Back to the library

JL11 0001.1.2.3.(1) (2) (3) Om, from the Mind Accomplishment, the Great Glorious Gathering....(1) (2) (3) Om, from the Mind Accomplishment, the Great Glorious Gathering.....g2.0f

Tibetan

་སུ་དག་པ་ལས རྣམ་བྱང་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་སྐུ་མཆོག་ལ ས་བཅུ་ལམ་ལྔའི་ (༩༧)འུྃ སྤངས་རྟོགས་རྫོགས་པ་ཡིས རྒྱུད་དྲུག་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་དབྱིངས་སུ་འདྲེན དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་པ་ལས བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དང་ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུན བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ རལ་པ་ཁམ་ནག་རྡོ་རྗེའི་ཏོག་གིས་མཛེས ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན ཁྱིམ་དང་དུས་སྦྱོར་འདུ་འཕྲོད་ངན་པ་ལས ཐོག་དང་ས་གཡོས་སྐར་མདའ་ལྟུང་བ་སོགས གནམ་དགྲ་ངན་པའི་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཟློག དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་པ་ལས བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དང་ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་ བྱད་ཕུར་ (༩༨)རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུན བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ དབུ་ལ་རྡོ་རྗེའི་བྱ་ཁྱུང་ལྡིང་པ་ཡིས གདོང་པས་གདོང་ཅན་གཤོག་པས་འདབ་ཆགས་དང་ སྡེར་མོས་སྡེར་ཆགས་མཆུ་ཡིས་མཆུ་ཅན་དང་ རྭ་ཡིས་རྭ་ཅན་ལྟས་ངན་བརྒྱད་ཅུ་གཅིག ཡེ་འགྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་གློ་བུར་གདོན བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་བྱིས་གདོན་བཅོ་ལྔ་དང་ ཀེག་སྲི་མོ་ངན་རྨི་ལམ་ངན་པ་སོགས མི་བརྫུ་དགུ་རུ་བརྫུ་ཞིང་འཕྲུལ་པ་ཟློག དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་པ་ལས བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དང་ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུན བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ ཧཱུྃ དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་སྲས་མཆོག་བཞི ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་དང་ལྕེ་སྦྱང་བརྒྱད སྒོ་སྐྱོང་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ལྡན་ལ་སོགས་པ ཆེ་མཆོག་ཡོན་ཏན་ལྷ་ཚོགས་ (༩༩)འུྃ དབྱིངས་ནས་བཞེངས དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་པ་ལས བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དང་ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུན བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ ཧཱུྃ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་གནས་སུ་དག་པ་ལས སྒྲུབ་སྡེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚོམ་བུར་ཤར ཤར་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ ཞེ་སྡང་འཇོམས་པའི་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་སྟེ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་པ་ལས བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དང་ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་བའི་རྐྱེན འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་ བྱད་ཕུར་རྦོད་ (༡༠༠)གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུན བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ ཧཱུྃ རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འཁྱིལ་བའི་དབུས ཀེང་རུས་ཆེན་པོའི་རི་རབ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་ རྡོ་རྗེའི་བྲག་ཆེན་གཏམས་པའི་ས་གཞི་ལ རབ་འཇིགས་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས དཔལ་ཆེན་འཁོར་ཚོགས་མཐའ་ཡས་བཞུགས་པ་ནི ཡེ་ཤེས་ཚད་མེད་སྤྲུལ་པའི་ཐབས་མངའ་བས གར་མོས་དག་ལ་དེ་བཞིན་སྐུར་སྣང་ཞིང་ ཅི་ལ་ཅི་འདུལ་བཞིན་དུ་ཆ་ལུགས་སྟོན ཐུགས་མཚན་སྣ་ཚོགས་མཚོན་ཆའི་ཆར་འབེབས་ཤིང་ རུ་ལུའི་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར གཟི་བརྗིད་སྤྱན་ལྡོག་མེ་སྟག་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་དུག་གསུམ་ཞལ་དུ་རྡུབ མངགས་པའི་ཕོ་ཉ་མགྱོགས་བྱེད་གློག་སྟོང་འགྱུ བདུད་རྩི་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་རྒྱུན་གྱིས་མཆོད འཛབ་དབྱངས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་རྒྱུད་བསྐུལ་ན འདུལ་ངོས་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་དུ་གྱུར་ཏོ་འཚལ བྱིན་རླབས་ཚམ་རྔམས་དྲག་པོས་རྡུལ་དུ་རློག དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ (༡༠༡)འུྃ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་པ་ལས བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དང་ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཀུན བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ ཧཱུྃ ལོག་རྟོག་འཁོར་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་སླད་དུ དུར་ཁྲོད་ཞིང་གི་དབྱུག་པ་ཕྱག་ན་བསྣམས སྲིད་གསུམ་དབང་མཛད་སྔོན་མོ་གཽ་རཱི་མ བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་མ་མོའི་དུས་ལ་བབ ཧཱུྃ ལོག་རྟོག

Chinese

从清净之处,从圆满功德的殊胜身中,十地五道的(97)嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),以断证圆满,将六道轮回的众生引入法界。此仇敌魔障血肉食子供养,瑜伽士我等供养眷属等的,心与心所因果错乱所,产生的疾病邪魔衰败恐惧,以及内外五行敌对冲突的缘,八大和十六大怖畏,以及诅咒、降伏、恶劣预兆等一切,祈请遮止并转变之事业。黑褐色的头发以金刚发髻庄严,日月星辰一切皆被压服,从房屋和时辰不吉利的相遇中,冰雹、地震、流星坠落等,祈请遮止天敌恶劣的不吉祥。此仇敌魔障血肉食子供养,瑜伽士我等供养眷属等的,心与心所因果错乱所,产生的疾病邪魔衰败恐惧,以及内外五行敌对冲突的缘,八大和十六大怖畏,以及诅咒(98)、降伏、恶劣预兆等一切,祈请遮止并转变之事业。头顶盘旋金刚大鹏鸟,面部对着有面者,翅膀对着飞禽,爪子对着有爪者,嘴对着有喙者,角对着有角者,八十一种恶兆,三百六十种突然出现的邪魔,七百二十种孩童邪魔和十五种,灾难、恶鬼、恶梦等,祈请遮止化为九种幻术的幻变。此仇敌魔障血肉食子供养,瑜伽士我等供养眷属等的,心与心所因果错乱所,产生的疾病邪魔衰败恐惧,以及内外五行敌对冲突的缘,八大和十六大怖畏,以及诅咒、降伏、恶劣预兆等一切,祈请遮止并转变之事业。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),从大吉祥心中化现的殊胜四子,忿怒本尊父母十尊和调伏舌头的八尊,守护门的四手印等,大胜功德诸神众(99)嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),从法界中升起。此仇敌魔障血肉食子供养,瑜伽士我等供养眷属等的,心与心所因果错乱所,产生的疾病邪魔衰败恐惧,以及内外五行

English

From the pure realm, from the supreme body perfected with qualities, the ten grounds and five paths, (97) Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Oṃ). Through the perfection of abandonment and realization, lead sentient beings of the six realms of samsara into the sphere of reality. This offering of flesh and blood to enemies and obstructors, may the yogis, myself, the offerings, and retinues, from the confusion of mind and mental factors, cause and effect, arising from sickness, evil spirits, decline, and fear, and the causes of conflict between inner and outer elements, enemies, and demons, the eight and sixteen great fears, and all curses, spells, evil omens, etc., be pleased to avert and transform. Dark brown hair adorned with a vajra crest, subduing all sun, moon, planets, and stars. From inauspicious conjunctions of houses and times, hail, earthquakes, falling meteors, etc., may the inauspiciousness of evil sky enemies be averted. This offering of flesh and blood to enemies and obstructors, may the yogis, myself, the offerings, and retinues, from the confusion of mind and mental factors, cause and effect, arising from sickness, evil spirits, decline, and fear, and the causes of conflict between inner and outer elements, enemies, and demons, the eight and sixteen great fears, and all curses (98), spells, evil omens, etc., be pleased to avert and transform. A vajra garuda soaring on the head, with face towards those with faces, wings towards birds, claws towards those with claws, beak towards those with beaks, horns towards those with horns, eighty-one evil omens, three hundred and sixty sudden demons, seven hundred and twenty child demons and fifteen, calamities, evil spirits, bad dreams, etc., may the illusions that transform into nine kinds of deception be averted. This offering of flesh and blood to enemies and obstructors, may the yogis, myself, the offerings, and retinues, from the confusion of mind and mental factors, cause and effect, arising from sickness, evil spirits, decline, and fear, and the causes of conflict between inner and outer elements, enemies, and demons, the eight and sixteen great fears, and all curses, spells, evil omens, etc., be pleased to avert and transform. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ), the supreme four sons emanated from the heart of the Great Glorious One, the ten wrathful deities, father and mother, and the eight tongue-taming ones, the four gate-guarding mudras, etc., supreme and excellent assembly of deities (99) Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Oṃ), arise from the sphere of reality. This offering of flesh and blood to enemies and obstructors, may the yogis, myself, the offerings, and retinues, from the confusion of mind and mental factors, cause and effect, arising from sickness, evil spirits, decline, and fear, and the causes of conflict between inner and outer elements,

Chinese

争斗敌害兴起之缘故,八大与十六大怖畏,以及诅咒食子恶咒与旱灾凶兆等,祈请您息灭并转变,成办事业!吽!从八识聚清净为本性中,显现八大成就处之坛城,从东方新月燃烧之坛城中,镜智金刚黑汝嘎,乃是降伏嗔恨之大雄猛,从真实意之本尊坛城而降临,享用此敌魔血肉食子!瑜伽士我等施主眷属之,心与心所因果错乱所生之,疾病邪魔衰败与恐惧,以及内外诸缘敌害争斗之缘故,八大与十六大怖畏,以及诅咒食子恶咒与旱灾凶兆等,祈请您息灭并转变,成办事业!吽!于浩瀚血海中央,堆积大骷髅山王之上,于遍满金刚巨岩之土地上,于极怖畏金刚燃烧之宫殿中,于如劫末之火燃烧之界中,安住无量广大本尊眷属,以无量智慧拥有幻化之方便,如是于歌舞等显现身相,随应调伏何者而示现何种装束,心之特征降下各种兵器之雨,发出如鲁鲁咒语之音声,如千龙雷鸣,光彩夺目,目光回转,火星闪耀,张开大口,龇牙咧嘴,将三毒吞入口中,派遣之使者速疾如千钧闪电,以甘露红液之供品不断供养,以念诵咒语之念珠不断催动,转变为调伏对境之净土,以加持威猛之威力将其化为微尘!享用此敌魔血肉食子!(101)吽!瑜伽士我等施主眷属之,心与心所因果错乱所生之,疾病邪魔衰败与恐惧,以及内外诸缘敌害争斗之缘故,八大与十六大怖畏,以及诅咒食子恶咒与旱灾凶兆等,祈请您息灭并转变,成办事业!吽!为了将邪念轮回化为微尘,手中执持尸林之杖,掌握三有之权势,黑女高丽玛,清凉尸林之护法时机已到!吽!邪念!

English

Due to the arising of strife and enemies, the eight great and sixteen great fears, as well as curses, effigies, evil spells, droughts, and ominous signs, please pacify and transform them, accomplishing the activity! Hūṃ! From the purification of the eight consciousness aggregates as their essence, may the mandala of the eight great accomplishment places arise. From the eastern crescent moon's burning mandala, Mirror Wisdom Vajra Heruka, the great hero who subdues hatred, arises from the realm of the true mind's deities. Enjoy this offering of flesh and blood to enemies and obstructors! May the diseases, evil spirits, decline, and fears arising from the confusion of mind and mental factors, causes and effects, of us yogis, patrons, and retinues, as well as the internal and external elements, the causes of strife and enemies, the eight great and sixteen great fears, and all curses, effigies, evil spells, droughts, and ominous signs, be pacified and transformed, accomplishing the activity! Hūṃ! In the center of a vast ocean of blood, upon a mountain of great skeletons, on a ground filled with great vajra rocks, in a palace of blazing, terrifying vajras, in the midst of a space blazing like the fire at the end of an eon, dwell the infinite, vast assembly of glorious ones, possessing the means of immeasurable wisdom's emanations. Thus, appearing in forms such as dances, showing whatever attire is needed to tame whatever is to be tamed, the characteristics of the mind rain down various weapons, proclaiming the sound of the Rulu mantra, like the thunder of a thousand dragons. Radiant and dazzling, with eyes that turn back, sparks of fire flash. Opening mouths, gnashing teeth, swallowing the three poisons, the messengers sent are swift like a thousand bolts of lightning. Offering a continuous stream of nectar and red liquid, urging on the lineage with a rosary of chanted mantras, may it be transformed into a pure land for taming the objects to be tamed, pulverizing them with the power of blessings, awe, and wrath! Enjoy this offering of flesh and blood to enemies and obstructors! (101) Hūṃ! May the diseases, evil spirits, decline, and fears arising from the confusion of mind and mental factors, causes and effects, of us yogis, patrons, and retinues, as well as the internal and external elements, the causes of strife and enemies, the eight great and sixteen great fears, and all curses, effigies, evil spells, droughts, and ominous signs, be pacified and transformed, accomplishing the activity! Hūṃ! In order to pulverize false thoughts and samsara, holding a staff of the charnel ground in hand, wielding power over the three realms, dark-skinned Gaurīmā, the time has come for the mamos of the cool grove! Hūṃ! False thoughts!