Tibetan
ར་ཝ་དང་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཁ་དོག་རང་བཞིན་གྱི་སེར་པོ་མི་གནས་པ་དག་བཅོས་དུས་སེར་པོར་བྱས་པ་དང་། སྟེགས་བུ་ཅིག་ཤོས་ལ་བདག་བསྐྱེད་ཆོས་སྲུང་དང་བཅས་པའི་མཆོད་གཏོར་དང་བྱེ་བྲག་ཏུ་གསེར་ཕྱེ་དང་མེ་ཏོག་སེར་པོ་བསྲེས་པའི་ལྷ་བཤོས་གྲུ་བཞི་པད་འདབ་བཞི་པ་ཡེ་ཤེས་པ་དང་འཇིག་རྟེན་པ་སོ་སོར་བཤམས་པ་དང་། སོ་རྩི་དང་མེ་དར་སེར་པོ། །གཞན་ཡང་སྨན་རག་ཉེར་སྤྱོད་རྣམས་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་དུ་རྡོར་དྲིལ་ཐོད་རྔ། དགངས་བླུགས་སོགས་འོག་ཏུ་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་མ་ཚང་བ་མེད་པར་བཤམ་མོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞིའི་རིམ་པ་ནི། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་བསྙེམས་བཞིན་པས། རང་ཉིད་ཆས་གོས་སེར་པོ་གྱོན་ཞིང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་མཉམ་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་སྟན་ལ་འཁོད་ནས། ཞི་ཞིང་དཔའ་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པས། རྡོར་དྲིལ་བསང་སྦྱངས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོ་དང་། ཨ་ལས་བྱུང་བའི་དྲིལ་བུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་སྟོང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོགས་པ། གཉིས་ (༣༠༠)ཀའང་དོན་དམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་མོས་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ་གིས་རྡོ་རྗེ་གསོར། ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཨས་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ཞིང་དཀུར་བརྟེན། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་འཁྱུད་རྒྱ་བྱ། དེ་ནས་མཆོད་པ་བརླབ་པ་ནི། ཧཱུྃ དབྱིངས་ནས་ཡེ་ཤེས་འབྲུ་གསུམ་ཆར་དུ་བབས མཆོད་རྫས་དངོས་འཛིན་མདག་བསྲེག་གཏོར་བཀྲུས བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་ཨ་ལས་བྷནྡྷའི་ནང་ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོར་གྱུར ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་ཨཱཧཱུྃ་དང་། སྨན་གཏོར་རཀྟའི་སྔགས་ཀྱིས་བརླབ། སྲེག་རྫས་རྣམས་ལ་བསང་ཆུ་འཐོར་ཞིང་། ཧཱུྃ་བིགྣན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཕཊ སྟོང་པའི་ངང་ལས་མ་དང་ཨ་ལས་ཉི་ཟླའི་གའུའི་སྣོད་དུ་སྲེག་རྫས་རྣམས་རང་རང་གི་མིང་ཡིག་དང་པོ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩིའི་དངོས་པོ་རྒྱས་པའི་ལས་སྒྲུབ་པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱཾ ཞེས་བདུན་བཟླས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཐབ་བསང་སྤུངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་མདུན་དུ་རྒྱས་པའི་ཐབ་ཁུང་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་པ་མུ་རན་ཁ་ཁྱེར་དང་ལྡན་པ་འོད་ཟེར་སེར་པོ་འཕྲོ་བར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་རཾ་ཡིག་ཐབ་ནང་དུ་སྤྲོས་པ་ལས་ (༣༠༡)ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འོད་སེར་པོར་འབར་བར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ ཅེས་རྗེའུའི་རིགས་ཀྱི་ཁྱིམ་ལས་བྱུང་བའམ་ནོར་བུ་ལས་བྱུང་བའི་མེས་སྦར་ལ། ཐབ་ཀྱི་མེའི་དབུས་སུ་ཉི་མ་དང་ར་སྐྱེས་ཀྱི་གདན་ལ་ཨགྣེ་དེ་བ་རྀ་ཥི་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་རྒྱས་པའི་མེ་ལྷ་སེར་པོ་སྒེག་ཅིང་གཟི་འབར་དྲང་སྲོང་གི་ཆས་ཅན་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲོམ་བུ་དང་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ་གསལ་བར་གྱུར། དེའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཤར་ལྷོ་ནས་མེ་ལྷ་འཁོར་བཅས་བཞེངས་པར་བསམས་ལ། ཨགྣེ་དེ་བ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ ཅེས་སེ་གོལ་བསྣོལ་མར་གདབ། མདའ་དར་དམར་པོ་གཡབ་ཅིང་། ཧཱུྃ། དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་འབྱུང་པོ་ཆེ། །མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་བྲམ་ཟེ་མཆོག །འདི་ཉིད་དུ་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལྕགས་ཀྱུའི་རྒྱ་དང་བཅས། ཨགྣེ་དེ་ཝ་རྀ་ཥི་ཛཛས་སྤྱན་དྲངས། ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོས་བསྟིམ། ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ་རྀ་ཥི་ཨརྒྷཾ་པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་ཉེར་སྤྱོད་ཕུལ། ཧཱུྃ། རིན་ཆེན་རིགས་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །ཕྲིན་ལས་ཀུན་གྱི་དཔང་པོ་མཛད། །སྟངས་འཛིན་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་བསྟོད། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་ཀྱི་མཐར་ (༣༠༢)ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་བུམ་ཆུ་གཏོར་ཞིང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་དབང་གི་ལྷ་མོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་གང་བའི་བུམ་པ་ཐོགས་པ་སྤྲོས་ཏེ་དབང་བསྐུར། ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་ལངྐ་ར་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རྒྱན་བཏགས་པར་བསམ། མེ་ལྷ་ཞལ་ཅུང་ཟད་གདངས་པས་སྲེག་བླུགས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དྲངས་ནས་གསོལ་བར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། རཏྣའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དགང་བླུགས་བཟུང་ནས། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ ཞེས་མར་ཁུ་ལན་བདུན་གྱིས་དགང་གཟར་བཀང་སྟེ་དགང་བླུགས་ཁ་སྦྱར་བ་གཡས་སུ་བསྐོར་ཞིང་། ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ་རྀ་ཥི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་དེ་བྱ་མ་ཧཱ་ན་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་པིུཥྚཾཀུ་རུ་ཨོཾ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ཐབ་ཏུ་ཕུལ། དེ་རྗེས་སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཡམ་ཤིང་། མར་ཁུ། ཟས་མཆོག་ལ་སོགས་པའི་སྲེག་རྫས་རྣམས་རེ་རེ་ནས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་ཕུལ་རྗེས། ཧཱུྃ། ཚངས་པ་འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་སྲས། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །འབྱུང་པོ་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་སྐུ་སྤྲུལ་པ། །རིགས་སྔགས་གྲུབ་པ་དྲང་སྲོང་ཚུལ། །ཉོན་མོངས་བ
Chinese
对于颜色并非天然黄色的珊瑚和宝石,在加工时使其变为黄色。在另一个台上,摆放着包含自身生起本尊和护法的供品朵玛,特别是混合了金粉和黄花的四瓣莲花形四方形食子,分别供奉给智慧尊和世间尊。还有黄色的颜料和黄色的丝绸。此外,还有药物、酒和日常用品等。上师面前摆放着金刚铃、颅骨鼓、甘露瓶等,下方所需的一切都无一遗漏地摆放好。第二,正行次第是:以坚定的自我生起瑜伽,自己身穿黄色衣物,佩戴珍宝饰品,以等分的跏趺坐姿安坐于垫上。怀着寂静而勇猛的菩提心,用金刚铃进行净化,从空性中,观想由吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出的金刚,是方便的自性,五种智慧的本体;由阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字生出的铃,是智慧的自性,空性法性的声音。两者(300)都观想为胜义菩提心的自性。以嗡 玛哈 班匝 吽(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ,梵文天城体: ॐ महा वज्र हुं,梵文罗马拟音:oṃ mahā vajra hūṃ,汉语字面意思:嗡,大,金刚,吽)摇动金刚杵,以嗡 班匝 刚德 阿(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཨ,梵文天城体: ॐ वज्र घण्टे आ,梵文罗马拟音:oṃ vajra ghaṇṭe ā,汉语字面意思:嗡,金刚,铃,阿)摇动铃并置于腰间。嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 阿努ra嘎纳 班匝 索巴瓦 阿玛郭杭(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ,梵文天城体: ॐ सर्व तथागत महा अनुरगगण वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata mahā anurāgaṇa vajra svabhāva ātmako'haṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,大,爱,金刚,自性,我)结拥抱印。然后加持供品:吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)从虚空中,智慧三字如雨般降下,供品将执着焚烧涤荡。从勃隆(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:勃隆)字生出珍宝,从阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字生出宝瓶之中,外内密三种供云化为大海。嗡 班匝 阿甘(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ,梵文天城体: ॐ वज्र अर्घं,梵文罗马拟音:oṃ vajra arghaṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,供水)至夏巴 阿吽(藏文:ཤབྡ་ཨཱཧཱུྃ,梵文天城体:शब्द आः हुं,梵文罗马拟音:śabda āḥ hūṃ,汉语字面意思:声音,啊,吽),以及用药物朵玛和血的咒语加持。向焚烧物洒上香水,吽 维格南达 哲达 啪特(藏文:ཧཱུྃ་བིགྣན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཕཊ,梵文天城体:हुं विघ्नान्त कृत् फट्,梵文罗马拟音:hūṃ vighnānta kṛt phaṭ,汉语字面意思:吽,障碍,断,啪特)。从空性中,由玛(藏文:མ,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:玛)和阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字生出日月嘎乌盒,焚烧物各自的名称首字母用明点装饰,化为光,从中生出甘露之物,具有成办增长事业无碍的能力。嗡 阿吽 嗡 吽 梭 哈 昂 杭(藏文:ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱཾ,梵文天城体: ॐ आः हुं ॐ हुं स्वा आं हां,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ oṃ hūṃ svā āṃ hāṃ,汉语字面意思:嗡,啊,吽,嗡,吽,梭哈,啊,杭)念诵七遍进行加持,然后堆积焚烧物,焚烧炉净化。从空性中念诵勃隆(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:勃隆)字,观想前方出现增长的黄色四方形焚烧炉,具有火焰口,放射出黄色光芒。从自己的心间放射出让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)字进入焚烧炉中,(301)智慧的火
English
For coral and gems that are not naturally yellow in color, they are made yellow during processing. On another platform, place offering tormas that include self-generation deities and Dharma protectors, and in particular, square food offerings in the shape of four-petaled lotuses mixed with gold powder and yellow flowers, offered separately to wisdom deities and worldly deities. Also, yellow pigment and yellow silk. In addition, there are medicines, alcohol, and daily necessities. In front of the teacher, place the vajra bell, skull drum, nectar vase, etc., and all the necessities below are arranged without omission. Second, the main part of the sequence is: With steadfast self-generation yoga, dress yourself in yellow clothes, adorned with precious jewelry, and sit on the cushion in an equal lotus position. With a peaceful and courageous mind of enlightenment, purify with the vajra bell, and from emptiness, visualize the vajra arising from the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) syllable, which is the nature of skillful means, the essence of the five wisdoms; the bell arising from the A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A) syllable, which is the nature of wisdom, the sound of emptiness and Dharma. Visualize both (300) as the nature of ultimate bodhicitta. Ring the vajra with Oṃ Mahā Vajra Hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ,梵文天城体: ॐ महा वज्र हुं,梵文罗马拟音:oṃ mahā vajra hūṃ,汉语字面意思:Oṃ, Great, Vajra, Hūṃ), and ring the bell with Oṃ Vajra Ghaṇṭe Ā (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཨ,梵文天城体: ॐ वज्र घण्टे आ,梵文罗马拟音:oṃ vajra ghaṇṭe ā,汉语字面意思:Oṃ, Vajra, Bell, Ā) and place it on your waist. Make the embracing mudra with Oṃ Sarva Tathāgata Mahā Anurāgaṇa Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ,梵文天城体: ॐ सर्व तथागत महा अनुरगगण वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata mahā anurāgaṇa vajra svabhāva ātmako'haṃ,汉语字面意思:Oṃ, All, Thus Gone, Great, Love, Vajra, Nature, Self). Then bless the offerings: Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) From the expanse, the three wisdom syllables descend like rain, the offerings burn and wash away attachment. From Bhrūṃ (藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Bhrūṃ) syllable arise jewels, from A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A) syllable arise the vase, the outer, inner, and secret offering clouds transform into an ocean. Bless with Oṃ Vajra Arghaṃ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ,梵文天城体: ॐ वज्र अर्घं,梵文罗马拟音:oṃ vajra arghaṃ,汉语字面意思:Oṃ, Vajra, Water) to Śabda Āḥ Hūṃ (藏文:ཤབྡ་ཨཱཧཱུྃ,梵文天城体:शब्द आः हुं,梵文罗马拟音:śabda āḥ hūṃ,汉语字面意思:Sound, Āḥ, Hūṃ), and the mantras of medicine torma and blood. Sprinkle fragrant water on the substances to be burned, Hūṃ Vighnānta Kṛt Phaṭ (藏文:ཧཱུྃ་བིགྣན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཕཊ,梵文天城体:हुं विघ्नान्त कृत् फट्,梵文罗马拟音:hūṃ vighnānta kṛt phaṭ,汉语字面意思:Hūṃ, Obstacles, Cut, Phaṭ). From emptiness, from the syllables Ma (藏文:མ,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:Ma) and A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A) arise the sun and moon gau boxes, the first letter of each of the substances to be burned is decorated with a bindu, transforming into light, from which arises the substance of nectar, possessing the power to accomplish the increasing activity without hindrance. Bless by reciting Oṃ Āḥ Hūṃ Oṃ Hūṃ Svā Āṃ Hāṃ (藏文:ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱཾ,梵文天城体: ॐ आः हुं ॐ हुं स्वा आं हां,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ oṃ hūṃ svā āṃ hāṃ,汉语字面意思:Oṃ, Āḥ, Hūṃ, Oṃ, Hūṃ, Svāhā, Āṃ, Hāṃ) seven times, then pile up the substances to be burned, purify the furnace. From emptiness, say Bhrūṃ (藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Bhrūṃ), visualize in front of you a growing yellow square furnace with a flame mouth, radiating yellow light. From your heart, radiate the Raṃ (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Raṃ) syllable into the furnace, (301) the fire of wisdom.
Chinese
思维火焰燃烧成金黄色。念诵:嗡 阿格纳耶 匝拉匝拉 吽 帕 (藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ agnaye jvala jvala hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,火神,燃烧,燃烧,吽,呸)。用从婆罗门种姓的家中或宝石中取出的火点燃。在火炉的火焰中央,在太阳和羚羊皮的座垫上,念诵“阿格涅 德瓦 瑞希 吽”,观想增长的火神,黄色,美丽而光芒四射,具有持仙人的装束,手持珍宝盒子和念珠。在他的头顶上是嗡 (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙里是阿 (藏文:ཨཱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿),心中是吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 字,从这些字发出光芒,观想从东南方升起带着眷属的火神。念诵:阿格涅 德瓦 萨玛雅 吽 匝,交叉摇动铃杵。挥舞着红色的箭和旗帜。吽!以信仰和誓言。请来,请来,伟大的生灵。火神,仙人,婆罗门至尊。请降临于此。伴随着铁钩的印。阿格涅 德瓦 瑞希 匝匝迎请。匝 吽 棒 霍融入。念诵:嗡 阿格涅 德瓦 瑞希 阿尔刚 布贝 等,献上供品。吽!由珍宝种姓所成就。火神之王,仙人至尊。作为一切事业的见证者。向控制之神顶礼赞颂。如此赞颂。在“如何诞生”等之后,念诵(302):嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德萨玛雅 希利耶 吽 (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,灌顶,彼,誓言,吉祥,耶,吽),并洒圣水。观想十方诸佛手持充满灌顶女神菩提心的宝瓶,赐予灌顶。念诵:嗡 惹那 阿朗嘎拉 梭哈 (藏文:ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་ལངྐ་ར་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ratna alaṃkāra svāhā,汉语字面意思:嗡,珍宝,装饰,梭哈),观想佩戴装饰。火神稍微张开嘴,观想从焚烧供品中引来甘露之流并享用。用珍宝拳势拿着勺子。念诵:嗡 阿格纳耶 梭哈 (藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ agnaye svāhā,汉语字面意思:嗡,火神,梭哈),用酥油七次充满勺子,将勺子口对口合上,向右旋转。念诵:嗡 阿格涅 德瓦 瑞希 哈雅 卡雅 德雅玛 哈纳耶 我等师徒眷属一切寿命福德智慧 普什坦 咕噜 嗡 (藏文:ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ་རྀ་ཥི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་དེ་བྱ་མ་ཧཱ་ན་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་པིུཥྚཾཀུ་རུ་ཨོཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ agni deva ṛṣi ha bya ka bya de bya ma hānaye bdak cag dpon slob khor dang bcas pa'i tshe dang bsod nams ye shes thams cad puṣṭaṃ kuru oṃ,汉语字面意思:嗡,火神,仙人,哈,供养,供养,彼,供养,玛,大,那耶,我等,师徒,眷属,和,具有的,寿命,和,福德,智慧,一切,增长,做,嗡),三次供入火中。之后,用同样的咒语,将柴木、酥油、美食等焚烧物,按照各自的类别依次供奉。吽!梵天世界之主的儿子。火神之王,仙人至尊。为了救护一切众生。以慈悲的力量化身。