Tibetan
པའི་ལྕགས་ཀྱི་བུད་མེད་ཀྱིས། །འཁྱུད་མཐར་ཁྭ་དང་བྱ་རྒོད་མིག་ལ་འབྲུ། །འདི་ལྟར་ལྕགས་ཀྱི་ཤལ་མ་ལི་གནོད་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དེ་ཉམས་དགའ་བར་མངོན་པའི་རྩེ་མོ་ནས་སྔོན་ཆད་འཁྲིག་པའི་ཆོས་བརྟེན་པའམ། མཛའ་བར་གྱུར་པ་དག་གིས་འབོད་པར་མཐོང་ནས་དེར་ཕྱིན་པའི་ལམ་དུ་ཅེ་སྤྱང་དང༌། ཁྱི་དང༌། བོང་བུ་ལ་སོགས་པས་དེད་ཅིང་ལམ་ཐམས་ཅད་ལྕགས་ཀྱི་ཚེར་མ་རྣོན་པོ་གཟིངས་པས་ཤ་ཁྲག་གཟགས་པར་བྱེད་དེ། སྔ་མ་ལས། སྲེ་ཁྱི་བོང་བུ་ཅེ་སྤྱང་སྟོང་ཕྲག་གིས་བྲེད་ནས། །ཤལ་མ་ལི་མཐོ་མི་བཟད་དེ་ལ་མྱུར་འཛེགས་ན། །ཚེར་མའི་ཚོགས་ ཁ་ཐུར་དུ་བལྟས་པས་ཐལ་འབྱིན་ཞིང༌། །ཟུག་རྔུ་ཚབས་པོ་ཆེ་དག་ཁོང་བརླག་ནུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་དང༌། དེའི་དྲུང་ན་སླེབས་པའི་ཚེ་ཡིད་དུ་གཅུགས་པ་དེ་མ་ཡིན་པར་ལྕགས་ཀྱི་བུད་མེད་འཇིགས་སུ་རུང་བ་སོག་ལེ་ལྟ་བུར་རྩུབ་ལ་མེ་སྟག་འཕྲོ་བས་འཁྱུད་ཅིང་དམ་པོར་འཛིན་པ་སྟེ། སྔ་མ་ལས། བུད་མེད་ཀུན་ནས་མེ་ལྕེ་བརྒྱ་ཕྲག་འཐོན་པའི་མེ། །མེ་སྟག་ཕྲེང་བ་འཁྲིགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བཞབས་གྱུར་ཅིང༌། །སོག་ལེ་ལྟ་བུར་རྩུབ་པའི་ལུས་ཀྱིས་ཟོན་མེད་པར། །ཤིན་ཏུ་སྡུག་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཅུམ་ནས་འཁྱུད་པར་བྱེད། །ཅེས་སོ། །ཡང་རིའི་རྩ་བ་ནས་མཆིས་བྲང་དང༌། ཉེ་དུ་ལ་སོགས་པས་འབོད་པར་མཐོང་ནས་ཕྱིན་པ་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཚེར་མ་དང༌། མདུང་ཐུང་ལ་སོགས་པས་སྔར་བཞིན་དུ་འབིགས་ཤིང་དྲན་པ་ཉམས་པ་ལས་གཡང་སར་ལྷུང་བ་དང༌། ཁྭ་དང༌། བྱ་རྒོད་དང༌། སྦྲུལ་གདུག་པ་ཅན་དང༌། དུར་བྱ་དང༌། བྱ་གག་ལ་སོགས་པས་མིག་འབྱིན་རྒྱུ་ལྟོ་འདྲེན་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་མནར་བར་བྱེད་པའི་ཚུལ། ཐུར་དུ་བབས་ན་ལྕགས་ཚེར་གྱེན་དུ་ཁ་བལྟས་པ། །རྩུབ་ལ་རྣོ་བ་མང་བོས་ལུས་ཕུག་དྲན་པ་ཉམས། །དེ་ན་ཁ་ཅིག་མདུང་ཐུང་རྩེ་གསུམ་ འབར་བ་དང༌། །ཟུག་རྔུ་རྣོན་པོས་ལུས་དབད་ཐུར་དུ་འབབ་མི་ནུས། །དེ་ཚེ་མཚོན་ཆ་བརྡར་བའི་མཆུ་ཅན་ཁྭ་རྣམས་ཀྱིས། །ཀུན་ཏུ་དྲངས་པས་རྒྱུ་ལྟོ་བྲང་བྲེང་ནར་ཞིང་འཐོར། །ཁ་ཅིག་རི་བོའི་གཡང་ས་ཡ་ངར་གཡང་དུ་ལྷུང༌། །ཞེས་དང༌། གཤིན་རྗེའི་ལག་ན་ཐོགས་པ་དུས་ཀྱི་ཞགས་པ་ལྟའི། །སྦྲུལ་གདུག་མགོ་འཕང་བསྟོད་པས་དམ་བཞག་གཞུངས་ནས་ནི། །གསོན་པོར་ཁྭ་དང་བྱ་གར་ཀཾ་ཀ་བྱ་རྒོད་ཀྱིས། །དེ་ན་གནས་པའི་མིག་དག་ཚམ་ཚོམ་མེད་པར་འདྲུ། །ཞེས་སོ། །དེ་དག་གི་རྒྱུ་འབྲས་ཀྱང་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པའི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ་ལས། ལུས་ཅན་གང་དག་གཅིག་ལས་གཅིག །གནོད་པར་དགའ
Chinese
铁的妇女。拥抱结束时乌鸦和秃鹫啄食眼睛。像这样，铁的吉利树具有危害的自性，从显现喜悦的顶端，被以前依赖性行为或变得亲密的人们呼唤，看到后前往那里的路上，被豺狼、狗和驴等追赶，所有的路都被铁的尖刺刺穿，血肉滴落。如前所述：杂交狗、驴、豺狼成千上万地惊吓着。如果快速攀登那难以忍受的高耸的吉利树。荆棘丛向下看时会扬起灰尘。剧烈的刺痛会使身体毁灭消失。等等。到达它跟前时，不是心中所想的，而是铁的妇女令人恐惧，像锉刀一样粗糙，火星四溅地拥抱并紧紧抓住。如前所述：妇女全身发出成百上千的火焰。装饰着火星串联的装饰品。像锉刀一样粗糙的身体毫不留情地。以极其丑陋的方式拥抱缠绕。等等。又从山的根部，看到亲戚和亲属等呼唤，前往时被铁刺和短矛等像以前一样刺穿，失去记忆而坠入悬崖，以及乌鸦、秃鹫、恶毒的蛇、鸱鸮、乌鸦等挖出眼睛，掠夺内脏等痛苦折磨的情形。如果向下掉落，铁刺朝上。许多粗糙而锋利的东西刺穿身体，失去记忆。在那里，有些人被三尖燃烧的短矛刺穿。尖锐的刺痛使身体颤抖，无法向下掉落。那时，用磨利武器的喙的乌鸦们。到处拉扯，肠胃胸膛拉长散落。有些人从山崖的险峻处坠落。等等。死神手中拿着的如同时间的绳索。毒蛇昂首挺胸地紧紧抓住后背。活生生地被乌鸦、鹫、秃鹫。毫不犹豫地挖出在那里安住的眼睛。等等。这些的因果关系也从忆念近住的偈颂中说：任何众生喜欢互相伤害。
English
By the iron woman. At the end of the embrace, crows and vultures peck at the eyes. Like this, the iron silk-cotton tree, which has the nature of harming, from the peak that appears delightful, is called by those who previously relied on sexual acts or became intimate, and seeing that, on the way to go there, they are chased by jackals, dogs, donkeys, etc., and all the roads are pierced by sharp iron thorns, causing flesh and blood to drip. As before: Hybrids of dogs, donkeys, and jackals are frightened by the thousands. If one quickly climbs that unbearably tall silk-cotton tree. The cluster of thorns looks downward, causing dust to rise. Severe stinging will cause the body to be destroyed and disappear. And so on. When arriving near it, it is not what one had in mind, but the iron woman is terrifying, rough like a rasp, embracing and holding tightly as sparks fly. As before: From all the women, hundreds of flames emerge. Adorned with ornaments of intertwined sparks. The body, rough like a rasp, without hesitation. Embraces and entangles in a very ugly manner. And so on. Again, from the base of the mountain, seeing relatives and kin calling, when going there, one is pierced as before by iron thorns and short spears, losing memory and falling into a precipice, and the suffering of being tormented by crows, vultures, venomous snakes, owls, ravens, etc., who pluck out eyes and plunder entrails, etc. If falling downwards, the iron thorns face upwards. Many rough and sharp things pierce the body, causing loss of memory. There, some are pierced by three-pronged burning short spears. Sharp stinging causes the body to tremble, unable to fall downwards. At that time, the crows with beaks sharpened for grinding weapons. Pull everywhere, causing intestines and chest to stretch and scatter. Some fall from the steep cliff of the mountain. And so on. Like the noose of time held in the hand of Yama. The venomous snake, raising its head, tightly grasps from behind. Alive, by crows, vultures, and eagles. Without hesitation, they pluck out the eyes that dwell there. And so on. The cause and effect of these is also said in the verses of mindfulness: Any embodied beings who delight in harming each other.
Tibetan
་བས་གཡུལ་ངོར་གསོད། །སྡིག་ཅན་དེ་དག་སྡུག་བསྔལ་དང༌། །ལྡན་པའི་རལ་གྲིའི་སེམས་ཅན་སྐྱེ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་ཉེ་བར་བསྡུ་ན། བྱི་བོ་བྱེད་པ་ཤལ་མ་ལིར། །འཇོག་ཅིང་ལྕགས་ཀྱི་བུད་མེད་འཚེ། །བག་ཕེབས་པ་ལ་གནོད་བྱས་ན། །རལ་གྲིའི་ཚལ་དུ་ལུས་ཆད་ནས། །ཁྱི་དང་བྱ་རྒོད་འུག་པས་ཟ། །གཞན་ནོར་འཕྲོག་པ་ཟངས་ཆེན་འཚོད། །ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་ལུམ་འབར་བས་འཚིག །རྔོན་པའི་ལས་ལ་དགའ་བ་ནི། །ལོ་ནི་བྱེ་བར་ལྕགས་ཁྱིས་ཟ། །ཉ་གསོད་ཆུ་བོ་རབ་མེད་འགྲོ། །ཟངས་ ཞུན་བསྐོལ་བའི་ནང་དུའང་འཚེད། །ཆོས་མིན་རང་འདོད་གཤགས་འགྱེད་ན། །ངུ་འབོད་གནས་སུ་འཁོར་ལོས་གཟིར། །གཟུགས་ཅན་ཀུན་ལ་གནོད་བྱེད་པ། །དེ་དག་རི་དང་ཐོ་བས་འཐག །ཆོས་ཀྱི་སྟེགས་བཤིག་ཆོས་མིན་སྨྲ། །སྤུ་གྲིའི་སོས་གཏམས་ལམ་དུ་འགྲོ། །སེན་མོས་ཤིག་གསོད་དེ་ཡི་ལུས། །ཆེར་སོང་བྲག་སྒོར་ཡང་ཡང་བཅར། །བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་མནོས་མི་བསྲུང་བ། །དེ་ནི་མེ་མ་མུར་དུ་བསྲེག །ལོག་འཚོ་ལྔ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ། །ཕྱི་སའི་འདམ་དུ་སྲིན་བུས་ཟ། །འབྲུ་ནང་འཁོད་པའི་སྲོག་ཆགས་ལ། །འཚེ་བ་བྱས་ན་གཏུན་བུར་འཐག །ཁྲོ་གཏུམ་གཡོ་དང་རྫུན་ལ་དགའ། །གཞན་གནོད་གཤིན་རྗེའི་སྲིན་པོར་སྐྱེ། །ཞེས་སོ། །དེ་ནས་གྲང་དམྱལ་བཤད་པ་ལ། སྤྱི་མཐུན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་བསྟན་པ་དང༌། སོ་སོའི་རང་བཞིན་བཤད་པ་ལས། དང་པོ་ནི། བུ་ཡུག་སྦྲེབས་ཅིང་འདར་བའི་ཐག་པ་ཡིས། །བཅིངས་ཏེ་བསྐྱོད་པར་མི་ནུས་བཞིན་གསོན་ཡང༌། །རླུང་གི་མཚོན་ཆས་རུས་པའི་གཏིང་ཕུག་པའི། །གྲང་རེག་སོ་ཡི་བར་དུ་འཚིར་ལྟར་གདུང༌། །འདི་ལྟར་གྲང་བའི་དམྱལ་བ་རྣམས་ནི་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོག་པ་བཞག་ས་ཙམ་ཡང་མི་མངོན་པའི་གངས་རི་ཆེན་པོ་གཅོང་རོང་མི་ བཟོད་པ་ཅན་གྱི་ལྟོངས། ཁ་ཆར་དང་རླུང་འཐབས་པའི་བུ་ཡུག་གིས་རབ་ཏུ་སྦྲེབས་པའི་གནས་མུན་ནག་འཐིབས་པོར། དཔེས་མི་མཚོན་པའི་ལྷགས་པའི་རེག་བྱ་རྣོ་ངར་ཅན་གྱིས་རུས་པའི་གཏིང་ཕུག་པར་ཕྱིན་པས་ལུས་ཀུམ་ཀུམ་པོར་གྱུར་ཏེ་བསྒུལ་བསྐྱོད་ཀྱི་གནས་སྐབས་ལས་ཐལ་ཀྱང༌། ད་དུང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་ལ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཐོག་ནས་གསོན་པའི་གནས་སྐབས་ལས་མི་ཡོལ་བའོ། །སོ་སོའི་ཁྱད་པར་དབྱེ་བ་ནི། ཆུ་བུར་ཅན་དང་ཆུ་བུར་བརྡོལ་བ་དང༌། །ཨ་ཆུའི་སྨྲེ་སྔགས་ཀྱི་ཧུད་སོ་འཐམས་ཅན། །ཨུཏྤ་ལ་ལྟར་པགས་པ་དྲུག་ཚལ་འགས། །པདྨ་དང་ནི་པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟར། །བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་གྲངས་མེད་གས་པའི་རྨ། །སྲོག་ཆགས་མཆུ་རྣོན་ཅན་གྱིས་འབིག
Chinese
在战场上杀戮，那些罪恶之人，将转生为充满痛苦的利剑有情。总而言之，如果有人行窃，就会被置于刺树林中，遭受铁女的折磨；如果对已婚者造成伤害，身体就会在剑林中被砍断，被狗、秃鹫和猫头鹰吞噬；如果盗取他人财物，就会在巨大的铜锅中被烹煮，被燃烧的铁锤击打；如果喜欢狩猎，就会被铁狗吞噬数百万年；如果杀鱼，就会进入无尽的河流，也在熔化的铜液中被折磨；如果违背佛法，随心所欲地争辩，就会在哭喊的地方被轮子碾压；如果伤害一切有形之物，他们就会被山和锤子击打；如果拆毁佛法的讲台，宣说非法之语，就会走在充满剃刀的道路上；如果用指甲杀死虱子，他的身体就会变得巨大，反复撞击岩石之门；如果接受了良好的戒律却不守护，就会在火焰中被焚烧；如果享用五种邪命之物，就会在尸体的泥沼中被虫子吞噬；如果伤害谷物中的众生，就会被放在臼中捣打；如果喜欢愤怒、残暴、欺骗和谎言，就会转生为伤害他人的阎罗罗刹。如是宣说。接下来是关于寒冷地狱的描述，分为共同的痛苦和各自的特性。首先是共同的痛苦：被暴风雪束缚，颤抖的绳索捆绑，即使活着也无法移动，风的武器穿透骨髓深处，寒冷的触感如牙齿紧咬般痛苦。这些寒冷的地狱，位于连放置一块地球的中心都无法看到的巨大雪山和难以忍受的峡谷之中。在冰雹和风交加的暴风雪肆虐的黑暗之地，无法比拟的寒冷触感穿透骨髓深处，身体蜷缩成一团，即使失去了移动的能力，意识仍然停留在痛苦的感受中，无法脱离活着的境地。各自的差别是：有水泡地狱和水泡破裂地狱，以及发出“阿秋”哀嚎声的地狱，皮肤像乌 উৎপala花（藏文，梵文：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপala花）一样裂成六瓣，如莲花和巨莲花般，裂开八瓣、十六瓣乃至无数裂痕的伤口，被喙尖锐的生物啄食。
English
Slaughtering on the battlefield, those sinful beings will be reborn as sentient beings of suffering swords. In short, if someone steals, they will be placed in a thorn forest and tormented by iron women; if they harm married people, their bodies will be cut off in a sword forest and devoured by dogs, vultures, and owls; if they steal other people's property, they will be cooked in a large copper pot and struck with burning iron hammers; if they enjoy hunting, they will be devoured by iron dogs for millions of years; if they kill fish, they will enter endless rivers and be tormented in molten copper liquid; if they violate the Dharma and argue as they please, they will be crushed by wheels in a place of weeping; if they harm all tangible things, they will be struck by mountains and hammers; if they destroy Dharma platforms and speak unlawful words, they will walk on roads filled with razors; if they kill lice with their fingernails, their bodies will become huge and repeatedly hit against rock doors; if they receive good vows but do not keep them, they will be burned in flames; if they enjoy the five wrong livelihoods, they will be devoured by worms in the swamp of corpses; if they harm the beings inside grains, they will be pounded in a mortar; if they enjoy anger, cruelty, deception, and lies, they will be reborn as Yama Rakshasas who harm others. Thus it is said. Next is the description of the cold hells, divided into common suffering and individual characteristics. First is the common suffering: bound by blizzards, tied with trembling ropes, unable to move even while alive, the weapons of wind pierce the depths of the bone marrow, the cold touch is as painful as teeth clenching. These cold hells are located in huge snow mountains and unbearable canyons where even a piece of the earth's center cannot be seen. In a dark place ravaged by blizzards of hail and wind, the incomparable cold touch penetrates deep into the bone marrow, the body curls up, and even if the ability to move is lost, consciousness remains in the feeling of pain, unable to escape the state of being alive. The individual differences are: there are blister hells and burst blister hells, and hells with the sound of "Achuu" wailing, the skin cracks into six petals like an উৎপala flower (Tibetan: ཨུཏྤ་ལ་, Sanskrit: utpala, Romanization: utpala, meaning: উৎপala flower), like lotus and great lotus, wounds that crack into eight, sixteen, or countless cracks, pecked by sharp-beaked creatures.