Tibetan
་སྐབས་མེད་ན རྫ་གསར་ནང་དུ་ལུང་པ་དགུའི ཆུ་བླུགས་ས་ཡི་དོང་དུ་སྦ དེ་ཡི་ནང་དུ་རུས་སྦལ་བཅུག ། རྒྱ་མཚོ་ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་བསམ དེ་སྟེང་ཤིང་སྣས་བཀབ་པའི་སྟེང་ གཡམ་སྔོན་ཡི་གེ་ཨེས་མཚན་པར མར་ཟན་ལ་བཟོས་ལྷ་སྨན་ལྔ འབྲུག་ཞོན་གཡས་མ་དྲོས་པའི་བྱེ་མ་གཡོན་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔར་བཀོད་ལ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ན་གནས་པར་བསམ རང་ཉིད་བདེ་གཤེགས་ཀླུ་དབང་རྒྱལ ཆེ་ཆུང་སྲིད་པའི་གཏོས་དང་མཉམ ངན་སོང་སྒྲོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ གསལ་བརྟན་ངེས་ཤེས་གདིང་ལྡན་པའི ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་བསིལ་ཞིང་དངས དཔག་ཏུ་མེད་པར་འཕྲོས་པ་ཡིས རྒྱ་མཚོའི་ཀླུ་ཡི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ སྤྲིན་དང་ཁུ་རླངས་ཡར་ཐོན་པའི སྨན་བཙུན་ལྔ་ཡི་གྲོགས་བྱས་ཏེ ནམ་མཁར་སྤྲིན་གྱི་གཞི་འཛིན་ཅིང་ འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་གློག་དམར་འཁྱུག སྦྲུལ་གྱི་ཁ་ནས་ཁ་ཆར་གྱི བུ་ཡུག་འཚུབས་པས་འཇིག་རྟེན་ཀུན མུན་ནག་རུབ་པ་ལྟ་བུར་བསམ ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ ནཱ་ག་ལེ་ལེ དུམ་པ་ལེ་ལེ ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ བྷ་རི་ཤ་ཡཱ པྲ་ (༧༦༤)ཏ་ཡཱ པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་སབ་སབ སོབ་སོབ འུར་འུར་དྲག་ཏུ་ཕོབ ཅེས་བཟླ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཕུར་གདགས སྨན་བཙུན་གསོལ་ཞིང་ཀླུ་གཏོར་བཏང་ སྤྲིན་ཆེན་སྒྲོགས་ཤིང་ཡུལ་ཁྲུས་བྱ ཀླུ་ལ་དཀར་གཏོར་གཏའ་རུ་གཟུགས གྲིབ་ཅན་ཕྱོགས་སུ་ཉེ་མི་རུང་ དྲི་ངའི་ཟས་དང་སྤྱོད་ལམ་སྤོངས ཞག་གསུམ་བདུན་ན་ངེས་པར་འབབ ཀུན་ལ་སེམས་བསྐྱེད་གདིང་ལྡན་གཅེས ས་མ་ཡ ཤོ་མོ་དུས་གསུམ་ཀུན་གསལ་ནི དུང་ཤོ་མི་ལག་མ་འགྲིམ་པར ཧྲཱི༚བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ལོ་ཀ་སརྦ་མུ་མུ་ཕྱེ་ཕྱེ་སྭཱ་ཧཱ གོང་བསྙེན་ཁྲི་ཚོ་ལྔ་སོང་ནས ལས་སྦྱོར་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གདབ་བོ དེ་ནས་མེ་ལོང་གཡའ་བྲལ་སྟེང་ གང་འདོད་དོན་སྨོས་ཤོ་སྒྲིལ་བས ཐིག་ལེ་ཤར་ན་མཐིང་ཞལ་མས སྲོག་ཕྱ་མི་བརྟན་དོན་ཕྱ་འབྲིང་ དགྲ་ཕྱ་རབ་ལ་གྲོགས་ཕྱ་ཐ ཁྱིམ་ཕྱ་བཏང་སྙོམ་མགྲོན་ཕྱ་ནི ཡོང་ཡོང་འདྲ་ལ་མི་ཡོང་ཟེར ཆོས་ཕྱ་འཕྲལ་བཟང་ནམ་ཕུགས་ངན མ་ངེས་ཐེ་ཚོམ་ཅན་གྱི་མོ ཚོམ་བུར་ཤར་ན་ཚེ་རིང་མས ཚེ་སྲོག་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ལས་སྲ ལོངས་སྤྱོད་རྣམ་ཐོས་སྲས་དང་མཉམ དོན་ཕྱ་རི་གཟར་རྦབ་དང་འདྲ བསྐོས་པའི་ལས་ལ་སུ་ཡིས་ལྡོག དགྲ་ཕྱ་རབ་ལ་གྲོགས་ཕྱ་འབྲིང་ ཁྱིམ་ཕྱ་གྱོད་དང་ཁ་མཆུའི་ངོ་ མགྲོན་ཕྱ་བཏང་སྙོམས་ཐེ་ཚོམ་མེད ཆོས་ཕྱ་ནམ་ལངས་ཉི་ཤར་འདྲ བཀྲ་ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་མོ (༧༦༥)འུྃ ཚངས་པ་ཤར་ན་གླང་བཟང་མས སྲོག་ཕྱ་འབྲིང་ལ་དོན་ཕྱ་མཐོ དགྲ་ཕྱ་མཁའ་ལ་རྒོལ་བ་འདྲ གྲོགས་ཕྱ་ནམ་ཕུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས ཁྱིམ་ཕྱ་འཕྲལ་བཟང་ཕུགས་ངན་ཅིང་ མགྲོན་ཕྱ་མགྲོན་པོ་སྒོ་རྩར་སླེབས ཆོས་ཕྱ་སེར་གཟུགས་སྡོམ་མེད་དོ ལྟར་སྣང་བསླུ་བྲིད་ངོ་དགའི་མོ སྒྲོམ་བུ་ཤར་ན་འགྲོ་བཟང་མས སྲོག་ཕྱ་རྡོ་རྗེའི་བྲག་དང་འདྲ དོན་ཕྱ་ད་རེས་བཤོལ་དང་ལེགས དགྲ་ཕྱ་རྩོད་དང་གཡུལ་ལས་རྒྱལ གྲོགས་ཕྱ་མི་བརྟན་འགྱུར་ལྡོག་ཅན ཁྱིམ་ཕྱ་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས མགྲོན་ཕྱ་ཟ་འདྲེ་ལག་སྟོང་ཅན ཆོས་ཕྱ་ཆོས་མེད་སྐྱིད་པར་འོང་ འཇིག་རྟེན་མཐུན་འཇུག་ཙམ་གྱི་མོ རྨིག་པ་ཤར་ན་མགྲིན་བཟང་མས སྲོག་ཕྱ་རིམ་གྲོས་བསླུས་པ་ཙམ དོན་ཕྱ་ཕྱི་ཐལ་ཆེ་བར་འོང་ དགྲ་ཕྱ་མདའ་མོ་སྐེད་པར་ཆག གྲོགས་ཕྱ་བཏང་སྙོམས་ཙམ་དུ་འདུག ཁྱིམ་ཕྱ་འཕྲལ་དང་ཐུགས་ན་གུད མགྲོན་ཕྱ་ངོ་སོ་དང་བཅས་འོང་ ཆོས་ཕྱ་བརྟན་ཆགས་རི་ཚུགས་ཟིན རྣམ་རྟོག་རླུང་གིས་སྐྱོད་པའི་མོ ས་མ་ཡ མ་འོངས་ལྟ་སྒོམ་ཏིང་འཛིན་གྱི དྲོད་ཚད་མེད་པར་འོལ་ཚོད་ཀྱིས མངོན་ཤེས་ཅ་ཅོར་སྒོགས་པའི་ཚེ སྨན་བཙུན་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ལྔས ཐེ་ཚོམ་མདུད་པ་རང་སར་གྲོལ ས་མ་ཡ རྩོད་དུས་བསྐལ་པའི་སྙིགས་མ་ལ སྲིད་པའི་བདེ་སྡུག་མ་མོས་བྱེད དེ་ཚེ་དབྱིངས་ (༧༦༦)རིག་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས ལྷ་མོའི་སྟོང་སྲོག་དབང་ཐོབ་བའི རང་བྱུང་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེ་དེས ཌཱཀྐི་གསང་བའི་བརྡ་རིས་ནས ནོར་འཕྲུལ་གབ་སྦས་མེད་པར་བསྒྱུར གཞན་ཕན་རྒྱ་ཆེར་སྤྱོད་པར་ཤོག ས་མ་ཡ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ དགེའོ (༧༦༧)འུྃ ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས ཚེ་རིང་མའི་ཡང་ཡིག་ཆིག་བརྒྱུད་མ་བཞུགས འུྃ ཌཱཀྐིལ་ན་མོ གསང་བའི་ཡང་སྙིང་འདི་མེད་ན བསྒྲུབས་ཀྱང་ཞུད་ཅིང་གཡེལ་བར་འགྱུར སྙིང་འདྲ་གཅིག་ལས་ཤོར་ར་རེ སྲོག་ནས་དྲངས་ཏེ་འབོད་པའི་དུས ཏིང་ཏིང་ཤག་གིས་མ་བོས་ན ལྷ་མོ་འོང་དུ་མི་འདོད་དོ བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཏིང་ཏིང་ཤག་ཙིཏྟ་ཧྲི༚་ཧྲི༚་ཛཛ ལྕགས་ཀྱུས་དྲངས་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར ས་མ་ཡ སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་མ་བཅས་ན མ་མོ་བརྟོད་ལ་གནས་མི་འགྱུར དར་དམར་འམ་ནི་རྒྱ་ཤོག་ལ གསེར་གྱིས་མུ་ཁྱུད་རིམ་གསུམ་བསྐོར ལྟེ་བར་བཾ་གྱི་མཐའ་བསྐོར་དུ ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཨ་ཀ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཏིང་ཏིང་ཤག་མུ་ཀ་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲི༚་ཧྲི༚་ཛཛ བླ་ཆགས་པར་གྱུར་ཅིག སྲོག་ལྟེམ་པར་གྱུར་ཅིག ཡིད་དུང་བར་གྱུར་ཅིག བདག་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་འགོ་ཞིང་ཅི་བཅོལ་པའི་ལས་ཐོགས་མེད་དུ་སྒྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ
Chinese
如果实在没有办法，就在རྫ་གསར་里面，把九个山谷的水倒入一个坑里，在里面放上乌龟。观想为大海龙宫，上面用树枝覆盖，上面用蓝色的“ཨེ”字标记，用酥油糌粑做成五种药神，右边骑龙，左边拿着未被阳光照射的沙子和蛇索。布置在东南西北中五个方位，观想它位于天空之中。自己是善逝龙王，大小与世间相等，具有度脱恶趣的手印，智慧勇士颅鬘力，以清晰、坚定、确信为基础，从心中发出清凉而清澈的光芒，无限地照耀，激发大海龙族的心，云和水汽上升，作为五药妃的助手，在天空中建立云的基础，发出雷鸣，闪耀红色的闪电，从蛇口中降下冰雹，暴风雪席卷，观想世界一片黑暗。嗡 纳嘎 嘎拉 吽（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāga kāla hūṃ，汉语字面意思：嗡 龙 黑 吽） 纳嘎 咧咧 顿巴 咧咧 纳嘎 啦杂 吽 帕特 巴日夏 亚 扎（764）达亚 扎摩哈 吽 萨布萨布 索布索布 乌尔乌尔 猛烈降下。这样念诵，稳固禅定，供养药妃，施放龙朵玛，发出大片云彩，沐浴地方，为龙族制作白色朵玛。不要靠近阴影的地方，避免气味难闻的食物和行为，三到七天内一定会下雨，对一切众生发起菩提心，坚定珍视。萨玛亚。占卜三时皆明，不要用手传递骨牌，舍（藏文：ཧྲཱི༚，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 班杂 扎摩哈 洛嘎 萨瓦 穆穆 恰恰 梭哈。如果先前念诵了五百万遍，就进行一千次事业。然后，在无垢的镜子上，说出任何想要的愿望，摇动占卜骰子，如果出现蓝色的点，生命占卜不稳定，事情占卜中等，敌人占卜好，朋友占卜差，家庭占卜中等，客人占卜是来又不来，佛法占卜暂时好，未来不好，是不确定的怀疑之兆。如果出现成簇的图案，寿命占卜好，寿命比金刚石还坚固，财富与多闻天子相等，事情占卜像陡峭的悬崖瀑布，谁能改变注定的命运？敌人占卜好，朋友占卜中等，家庭占卜有纠纷和争吵，客人占卜中等，没有疑惑，佛法占卜像黎明时的日出，是吉祥圆满的占卜。(765) 吽，如果出现梵天，是吉祥的母牛之兆。
English
If there is no other way, then in Rdza-gsar, pour the water from nine valleys into a pit, and put turtles inside it. Visualize it as the dragon palace of the ocean, cover it with tree branches, and mark it with the blue letter "E" on top. Make five medicine deities from butter and tsampa, riding a dragon on the right, holding sand untouched by sunlight and a snake lasso on the left. Arrange them in the five directions of east, south, west, north, and center, and visualize them as residing in the sky. Yourself as the Sugata Dragon King, equal in size to the world, possessing the mudra of liberating from the lower realms, the wisdom hero Skull Garland Strength, based on clarity, stability, certainty, and confidence, from your heart emanate cool and clear rays of light, shining immeasurably, stimulating the minds of the ocean dragons, clouds and water vapor rising, acting as assistants to the five medicine consorts, establishing the foundation of clouds in the sky, making thunder roar, flashing red lightning, hail falling from the mouths of snakes, a blizzard sweeping, visualizing the world as if shrouded in darkness. Om Naga Kala Hum (藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāga kāla hūṃ，汉语字面意思：嗡 龙 黑 吽) Naga Lele Dumba Lele Naga Ratsa Hum Phat Bharishaya Pra (764) Taya Pramoha Hum Sab Sab Sob Sob Ur Ur Fiercely strike down. Recite this, stabilize the samadhi, offer to the medicine consorts, cast the dragon torma, make great clouds roar, bathe the land, make white tormas as pledges to the dragons. Do not approach shadowy places, avoid foul-smelling foods and behaviors, it will definitely rain in three to seven days, generate bodhicitta for all beings, cherish with firmness. Samaya. Divination is clear in all three times, do not pass the dominoes by hand, Hrih (藏文：ཧྲཱི༚，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Vajra Pramoha Loka Sarva Mumu Chye Chye Svaha. If you have previously recited five million times, then perform one thousand actions. Then, on a spotless mirror, speak any desired wish, shake the divination dice, if a blue dot appears, life divination is unstable, matter divination is medium, enemy divination is good, friend divination is bad, family divination is neutral, guest divination is like coming and not coming, Dharma divination is good temporarily, bad in the future, it is a sign of uncertainty and doubt. If clustered patterns appear, life divination is good, life is stronger than a diamond rock, wealth is equal to Vaishravana, matter divination is like a steep cliff waterfall, who can change destined fate? Enemy divination is good, friend divination is medium, family divination has disputes and quarrels, guest divination is neutral, without doubt, Dharma divination is like the sunrise at dawn, it is an auspicious and perfect divination. (765) Hum, if Brahma appears, it is a sign of an auspicious cow.
Chinese
命运中等但事业高，敌人犹如进攻天空般，朋友未来圆满兴盛，家庭眼前好但未来差，客人客人来到门前，佛法方面，黄色身影没有戒律，外表看来是欺骗和虚情假意，如果骰子朝东，那么行善的女子会来，寿命犹如金刚岩石般，事业现在推迟为好，敌人方面，从争斗和战争中获胜，朋友方面，不稳固且变化无常，家庭方面，安乐幸福圆满兴盛，客人方面，食人鬼空手而来，佛法方面，没有佛法会快乐，仅仅是与世俗同流合污的女子，如果蹄子朝东，那么声音好的女子会来，寿命方面，仅仅是被逐渐欺骗，事业方面，未来会太过分，敌人方面，箭会射中断腰，朋友方面，仅仅是保持中立，家庭方面，眼前和心中都空虚，客人方面，带着情面而来，佛法方面，稳固如山般屹立，分别念被风吹动的女子，萨玛雅，未来观修禅定，没有温度地随意猜测，显现的知识喧嚣吵闹之时，以医女和尼姑的五种心之幻术，犹豫的结自然解开，萨玛雅，争斗时是劫末的糟粕，存在之乐苦由母亲决定，那时（766）空性觉性的瑜伽士，获得女神空命权力的，自生化身的金刚者，从空行母秘密的符号图中，毫无隐瞒地改变了财宝幻术，愿广行利他之事，萨玛雅，嘉嘉嘉，善哉。（767）嗡，从龙钦心髓中，长寿佛母的精要一字传承存在。嗡，空行母顶礼，如果没有这个秘密精要，即使修持也会衰弱和散乱，如同心脏般唯一遗失，从生命中提取呼唤之时，如果没有用手鼓召唤，女神不会想来。嗡 班 哈哈日尼萨 班匝 扎莫哈 丁丁夏 泽达 舍 舍 匝匝 （藏文：བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཏིང་ཏིང་ཤག་ཙིཏྟ་ཧྲི༚་ཧྲི༚་ཛཛ，梵文天城体：वं हरिनि स वज्र प्रमोह तिंग तिंग शक् चित्त ह्रीः ह्रीः ज ज，梵文罗马转写：vam harini sa vajra pramo ha ting ting shak chitta hrih hrih dza dza，汉语字面意思：嗡 哈日尼 萨 瓦吉ra 扎莫哈 丁丁夏 泽达 舍 舍 匝匝），如同用铁钩钩住般显现。萨玛雅，如果不加上命轮，嘛嘛不会稳固安住，在红色的布或汉纸上，用金子围绕三层圆圈，在中心用嗡字围绕，嗡嗡嗡 阿嘎萨玛雅 班匝 扎莫哈 丁丁夏 姆嘎雅 泽达 舍 舍 匝匝 （藏文：ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཨ་ཀ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཏིང་ཏིང་ཤག་མུ་ཀ་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲི༚་ཧྲི༚་ཛཛ，梵文天城体：ॐ ॐ ॐ आकाशमय वज्र प्रमोह तिंग तिंग शक् मुकाय चित्त ह्रीः ह्रीः ज ज，梵文罗马转写：om om om akasamaya vajra pramo ha ting ting shak mukaya chitta hrih hrih dza dza，汉语字面意思：嗡 嗡 嗡 阿嘎萨玛雅 瓦吉ra 扎莫哈 丁丁夏 姆嘎雅 泽达 舍 舍 匝匝），愿灵魂稳固，愿生命稳定，愿心意迷恋，愿我修行者开始并毫无阻碍地成就所委托之事 梭哈。
English
The middle of fate but the height of career, the enemy is like attacking the sky, the friend's future is complete and prosperous, the family is good in the present but bad in the future, the guest arrives at the door, in terms of Dharma, the yellow figure has no precepts, outwardly it seems to be deception and hypocrisy, if the dice faces east, then the virtuous woman will come, life is like a vajra rock, it is better to postpone the career now, in terms of enemies, win from fighting and war, in terms of friends, unstable and changeable, in terms of family, peace and happiness are complete and prosperous, in terms of guests, the man-eating ghost comes empty-handed, in terms of Dharma, there will be happiness without Dharma, only a woman who conforms to the world, if the hoof faces east, then the woman with a good voice will come, in terms of life, it is only gradually deceived, in terms of career, the future will be too excessive, in terms of enemies, the arrow will break the waist, in terms of friends, only maintain neutrality, in terms of family, both the present and the heart are empty, in terms of guests, come with face, in terms of Dharma, stand firm like a mountain, the woman whose discriminating thoughts are blown by the wind, Samaya, future contemplation and meditation, guessing arbitrarily without temperature, when the manifested knowledge is noisy and clamorous, with the five mental illusions of the female doctor and nun, the knot of doubt is naturally untied, Samaya, in times of strife it is the dregs of the end of the kalpa, the happiness and suffering of existence is determined by the mother, at that time (766) the yogi of emptiness and awareness, the vajra of self-born incarnation who obtained the power of the goddess's empty life, from the secret symbolic diagrams of the dakini, transformed the treasure illusion without concealment, may it widely benefit others, Samaya, Jia Jia Jia, auspicious. (767) Om, from the Longchen Nyingtik, the essential single-word lineage of Tseringma exists. Om, Dakini prostration, if there is no secret essence, even if practiced, it will weaken and be distracted, lost like a single heart, when calling from life, if not summoned by the hand drum, the goddess will not want to come. Om Vam Harini Sa Vajra Pramo Ha Ting Ting Shak Chitta Hrih Hrih Dza Dza (Tibetan: བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཏིང་ཏིང་ཤག་ཙིཏྟ་ཧྲི༚་ཧྲི༚་ཛཛ, Sanskrit Devanagari: वं हरिनि स वज्र प्रमोह तिंग तिंग शक् चित्त ह्रीः ह्रीः ज ज, Sanskrit Romanization: vam harini sa vajra pramo ha ting ting shak chitta hrih hrih dza dza, Chinese literal meaning: Om Harini Sa Vajra Zhamoha Ding Ding Xia Zeda She She Zaza), appears as if hooked by an iron hook. Samaya, if the life wheel is not added, Mama will not be stable and dwell, on red cloth or Han paper, surround three layers of circles with gold, surround the center with the Om syllable, Om Om Om Akasamaya Vajra Pramo Ha Ting Ting Shak Mukaya Chitta Hrih Hrih Dza Dza (Tibetan: ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཨ་ཀ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཏིང་ཏིང་ཤག་མུ་ཀ་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲི༚་ཧྲི༚་ཛཛ, Sanskrit Devanagari: ॐ ॐ ॐ आकाशमय वज्र प्रमोह तिंग तिंग शक् मुकाय चित्त ह्रीः ह्रीः ज ज, Sanskrit Romanization: om om om akasamaya vajra pramo ha ting ting shak mukaya chitta hrih hrih dza dza, Chinese literal meaning: Om Om Om Akasamaya Vajra Zhamoha Ding Ding Xia Mugaya Zeda She She Zaza), may the soul be stable, may life be stable, may the mind be infatuated, may I, the practitioner, begin and accomplish the entrusted task without hindrance, Svaha.