Tibetan
མདོག་མཐོན་མཐིང་ལྟར་འདུག་པ་ཡིན། སྤྱན་ཁྱུ་མཆོག་གི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་འདུག་པ་ཡིན། སྨིན་མཚམས་མཛོད་སྤུ་དཀར་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། ཅེས་སོ། །དེ་ལ་གནས་བདུན་ནི། ཕལ་ཆེན་ལས། བདུན་ཤིན་ཏུ་མཐོ་བ་དང་ཡང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། དེའི་རྐང་པ་གཉིས་ཤིན་ཏུ་མཐོ་བ་དང༌། ཟླུམ་ལ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་དང༌། ཚིགས་པ་མི་སྣང་བ་དང༌། ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང༌། བལྟ་ན་སྡུག་པ་གཉིས་པར་གྱུར་ཏོ། །ལག་གཉིས། ཐལ་གོང་གི་ལྷུན་གཉིས། ལྟག་པ་གཅིག་སྟེ་དེ་ལྟར་བདུན་ནོ། །ཞེས་པ་ལྟར་ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་རྒྱབ་བཞི། ཕྲ་པའི་བར་གཉིས། ལྟག་པའི་ཕྱོགས་ཏེ་གནས་བདུན་སྐུ་ཤས་གང་བས་ན་ཤིན་ཏུ་མཐོ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཁྱད་ཆོས་དྲུག་དང་ལྡན་པའོ། །ཤའི་དོ་ཀེར་ནི་གཙུག་ཏོར་ལྟར་མི་མངོན་པའོ། །དེ་དག་ཀྱང་མདོ་དེ་ཉིད་ལས། བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མཚན་ཉིད་ལ་སྤྱོད་ཅིང་གནས་པའི་ཚེ་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ལས་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་དག་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པའི་ཚེ་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཡོད་མོད་གྱི། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའམ་གསལ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །སྤྱད་པ་བཅུ་གསུམ་ལ་གནས་པའི་ཚེ་མཚན་རྣམས་ཀྱང་མངོན་པར་གསལ་བར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་སོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་མཚན་སོ་གཉིས་འདི་དག་འབྱུང་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་ཡང་སོ་སོར་བཤད་མོད་ཀྱི། མདོར་བསྡུ་ན་མདོ་དེ་ཉིད་ལས། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་ཡང་དག་པ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གལ་ཏེ་ཚུལ་ཁྲིམས་མ་བསྲུངས་བརྩོན་འགྲུས་མ་སྤྱད་ན་མིའི་ལུས་ཀྱང་ཐོབ་པར་མི་ནུས་ན། མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཐོབ་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་མི་དགོས། ཞེས་བཤད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་ཞབས་ལ་རི་མོའི་རྣམ་པར་གསལ་བའི་མཚན་གྱི་རྣམ་གྲངས་བརྒྱད་ཅུར་བཤད་པ་ཡང་ཡོད་དེ། འཕགས་པ་མཇམ་དཔལ་གྱིས་ཞུས་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོར། དེ་ལྟར་རི་མོའི་རྗེས་ཀྱི་མཚན་བརྒྱད་ཅུ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། དཔལ་བེའུ་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། ཀྱོ་བ་དང༌། ཅོད་པན་དང༌། དབྱུག་ཏོ་དང༌། བུམ་པ་དང༌། གླང་ པོ་དང༌། རྟ་དང༌། སྟག་དང༌། ཆུ་སྲིན་དང༌། ཉ་དང༌། རུས་སྦལ་དང༌། རྨ་བྱ་དང༌། ཀ་ལ་པིངྐ་དང༌། ཤང་ཤང་ཏེའུ་དང༌། ཙ་ཤ་དང༌། ངུར་པ་དང༌། ནེ་ཙོ་དང༌། ངང་པ་དང༌། ཐི་བ་དང༌། ནས་དང༌། སྨན་ཆེན་པོ་དང༌། འོད་མ་དང༌། བ་མེན་དང༌། ཀླུ་དང༌། ར་དང༌། ཁྱུ་མཆོག་དང༌། རི་དང༌། པིལ་བ་དང༌། ཤིང་དང༌། རིག་དགས་ནག་པོ་ད
Chinese
顏色如同高貴的藍色一般。眼睛如同牛王一般。眉間有白毫。如是。關於七處：在《廣大經》中說：「七處也具有極高之特點，即其雙足極高，圓潤且極佳，極其豐滿，關節不明顯，極其悅意，觀之令人喜悅。」雙手，肩胛骨之隆起，後頸一個，如是共有七處。如是，手足之背四處，纖細之處兩處，後頸之處，此七處身體部位皆因極高而具有六種特點。肉髻如同頂髻一般不可見。這些也在該經中說：「菩薩摩訶薩在行持並安住於特徵之時，能行三十二相之業。安住於清淨之行時，雖有三十二相，然非圓滿或明顯。安住於十三行時，諸相亦明顯而圓滿。」如是說。如是，此三十二相生起之因緣也各自宣說，然總而言之，該經中說：「彼之因彼之緣即是戒律與精進。何以故？若不守戒律，不修精進，則連人身亦不能獲得，何況獲得三十二相，更不必說。」如是說。同樣，如來之手足上，也有宣說以圖案形式顯現的八十種相好，在《聖妙吉祥所問大乘經》中說：「如是，圖案之相八十種，即：傘，勝幢，吉祥結，花鬘，彎曲，冠冕，手杖，寶瓶，象，馬，虎，摩羯魚，魚，烏龜，孔雀，迦陵頻伽，鷯哥，鷦鷯，鴿子，鸚鵡，雁，鴇，大麥，大藥，光芒，婆曼，龍，山羊，牛王，山，蓽茇，樹，黑麥
English
The color is like a noble blue. The eyes are like a king of bulls. There is a white hair between the eyebrows. Thus it is. Regarding the seven places: In the Extensive Sutra, it is said: "The seven places also have the characteristic of being extremely high, that is, the two feet are extremely high, round and excellent, extremely full, the joints are not visible, extremely pleasing, and pleasing to look at." Two hands, the two prominences of the shoulder blades, one back of the neck, thus there are seven. Thus, the backs of the hands and feet are four places, the slender places are two places, and the back of the neck is the place. These seven parts of the body are all extremely high and have six characteristics. The fleshy protuberance is invisible like the crown of the head. These are also said in the same sutra: "When the Bodhisattva Mahasattva practices and abides in the characteristics, he can perform the deeds of the thirty-two marks. When abiding in pure conduct, although there are thirty-two marks, they are not complete or obvious. When abiding in the thirteen practices, the marks are also clearly and completely fulfilled." Thus it is said. Thus, the causes and conditions for the arising of these thirty-two marks are also explained separately, but in summary, the same sutra says: "The cause and condition for this is discipline and diligence. Why? If one does not keep the precepts and does not practice diligence, one cannot even obtain a human body, let alone obtain the thirty-two marks, not to mention it." Thus it is said. Similarly, on the hands and feet of the Tathagata, there are also eighty kinds of auspicious marks that appear in the form of patterns, as stated in the Great Vehicle Sutra Requested by the Noble Manjushri: "Thus, the eighty marks of the pattern are: umbrella, victory banner, auspicious knot, garland, curve, crown, staff, vase, elephant, horse, tiger, makara, fish, turtle, peacock, kalavinka, shangsangte'u, zasha, turtledove, parrot, goose, bustard, barley, great medicine, radiance, baman, dragon, goat, bull king, mountain, pippali, tree, black rye.
Tibetan
ང༌། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། རལ་གྲི་མཆོག་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། གཞུ་དང༌། མདའ་དང༌། ཤག་ཏི་དང༌། མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། གཤོལ་དང༌། གཏུན་དང༌། སྟ་རེ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། གྲུ་དང༌། མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་དང༌། སྤྲིན་དང༌། ཚངས་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། འཁོར་སྲུང་པོ་དང༌། ཆུའི་ལྷ་དང༌། འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང༌། མིག་མི་བཟང་དང༌། ནོར་སྦྱིན་དང༌། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དང༌། དཔལ་དང༌། ཉི་མ་དང༌། ཟླ་བ་དང༌། མེ་དང༌། རླུང་དང༌། པདྨོ་དང༌། གཡུང་དྲུང་དང༌། གྲུ་གསུམ་དང༌། དགེ་བའི་བསྟན་དང༌། མེ་ལོང་དང༌། རྔ་ཡབ་དང༌། རྩྭ་དུར་བ་དང༌། པུ་ཏོ་ད་ཤ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོ་དང༌། རྔ་དང༌། དུང་དང༌། སྨྲིག་དང༌། གདུ་བུ་དང༌། དཔུང་རྒྱན་ དང༌། རྣ་ཆ་དང༌། སོར་གདུབ་དང༌། རྣ་ཆ་ཕྱང་ཕྲུལ་ཅན་དང༌། མེ་ཏོག་བཟང་པོ་དང༌། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། དཔུང་གི་སེངྒེ་དང༌། འདི་རྣམས་ནི་རི་མོའི་རྗེས་ཀྱི་མཚན་བརྒྱད་ཅུ་ཡིན་ཏེ། འདི་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་དང༌། ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ལ་འབྱུང་ངོ༌། །འཇམ་དཔལ་མཚན་བརྒྱད་ཅུའི་རི་མོར་གཏོགས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོར་གྱུར་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་བསྒྱུར་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་རྩ་གཉིས་རེ་རེར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སོ། །དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུ་ནི། མདོ་སྡེའི་དོན། སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུར་དམར་སྐྱ་དང༌། སེན་མོའི་མདོག་སྣུམ་པ་དང༌། ཤང་ཤོང་མེད་ཅིང་མཐོ་བ་དང༌། ཟླུམ་པ་དང༌། རྒྱས་པ་དང༌། བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང༌། སྐུ་ལུས་ཀྱི་རྩ་མི་མངོན་པ་དང༌། མདུད་པ་མེད་པ་དང༌། ཞབས་ཀྱི་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་དང༌། རིང་ཐུང་མེད་པའི་མཉམ་པ་དང༌། མི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལ་མཁས་པ་སེང་གེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་དང༌། ཀླུ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལ་མཁས་པ་གླང་པོ་ ཆེ་ལྟ་བུར་གཤེགས་པ་དང༌། ནམ་མཐའ་ལ་འབྱོན་པ་བྱ་ངང་པའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་སྣ་འདྲེན་པ་ལ་མཁས་པ་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་དང༌། བསྐོར་ཕྱོགས་ཀྱི་མན་ངག་དང་མཐུན་པར་གཡས་སུ་ལྡོག་ཅིང་གཤེགས་པ་དང༌། བལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་མཛེས་པར་གཤེགས་པ་དང༌། མི་གཡོ་བ་དྲང་པོར་གཤེགས་པ་དང༌། ཤ་རྒྱས་ཤིང་འགྱིང་ལེགས་པས་འཁྲིལ་བག་ཆགས་པར་གཤེགས་པ་དང༌། གཙང་ཞིང་དག་པས་སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུ་དང༌། སྐུ་རིང་ཐུང་དང་སྦོམ
Chinese
以及，宝珠，宝剑，金刚杵，弓，箭，夏克提，三叉戟，犁，錾子，斧头，绳索，船，珍珠饰品，云，梵天，帝释天，轮守护者，水神，胜生，不空罥索，财神，大仙，吉祥天女，太阳，月亮，火，风，莲花，雍仲，三角，善妙之教，镜子，拂尘，茅草，布陀达夏，男孩，女孩，鼓，海螺，烟，手镯，臂环，耳环，戒指，垂坠耳环，妙花，如意树，轮，臂狮。这些是八十种随形好，这些在如来佛的手和脚掌上显现。属于文殊八十随形好的功德聚，将此功德聚转化为百千万亿份，如来佛的身上会显现一个大丈夫相，同样，每个大丈夫相也会如此转变。如是说。八十种好是，经部的意义：指甲如红铜色，指甲颜色光润，无损且高起，圆形，丰满，纤细，身躯的脉络不显，无结，足踝不显，长短一致，善于以威势压倒他人，如狮子般行走，善于以威势压倒龙族，如大象般行走，行走于天空边际，如天鹅般行走，善于引导有情，如牛王般行走，与顺时针方向的诀窍相符，向右转动行走，行走时悦意且美观，行走时不摇动且正直，行走时因肌肉丰满且姿态优美而显得婀娜多姿，身体洁净如擦拭过一般，身体长短和粗细
English
And, precious jewel, excellent sword, vajra, bow, arrow, shakti, trident, plow, chisel, axe, rope, boat, pearl ornaments, cloud, Brahma, Indra, wheel guardian, water deity, Arya Kshema, Amoghapasha, Kubera, great sage, Shri, sun, moon, fire, wind, lotus, Yungdrung, triangle, virtuous teachings, mirror, whisk, kusha grass, Putotada, boy, girl, drum, conch, smoke, bracelet, armlet, earring, ring, dangling earrings, beautiful flower, wish-fulfilling tree, wheel, arm lion. These are the eighty secondary marks; these appear on the palms of the hands and soles of the feet of the Tathagata. The accumulation of merit belonging to the eighty secondary marks of Manjushri, when that accumulation of merit is transformed into hundreds of thousands of billions, one major mark of a great being will appear on the body of the Tathagata; similarly, each of the thirty-two major marks of a great being will be transformed in this way. Thus it is said. The eighty minor marks are: the meaning of the sutras: nails are reddish like copper, nail color is glossy, without damage and raised, round, full, delicate, veins of the body are not visible, without knots, ankles are not visible, length is uniform, skilled at overwhelming others with power, walking like a lion, skilled at overwhelming nagas, walking like an elephant, walking on the edge of the sky, walking like a swan, skilled at guiding sentient beings, walking like a bull king, conforming to the secret of clockwise direction, turning to the right and walking, walking pleasantly and beautifully, walking without shaking and upright, walking gracefully due to full muscles and beautiful posture, body is clean as if wiped, body length and thickness
Tibetan
་ཕྲ་སོགས་ཐད་ཀར་མ་འཚོལ་བས་རིམ་པར་འཚམ་པ་དང༌། སྐུ་རྙོག་པ་ཞི་བས་གཙང་བ་དང༌། འཇམ་པ་དང༌། རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། མཚན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༌། སྐུའི་ཁྱོན་ཆེ་བས་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང་བ་དང༌། གོམ་བ་དལ་མྱུར་སྙོམས་པ་དང༌། དྲི་མ་ར་རི་བ་མེད་པས་སྤྱན་གཉིས་དོག་པ་དང༌། སྐུ་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་དང༌། སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་དང༌། ཤ་ཚུལ་རྒྱས་པ་དང༌། སྐུ་ཤ་གྲིམས་པ་དང༌། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་འབྱེས་པ་དང༌། གློ་བུར་གྱི་དྲི་མ་དང་བྲལ་བས་གཟིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། སྐུའི་ཕྱི་ལ་ཟླུམ་པ་དང༌། རྐེད་སྐབས་འཚམ་པས་སྐབས་ཕྱིན་པ་དང༌། རྐེད་པ་ཧ་ ཅང་རིང་བ་མ་ཡིན་པས་སྐུ་མ་རྙོངས་པ་དང༌། སྐུའི་ཕྱལ་ཕྱང་དེ་བས་མཐོ་དམན་མེད་པ་དང༌། ལྟེ་བ་ཟབ་ཅིང་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ་དང༌། སྤྱོད་ལམ་ཀུན་ནས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང༌། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀུན་སྤྱོད་གཙང་བ་དང༌། སྐུ་ལ་སྨེ་བ་དང་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། ཕྱག་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་པ་དང༌། ཕྱག་གི་རི་མོ་མདྭངས་གསལ་བ་དང༌། རྒྱང་རིང་མོ་ནས་གསལ་བའི་ཟབ་པ་དང༌། ཕྱག་གི་རི་མོ་རིང་བ་དང༌། ཞལ་ཧ་ཅང་མི་རིང་བ་དང༌། ཞལ་ལ་གཟུགས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་སྣང་ཞིང་མཆུ་སྒྲོས་བིམ་པ་ལྟར་དམར་བ་དང༌། ལྗགས་རིང་ཞིང་མཉེན་པ་དང༌། སྲབ་པ་དང༌། དམར་བ་དང༌། གསུང་འབྲུག་སྒྲ་ལྟར་སྒྲོག་པ་དང༌། སྙན་ཞིང་འཇམ་པ་དང༌། མཆེ་བ་ཟླུམ་པ་དང༌། རྣོ་བ་དང༌། དཀར་བ་དང༌། མཉམ་པ་དང༌། བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང༌། ཤངས་ཀྱི་གཟེངས་མཐོ་བ་དང༌། ཟག་པ་མེད་པས་དག་ཅིང་གཙང་བ་དང༌། སྤྱན་ཡངས་པ་དང༌། རྫི་མ་སྟུག་པ་དང༌། དཀར་ནག་མ་འདྲེས་པ་པདྨའི་འདབ་མ་རངས་བ་ལྟ་བུར་རྫོགས་པ་དང༌། སྨིག་ཚུགས་རིང་བ་དང༌། འཇམ་པ་དང༌། སྣུམ་པ་དང༌། སྤུ་མཉམ་པ་དང༌། ཕྱག་རིང་ཞིང་རྒྱས་པ་དང༌། སྙན་མཉམ་པ་དང༌། དེའི་དབང་པོ་མ་ཉམས་པ་དང༌། སྐྲ་ མཚམས་དོད་པས་དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་དང༌། དབྱེས་ཆེ་བ་དང༌། དབུ་གདུགས་ལྟར་རྒྱས་པ་དང༌། དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་པ་དང༌། གོ་མཚམས་མེད་པར་སྟུག་པ་དང༌། འཇམ་པ་དང༌། མ་འཛིངས་པ་དང༌། མི་གཤོར་བ་དང༌། དྲི་ཞིམ་པ་དང༌། ཐུགས་ཀར་དཔལ་གྱི་བེའུ་དང༌། ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ལ་རི་མོ་གྲུ་བཞི་པའི་བཀྲ་ཤིས་དང༌། དེའི་མཐར་སྲིན་ལག་ལ་སོགས་པའི་གཤམ་དུ་རི་མོ་བདུན་གཡས་སུ་འཁྱིལ་པའི་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པས་ཀྱང་བརྒྱན་པའོ། །དེ་དག་ནི། མདོ་དང་བསྟན་བཅོས་རྣམས་ལས་རྒྱ་ཆེར་གྲགས་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་སྟེ། གཞན་དུ་ན་དཔེ་བྱད་ཁོ་ནའི་རྣམ་གྲངས་
Chinese
不直接寻求微小之处，而是循序渐进地适应；身躯因烦恼平息而洁净；柔和；完全清净；相好圆满；身躯广阔，肢体舒展美好；步伐缓慢而迅速，均匀有度；没有污垢，双眼细长；身躯年轻，肌肉丰满；身躯不萎缩；肌肉丰隆；身躯肌肉紧致；四肢和细枝末节分明；远离突发污垢，目光清澈；身躯外形圆润；腰身匀称，恰到好处；腰部不太长，身躯不弯曲；身躯的比例没有高低之分；肚脐深陷，向右旋转；一切行为举止皆令人赏心悦目；身语意三门行为清净；身上没有痣和黑点；手如木棉般柔软；手上的纹路清晰明亮；从远处也能清晰看到其深刻；手上的纹路长；脸不太长；脸上显现出影像的倒影，嘴唇像红色的Bimba果一样红润；舌头长而柔软；薄而红润；声音如雷鸣般洪亮；悦耳而柔和；牙齿圆润；锋利；洁白；整齐；细密；鼻梁高挺；没有污垢，洁净清澈；眼睛宽大；睫毛浓密；黑白分明，如莲花瓣般完美；眉毛修长；柔顺；光滑；眉毛整齐；手长而宽大；耳朵匀称；其官能没有衰退；发际线明显，额头开阔；宽广；头部如伞盖般宽大；头发如蜜蜂般乌黑；没有间隙，浓密；柔顺；不缠结；不蓬乱；气味芬芳；心间有吉祥图案；手掌和脚底有方形的吉祥图案；其末端，手指等下方有七道向右旋转的卍字符纹饰庄严。
English
Not directly seeking the subtle aspects, but gradually adapting; the body is purified by the pacification of afflictions; gentle; completely pure; perfectly endowed with marks and signs; the body is vast, the limbs are spacious and beautiful; the pace is slow and fast, even and measured; without any impurities, the eyes are slender; the body is young, the muscles are full; the body does not shrink; the muscles are abundant; the body muscles are firm; the limbs and minor limbs are distinct; free from sudden impurities, the gaze is clear; the outer shape of the body is round; the waist is proportionate, just right; the waist is not too long, the body does not bend; the proportions of the body are without high or low; the navel is deep and spirals to the right; all conduct is pleasing to behold; body, speech, and mind are all pure in conduct; there are no moles or blemishes on the body; the hands are as soft as cotton; the lines on the hands are clear and bright; their depth is clear even from afar; the lines on the hands are long; the face is not too long; the reflection of an image appears on the face, and the lips are as red as the Bimba fruit; the tongue is long and soft; thin and red; the voice is as loud as thunder; pleasant and gentle; the teeth are round; sharp; white; even; finely spaced; the bridge of the nose is high; without impurities, pure and clean; the eyes are wide; the eyelashes are thick; the black and white are distinct, perfect like the petals of a lotus; the eyebrows are long; smooth; glossy; the hairs are even; the hands are long and broad; the ears are even; their faculties are not diminished; the hairline is distinct, the forehead is well-defined; broad; the head is broad like an umbrella; the hair is as black as a bee; without gaps, thick; smooth; not tangled; not disheveled; the scent is fragrant; at the heart is a glorious auspicious mark; on the palms of the hands and soles of the feet are square auspicious patterns; at their ends, below the fingers and so on, are adorned with seven swastika patterns spiraling to the right.