Tibetan
བཅོས་ཀློང་ཡངས་གཏོར་གཞོང་དུ སྣང་སྲིད་ཡོངས་གྲོལ་གཏོར་མར་བཤམས དངོས་འཛིན་བྲལ་བའི་དམ་རྫས་འདིས རང་སྣང་ཞི་ཁྲོའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ བདེན་མེད་སྒྱུ་མའི་གཏོར་གཞོང་དུ གཏད་མེད་ཆོས་སྐུའི་གཏོར་མར་བཤམས ཚོགས་དྲུག་རང་ཡན་དམ་རྫས་འདིས རང་སྣང་ཞི་ཁྲོའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ ལྷུན་གྲུབ་ཕུང་པོའི་གཏོར་གཞོང་དུ དོན་སྣོད་རང་བྱུང་གཏོར་མར་བཤམས ཁྱད་པར་རྨད་བྱུང་དམ་རྫས་འདིས རང་སྣང་ཞི་ཁྲོའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ ལྔ་ཕུང་སྒྱུ་མའི་གཏོར་གཞོང་དུ བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་གཏོར་མར་བཤམས རིགས་ལྔ་བཅུད་ཀྱི་དམ་རྫས་འདིས རང་སྣང་ཞི་ཁྲོའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ བྷ་ག་དབྱིངས་ཀྱི་གཏོར་གཞོང་དུ ལིང་ག་རིག་པའི་གཏོར་ (༥༤༩)མར་བཤམས ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་དམ་རྫས་འདིས རང་སྣང་ཞི་ཁྲོའི་ཐུགས་དམ་སྐོར བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ ལྔ་པ་སྦྱོར་སྒྲོལ་ཚོགས་ཀྱི་སྐོངས དང་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི ཧཱུྃ བདག་ཉིད་ཐུགས་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ འཕྲོས་པས་ཚོགས་ཀྱི་ཉེས་སྐྱོན་སྦྱངས ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་མཉམ་པར་སྤེལ རཾ་ཡཾ་ཁཾ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ གཉིས་པ་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་ནི ཧཱུཾ འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་དང་ ནུབ་ཕྱོགས་ཨུ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་གླིང་ ཁྱད་པར་རྔ་ཡབ་དཔལ་གྱི་རི གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་སོགས་ནས རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ དུར་ཁྲོད་ཚོགས་ཁང་ཉམས་རེ་དགའ མཁའ་འགྲོའི་འདུ་བ་བག་རེ་བྲོ རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་དམ་རེ་གཙང་ འདོད་ཡོན་ཚོགས་མཆོད་མདངས་དང་ལྡན འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ལ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ གསུམ་པ་ཚོགས་ཕུད་ཕུལ་བ་ནི ཧཱུྃ རྩ་གསུམ་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་དང་ ཌཱཀྐི་ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན་ལ (༥༥༠)འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་མཆོད་འབུལ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ གྷ་ན་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི བཞི་པ་བར་བ་བཤགས་པ་ནི ཧཱུྃ བདག་གིས་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ནས གསང་སྔགས་ཐེག་ཆེན་སྒོར་ཞུགས་ཏེ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཉམས་པ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ ལྔ་པ་བསྒྲལ་ཞིང་བསྟབ་བ་ནི ཧཱུྃ མ་རིག་ལས་ཉོན་གཟུང་འཛིན་གྱིས བསྐྱེད་པའི་བདག་འཛིན་རཱུ་ཏྲ་ཀུན གཟུགས་ལ་ཕོབ་ཅིག་རྣིྲ་ཏྲི་ཛ རྣམ་ཤེས་ཆོས་དབྱིངས
Chinese
于清净广阔的朵玛坛城中，陈设显有诸法皆解脱之朵玛，以此离于实执之誓物，圆满自现寂怒本尊之意，祈请圆满赐予灌顶与成就。 于无实幻化的朵玛坛城中，陈设无所依之法身朵玛，以此六聚自解之誓物，圆满自现寂怒本尊之意，祈请圆满赐予灌顶与成就。 于任运五蕴之朵玛坛城中，陈设义器自生之朵玛，以此殊胜稀有之誓物，圆满自现寂怒本尊之意，祈请圆满赐予灌顶与成就。 于五蕴幻化之朵玛坛城中，陈设五甘露之朵玛，以此五部精要之誓物，圆满自现寂怒本尊之意，祈请圆满赐予灌顶与成就。 于莲宫法界之朵玛坛城中，陈设阳具明觉之朵玛（549），以此双运大乐之誓物，圆满自现寂怒本尊之意，祈请圆满赐予灌顶与成就。 第五，会供之圆满回向。 首先是加持： 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 自性心间，由 རཾ་(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让)、 ཡཾ་(藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬)、 ཁཾ(藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) 散发，清净会供之过患。 嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)阿(藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)化为甘露，所欲受用，扩展至等同虚空。 རཾ་(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让)、 ཡཾ་(藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬)、 ཁཾ(藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康)、 嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)阿(藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿)吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 第二，迎请会供圣众： 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 自密严大乐刹土，以及西方邬金化生洲，特别是铜色吉祥山，圣地八大尸陀林等处，祈请所有持明众神降临会供， 尸陀林会供殿，景象何等悦意，空行聚会，多么令人陶醉，瑜伽男女，誓言何等清净，所欲受用会供，光彩夺目。 祈请降临于此，大加持会供，赐予殊胜与共同成就。 第三，献供会供之精华： 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 献供三根本持明海众，以及空行护法誓盟者（550），所欲受用之会供，祈请赐予殊胜与共同成就。 嘎(藏文：གྷ，梵文天城体：घ，梵文罗马拟音：gha，汉语字面意思：嘎)那(藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那)匝(藏文：ཙཀྲ，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：匝) 布(藏文：པཱུ，梵文天城体：पू，梵文罗马拟音：pū，汉语字面意思：布)匝(藏文：ཙ，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：匝)卡(藏文：ཁཱ，梵文天城体：खा，梵文罗马拟音：khā，汉语字面意思：卡)嘿(藏文：ཧི，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿)。 第四，忏悔违犯： 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 自我从无始轮回以来，进入密咒大乘之门，所有根本支分之誓言违犯，以所欲受用之会供忏悔。 班(藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：班)匝(藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨)玛(藏文：མ་ཡ，梵文天城体：मय，梵文罗马拟音：maya，汉语字面意思：玛亚)雅(藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：雅)阿(藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿)。 第五，诛杀与镇伏： 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 由无明烦恼所生之，所生之我执罗刹众，投入于形相之中， རྣིྲ་ཏྲི་ཛ， 愿诸识融入法界。
English
In the pure and vast space of the torma mandala, I arrange the torma of complete liberation of all phenomena and existence. With this samaya substance free from clinging to reality, I fulfill the samaya of the self-arisen peaceful and wrathful deities. May it be fulfilled, granting empowerment and accomplishment. In the torma mandala of unreal illusion, I arrange the torma of the Dharmakaya without attachment. With this samaya substance of self-liberated six aggregates, I fulfill the samaya of the self-arisen peaceful and wrathful deities. May it be fulfilled, granting empowerment and accomplishment. In the torma mandala of spontaneously accomplished aggregates, I arrange the torma of self-arisen meaning and vessel. With this extraordinary and wondrous samaya substance, I fulfill the samaya of the self-arisen peaceful and wrathful deities. May it be fulfilled, granting empowerment and accomplishment. In the torma mandala of the five aggregates of illusion, I arrange the torma of the five nectars. With this samaya substance of the essence of the five families, I fulfill the samaya of the self-arisen peaceful and wrathful deities. May it be fulfilled, granting empowerment and accomplishment. In the torma mandala of the bhaga realm, I arrange the torma of the lingam of awareness (549). With this samaya substance of union and great bliss, I fulfill the samaya of the self-arisen peaceful and wrathful deities. May it be fulfilled, granting empowerment and accomplishment. Fifth, the completion of the union and liberation tsok. First, the blessing: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From the heart of self-nature, Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), Yaṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), Khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) emanate, purifying the faults of the tsok. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Ā (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) transform it into nectar, spreading desirable qualities equal to the sky. Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), Yaṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), Khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康), Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Ā (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Second, inviting the field of tsok: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From the Akaniṣṭha great bliss realm, and the western Uḍḍiyāna emanation continent, especially the Copper-Colored Glorious Mountain, from the sacred sites, the eight great charnel grounds, etc., I invite all the assemblies of vidyādharas to come to the tsok. The charnel ground tsok hall is so delightful, the gathering of ḍākinīs is so intoxicating, the yogis and yoginīs are so pure in their samaya, the desirable qualities of the tsok offering are radiant. Please come here and bestow great blessings on the tsok, granting supreme and common accomplishments. Third, offering the essence of the tsok: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! I offer the desirable qualities and enjoyment of the tsok offering to the ocean of the three roots and vidyādharas, and to the ḍākinīs, dharma protectors, and samaya holders (550). Please grant supreme and common accomplishments. Ghana chakra puja kha hi. Fourth, confessing transgressions: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From beginningless lifetimes, I have entered the gate of the secret mantra Mahāyāna. I confess all violations of the root and branch samayas with the offering of desirable qualities of the tsok. Vajra samaya ā. Fifth, slaying and subduing: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! All the ego-clinging rākṣasas born from ignorance and afflictions, cast them into the form, ṛṇi tri ja, may the consciousness merge into the dharmadhātu.