Tibetan
སུང་སྒྲ་སྒྲོགས། །ལག་པ་དམར་པོ་སྤུ་གྲི་འབུམ་གྱིས་གཏམས། །སེན་མོ་ལྕགས་ཀྱུའི་རྩེ་ནས་བསྐལ་པའི་མེ་ (༣༧)ཆེན་འབར། །བ་སྤུ་རྡོ་རྗེ་གནམ་ལྕགས་ཞུན་མ་འཁྲུགས། །སྨིན་མ་ལྕགས་ཀྱི་ཁྲོ་ཆུ་ཆར་འབེབས་ཤིང་། །ཞལ་གྱི་ཕུར་བས་སྲིན་པ་ལྔ་བརྒྱ་གཟེར། །རལ་པའི་གསེབ་ནས་ཁྲག་གི་ཆར་ཆེན་འབེབས། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་གཏུམ་ཆེན་ཁྲག་འཐུངས་མ། །སྲིན་པོའི་སྙིང་འབྱིན་ཆང་པར་བཅུག་ནས་གསོལ། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་འབར་བའི་སྐུ་གཅིག་མ། །དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱར་རྒྱུག་ཅིང་ཀླུ་སྲིན་མ་ལུས་སྒྲོལ། །ཁྲོས་པའི་ཞལ་མདོག་ཁྲག་གི་མཆིན་པ་ཁ། །ན་བཟའ་དམར་པོ་སྲིན་གྱི་གཡང་གཞི་གྱོན། །ཕྱོགས་བཅུར་ཁ་བལྟས་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཞབས་ཀྱིས་གནོན། །དུས་ལ་བབས་ན་སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ་འཐུངས། །སྲི་ལ་བབས་ན་སྲོག་རྩ་དམར་པོ་གཅོད། །དགྲ་ལ་བབས་ན་དུག་གི་ཁ་ཆུ་འབེབས། །བགེགས་ལ་བབས་ན་རཱུ་པ་རྡུལ་དུ་རློག །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་དཔལ་གྱི་ཐུགས་ལས་བྱུང་། །དམ་ཉམས་དགྲ་དང་འབྱུང་པོ་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས། །ཕུང་པོ་དུམ་བུར་གཏུབ་ཅིང་དོན་སྙིང་མ་ལུས་བསྲེགས། །གུམ་བཱུ་པ་རྩེ། རཱུ་པ་རྩེ། རྩ་མེ་ཐུན་དན་ཤ་སྟམ་བྷ་ཡཀྴ། བི་ན་ཡ་ག །ཕྱེ་མ་ཕྱེ་མ་རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན། ཙིཏྟ་རྦད། ཅེས་བསྐུལ་ཞིང་ཐུན་གྱིས་བྲབས་ལ་གཟིར་རོ། །བྱིན་འབེབས་ནི། སྒྲུབས་པ་པོ་རྣམས་ལག་ཏུ་མདའ་དར་དང་རོལ་མོ་ཐོགས་ (༣༨)ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྐོར་ཞིང་རིག་འཛིན་བརྒྱད་ཀྱི་བྱིན་དབབ་པ་ནི། རོལ་མོ་དབྱངས་ཀྱི་འགྱུར་བ་དང་བཅས། ཧཱུྃ། བསྐལ་བ་སྲིད་པའི་དང་པོ་ལ། །བདག་མེད་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀས། །གཟུང་འཛིན་རུ་ཏྲ་བསྒྲལ་བའི་ཚེ། །ཚོགས་བརྒྱད་དག་པའི་དུར་ཁྲོད་བྱུང་། །ཁོག་པ་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ། །བདེ་གཤེགས་བཞུགས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས། །གདན་གསུམ་ངོ་བོར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་། །ཤར་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་བསིལ་བའི་ཚལ། །རུ་ཏྲའི་སྙིང་དང་ཞིང་སྐྱོང་ནི། །གླང་མགོ་དཀར་པོ་གྲི་ཐོད་འཛིན། །ཕྱོགས་སྐྱོང་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ཀླུ་དབང་མཐའ་ཡས་སྦྲུལ་མགོ་གདེངས། །ཆུ་སྤྲིན་དཀར་ལ་ལྗོན་ཤིང་སེར། །གནས་མ་ཆེན་མོ་ཀེའུ་རཱི་མ། །མཆོད་རྟེན་བདེ་བྱེད་བརྩེགས་པ་ནས། །ཡང་དག་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ནི། །ཧཱུྃ་ཆེན་ཀཱ་རས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །ཧཱུྃ། ལྷོ་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་ཁུ་བྱུག་ཚལ། །རཱུ་ཏྲའི་ལག་གཡས་ཞིང་སྐྱོང་ནི། །མ་ཧེའི་གདོང་ཅན་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས། །ཕྱོགས་སྐྱོང་གཤིན་རྗེ་བེ་ཅོན་ཅན། །ཀླུ་དབང་འཇོག་པོ་སྤྲིན་སྔོ་སྐྱ། །ཆུ་ཀླུང་རླབས་ཅན་ལྗོན་ཤིང་ལྗང་། །གནས་མ་ཆེན་མོ་ཙཽ་རཱི་མ། །མཆོད་རྟེན་རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་ནས། །འཇམ་དཔལ་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ནི། ། (༣༩)མཉྫུ་མི་ཏྲས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །ཧཱུྃ། ནུབ་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་པདྨ་བརྩེགས། །རུ་ཏྲའི་མཚན་མ་ཞིང་སྐྱོང་ནི། །ཆུ་སྲིན་གདོང་ཅན་ལ་ལི་ཧ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་ཆུ་ལྷ་ཀླུ་དུང་སྐྱོང་། །སྤྲིན་ཆེན་སྒྲ་སྒྲོགས་ཆུ་ཤིང་དམར། །གནས་མ་ཆེན་མོ་པྲ་མོ་ཧ། །མཆོད་རྟེན་གཟི་འོད་འབར་བ་ནས། །རྟ་མགྲིན་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ནི། །ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །ཧཱུྃ། བྱང་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་ལངྐ་བརྩེགས། །རུ་ཏྲའི་རྐང་གཡོན་ཞིང་སྐྱོང་ནི། །རྟ་གདོང་དུད་ཁ་ཆུང་མར་བཅས། །ཕྱོགས་སྐྱོང་གནོད་སྦྱིན་ཀླུ་སྟོབས་རྒྱུ། །ཆུ་ཀླུང་མྱོས་དང་སྤྲིན་ལྗང་འཁྲུགས། །ལྗོན་ཤིང་ཨ་སུ་ཏ་ན་མཛེས། །གནས་མ་ཆེན་མོ་བེ་ཏ་ལཱི། །མཆོད་རྟེན་རང་བྱུང་བདེ་ཆེན་ནས། །ཕུར་པ་གྲུབ་བའི་རིག་འཛིན་ནི། །པྲ་བྷ་ཧ་སྟིས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག། ཧཱུྃ། ཤར་ལྷོ་དུར་ཁྲོད་ལྷུན་གྲུབ་བརྩེགས། །རུ་ཏྲའི་ནང་ཁྲོལ་ཞིང་སྐྱོར་ནི། །ར་གདོང་ཕྱོགས་སྐྱོང་མེ་ལྷ་སེར། །ཀླུ་ཆེན་པདྨ་ནོར་བུ་འཛིན། །ཆུ་ཀླུང་དུར་བྱེད་སྤྲིན་དམར་སེར། །ལྗོན་ཤིང་ཁྲོ་བོ་གེལ་པའི་སྟབས། །གནས་མ་ཆེན་མོ་པུཀྐ་སཱི། །མཆོད་རྟེན་ཀེའུ་ཏི་ཤན་ནས། །མ་མོ་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ནི། །དྷ་ན་སཾ་སྐྲྀས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག། ཧཱུྃ། ལྷོ་ནུབ་དུར་ཁྲོད་མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ། །རུ་ཏྲའི་མགོ་བོ་ཞིང་སྐྱོང་ནི། །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་མི་ལ་ཞོན། །ཕྱོགས་ (༤༠)སྐྱོང་འབོད་སྒྲོག་ཀླུ་པད་ཆེན། །སྤྲིན་སེར་ག་ན་ཆུ་རླུང་དམར། །ལྗོན་ཤིང་ཤཱིནྟཾ་ཨུ་པ་ལ། །གནས་མ་ཆེན་མོ་གསྨ་རཱི། །མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་ཀ་ནི་ནས། །ཡོན་ཏན་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ནི། །བི་མ་མི་ཏྲས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །ཧཱུྃ། ནུབ་བྱང་དུར་ཁྲོད་ཧེ་ཆེན་པོ། །རུ་ཏྲའི་ལག་གཡོན་ཞིང་སྐྱོང་ནི། །ཤ་བའི་གདོང་ཅན་འཕྱེ་བོའི་ཚུལ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་རླུང་ལྷ་ཀླུ་ནོར་རྒྱས། །སྤྲིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ཆུ་ཀླུང་ནག །ལྗོན་ཤིང་ཛ་ལ་ནག་པོ་ལ། །གནས་མ་དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་གནས། །མཆོད་རྟེན་རང་བྱུང་ཀུ་མ་ནས། །མཆོད་བསྟོད་གྲུབ་བའི་རིག་འཛིན་ནི། །གུ་ཧྱ་ཙཎྜས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །ཧཱུྃ། བྱང་ཤར་དུར་ཁྲོད་ལོ་ཀ་ནས། །རུ་ཏྲའི་རྐང་གཡས་ཞིང་སྐྱོང་ནི། །ཅེ་སྦྱང་གདོང་ཅན་རྩེ་གསུམ་འཆང་། །ཕྱོགས་སྐྱོང་དབང་ལྡན་ཀླུ་རིགས་ལྡན། །ཆུ་
Chinese
发出洪亮的声音！红色的手掌充满了十万把剃刀。铁钩般的指甲尖端燃烧着巨大的劫火（37）。毛发如金刚，混杂着天铁熔液。眉毛降下铁水般的愤怒之雨。用脸上的橛钉刺穿五百个罗刹。头发的缝隙中降下巨大的血雨。极其可怖的凶猛饮血者。取出罗刹的心脏，放入酒杯中享用。极其可怖的燃烧的独身者。奔跑五百由旬，救度所有龙族和罗刹。愤怒的面容，血红的肝脏之口。身穿红色的罗刹皮裙。面向十方，用脚压制方位守护者。时机成熟时，饮用温暖的心血。降临于邪魔时，斩断红色的命脉。降临于敌人时，降下毒液口水。降临于障碍时，将形体（梵文：Rūpa）化为微尘。光荣的使者，从光荣的心中产生。违背誓言的敌人和鬼怪障碍的群体。将尸体剁成碎片，焚烧所有内脏。贡布雅巴匝。茹巴匝。匝美吞丹夏斯达姆巴雅叉。比纳雅嘎。粉碎粉碎，微尘微尘。则达巴达。如此催促，用橛钉击打折磨。降临加持是：修行者们手持箭幡和乐器（38），围绕坛城旋转，迎请八位持明者的加持。伴随着乐器的音调变化。吽！在劫初之时。无我金刚黑汝嘎。当降伏能取所取的鲁特拉时。出现了清净的八大尸陀林。身体是四方形，有四个门。是安住善逝的无量宫。将蕴、界、处。加持为三座的自性。地方的名字是赡部洲。东方尸陀林寒冷的树林。鲁特拉的心脏和守护田地者是。白色牛头，手持刀和颅碗。方位守护者是持金刚者。龙王无边，昂起蛇头。白色的水云和黄色的树木。伟大的处所母神凯乌热玛。从安乐塔的堆叠之上。成就真实的持明者是。吽！伟大的嘎惹请降临加持！吽！南方尸陀林布谷鸟的树林。鲁特拉的右手守护田地者是。水牛头，手持蛇索。方位守护者是阎摩
English
Proclaim a resounding sound! Red hands filled with a hundred thousand razors. From the tips of iron hook-like nails, a great aeonic fire (37) blazes. Body hairs like vajras, mixed with molten sky-iron. Eyebrows raining down iron-like torrents of wrath. With the pegs of the face, impale five hundred Rakshasas. From the gaps in the hair, a great rain of blood descends. Utterly unbearable, fierce, great blood-drinker. Extracting the hearts of Rakshasas, placing them in chalices to feast upon. Utterly unbearable, the sole one with a blazing body. Running five hundred yojanas, liberating all Nagas and Rakshasas. An angry countenance, a mouth of blood-red liver. Wearing a red Rakshasa skirt. Facing the ten directions, subduing the directional guardians with the feet. When the time comes, drink warm heart's blood. When descending upon curses, sever the red life-vein. When descending upon enemies, rain down poisonous saliva. When descending upon obstacles, reduce the form (Sanskrit: Rūpa) to dust. The glorious messenger, arising from the glorious heart. Those who break vows, enemies, and hosts of obstructing spirits. Chop the corpses into pieces, burning all the entrails. Gum Bu Pa Tse. Rūpa Tse. Tsa Me Thun Dan Sha Stam Bha Yaksha. Bina Yaga. Crush, crush, dust, dust. Tsitta Rada. Thus urging, strike and torment with pegs. The bestowal of blessings is: The practitioners holding arrows, banners, and musical instruments (38), circumambulate the mandala, invoking the blessings of the eight Vidyadharas. Accompanied by the changing melodies of the instruments. Hūṃ! In the beginning of the aeon of existence. Selfless Vajra Heruka. When subduing the grasper and the grasped, Rudra. The pure eight great charnel grounds arose. The body is square, with four doors. Is the immeasurable palace where the Sugatas reside. May the skandhas, dhatus, and ayatanas. Be blessed into the nature of the three seats. The name of the place is Jambudvipa. The eastern charnel ground, a cool grove. The heart of Rudra and the field protector is. A white bull-headed one, holding a knife and skull cup. The directional guardian is the Vajra-holder. The Naga king Ananta, raising serpent heads. White water clouds and yellow trees. The great place mother Keurima. From the stacked stupa of bliss. The Vidyadhara who has attained true accomplishment is. Hūṃ! Great Kara, please descend and bestow blessings! Hūṃ! The southern charnel ground, a cuckoo grove. The right hand of Rudra, the field protector is. A buffalo-headed one, holding a snake lasso. The directional guardian is Yama.
Chinese
杰贝琼坚，龙王悠游于青蓝色的云朵，水流湍急，树木葱茏。 大圣地措日玛，从珍宝佛塔中光芒四射，文殊成就的持明者，(39)愿曼殊弥扎降临加持！ 吽！西方尸陀林莲花堆砌，鲁扎的标志守护着这片土地，鳄鱼面容的拉里哈，方位守护神水神龙持海螺，大云发出巨响，水树红色，大圣地扎摩哈，从光芒四射的佛塔中，马头金刚成就的持明者，愿龙树心髓降临加持！ 吽！北方尸陀林楞伽堆砌，鲁扎的左脚守护着这片土地，马面烟色，带着小妾，方位守护神夜叉龙力强大，水流汹涌，绿云翻滚，阿苏塔纳树美丽，大圣地贝达丽，从自生大乐佛塔中，金刚橛成就的持明者，愿扎巴哈斯德降临加持！ 吽！东南尸陀林任运成就堆砌，鲁扎的内脏守护着这片土地，羊面方位守护神火神黄色，大龙莲花手持宝珠，水流坟场，云朵红黄色，树木忿怒，呈格列巴姿态，大圣地布嘎斯，从给吾德香佛塔中，玛姆成就的持明者，愿达那桑格里德降临加持！ 吽！西南尸陀林玛哈古雅，鲁扎的头颅守护着这片土地，颜色蓝色骑着人，方位(40)守护神呼喊龙莲花，黄云嘎纳水风红色，树木香塔乌巴拉，大圣地革玛热，从大佛塔嘎尼中，功德成就的持明者，愿贝玛弥扎降临加持！ 吽！西北尸陀林嘿大，鲁扎的左手守护着这片土地，鹿面呈懒散之态，方位守护神风神龙财增长，大云降下雨水，水流黑色，树木匝拉黑色，圣地尸陀林主母居住，从自生固玛佛塔中，供赞成就的持明者，愿古雅赞扎降临加持！ 吽！东北尸陀林洛嘎，鲁扎的右脚守护着这片土地，豺狼面容手持三尖，方位守护神自在龙族具足，水
English
Je Bechönchen, the dragon king roams in the blue-green clouds, the water flows rapidly, and the trees are lush. The great sacred place Tsauri Ma, from the precious stupa shines brightly, the vidyadhara who has attained Manjushri, (39) may Manju Mitra descend and bless! Hum! Western charnel ground, lotus piled up, Rudra's mark protects this land, the crocodile-faced Laliha, the directional guardian water god dragon holds a conch, the great cloud makes a loud noise, the water tree is red, the great sacred place Pramoha, from the radiant stupa, the vidyadhara who has attained Hayagriva, may Nagarjuna's heart essence descend and bless! Hum! Northern charnel ground, Lanka piled up, Rudra's left foot protects this land, horse-faced, smoky, with a concubine, the directional guardian Yaksha dragon power is strong, the water flows turbulently, the green clouds roll, the Asutana tree is beautiful, the great sacred place Betali, from the self-born great bliss stupa, the vidyadhara who has attained Vajrakilaya, may Prabha Hasti descend and bless! Hum! Southeast charnel ground, spontaneously accomplished piled up, Rudra's internal organs protect this land, goat-faced directional guardian fire god yellow, great dragon lotus holds a jewel, water flows graveyard, clouds red-yellow, trees wrathful, in the form of Gelpa, the great sacred place Pukkasi, from the Geuti Shan stupa, the vidyadhara who has attained Mamo, may Dhana Samkriti descend and bless! Hum! Southwest charnel ground Maha Guhya, Rudra's head protects this land, color blue riding a human, directional (40) guardian calls out dragon lotus, yellow cloud Gana water wind red, trees Shintam Upala, great sacred place Gasmari, from the great stupa Gani, the vidyadhara who has attained qualities, may Bima Mitra descend and bless! Hum! Northwest charnel ground He Chenpo, Rudra's left hand protects this land, deer-faced in a lazy state, directional guardian wind god dragon wealth increases, great cloud pours down rain, water flows black, trees Zala black, sacred place charnel ground mistress resides, from the self-born Kuma stupa, the vidyadhara who has attained praise and offering, may Guhya Tsandra descend and bless! Hum! Northeast charnel ground Loka, Rudra's right foot protects this land, jackal-faced holding a trident, directional guardian powerful dragon clan complete, water