Tibetan
ས་པར་གྱུར་ཅིག །འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོས་ཇི་ལྟར་མཁྱེན་པ་དང་། །སོགས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །འགྲོ་དོན་ཐུགས་ལ་དགོངས་འགྲུབ་ཤོག །མགོན་པོ་ཡིས་ནི་གང་དགོངས་པ། །སེམས་ཅན་རྣམ་ལ་དེ་འབྱུང་ཤོག །ཕན་བདེ་འབྱུང་བའི་གནས་གཅིག་པུ། །སོགས་བརྗོད། ༈ །གཤིན་བསྔོ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་བཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་རྡུལ་སྙེད་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་སྲས་ (༦༧༩)དང་སློབ་མར་བཅས་པ་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་ཉིང་མཚམས་སྦྱར་བའི་ལས་ཀྱི་གཞན་དབང་ཅན་ཆེ་གེ་མོས་ཐོག་དྲངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཡི་གཟིགས་པ་ལྷུར་མཛད་དེ་དགོངས་སུ་གསོལ། །དེ་ཉིད་ལ་སོགས་པའི་སེམས་ཅན་གང་ཞིག་འཆི་ཀའི་བར་དོ་ལ་གནས་ན་མིང་བཞིའི་ཕུང་པོ་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཚོགས་བརྒྱད་ཆོས་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པའི་དབྱིངས་སུ་ཉེ་བར་ཞི་ནས་མི་སློབ་པའི་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་མངོན་དུ་གྱུར་ཏེ་འཆི་བ་འོད་གསལ་གདོད་མའི་གཞི་ལ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བར་དོ་ལ་གནས་ན་སྒྲ་འོད་ཟེར་གསུམ་ལ་སོགས་པའི་སྣང་ཚུལ་མ་ངེས་པ་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་མ་གྲུབ་པའི་ཆོས་ཉིད་སྟོང་པར་ཤེས་ནས་ཞི་ཁྲོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་རང་བཞིན་ཡོངས་གྲུབ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་དུ་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །སྲིད་པ་བར་དོ་ལ་ཁ་འཁྱལ་ན་སྨིན་ (༦༨༠)གྲོལ་དང་དམ་ཚིག་གིས་རྒྱུད་སྦྱངས་པ་རྣམས་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་དང་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་ཞིང་དུ་དབུགས་འབྱིན་ཞིང་། །སྐྱེ་བ་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་འཚང་རྒྱ་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །ལམ་ལ་མ་ཞུགས་པ་མཐའ་དག་རང་སྟོབས་ཀྱིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་། །གཞན་སྟོབས་ཀྱིས་རྗེས་འཛིན་སྨོན་ལམ་ལ་བརྟེན་ནས་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པའི་ལས་ཞེ་སྡང་མཚུངས་ལྡན་གྱི་རང་གཟུགས་དམྱལ་བ་ཚ་གྲང་གི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ཞིང་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །སེར་སྣ་མཚུངས་ལྡན་གྱི་རང་གཟུགས་ཡི་དྭགས་བཀྲེས་སྐོམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ཞིང་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །གཏི་མུག་མཚུངས་ལྡན་གྱི་རང་གཟུགས་དུད་འགྲོ་བཀོལ་སྤྱོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ཞིང་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །ཕྲག་དོག་མཚུངས་ལྡན་གྱི་རང་གཟུགས་ལྷ་མིན་འཐབ་རྩོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ཞིང་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །ང་རྒྱལ་མཚུངས་ལྡན་གྱི་རང་གཟུགས་ལྷ་འཕོ་ལྟུང་གི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ (༦༨༡)གྲོལ་ཞིང་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག། མི་གཡོ་བའི་ལས་
Chinese
愿此地成为净土！如文殊勇士所知，以及等等。诸菩萨亦如是，利生之心愿成就！怙主心中所想，愿于众生皆实现！利益安乐唯一处，等等念诵。 接下来是为亡者回向：所有如来佛的不可思议身语意功德事业，以庄严轮的奇妙变化所布置的，遍布无量刹土如微尘数的处所安住的诸佛之子(679)和弟子们，以及在来世转生的，以业力所牵引的某某为首的一切众生，请以慈悲的目光垂视，恳请垂听！愿彼等以及其他一切处于临终中阴的众生，名四蕴和八识聚，在法性无为的界中趋于寂灭，证得无学道的功德，在死亡光明原始的基位上，现前圆满成佛！若处于法性中阴，愿知晓声光芒三者等一切不确定的显现，皆是自性不成立的法性空性，从而在寂静与忿怒、圆满受用身、自性圆成大乐的体性中成佛！若在有中阴中漂泊不定，愿以成熟解脱和誓言调伏相续者，于清净空行刹土和自性化身刹土中解脱。愿能转生为化身！所有未入道者，愿依靠自力所积善根，以及依靠他力加持和愿力，从非福业、嗔恨相应的自性地狱寒热之苦中解脱！从悭吝相应的自性饿鬼饥渴之苦中解脱！从愚痴相应的自性旁生役使之苦中解脱！从嫉妒相应的自性非天争斗之苦中解脱！从我慢相应的自性天道堕落之苦中(681)解脱！不动的业。
English
May this place become a pure land! Just as Manjushri the brave knows, and so on. May the Bodhisattvas also, have their intentions for the benefit of beings fulfilled! Whatever the Protector intends, may it happen to all sentient beings! The sole source of benefit and happiness, etc., is spoken. Next is the dedication for the deceased: All the inconceivable body, speech, mind, qualities, and activities of all the Tathagatas, arranged by the miraculous transformations of the wheel of adornment, the sons of the Buddhas (679) and disciples residing in the realms as numerous as dust motes, and all sentient beings led by so-and-so, who are bound by karma to take rebirth in the next world, please look upon them with compassion and listen! May they and all other sentient beings who are in the bardo of dying, may the four aggregates of name and the eight collections of consciousness subside into the unconditioned realm of Dharma-nature, realize the qualities of the path of no more learning, and attain complete enlightenment in the original ground of the clear light of death! If they are in the bardo of Dharma-nature, may they know that all uncertain appearances such as sounds, lights, and rays are empty of Dharma-nature, without inherent existence, and thus attain enlightenment in the nature of peaceful and wrathful deities, the enjoyment body, the great perfection of self-originated nature! If they wander in the bardo of existence, may those who have trained their minds with maturation, liberation, and vows be released into the pure Khechara and the self-originated Nirmanakaya realms. May they be able to be born as a Nirmanakaya! May all who have not entered the path be freed and liberated from the suffering of the hot and cold hells, the nature of anger, through their own power of virtuous roots, and through the power of others' blessings and aspirations! May they be freed and liberated from the suffering of hunger and thirst of the preta, the nature of miserliness! May they be freed and liberated from the suffering of being used as animals, the nature of ignorance! May they be freed and liberated from the suffering of fighting of the asuras, the nature of jealousy! May they be freed and liberated from the suffering of falling from the heavens, the nature of pride! (681) The immovable karma.
Tibetan
དང་སྙོམས་འཇུག་བཞིའི་རང་གཟུགས་བསམ་གཏན་གཟུགས་མེད་ཀྱི་འགྱུར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ཞིང་ཐལ་བར་གྱུར་ཅིག །མདོར་ན་རྟེན་འབྲེལ་ལུགས་འབྱུང་གིས་བསྡུས་པའི་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས་མྱུར་དུ་ཐར་ནས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུའང་ཐོ་རིས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བདུན་དང་ལྡན་པའི་རྟེན་ལ་དལ་འབྱོར་གྱི་ཆོས་བཅོ་བརྒྱད་ཚང་བའི་ལུས་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཁྱད་པར་དུ་གཞོན་ནུ་ཉིད་ནས་ངེས་འབྱུང་གི་སེམས་དང་ལྡན་པས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ལ་འཇུག་ཅིང་ཡང་དག་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཟིན་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ཡང་མཉེས་པ་གསུམ་གྱིས་ལེགས་པར་བསྟེན་ཅིང་བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ཁྱད་པར་དུ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་སྡེ་སྣོད་གཉིས་ (༦༨༢)ལ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་བྱེད་ཅིང་ཉེས་ལྟུང་གི་དྲི་མས་མ་གོས་པར་རྒྱལ་བས་བརྙེས་པའི་སྤངས་རྟོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་མངོན་དུ་བརྙེས་ནས་རང་དོན་དུ་ཆོས་སྐུ་མངོན་དུ་གྱུར། གཞན་དོན་དུ་གཟུགས་སྐུ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མཛད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །འཁོར་བར་འཁོར་ཚེ་ཤློ་ཀ་གཅིག་དང་། བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར་དུ་རྟག་པར་སོགས་དང་། རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས་དང་། སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་སོགས་བརྗོད་པར་བྱའོ།། །། (༦༨༣)རབ་གནས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་མཆོད་ཕྲེང་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ། ༈ མཆོག་གི་མེ་ཏོག་འདི་དག་ནི། །ཆུ་དང་ཐང་ལས་དེ་བཞིན་སྐྱེས། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་ཁྱེད་ལ་དབུལ། །ཅི་བདེ་བར་ནི་སོ་སོར་བཞེས། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་ལས་བྱུང་། །མཆོག་གི་བདུག་པ་འདི་དག་ནི། །བདག་གིས་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་ལས་བྱུང་། །མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་དྲི་འདི་ནི། །མཆོག་གི་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །ཅི་བདེ་བར་ནི་སོ་སོར་བཞེས། །མུན་པ་འཇོམས་བྱེད་སྣང་བའི་མཆོག །མར་དང་ཏིལ་གྱི་མར་མེ་འདི། །ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དབྱེ་ཕྱིར། །དད་པས་བདག་གིས་དབུལ་བར་བགྱི། །བཟའ་དང་བཅའ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། ཁ་དོག་དྲི་རོ་རྣམས་དང་ལྡན། །ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ལྷ་ཡི་བཤོས། །བདག་གིས་དབུལ་གྱིས་སོ་སོར་བཞེས། ༈ཞར་ལ་རབ་གནས་ཀྱི་ཡན་ལག་བཤད་པ་ནི། ༈དེ་ཡང་སྐུ་གཟུགས་དང་མཆོད་རྟེན་གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སོགས་ཆག་གྲུམས་སུ་གྱུར་པ། གསོ་བ་དང་། རྒྱུ་བཟོ་དམན་པ
Chinese
愿从四种等持的自性，无色禅定的变异之痛苦中解脱，成为灰烬。总之，愿迅速从以缘起流转所概括的轮回大苦海中解脱，获得一切种智的珍贵果位。在未获得此果位之前，愿获得具有托里斯七种功德之所依，具备十八种暇满之法的殊胜人身。特别是，愿从年少时起就具有出离心，进入胜者的教法，并被真正的善知识所摄受。愿以三种欢喜好好依止，并具有圆满教法的福分。特别是，愿对大乘的二藏（682）进行闻思修，不被罪堕的垢染所染污，现前获得胜者所证悟的断证功德，为了自利而现前法身。为了他利，愿能通过色身两种方式，成办无量无边的有情众生之利益。轮回中轮回时，念诵“偈颂一句”等，未获菩提之前，恒常念诵“等”字，以及“胜者之坛城”等，以及“佛陀三身”等。 （683）出自《开光续》中所说的供养鬘，普遍行持。 ༈ 这些殊胜的花朵，如是生于水和陆地。我以殊胜的信心供养您，请随意各自享用。俱生和合和合所生。这些殊胜的香，我以信心供养，请随意享用。俱生和合和合所生。这些殊胜的香，我以殊胜的信心供养，请随意各自享用。摧毁黑暗的光明之胜。这酥油和芝麻的灯，为了开启真实的智慧之眼，我以信心供养。饮食和食物丰盛圆满，具备色香味等。一切具足的天食，我供养，请各自享用。 ༈ 顺便说一下开光的支分。 ༈ 也就是对佛像和佛塔寺庙等破损之处，进行修补，以及材料工艺低劣的
English
May you be liberated from the suffering of transformation, the self-nature of the four samādhis, the formless meditations, and become ashes. In short, may you quickly escape from the great ocean of suffering, the cycle of existence encompassed by dependent origination, and attain the precious state of omniscience. Until that is attained, may you obtain a special human body, a basis endowed with the seven qualities of Thoris, complete with the eighteen freedoms and advantages. In particular, may you, from youth, possess a mind of renunciation, enter the teachings of the Victorious Ones, and be embraced by a genuine spiritual friend. May you rely on them well with the three kinds of pleasing actions, and possess the fortune to fully receive the teachings. Especially, may you engage in listening, contemplation, and meditation on the two collections of the Great Vehicle (682), and without being stained by the defilement of transgressions, may you manifest the qualities of abandonment and realization attained by the Victorious Ones, and manifest the Dharmakāya for your own benefit. For the benefit of others, may you be able to accomplish immeasurable benefits for sentient beings through the two forms of the Rūpakāya. When wandering in samsara, recite "One verse" etc., and until enlightenment is attained, constantly recite "etc.", as well as "The mandala of the Victorious Ones" etc., and "The three bodies of the Buddha" etc. (683) The garland of offerings spoken of in the consecration tantra, to be practiced universally. ༈ These supreme flowers, thus arise from water and land. I offer them to you with supreme faith, please partake of them individually as you please. Born from co-emergence and combination. These supreme incenses, I offer with faith, please partake of them as you please. Born from co-emergence and combination. This supreme fragrance, I offer with supreme faith, please partake of them individually as you please. The supreme light that destroys darkness. This butter and sesame oil lamp, in order to open the eye of true wisdom, I offer with faith. Food and provisions, abundant and complete, endowed with color, smell, and taste. The food of the gods, complete in all respects, I offer, please partake of them individually. ༈ Incidentally, explaining the limbs of consecration. ༈ That is, repairing damages to images, stupas, temples, etc., and [replacing] materials and craftsmanship that are inferior.