Tibetan
མ་དབུས་གཙང་རུ་བཞི་དང་ མདོ་ཁམས་སྒང་དྲུག་སྦས་གནས་གཉན་པོའི་ཡུལ ལྗོངས་ལྔ་གླིང་དྲུག་གསེར་རི་ལྷུན་པོའི་སྤོ སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་གཉན ཆོས་འཁོར་གཙུག་ལག་སྒྲུབ་གནས་དབེན་གནས་ཀྱི ཁོར་ཡུག་ལྗོན་ཤིང་བྲག་རི་མཚོ་གླིང་ལ གནས་པའི་དཔའ་བོ་ཌཱཀྐི་ཆོས་སྲུང་ཚོགས ཞལ་ནས་གསུངས་དང་རྗེས་སུ་གནང་བ་དང་ བྱིན་བརླབས་ལུང་བསྟན་དག་སྣང་བསྟན་བཅོས་དང་ ཐུགས་གཏེར་ (༣༥༠)དགོངས་གཏེར་ཟབ་གཏེར་རྫས་གཏེར་སོགས གཏེར་རིགས་བཅོ་བརྒྱད་ཆོས་ཀྱི་བཀའ་གཏད་ཅིང་ དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་མུ་རན་ལ་གནས་པའི དམ་ཅན་ཌཱཀྐི་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་ཡི ཐུགས་དང་འགལ་གྱུར་ནོངས་པ་ཅི་མཆིས་པ སྙིང་ནས་བཤགས་སོ་ཚངས་པའི་ཞལ་རས་སྟོན རྟག་ཆད་མཐའ་བྲལ་དབུ་མ་ཆེན་པོའི་སྦུབས འཁོར་འདས་རོ་རྐྱང་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེར སྦྱར་བས་སྣང་སེམས་ཞེན་གྲོལ་རྫོགས་པ་ཆེའི ཏིང་འཛིན་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལས གཟུང་འཛིན་ཕགས་ཀྱིས་གཏོར་བའི་རྗེས་གཞིག་ཆེར བློ་བྲལ་ཐུགས་ཕྲད་ཤེས་པའི་ངོ་བོ་རུ ཚོགས་བརྒྱད་ཀ་ནས་དག་པའི་བཀྲ་ཤིས་རྟགས སྣང་བ་རྒྱན་དུ་ཤར་བའི་རྒྱལ་སྲིད་བདུན རིག་སྟོང་རྗེན་པར་གྲོལ་བའི་འདོད་ཡོན་ལྔ རྐྱེན་ངན་ལམ་དུ་ལོངས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་གར འབུལ་ལོ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ ཀློང་ཆེན་གཞོན་ནུ་ (༣༥༡)འུྃ བུམ་སྐུའི་ཀ་པཱ་ལར དུག་གསུམ་རྣམ་རྟོག་དྲེགས་པ་བཏུལ་བའི་ཁྲག སྐུ་གསུམ་ཡོངས་གྲོལ་ཆེན་པོའི་བ་ལིང་ཏ རེ་དོགས་ཆར་གཅོད་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ ཉི་ཟླའི་དྭངས་མ་རྩ་བརྒྱད་ཡན་ལག་སྟོང་ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་ནང་གི་དམ་རྫས་ཀུན འབུལ་ལོ་བརྟུལ་ཞུགས་མཐར་ཕྱིན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ གདོད་མའི་སྟོང་ཆེན་དབྱིངས་ཀྱི་བྷ་གའི་ཀློང་ རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་རིག་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡིས རྟེན་འབྲེལ་ལུགས་ལྡོག་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་བསྒྲལ བདེ་སྟོང་དགའ་བཞིའི་ཉམས་རྩལ་རྫོགས་པའི་གར སྦྱོར་སྒྲོལ་བརྟུལ་ཞུགས་མཐར་ཕྱིན་གསང་བའི་རྫས འབུལ་ལོ་གཞན་སྣང་དབང་འདུས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ མཚན་མ་རྫས་དང་མཚན་མེད་ཏིང་འཛིན་གྱིས ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ ཤུགས་སྒྲོལ་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཁྱོད་ལ་འབུལ སྨོན་འཇུག་སེམས་ (༣༥༢)བསྐྱེད་བྲག་ཕུག་ཞྭ་ལྟར་གྱོན ཆགས་མེད་འཁོར་བ་སྤངས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ མ་ཉེས་ཁ་ཡོག་ཅལ་སྒྲོག་ངན་སྦྱོར་གཤོམ སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་ཐུགས་རྒྱུད་དཀྲུགས་པ་ཡི སྨོན་ལམ་ལོག་པའི་དགྲ་འདྲེའི་སྙིང་ཁྲག་འཐུང་ མཐོན་མཐི
Chinese
卫藏四茹和，多康六岗隐秘圣地之境。 五域六陵，金山须弥之巅。 三十三处圣地，尸林险地。 法轮寺庙，修行处寂静地之 环境中，树木岩石湖岛上。 居住的勇士空行护法众， 口中所说和随许，以及 加持授记，清净显现论典和， 意伏藏（350），意藏甚深藏，物藏等。 十八种伏藏，交付于佛法， 于坛城海的边际居住的， 具誓空行护法海众的， 违背誓言所犯诸过。 从心忏悔，示现梵天颜面。 断常边解脱，大中观之腹中， 轮涅一味，双运大印。 施以显现心识解脱，大圆满之 定，虚空藏的幻化中， 能取所取摧毁后的余烬中， 离念心融，觉性之本体中， 从八识全部清净的吉祥相。 显现作为庄严而升起的七政宝， 觉性空性赤裸解脱的五妙欲， 逆缘转为道用的手印舞。 供养殊胜共同成就之海。 龙钦绕降（351） 嗡。 于宝瓶身的颅器中， 降伏三毒分别傲慢之血。 三身圆满解脱之大供食。 断绝希冀恐惧之五肉五甘露， 日月精华，八万支分。 自生任运，内在的誓言物全部， 供养，赐予苦行圆满之成就。 原始大空法界之莲花胎藏中， 以一切殊胜具足觉性金刚。 解脱缘起顺逆轮回之习气， 乐空四喜，体验圆满之舞。 双运解脱，苦行圆满秘密之物， 供养，赐予他显怀柔之成就。 有相之物和无相之禅定， 成办四事业之手印和， 猛烈解脱诛杀之兵器，供养于您。 发愿入（352）心生起，岩洞如帽戴。 无贪恋，抛弃轮回之瑜伽士， 无端嫁祸，恶意中伤恶语相向。 对修行作障碍，扰乱心绪的， 恶愿颠倒的妖魔心血饮。 高高低低
English
The four Rus of Ü-Tsang and the six Gangs of Do-Kham, the land of secret and sacred places. The five regions and six continents, the summit of Mount Sumeru. Thirty-three sacred places, terrifying charnel grounds. The environment of Dharma wheels, monasteries, practice places, and secluded places, With trees, rocks, and lake islands. The heroes, Dakinis, and Dharma protectors residing there, What you have spoken and granted permission, and The blessings, prophecies, pure visions, treatises, and Mind Treasures (350), Thought Treasures, profound Treasures, Material Treasures, etc. The eighteen types of Treasures, entrusted to the Dharma, Dwelling on the boundary of the mandala ocean, The oath-bound Dakinis, the ocean of Dharma protectors, Whatever faults and transgressions have occurred against your hearts, I confess from the depths of my heart, reveal the face of Brahma. Free from extremes of permanence and annihilation, in the womb of the Great Middle Way, Samsara and Nirvana as one taste, the Great Seal of Union. Applying the liberation of appearance and mind, the Great Perfection's Samadhi, from the illusion of the treasury of space, In the aftermath of the destruction of grasping and the grasped, In the essence of awareness, where mind and heart merge, From the auspicious signs of the complete purification of the eight consciousnesses. The seven royal emblems arising as ornaments of appearance, The five objects of desire, liberated nakedly into awareness and emptiness, The Mudra dance, transforming adverse conditions into the path. I offer the ocean of supreme and common accomplishments. Longchen Rabjam (351) OM. In the Kapala of the vase body, The blood of subduing the three poisons, conceptual thoughts, and pride. The great Bali offering of the complete liberation of the three Kayas. Cutting off hope and fear, the five meats and five amritas, The essence of the sun and moon, eighty thousand branches. All the inner samaya substances of self-arisen perfection, I offer, bestow the accomplishments of perfected asceticism. In the lotus womb of the primordial great emptiness, the Bhaga, With the all-supreme, complete awareness Vajra. Liberating the karmic imprints of conditioned arising, forward and reverse, of samsara, The dance of bliss and emptiness, the four joys perfected. The secret substance of union and liberation, perfected asceticism, I offer, bestow the accomplishments of magnetizing other appearances. With forms of substances and formless samadhi, The Mudras for accomplishing the four activities, and The weapons of forceful liberation and cursing, I offer to you. Aspiring entry (352), generating the mind, wearing the rock cave like a hat. The yogi who has abandoned attachment and renounced samsara, False accusations, malicious slander, and evil speech. Those who obstruct practice and disturb the mindstream, The heart's blood of demons with perverse aspirations, I drink. High and low.
Tibetan
ང་རལ་པའི་གླེགས་བམ་མན་ཆད་ནས བདོག་པའི་ཉེར་སྤྱད་ཕྲ་མོ་ཡན་ཆོད་དུ མདོར་ན་རྣལ་འབྱོར་ཡིད་ལ་མཛའ་བའི་རྫས རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་ཌཱཀྐིའི་བླ་རྡོར་འབུལ ནགས་ཁྲོད་བས་མཐའ་མཚོ་གླིང་བྲག་སྐྱིབས་སོགས ངེས་མེད་གནས་སུ་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར སྟག་མོའི་རི་སུལ་འགྲིམ་ལྟར་རྒྱུ་བའི་ཚེ རྣལ་འབྱོར་ལུས་ལ་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྲོགས བརྟན་གཡོ་སྣང་སེམས་ཞེན་པས་བཅིངས་པ་ཡི ཕྲ་རགས་རྣམ་རྟོག་གྱ་གྱུའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཅན སྲིད་ཞི་ (༣༥༣)འུྃ གཉིས་མེད་ཤར་གྲོལ་དུས་མཉམ་ཀློང་ འབུལ་ལོ་ཆོས་ཉིད་ཟད་སར་འཁྱོལ་བར་ཤོག ཀུན་གཞིའི་ངང་ནས་ལས་རླུང་གཡོས་པའི་འཕྲུལ བག་ཆགས་སེམས་ཉིད་མངལ་རྒྱར་འཐུམས་པ་ལས འབྱུང་བའི་ཤ་ཁྲག་དྲོད་དབུགས་ཕུང་པོའི་ཁམས འབུལ་ལོ་བདག་གིས་འཇའ་ལུས་འགྲུབ་པར་ཤོག འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་རྩ་ཀུན དྲན་རིག་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི འཁོར་གསུམ་ཡོངས་དག་ཆེན་པོར་རྒྱས་བཏབ་ནས གནས་ལུགས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་ཨ གུ་ཧྱ རྡ་ཐིམ གང་འདི་འོག་མིན་དཔལ་གྱི་མཆིམས་ཕུ་ཡི མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཁང་མེ་ཏོག་ཕུག་པ་རུ བྷུ་སུ་ཀུ་པ་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད་ཟེར་དེ གཅིག་པུར་སྙིང་པོའི་སྒྲུབ་ལ་གཞོལ་བའི་སྐབས གནམ་གནོན་ལྕགས་འབྲུག་ཟླ་བ་ཤར་བའི་མགོར བདག་གི་སྟོན་པ་གྲོང་ཁྱེར་སྒྲ་སྒྲོགས་ཀྱིས རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ མཆོད་ཅིང་བསྙེན་བསྐུར་ཞུས་པའི་དུས་ཆེན་ཉིན སྒྲུབ་པ་སྙིང་པོར་བྱེད་པའི་ཆ་རྐྱེན་དུ ཡུལ་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་དག་པས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ དག་པ་ཡེ་ཤེས་རིག་འཛིན་ངོར་ཤར་བཞིན ཀློང་ (༣༥༤)ཆེན་དགོངས་པའི་གསང་མཛོད་ནས་ཕྱུངས་ཏེ༔ བརྡ་ཚིག་ཡི་གེའི་ལམ་དུ་སྣང་བ་བྱས༔ བྱ་སླ་ཁྱེར་བདེ་ཟབ་མོའི་གནད་ཀུན་ཆོངས༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འབྲལ་རྐྱེན་རྟེན་འབྲེལ་ངན་པ་ཟློག་པར་ནུས༔ བསམ་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་ཅིང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ དེ་ཕྱིར་འདི་ཉིད་ཨུ་པ་དེ་ཤ་སྟེ༔ བདག་རྗེས་འབྲངས་བ་རྣམས་ཀྱི་དྭངས་དུ་ལོངས༔ སྙིང་ཏིག་གཉེན་པོའི་བཀའ་སྲུང་རྣམས་ལ་གཏད༔ སྐལ་མེད་ལོག་ལྟ་ཅན་ལ་ཨ་ཐམ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། (༣༥༥)འུྃ ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས གསང་སྒྲུབ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་བཞུགས (༣༥༦)འུྃ ན་མོ་ལོ་ཀཱི་ཤྭ་རཱ་ཡ གསང་བ་ལྟར་དུ་སྒྲུབ་པ་ནི འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་ངོ་བོ་སྟེ ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཏི་ལ་ཀ འདི་ཉིད་སྒྲུབ་པའི་ག
Chinese
从我粗糙的衣服，直到我拥有的细小物品， 总而言之，将瑜伽士心中珍爱的物品， 三根本、持誓护法空行母的命石供养。 为了在森林、边地、海岛、岩洞等 不定的地方成就菩提， 像雌虎出没山间一样游走时， 瑜伽士如影随形。 将束缚稳固与变动、显现与心识的， 微细粗大的分别念、变化多端的幻象， 轮回寂灭（353）嗡，二取无别、当下解脱的法界供养， 愿能穷尽法性。 从阿赖耶识中，业风搅动的幻化， 习气包裹在心性的胎藏中， 生起地水火风的血肉蕴界， 供养，愿我成就虹身。 以此为代表，三时所积的一切善根， 以无漏的觉性， 在三轮清净的大田中耕耘， 在究竟圆满大圆满的法界中，阿 古 雅 达 提 融入。 这位于下密院吉祥钦普的 空行母会聚处，花朵岩洞中， 布苏库巴的智慧光芒， 独自专注于实修精要之时， 天降铁龙年新月初， 我的导师在城市妙音城， 从邬陀衍王处迎请， 供养承侍的节日里， 为了实修精要的顺缘， 以清净的缘起相连， 如显现清净智慧持明， 从大（354）圆满意之密藏中取出， 以文字符号的方式显现， 汇集了易行、易懂、甚深的要点， 清净了违犯、罪障，圆满了誓言， 能够遣除违缘、恶缘， 心想事成，获得成就。 因此，此乃窍诀， 愿我和追随者们享用甘露， 交付给心髓护法， 对无缘邪见者封印， 萨玛雅，印印印。（355）嗡 从大圆满心髓中， 住有秘密实修大悲观音自解脱痛苦。（356）嗡 那摩 洛给 释伐啦耶 如秘密般实修的， 圣观世音菩萨的化身， 是自解脱痛苦的本体， 极其甚深的提拉嘎， 此乃实修的