Tibetan
གསུམ་དང༌། དགེ་བའི་བསྟན་དང༌། མེ་ལོང་དང༌། རྔ་ཡབ་དང༌། རྩྭ་དུར་བ་དང༌། པུ་ཏོ་ད་ཤ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོ་དང༌། རྔ་དང༌། དུང་དང༌། སྨྲིག་དང༌། གདུ་བུ་དང༌། དཔུང་རྒྱན་ དང༌། རྣ་ཆ་དང༌། སོར་གདུབ་དང༌། རྣ་ཆ་ཕྱང་ཕྲུལ་ཅན་དང༌། མེ་ཏོག་བཟང་པོ་དང༌། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། དཔུང་གི་སེངྒེ་དང༌། འདི་རྣམས་ནི་རི་མོའི་རྗེས་ཀྱི་མཚན་བརྒྱད་ཅུ་ཡིན་ཏེ། འདི་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་དང༌། ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ལ་འབྱུང་ངོ༌། །འཇམ་དཔལ་མཚན་བརྒྱད་ཅུའི་རི་མོར་གཏོགས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོར་གྱུར་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་བསྒྱུར་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་རྩ་གཉིས་རེ་རེར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སོ། །དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུ་ནི། མདོ་སྡེའི་དོན། སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུར་དམར་སྐྱ་དང༌། སེན་མོའི་མདོག་སྣུམ་པ་དང༌། ཤང་ཤོང་མེད་ཅིང་མཐོ་བ་དང༌། ཟླུམ་པ་དང༌། རྒྱས་པ་དང༌། བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང༌། སྐུ་ལུས་ཀྱི་རྩ་མི་མངོན་པ་དང༌། མདུད་པ་མེད་པ་དང༌། ཞབས་ཀྱི་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་དང༌། རིང་ཐུང་མེད་པའི་མཉམ་པ་དང༌། མི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལ་མཁས་པ་སེང་གེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་དང༌། ཀླུ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལ་མཁས་པ་གླང་པོ་ ཆེ་ལྟ་བུར་གཤེགས་པ་དང༌། ནམ་མཐའ་ལ་འབྱོན་པ་བྱ་ངང་པའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་སྣ་འདྲེན་པ་ལ་མཁས་པ་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་དང༌། བསྐོར་ཕྱོགས་ཀྱི་མན་ངག་དང་མཐུན་པར་གཡས་སུ་ལྡོག་ཅིང་གཤེགས་པ་དང༌། བལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་མཛེས་པར་གཤེགས་པ་དང༌། མི་གཡོ་བ་དྲང་པོར་གཤེགས་པ་དང༌། ཤ་རྒྱས་ཤིང་འགྱིང་ལེགས་པས་འཁྲིལ་བག་ཆགས་པར་གཤེགས་པ་དང༌། གཙང་ཞིང་དག་པས་སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུ་དང༌། སྐུ་རིང་ཐུང་དང་སྦོམ་ཕྲ་སོགས་ཐད་ཀར་མ་འཚོལ་བས་རིམ་པར་འཚམ་པ་དང༌། སྐུ་རྙོག་པ་ཞི་བས་གཙང་བ་དང༌། འཇམ་པ་དང༌། རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། མཚན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༌། སྐུའི་ཁྱོན་ཆེ་བས་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང་བ་དང༌། གོམ་བ་དལ་མྱུར་སྙོམས་པ་དང༌། དྲི་མ་ར་རི་བ་མེད་པས་སྤྱན་གཉིས་དོག་པ་དང༌། སྐུ་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་དང༌། སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་དང༌། ཤ་ཚུལ་རྒྱས་པ་དང༌། སྐུ་ཤ་གྲིམས་པ་དང༌། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་འབྱེས་པ་དང༌། གློ་བུར་གྱི་དྲི་མ་དང་བྲལ་བས་གཟིགས་པ་རྣམ
Chinese
三，吉祥的教法，镜子，拂尘，草杜若，布朵达夏，男孩，女孩，鼓，海螺，青金石，手镯，臂环，耳环，戒指，垂坠式耳环，美好的花朵，如意树，法轮，臂上的狮子。这些是八十种瑞相的图案，这些都出现在如来佛的手掌和脚底。文殊菩萨，属于八十瑞相图案的功德聚，将那功德聚转化为百千万亿份，便成为如来佛身上大丈夫相中的一个，同样地，也转化为大丈夫相的三十二相中的每一个。如是说。八十随形好是：经部的意义。指甲如红铜色般呈红色，指甲的颜色润泽，无损且高起，圆形，丰满，纤细，身体的脉络不显现，没有纠结，脚踝不显现，没有长短的均等，善于以狮子的步伐行走而不被压制，善于以龙的姿态行走而不被压制，如象王般，前往虚空边际如天鹅般行走，善于引导有情以牛王之姿行走，与顺时针方向的口诀相符而向右旋转行走，行走时悦意且美丽，行走时正直而不动摇，因血肉丰满且姿态优美而婀娜多姿地行走，身体洁净如擦拭过一般，身体的长短和粗细等不直接寻求而依次相称，身体因平息了浊垢而洁净，柔软，清净，相好圆满，身体的范围大而肢体宽广美好，步伐的快慢均匀，没有污垢，双眼狭长，身体年轻且血肉丰满，身体没有萎缩，肌肉丰满，身体紧致，肢体和支分清晰分明，远离突发的污垢，目光清澈。
English
Three, auspicious teachings, a mirror, a fly whisk, *Cynodon dactylon*, *Pūto daśa*, a boy, a girl, a drum, a conch shell, lapis lazuli, a bracelet, an arm ornament, earrings, a ring, earrings with pendants, beautiful flowers, a wish-fulfilling tree, a Dharma wheel, a lion on the arm. These are the eighty auspicious marks in patterns, and they appear on the palms of the hands and soles of the feet of the Tathāgata. Mañjuśrī, the accumulation of merit belonging to the eighty auspicious marks in patterns, when that accumulation of merit is transformed into hundreds of thousands of billions of parts, it becomes one of the major marks of a great being on the body of the Tathāgata, and similarly, it is transformed into each of the thirty-two marks of a great being. Thus it is said. The eighty minor marks are: the meaning of the Sutra section. The nails are reddish like the color of red copper, the color of the nails is lustrous, undamaged and raised, round, full, delicate, the veins of the body are not visible, without knots, the ankles are not visible, equal without length or shortness, skilled in walking with the gait of a lion without being suppressed, skilled in walking with the gait of a dragon without being suppressed, like an elephant king, going to the edge of space walking like a swan, skilled in guiding sentient beings walking with the gait of a bull king, in accordance with the instructions of clockwise direction walking turning to the right, walking pleasing and beautiful, walking upright without wavering, walking gracefully because the flesh is full and the posture is beautiful, the body is clean as if it has been wiped, the length and thickness of the body etc. are not directly sought but are successively appropriate, the body is clean because the turbidity has been pacified, soft, pure, the marks are completely perfect, the extent of the body is large and the limbs are wide and beautiful, the pace is even in speed, without stains, the eyes are narrow and long, the body is young and the flesh is full, the body is not shrunken, the muscles are full, the body is firm, the limbs and sub-limbs are clearly distinct, free from sudden stains, the gaze is clear.