is said. Similarly, flowers are either actually made, or they are transformed with colors on silk or other materials, painted, and made beautiful. Incense is either a characteristic incense mixture that comes from this very text, or for convenience, it is mixed according to the four methods described in this text, namely: cinnamon like water, white sandalwood like ash, lychee like stone, and spang-spos like salt. Mix these four well according to the proportions of more or less, seal with honey, make the juice into alcohol, add cardamom powder, and a very easy-to-make special fragrance will immediately arise. Illumination is extracted from butter, grain oil, sesame oil, etc., or if it cannot be done, lamp grass and lamp trees are also said to be acceptable. Fragrant water is clean water without living beings, made rich by adding camphor, sandalwood, saffron, nutmeg, Ceylon, and other good medicines that can be found, or it is made to that extent with the five dairy products. Food is described below. Musical instruments are: bells, skull drums, small drums, waist drums, gaṇḍi, conch shells, lutes, flutes, hand drums, pottery drums, nets, stringed instruments, round drums, etc. And those leather products are transformed by conditions, that is, made according to the leather material formula described in this very text. The classification of the two transformations of inner offering and secret offering will be described below. The nature of all these, not a single particle is not included in the five elements. The extent to which the five elements pervade is pervaded by the nature of the five families, although it is far from the duality of purity and impurity, and the extremes and elaborations of purification, blessing, etc., but in order to purify the habitual tendencies of mundane and sudden events, from the heart essence of the previous root Heruka, the seed syllables of the five families: Oṃ (藏文：ཨཱོྃ，梵文天城體：ओṃ，梵文羅馬擬音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：huṃ，汉语字面意思：吽), Trāṃ (藏文：ཏྲཱྃ，梵文天城體：त्रాం，梵文羅馬擬音：trāṃ，汉语字面意思：章), Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，汉语字面意思：阿), recite, inner and outer.