Back to the library

JL11 0001.1.2.3.(1) (2) (3) Om, from the Mind Accomplishment, the Great Glorious Gathering....(1) (2) (3) Om, from the Mind Accomplishment, the Great Glorious Gathering.....g2.0f

Tibetan

ཞག་ནས། ཤཱུ་ནྱ་ཏའི་སྔགས་བརྗོད་པ་ནི་བདེན་པ་གཉིས་ཀྱིས་སྦྱོང་བའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་ལས་བཞི་མཆོག་དང་ལྔ་སོ་སོའི་སྦྱོར་ཆོས་དང་ཕྲིན་ལས་ཐ་དད་དུ་བསྟན་པ་ལ་རིམ་པ་ལྔ་ལས། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིམ་པ་ལ་སྦྱོར་དངོས་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། ཞི་བ་ལ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ས་ལ་སྟེགས་བུ་གྲུ་བཞིར་བྱས་པའི་སྟེང་དུ་ཐབ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་རྒྱར་ཁྲུ་གང་། དཔངས་སུ་ཁྲུ་ཕྱེད་ཡངས་པ་ནས་ཕྱིར་འཕྱང་མུ་རན་རྒྱ་དཔངས་སོར་བཞི་པ་རེའི་ཁ་ཁྱེར་ནང་དུ་བགས་ཀྱི་གཞོལ་བ་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་དང་། མུ་རན་ལ་མེ་རིས་བསྐོར། ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་རྩེ་མོ་ཤར་བསྟན་གྱི་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་སོར་བརྒྱད་པ་དང་། སྟེགས་བུའི་སྟེང་ཟུར་བཞིར་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་བྱ། བྲུས་ཐབ་བྱེད་ན་རྒྱ་དཔངས་དང་རྣམ་པ་དེས་མཚོན་ནས་རིག་པས་དཔག་པ་སླ། བྲིས་ཐབ་ནི། སྟེགས་བུའི་སྟེང་དྲི་བཟང་དང་བ་བྱུང་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་ཆང་དང་སྦྱར་བའི་ཆག་ཆག་ (༢༨༥)བཏབ། དེའི་སྟེང་དུ་ཚངས་ཟུར་གྱི་ཐིག་བཏབ། དབུས་ནས་མཐོ་གང་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བས་ནང་རྒྱ་ཁྲུ་གང་འོང་བའི་ཕྱི་རོལ་སོར་བཞི་རེ་སྐོར་བས་མཆུ་དང་ཁ་ཁྱེར་གཉིས་ཀྱི་ནང་མ་མེ་རི་དང་ཕྱི་མར་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་ཟུར་བཞིར་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ། ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་བྲི། འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་གི་རྩེ་མོའི་ཆའམ་དགོན་པའི་བ་ལང་གི་གཅི་བ་སྲོག་ཆགས་མེད་པས་ཐབ་ཀྱི་དཔངས་ཚད་ཙམ་དུ་ཟླུམ་པོར་བརྩིགས་པའི་ཤར་ལྷོར་མེ་ཚང་བཅའ། ཐབ་སྟེགས་ཀྱི་གྲྭ་བཞིར་མདའ་བཞི་བཙུགས་པ་སྲད་བུ་དཀར་པོས་བསྣོལ་མར་སྦྲེལ་བ་ལ་དར་དཀར་པོས་དགབ། དེའི་ཤར་ལྷོའི་ཟུར་དུ་མདའ་དར་དམར་པོ་གཟུག །ཐབ་ཀྱི་མདུན་དུ་རང་ཉིད་འདུག་པའི་སྟན་དཀར་ཞིང་འཇམ་པ་དང་། དེའི་གཡས་གཡོན་དུ་སྟེགས་བུ་ཁེབས་དཀར་པོ་དང་ལྡན་པ་རའི་གཡས་ཀྱི་སྟེང་ལོགས་སུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་མར་ཁུ་དང་འོ་མ་ཅན་ནམ་བལ་བུ་ལྕང་མ་ལ་སོགས་པའི་རུང་མཐུན་གྱི་ཤིང་གི་རྩེ་མོའི་ཆ་ལས་བྱུང་བའི་ཡམ་ཤིང་མཐོ་གང་བའི་རྩེ་མོ་མར་ཁུར་ཉུགས་པ་དང་། ཏིལ་དཀར། ནས་འབྲས་དཀར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་ཆན་སོགས་ཁ་ཟས་དཀར་པོ་དང་། ཙན་དན་དཀར་པོ་སོགས་དྲི་དཀར་པོའི་རིགས་དང་། ཙམ་པ་ཀ་སོགས་མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་རིགས་རང་བཞིན་ནས་བཅོས་པས་ཁ་དོག་དཀར་བ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་པ་དང་ཡེ་ཤེས་པ་ཐ་དད་དུ་ཕྱི་ནང་ཉིས་རིམ་དུ་བཀོད། སྟེགས་བུ་ཅིག་ (༢༨༦)ཤོས་ལ། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་མཆོད་གཏོ

Chinese

之后,念诵空性咒语是通过二谛来清净。第二,正行方面,四种事业殊胜和五种各自的结合法和事业不同,分为五个次第。第一,依靠金刚橛进行息灭的火供次第,分为预备和正行两个部分。第一部分是:为了息灭,在吉祥的地上做一个方形的台子,台子上做一个圆形的火炉,宽度一肘。深度半肘,从宽处向外延伸的边缘,宽度和深度都是四指,边缘内部用金刚链装饰,边缘外部用火焰环绕。火炉的中央放置一个顶端朝东的白色金刚杵,长八指。台子的四个角上用半月金刚杵装饰。如果挖掘火炉,用宽度、深度和形状来表示,用智慧来衡量很容易。如果是绘制火炉:在台子上涂抹香、五种牛 उत्पाद物和五种甘露,与酒混合后涂抹(285)。在上面画上梵天角的线条。从中央画一个高一拃的圆形,内部宽度为一肘,外部环绕四指宽的边缘,嘴和边缘两个部分,内部是火焰,外部是金刚链,四个角上画半月金刚杵。中央画一个白色五尖金刚杵。用牛奶多的树的顶端部分或者寺庙里没有生命的牛的尿液,堆积成火炉深度一样的圆形,东南方向设置火室。火炉台子的四个角上竖立四支箭,用白色丝线交叉连接,用白色绸缎覆盖。在其东南角竖立红色箭旗。火炉的前面铺设自己坐的白色柔软的垫子。垫子的左右两侧放置带有白色覆盖物的台子,右侧的台子上放置牛奶中提取的酥油,以及牛奶多的或者柳树等合适的树的顶端部分制成的柴火,高一拃,顶端涂抹酥油,还有白芝麻、大麦米制成的炒面等白色食物,以及白檀香等白色香料,以及白玉兰等白色花朵,从自然到加工颜色都是白色的物品,分为世间和智慧两种,以外内两层的形式排列。另一个台子(286)上,放置自生本尊的供品和食子。

English

After that, reciting the mantra of emptiness is purified by the two truths. Second, in terms of the main practice, the four activities are supreme, and the five separate binding dharmas and activities are shown to be different, divided into five stages. First, relying on the Vajrakila, the order of pacifying fire puja is divided into two parts: preparation and main practice. The first part is: For pacification, on an auspicious ground, make a square platform, and on the platform make a round stove, one cubit wide. Half a cubit deep, the edge extending outward from the width is four fingers in width and depth, the inside of the edge is decorated with a vajra chain, and the outside of the edge is surrounded by flames. In the center of the stove, place a white vajra pointing eastward, eight fingers long. The four corners of the platform are decorated with crescent vajras. If digging a stove, use the width, depth, and shape to represent it, and it is easy to measure with wisdom. If drawing a stove: On the platform, apply incense, five cow products, and five ambrosias, mixed with alcohol (285). Draw lines of Brahma's corner on it. Draw a circle one span high from the center, with an inner width of one cubit, and surround the outside with an edge four fingers wide, the mouth and the edge are two parts, the inside is flame, and the outside is a vajra chain, and crescent vajras are drawn on the four corners. Draw a white five-pointed vajra in the center. Use the top part of a milky tree or the urine of a lifeless cow in the temple, piled up in a circle the same depth as the stove, and set up a fire room in the southeast direction. Erect four arrows at the four corners of the stove platform, cross-connected with white silk threads, and cover with white silk. Erect a red arrow flag at its southeast corner. In front of the stove, lay a white soft cushion for oneself to sit on. Place platforms with white coverings on the left and right sides of the cushion, and on the right side of the platform, place ghee extracted from milk, and firewood made from the top part of milky or willow trees, etc., one span high, with the top smeared with ghee, as well as white sesame seeds, fried noodles made from barley rice, and other white foods, as well as white spices such as white sandalwood, and white flowers such as white champak, all white items from nature to processing, divided into worldly and wisdom types, arranged in two layers, outer and inner. On another platform (286), place the offerings and torma of the self-generation deity.