Tibetan
་སྦྱོར་བ་འཇོམས བསྐུལ་ཞིང་དྲག་ཏུ་རྦད་ཙ་ན ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གཟིར་ཞིང་གནོན གང་ལ་བྱ་བ་ཁྱོད་ཤེས་ཀྱིས དམིགས་པ་གང་ཡིན་མྱུར་དུ་སྒྲོལ ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་བྱད་ཕུར་དང་ རྦོད་གཏོང་བཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད ཡ་མའི་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས དྲེགས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི ལྗང་ནག་ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་སྟོན གང་ལ་བྱ་བ་ཁྱོད་ཤེས་ཀྱིས དམིགས་པ་གང་ཡིན་མྱུར་དུ་སྒྲོལ ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་བྱད་ཕུར་དང་ རྦོད་གཏོང་བཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད དྲེགས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས རུས་སྦལ་རྔམ་པ་མི་ཟན་ནི ཆགས་སྡང་ལྔ་ཡི་རྩ་བ་གཅོད དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་སྨད་པ་དང་ རྒྱལ་བའི་བཀའ་གཅོག་དམ་ལས་འགལ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས གཤེད་ཀྱི་གསང་མཛོད་རྭ་བར་ཆུག ཚེ་བདག་ནག་པོའི་སྤྱི་གཙུག་ན བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ འཁོར་ལོ་འབར་བའི་གཤོག་རྩེ་ཡིས ཉམས་པའི་མགོ་ལུས་ཚལ་པར་གཤོགས སྟག་དང་སེང་གེ་རྔམ་པ་དང་ ཞེ་སྡང་དུག་སྦྲུལ་ནག་པོ་གཉིས ཁ་ནས་མེ་ (༡༠༧)འུྃ འབར་དུག་ལྔ་བསྲེགས དམིགས་པ་གང་ཡིན་མངོན་དུ་སྒྲོལ ཧེ་ལེ་ཁྱབ་པ་ཤར་གྱི་བདུད བདུད་མོ་མཁའ་འགྲོ་རལ་གཅིག་མ སོ་འདར་འཁྲིག་པ་ལྷོ་ཡི་བདུད བདུད་མོ་ཁྲག་འཐོར་མྱོས་བྱེད་མ ནག་པོ་འཛུམ་མེད་ནུབ་ཀྱི་བདུད བདུད་མོ་རྡོ་རྗེ་མཆེ་གཙིགས་མ རལ་པ་སྤྱི་བཅིངས་བྱང་གི་བདུད བདུད་མོ་ལས་ཀྱི་ཁྲོ་གཉེར་མ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གཏིང་རུམ་དང་ ལྕགས་མཁར་སྒོ་མེད་འོབས་ནང་ན གཤིན་རྗེ་བྱེ་བ་དགུ་ཁྲི་བཞུགས དྲག་ཏུ་བསྐུལ་ཞིང་རྦད་ཙ་ན སྟོང་གསུམ་ཤ་ལ་རོལ་ཞིང་གསོལ དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་ད་རོལ་ཅིག སྟོང་གསུམ་ཁྲག་ལ་མྱོས་ཤིང་འཐུངས དགྲ་བོའི་ཁྲག་ལ་ད་རོལ་ཅིག །དྲག་ཏུ་བསྐུལ་ཞིང་མཆིས་ཙ་ན གནམ་ས་རི་ཀླུང་ལྡོག་ཅིང་འོང་ རི་རབ་སྒོང་རྡོར་འཕེན་ཞིང་འོང་ དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་ཟོར་ཐུན་རྒྱོབ དགྲ་བོའི་ཁོང་ནས་ཙིཏྟ་ཕྱུངས སྟོང་གསུམ་ནད་ཀྱི་དྲ་བར་ཆུག དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་རིམས་ནད་ཕོབ སྣང་སྲིད་བྷྱོ་བཟློག་མེ་ཡིས་སྲེགས ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་བྱད་ཕུར་དང་ རྦོད་གཏོང་བཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད ཧཱུྃ ནུབ་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་ (༡༠༨)པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ འདོད་ཆགས་འཇོམས་པའི་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་སྟེ པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་པ་ལས བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དང་ ཕྱི་ནང
Chinese
摧毁结合，激励猛烈诅咒，地主龙妖折磨压制，做什么你都知道，目标是什么迅速解脱，破损大恐惧诅咒，遣送回遮的事业请做。 夜摩的心之坛城中，傲慢金刚手，示现绿黑色彩的事业，做什么你都知道，目标是什么迅速解脱，破损大恐惧诅咒，遣送回遮的事业请做。 傲慢的心之坛城中，龟甲凶猛食人者，斩断贪嗔五毒之根，轻蔑三宝尊位者，违背胜者教言和誓言，怨恨的仇敌和损害的鬼怪，置于刽子手的秘密仓库中。 命主黑色的头顶上，大鹏鸟王威力大，以轮状燃烧的翅膀尖，将衰败的头身斩成碎片，老虎和狮子凶猛，嗔恨毒蛇黑色的两条，口中发出火焰（107）嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），燃烧五种毒，目标是什么显现出来。 嘿列卡巴东方的魔，魔女空行母独发者，牙齿颤抖交媾南方的魔，魔女血饮狂饮者，黑色无笑容西方的魔，魔女金刚龇牙者，头发总发髻北方的魔，魔女业之忿怒者，大海的深渊中，铁城无门的地洞中，九十万俱胝阎罗居住，猛烈激励而诅咒，三千世界享受血肉，仇敌的血肉现在享受吧，三千世界沉溺饮血，仇敌的血现在享受吧！猛烈激励而前往，天地山河颠倒而来，须弥山如鸡蛋般投掷而来，对违背誓言的仇敌降诛法，从仇敌的腹中取出心，置于三千世界的疾病网中，对违背誓言的仇敌降瘟疫，有情世间以回遮火焚烧，破损大恐惧诅咒，遣送回遮的事业请做。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），西方月形怀爱之坛城中，所知智慧（108）莲花嘿热嘎，是摧毁贪欲的大英雄，从莲花语之坛城众中降临，仇敌邪魔血肉食子享用吧，瑜伽士我等供养眷属众，从心和心生因果混杂中，产生的疾病邪魔破损大恐惧和内外
English
Destroy the union, urge and fiercely curse, the earth lord Naga demon torments and suppresses. What to do, you know, what is the goal, quickly liberate. Damage, great fear, curse, and the work of sending back and averting, please do. From the mandala of Yama's heart, the arrogant Vajrapani, shows various green and black actions. What to do, you know, what is the goal, quickly liberate. Damage, great fear, curse, and the work of sending back and averting, please do. From the mandala of the arrogant one's heart, the fierce man-eating turtle shell, cuts off the root of the five poisons of attachment and hatred. Those who despise the dignity of the Three Jewels, violate the Victorious One's teachings and vows, hateful enemies and harmful demons, place them in the secret warehouse of the executioner. On the crown of the black lord of life, the Garuda king is very powerful, with the wheel-like burning wingtips, chop the decayed head and body into pieces. Fierce tigers and lions, and two black venomous snakes of hatred, from their mouths fire (107) oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), burn the five poisons, manifest the goal. Hele Khyapa, the demon of the east, the demon Dakini with one braid. Teeth chattering, copulating, the demon of the south, the demon blood-drinker, intoxicated. Black, without a smile, the demon of the west, the demon Vajra gnashing teeth. Hair tied in a topknot, the demon of the north, the demon of wrathful karma. In the depths of the great ocean, in the iron city, in the doorless pit, ninety million kotis of Yamas reside. Urge fiercely and curse, enjoy flesh and blood in the three thousand worlds. Now enjoy the flesh and blood of the enemy! Intoxicated and drinking blood in the three thousand worlds, now enjoy the blood of the enemy! Urge fiercely and go forth, heaven and earth, mountains and rivers turn upside down and come. Mount Meru is thrown like an egg, cast the Zortun on the vow-breaking enemy, take out the heart from the enemy's belly, place it in the net of diseases of the three thousand worlds, inflict plague on the vow-breaking enemy, burn sentient existence with the averting fire. Damage, great fear, curse, and the work of sending back and averting, please do. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), from the western crescent-shaped empowering mandala, the discriminating wisdom (108) Padma Heruka, is the great hero who destroys desire, descends from the assembly of the Padma speech mandala. May the enemies and obstacles enjoy this blood-flesh torma, may the yogi, us, the patrons, and retinue, from the confusion of mind and mental events, cause and effect, the resulting diseases, demons, damage, great fear, and inner and outer.
Tibetan
་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུན བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ ཧཱུྃ དམར་ནག་ཟླ་གམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་དྲེགས་པ་འདུལ་པའི་ལྷ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་མེ་དཔུང་འབར་བ་འདྲ འབར་བའི་ཕྱག་ན་གདུག་པའི་ཕྱག་མཚན་འཛིན གདུག་བྱེད་ཞབས་ཀྱིས་ཀླུ་ཚོགས་གདན་དུ་བཏིང་ ན་བཟའ་འབར་བ་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་སྟོན གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་བརྗིད་པ་སྐུ་ཡི་ཆས ཞིང་ལྤགས་གཡང་གཞི་དག་པ་གསུང་གི་ཆས སྟག་ལྤགས་དཔའ་བར་འགྲོ་བ་ཐུགས་ཀྱི་ཆས གདུ་བུ་དཔུང་རྒྱན་སྦྲུལ་ནག་ཟིལ་གནོན་ཆས རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་གདུག་པ་ཟིལ་གནོན་ཆས བྱ་ཁྱུང་འབར་བས་ཀླུ་གཉན་སྦུམ་བུར་འཐུ (༡༠༩)འུྃ མཚེ་གཙིགས་རྐན་སྒྲས་བདུད་དཔུང་ཟིལ་གྱིས་གནོན དབུ་གཙུག་རྟ་སྐད་ལྷང་ལྷང་འཚེར་བ་ཡིས ངན་སོང་གནས་སྟོང་ཡེ་ཤེས་དོན་ལ་བསྐུལ ཡེ་ཤེས་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཕོ་ཉར་འགྱེད ཁྲོ་ཆུང་འབར་བས་བ་སྤུའི་བུ་ག་གཏམས མཆེ་བ་རྣོན་པོས་སྐྱེ་ཤི་རྩད་ནས་གཅོད སྤྱན་མིག་ལྡོག་པས་ཁམས་གསུམ་བྲན་དུ་བཀོལ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་པ་ལས བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དང་ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུན བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ ཧཱུྃ དམུས་ལོང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་བསྐོར ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོར་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་ འབར་བའི་ལས་ཀུན་སྒྲུབ་པར་བྱེད དཔལ་གྱི་དགྱེས་པ་རབ་ཏུ་སྐོང་ མི་བཟད་འབར་བའི་སྐུ་ལུས་ནི ར་རི་གདོང་ལ་ཀེང་ཐོད་འཛིན རིག་པ་ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་ཤར འཕྲོ་འདུའི་དགོངས་ (༡༡༠)པས་འགྲོ་དོན་མཛད གར་སྟབས་བྱེད་ཅིང་གདུག་རྩུབ་འཇོམས སྒྲ་མེད་ཁོང་ནས་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར སྙན་མེད་ཡེ་ཤེས་ཁོང་ནས་གསལ མིག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཁོང་ནས་བལྟ མངོན་ཤེས་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གསལ སྣ་མེད་དྲི་ཡང་ཁོང་ནས་མྱོང་ ལྕེ་མེད་རོ་ནི་བདེ་བར་ལྡན ཧཱུྃ ཤར་ནས་ལོང་བ་བརྒྱད་དུ་བྱུང་ ཆིབས་སུ་སྟག་གུ་རི་བཀྲ་ཆིབས གང་དུ་མངགས་པའི་ས་ཕྱོགས་དེར གཟའ་རྒོད་མིག་དམར་ཆར་དུ་འབེབས རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་སྐྱོང་ ཧཱུྃ ལྷོ་ནས་ལོང་བ་བརྒྱད་དུ་བྱུང་ ཆིབས་སུ་གཟིག་མོ་ཐིག་ལེ་ཆིབ གང་
Chinese
平息地、水、火、风四大种不调，引发的刀兵灾。以及八种和十六种大怖畏。 遣除诛法、诅咒、恶劣的旱灾和凶兆等一切不祥。祈请您成办息灾、转运之事业。 吽！ 于红黑三角烈焰之坛城中， 马头明王，调伏傲慢之本尊。 身红色，如烈焰燃烧。 燃烧之手中，持有凶猛之法器。 以凶猛之足，将龙族踩于座下。 以燃烧之衣，彰显为身之庄严。 以威严之生牛皮，作为身之服饰。 以虎皮和羚羊皮，作为语之服饰。 以虎皮，象征勇猛，作为意之服饰。 手镯臂环，黑蛇镇压一切。 金刚之翅膀，镇压一切凶猛。 燃烧之大鹏鸟，吞噬龙和厉鬼。（109） 嗡！ 以怖畏之语，以喉咙之声，镇压魔军。 以头顶马鸣之声，清晰地警醒恶趣众生，趋向智慧之义。 智慧本母，差遣空行母为使者。 以燃烧之小忿怒，填满毛孔。 以锋利之獠牙，斩断生死之根源。 以反转之眼，役使三界。 朵玛，朵玛，享用此仇敌血肉之食子。 瑜伽士我等供养之眷属， 从心与心所，以及混乱之因果中， 所生之疾病、邪魔、损耗、衰败， 以及内外地水火风，四大种不调，引发的刀兵灾。以及八种和十六种大怖畏。 遣除诛法、诅咒、恶劣的旱灾和凶兆等一切不祥。祈请您成办息灾、转运之事业。 吽！ 三十二位盲者， 围绕着一切部族之佛， 完全守护着广大之刹土， 成办一切燃烧之事业， 圆满一切荣耀之喜悦。 不可思议燃烧之身躯， 拥有罗刹之面，手持骷髅。 觉性于法性中显现， 以放射和收摄之意（110），成办利益众生之事。 作舞姿，降伏凶猛残暴。 无声之中，发出千龙之雷鸣。 无耳之中，智慧清晰显现。 无眼之中，智慧观视一切。 现量智慧，清晰显现菩提之义。 无鼻之中，亦能嗅到气味。 无舌之中，亦能享受美味。 吽！ 从东方出现八位盲者， 骑乘花纹虎。 无论派遣到何方， 降下凶星和火星之雨。 守护金刚部之刹土。 吽！ 从南方出现八位盲者， 骑乘花纹豹。
English
The causes of conflict between the elements of earth, water, fire, and wind, and the resulting warfare. And the eight and sixteen great fears. May you accomplish the activity of averting and transforming all inauspicious things such as destructive spells, curses, bad droughts, and evil omens. Hūṃ! From the mandala of the blazing red-black triangle, Hayagrīva, the deity who subdues pride. The body is red, like a blazing fire. In the blazing hand, he holds a fierce weapon. With fierce feet, he treads the nāga hosts as a seat. Blazing garments are shown as ornaments of the body. The majestic raw elephant hide is the attire of the body. The antelope skin is the attire of speech. The tiger skin, symbolizing bravery, is the attire of mind. Bracelets and arm ornaments, black snakes suppress all. Vajra wings suppress all fierceness. The blazing garuḍa devours the nāgas and fierce spirits. (109) Oṃ! With terrifying speech, with the sound of the throat, suppress the armies of māras. With the neighing of a horse from the crown of the head, clearly awaken sentient beings in the lower realms, urging them towards the meaning of wisdom. Wisdom mothers, send forth ḍākinīs as messengers. With blazing small wrath, fill the pores of the skin. With sharp fangs, cut off the root of birth and death. With inverted eyes, enslave the three realms. Torma, torma, enjoy this flesh and blood offering of enemies. May the diseases, evil spirits, losses, and declines arising from the confused causes and effects of the minds and mental factors of us yogis and our retinue of offerings, and the causes of conflict between the elements of earth, water, fire, and wind, and the resulting warfare. And the eight and sixteen great fears. May you accomplish the activity of averting and transforming all inauspicious things such as destructive spells, curses, bad droughts, and evil omens. Hūṃ! The thirty-two blind ones, surround all the buddhas of the lineages, completely protect the vast buddha-fields, accomplish all blazing activities, fulfill all the joys of glory. The inconceivable blazing body, possesses the face of a rākṣasa, holding a skull. Awareness arises in the nature of reality, with the intention of radiating and gathering (110), accomplish the benefit of beings. Performing dance postures, subduing fierceness and cruelty. From within the silence, the thunder of a thousand dragons roars. From within the earlessness, wisdom clearly appears. From within the eyelessness, wisdom sees all. Manifest wisdom, clearly reveals the meaning of bodhi. From within the noselessness, one also experiences smells. From within the tonguelessness, one also enjoys tastes. Hūṃ! From the east appear eight blind ones, riding a tiger with flower patterns. Wherever they are sent, they shower down the rain of evil stars and Mars. They protect the buddha-field of the vajra family. Hūṃ! From the south appear eight blind ones, riding a spotted leopard.