Tibetan
་རྟོགས་པ་སེམས་ལ་འཆར། །སྲོག་རྩོལ་གནད་དུ་ཚུད་པས་གནས་པའི་རྩ་ཁ་དབྱེ། །རླུང་དང་འཁྲུལ་འཁོར་འབྲེལ་བས་རྩ་མདུད་རང་སར་གྲོལ། །ཐེམ་བུའི་མན་ངག་ཤེས་ན་བཀོད་པ་བྱང་སེམས་རྒྱས། །རྡོ་རྗེ་དཔའ་རླབས་ལ་བརྟེན་འབྲས་བུའི་དེ་ཉིད་མཐོང་། །གནད་ལས་གནད་དུ་གྱུར་པའི་ཐབས་ཀྱི་ལམ་མཆོག་ཡིན། །འདི་ལ་སྔོན་འགྲོ། དངོས་གཞི། རྗེས་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་སྔོན་དུ་ (༣༩)འགྲོ་བས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་སྒོམ། གསོལ་བ་སྙིང་ནས་བཏབ་ལ་དབང་བཞི་བླངས་རྗེས་རླུང་བུམ་ཅན་ལ་གནད་དུ་བསྣུན་པའོ། །གཉིས་པ་ལ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པའི་དོན་གྱིས་རྩ་ཚིག་ཉི་ཤུའི་བདག་ཉིད་ཅན་ལ། རྟེན་ལུས་ཀྱི་གེགས་སེལ་དང་། བརྟེན་པ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གནད་ཁྱད་པར་ཅན་གཅིག་གིས་ལྷག་པའི་དོན་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་བཅིངས་པ་ལྷུག་པར་དགྲོལ་བ་ལ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་གནང་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ནི། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཆོས་བདུན་ཚང་བའི་ངང་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་པུས་མོའི་སྟེང་དུ་བཞག་པའི་འཆུན་བཙལ་ཐོག །ཁུ་ཚུར་བརླ་ (༤༠)སྟེང་ནས་སྟ་ཟུར་སོ་སོའི་ཕྱོགས་ལ་བྲད་པ་མཆན་ལ་བསྐོར་ཏེ་གྲུ་མོ་བཏེག་པ་གསུམ་གྱི་མཐར། ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་དང་བཅས་གྲུ་མོ་བགྲད་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱིར་བསྟན་བསྣོལ་བ་སྤྱི་བོར་འཇོག་པ་དང་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་གསུམ། གཉིས་པ་བསྐུ་མཉེ་ནི་ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་དང་བཅས་ལྷག་པ་དགྱེ་བའི་གདོང་ཐད་ལས་མི་དམའ་བར་ཐལ་མོའི་རྟིང་པ་གཉིས་ཐག་སྒྲ་དང་བཅས་བསྣོལ། གྲུ་མོ་འཆུན་བཙལ་ནས་ཨ་བ་དྲག་ཏུ་མཉེ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དྲོད་མི་གནས་རིམ་པར་མགོ་ལུས་ཀྱི་ཆ་ཤས་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་འཕུར། གསུམ་པ་སེར་བསྣོལ་ནི། ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་ལས་ཐག་སྒྲ་དང་བཅས་ཐལ་སྦྱར་སོར་མོ་རྣམས་བསྣོལ་བའི་རྟིང་པ་ཁ་ཕྱེ་ནས་གྲུ་མོ་གཉིས་རྒྱངས། ཨ་ཞེས་ཐལ་སྦྱར་བྲང་ལ་བརྡབ། ཀ་ཞེས་དེ་ཉིད་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་ཐད་ཀར་རྒྱངས། ཙ་ཞེས་ནང་བསྙན་དུ་རྒྱངས། ཊ་ཞེས་བྲང་ལ་བརྡབ། ཏ་ཞེས་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་དུ་རྒྱངས། པ་ཞེས་ནང་བསྟན་དུ་རྒྱངས། ཡ་ཞེས་བྲང་ལ་བརྡབ། ཤ་ཞེས་ཕྱིར་བསྟེན་དུ་རྒྱངས། ཨ་ཧཾ་ཞེས་ནང་བསྟན་དུ་རྒྱངས། ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་ཨ་ཧཾ། བཞི་པ་དཔུང་གཅུས་ནི། ཁུ་ཚུར་སྐོར་རྒྱངས་བུས་མོ་སོ་སོའི་སྟེང་དུ་སྒྲེང་ནས་དཔུང་པ་གཟེངས་བསྟོད་ (༤༡)པ་པུས་མོ་གོ་ལྡོག་གི་སྟེང་རྨྱང་བ་ལན་གསུམ་རེའི་མཐར་ཁུ་ཚུར་སྐོར་རྒྱངས་རྩ་འདར་ཐོན་པ་གསུམ་དང་། མགྲིན་པ་ཁྲུང་ཁྲུང་ལྟར་སྒྲེང་བསྒུར་སྟབས་རྩ་འདར་ཐོན་པ་གསུམ། ལྔ་པ་བྱ་དཔུང་ནི། ཁུ་ཚུར་སྐོར་རྒྱངས་ལས་སྙིང་ཁར་རྒྱབ་སྤྲོད་བྱས་པ་ཕྱི་རོལ་ཏུ་རྡོ་འཕེན་པ་ལྟར་ཤེད་བསྐྱེད་པས་ནམ་མཁའ་ལ་འཕུར་སྟངས་ལན་གསུམ་གྱི་རྗེས་འཕོངས་མཐོ་གང་ཙམ་བཏེག་པའི་འབེབ་ཆུང་གསུམ་གྱི་རྗེས་མར་འབའ་ཧ་ཧ་ཞེས་དཀྲུགས། །དྲུག་པ་དཔུང་བསྣོལ་ནི། ལངས་ཏེ་ལུས་བསྲང་། ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་ལས་ཐལ་མོ་གཡོན་པས་དཔུང་པ་གཡས་ལ་དགབ། གཡས་པས་གཡོན་ལ་དགབ། གྲུ་མོ་རྒྱངས། ལུས་བྱིང་པོ་གཡས་གཅུས་གཡོན་གཅུས་རྒྱབ་ལོགས་མཐོང་མཐོང་ཤེད་ཀྱིས་གཅུད་པ་ལན་གསུམ་རེའི་མཐར་ཧཱུྃ་ཀཱ་རའི་རྒྱ་གཡས་པའི་རྟིང་པ་ས་ལ་བཙུགས་ནས་པུས་མོ་བསྲང་། གཡོན་པ་བསྐུམ་སྟབས་སུ་ས་ལ་བཞག་པའི་དོར་སྟབས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་སྐོར་རྒྱངས་ལས་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ལྟ་སྟངས་ནམ་མཁའ་ལ་ཤེད་ཀྱིས་སྒྲེང་། བསྐུམ་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲུ་མོ་རྒྱངས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དགུ་ལ་མ་རེག་ཙམ་པ་གཡས་གཡོན་དུ་གསུམ་རེའི་མཐར། ཁུ་ཚུར་གཟེངས་བསྟོད་པ་དང་ (༤༢)བཅས་ཅུང་ཟད་འཕང་སྟངས་ལས་རྐང་པ་བགྲད་ཆུང་ཐོག་བགྲད་འབེབ་ལན་གསུམ། བདུན་པ་བྲང་འཐེན་ནི། ཁུ་ཚུར་གྱེན་བསྟན་ཐུར་ལ་ཤེད་ཀྱིས་སྦུབ་པ་དང་བཅས་སྒུར་ཏེ། རྐང་པ་གཤིབས་པའི་བྲངས་སོ་སོ་ནས་ཤེད་པ་སྐྱེད་པའི་འཐེན་སྟངས་མཆན་རྡེབ་དང་བཅས་ལུས་བསྲང་། དཔུང་མགོ་སོ་སོའི་ཐད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བརྟོལ་བ་ལྟར་སྒྲེང་བ་གསུམ་གྱི་མཐར། འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱི་རྒྱ་ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་ལས་རྐང་པ་གཡས་བཏེག་པའི་སྟངས་སྟབས་དང་བསྟུན་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ལྟ་སྟངས་ནམ་མཁའ་ལ་སྒྲེང་ཞིང་། བསྐུམ་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲུ་མོ་རྒྱངས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་སྤྱི་བོར་འཇོག །དེ་འདྲ་ཇི་ལྟ་བ་གཡོན་ཕྱོགས་དང་སྤེལ་བ་གསུམ་རེའི་མཐར། སྒུར་སྟངས་ཀྱི་རྐང་པའི་བྲངས་ནས་སྔ་མ་ལྟར་གྱེན་དུ་འཐེན་པའི་མོད་ལ་འབེབ་པའི་སྒུར་འབེབ་གསུམ། བརྒྱད་པ་གཞུ་འགེངས་ནི། ལངས་ཏེ་ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་སྔོན་འགྲོས་གཞུ་རྒྱུད་ཤིན་ཏུ་སྲ་བའི་འཐེན་སྟངས་མཐར་མཆན་རྡེབ་དང་། མདའ་ཕྱོགས་ཡང་རྒྱངས་ཐོག་འཐེན་སྟངས་སྔ་མ་ལྟར་བྱ་བ་གསུམ་དང་། གཡོན་ཕྱོགས་ལའང་དེ་བཞིན་ལན་གསུམ་སོང་ནས། ནཱ་ག་རྫུ་ནའི་རྒྱ་གྲུ་མོ་གཉིས་བགྲད་པའི་རྟ་རྒྱ་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་རོ་སྟོད་དཀྲུགས་པ་དང་སྦྲགས་འཚེར་སྐད་ (༤༣)ཐོན་པའི་ཧི་སྒྲ་དབུགས་ཐེངས་གཅིག་ལ་བསྟུད་པ་གསུམ་གྱི་མཐར། ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱ
Chinese
领悟于心间显现。 生命勤奋切中要害，开启安住之脉口。 风与幻轮相连，脉结自然解脱。 若知梯子之口诀，则生起次第菩提心增长。 依靠金刚勇猛，得见果之真如。 乃是关键中的关键，殊胜方便道。 此有前行、正行、后行三者。首先是： 发菩提心为前行 (39)，修上师瑜伽。从心底祈请，获得四灌顶后，对持瓶气进行要害打击。 其次，以二十种方式，以菩提之义，具有二十脉字之自性。依靠身体遣除障碍，所依乃是法性之关键，以一个殊胜之义，以金刚语束缚，为了松开，祈请勇士空行众赐予加持。首先是金刚跏趺坐： 于圆满毗卢遮那佛七法之状态中，双手结金刚拳，置于膝盖上，进行压迫。拳头从大腿 (40) 上向各自的斜角方向摩擦，绕至腋下，抬起手肘三次后。拳头环绕伸展，手肘张开，以威吓之指尖向外，交叉置于头顶，并摇动手铃三次。第二是按摩：拳头环绕伸展，高于仰面的脸部，双手掌根伴随拍打声交错。手肘压迫，用力按摩阿哇，由此产生的热量逐渐遍布头部身体的各个部分。第三是交错拍打：从拳头环绕伸展开始，伴随拍打声，双手合十，手指交错，打开掌根，伸展双肘。念“阿”字，双手合十拍打胸膛。念“嘎”字，将双手合十向外伸直。念“匝”字，向内收拢伸直。念“扎”字，拍打胸膛。念“达”字，向外伸直。念“巴”字，向内伸直。念“亚”字，拍打胸膛。念“夏”字，向外伸直。念“阿吽”字，向内伸直。阿嘎匝扎达巴亚夏阿吽。 第四是手臂扭转：拳头环绕伸展，举起至各自的膝盖上，手臂高举 (41)，将膝盖反向压在上面，每次三次后，拳头环绕伸展，脉搏震颤出现。
English
Realization dawns in the mind. When the life force is skillfully applied, the openings of the abiding channels are opened. When the winds and trul khor are connected, the knots of the channels are naturally released. If you know the instructions of the ladder, the arrangement of the bodhicitta increases. Relying on the vajra heroism, one sees the suchness of the fruit. It is the supreme path of skillful means, the key of keys. This has three parts: preliminary, main part, and concluding part. The first is: Generating the mind of enlightenment as a preliminary (39), meditate on the guru yoga. Pray from the heart, and after receiving the four empowerments, strike the vital points of the vase breath. Secondly, with twenty aspects, with the meaning of enlightenment, possessing the nature of twenty channel syllables. Relying on the body to dispel obstacles, the basis is the key of dharmata, with one surpassing meaning, bound by vajra words, in order to loosen it, pray for the assembly of heroes and dakinis to grant blessings. First is the vajra full lotus posture: In the state of complete Vairochana's seven dharmas, with the two hands in vajra fists placed on the knees, applying pressure. Rubbing the fists from the thighs (40) towards their respective diagonal directions, circling around the armpits, lifting the elbows three times. Circling and extending the fists, spreading the elbows, with threatening fingers pointing outwards, crossing them and placing them on the crown of the head, and shaking the hand bell three times. Second is massaging: circling and extending the fists, not lower than the upturned face, crossing the heels of the palms with a clapping sound. Pressing the elbows, vigorously massaging "Awa", the heat generated from this gradually spreads to all parts of the head and body. Third is crossing and clapping: starting from circling and extending the fists, with a clapping sound, joining the palms together, crossing the fingers, opening the heels of the palms, and extending the two elbows. Saying "Ah", joining the palms and striking the chest. Saying "Ka", extending the joined palms straight outwards. Saying "Tsa", extending inwards. Saying "Ta", striking the chest. Saying "Ta", extending outwards. Saying "Pa", extending inwards. Saying "Ya", striking the chest. Saying "Sha", extending outwards. Saying "Ah Hum", extending inwards. Ah Ka Tsa Ta Ta Pa Ya Sha Ah Hum. Fourth is arm twisting: circling and extending the fists, raising them to their respective knees, raising the arms high (41), pressing the knees in reverse, three times each, then circling and extending the fists, causing the pulse to vibrate.
Chinese
以及，像鹤一样伸直脖子，弯腰，姿势，根部颤抖，出现三次。第五个是鸟的姿势：从握拳环绕开始，在心口背靠背，像向外扔石头一样用力，向天空飞翔三次后，臀部抬高一拃左右，做三次小幅下落后，发出“འབའ་ཧ་ཧ་”的声音。第六个是交叉手臂：站立，伸直身体。从握拳环绕开始，左手掌放在右臂上，右手掌放在左臂上。伸直肘部。身体尽量向右扭转，向左扭转，看到后背，用力扭转三次后，做吽迦罗（ཧཱུྃ་ཀཱ་ར，梵文：hūṃkāra，梵文罗马拟音：humkara，吽字）手印，右脚后跟踩在地上，伸直膝盖。左脚以弯曲的姿势放在地上，放下姿势，朝向一侧握拳环绕，带着恐吓的指势，用力指向天空。弯曲方向的肘部伸直，恐吓的指势几乎不碰到上方，左右各三次后。握拳向上举起，（42）稍微抬起，双脚稍微张开，然后张开下落三次。第七个是拉胸：握拳向上，用力向下压，同时弯腰。双脚并拢，从胸部各自产生力量，以拉动的方式，伴随着腋下拍打，伸直身体。在每个肩膀头部的上方，像用拳头刺穿天空一样举起三次后。做文殊菩萨友的手印，从握拳环绕开始，配合抬起右脚的姿势，带着恐吓的指势指向天空。弯曲方向的肘部伸直，恐吓的指势放在头顶。像这样与左侧交替三次后。从弯腰姿势的双脚胸部，像之前一样向上拉的同时下落，做三次弯腰下落。第八个是拉弓：站立，握拳环绕作为前行，拉动非常坚硬的弓弦，最后拍打腋下。箭头的方向也拉伸，像之前一样拉动三次。左侧也同样进行三次后。做龙树的手印，将两个肘部张开的马印放在头顶，然后摇晃上半身，同时发出尖锐的（43）“ཧི་”的声音，一次呼吸连续三次后。握拳环绕
English
And, like a crane, straighten the neck, bend over, posture, root trembling, appearing three times. The fifth is the bird posture: starting from a fist circling, back-to-back at the heart, exerting force as if throwing a stone outwards, flying into the sky three times, then lifting the hips about a handbreadth, doing three small drops, then stirring with the sound "འབའ་ཧ་ཧ་". The sixth is crossing the arms: stand up and straighten the body. Starting from a fist circling, the left palm is placed on the right arm, and the right palm is placed on the left arm. Straighten the elbows. Twist the body as much as possible to the right, twist to the left, seeing the back, twisting forcefully three times, then make the Humkara (ཧཱུྃ་ཀཱ་ར，Sanskrit: hūṃkāra，IAST: humkara, the sound of Hum) mudra, with the right heel on the ground, straightening the knee. The left foot is placed on the ground in a bent posture, lowering the posture, facing one side with a fist circling, with a threatening gesture, forcefully pointing to the sky. The elbow of the bending direction is straightened, the threatening gesture almost not touching the top, three times each on the left and right. Raise the fist upwards, (42) lift slightly, with the feet slightly apart, then spread and drop three times. The seventh is pulling the chest: with the fist pointing upwards, forcefully pressing downwards, while bending over. With the feet together, generating strength from each chest, pulling in a way that accompanies armpit clapping, straighten the body. Above each shoulder head, lift three times as if piercing the sky with a fist. Make the Manjushri Friend mudra, starting from a fist circling, coordinating with the posture of lifting the right foot, with a threatening gesture pointing to the sky. The elbow of the bending direction is straightened, the threatening gesture is placed on the crown of the head. Alternating with the left side in the same way three times. From the chest of the feet in the bending posture, pull upwards as before while dropping, doing three bending drops. The eighth is drawing the bow: stand up, with a fist circling as a preliminary, pulling a very hard bowstring, finally clapping the armpits. The direction of the arrow is also stretched, pulling as before three times. The same is done on the left side three times. Make the Nagarjuna mudra, placing the horse mudra with two elbows spread on the crown of the head, then shaking the upper body, while emitting a sharp (43) "ཧི་" sound, three consecutive times in one breath. Fist circling