English
Splitting the head and body of a small child. All are naked, flaunting youthful charm and angry smiles, possessing the attire of the charnel ground, abiding in a posture with the left leg extended. On the forty petals outside of that: Om Vajra Siddha Mukhi He (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སིདྷ་མུ་ཁཱི་ཧེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र सिध मुखि हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra sidha mukhi he，Literal meaning: Om, Vajra, Accomplishment, Face, He!). The golden lion-faced mother eats corpses, with both hands (517) crossed at her chest. Om Vajra Vyaghri Mukhi He (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྱ་གྷྲི་མུ་ཁཱི་ཧེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र व्याघ्रि मुखि हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra vyāghri mukhi he，Literal meaning: Om, Vajra, Tiger, Face, He!). The red tiger-faced mother holds a corpse with both hands crossed downwards. Om Vajra Shrigala Mukhi He (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་གཱ་ལ་མུ་ཁཱི་ཧེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र श्रीगाल मुखि हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra śrīgāla mukhi he，Literal meaning: Om, Vajra, Auspicious, Fox, Face, He!). The black fox-faced mother licks the small abdomen with her tongue. Om Vajra Shvana Mukhi He (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤྭ་ན་མུ་ཁཱི་ཧེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र श्वान मुखि हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra śvāna mukhi he，Literal meaning: Om, Vajra, Dog, Face, He!). The reddish-black wolf-faced mother splits open the small abdomen. These are the four with fangs. Om Vajra Gridhra Mukhi He (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྲྀ་ཌྷ་མུ་ཁཱི་ཧེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र गृध्र मुखि हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra gṛdhra mukhi he，Literal meaning: Om, Vajra, Vulture, Face, He!). The red vulture-faced mother pulls out the intestines. Om Vajra Kanka Mukhi He (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀངྐ་མུ་ཁཱི་ཧེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र कङ्क मुखि हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra kaṅka mukhi he，Literal meaning: Om, Vajra, Skeleton, Face, He!). The reddish-white skeleton-faced mother carries a corpse on her shoulder. Om Vajra Kaka Mukhi He (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཀ་མུ་ཁཱི་ཧེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र काक मुखि हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra kāka mukhi he，Literal meaning: Om, Vajra, Crow, Face, He!). The black crow-faced one holds a sword and a red skull bowl. Om Vajra Uluka Mukhi He (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ལུ་ཀ་མུ་ཁཱི་ཧེ།，梵文天城体：ओṃ वज्र उलूक मुखि हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra ulūka mukhi he，Literal meaning: Om, Vajra, Owl, Face, He!). The dark blue owl-faced mother holds a vajra club. These are the four with wings. Om Vajra Arya Teja Te Anga Ja (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱརྱ་ཏེ་ཛ་ཏེ་ང་ཛ，梵文天城体：ओṃ वज्र आर्य तेज ते अङ्ग ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra ārya teja te aṅga ja，Literal meaning: Om, Vajra, Noble, Radiance, Your, Body, Born). The blue horse-faced mother holds an iron hook. Om Vajra Amukhe Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མུ་ཁེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ वज्र अमुख हूं，梵文罗马拟音：oṃ vajra amukhe hūṃ，Literal meaning: Om, Vajra, Faceless, Hum!). The black pig-faced mother holds a rope. Om Vajra Loka Vam (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ལོ་ཀ་བཾ།，梵文天城体：ओṃ वज्र लोक वं，梵文罗马拟音：oṃ vajra loka vaṃ，Literal meaning: Om, Vajra, World, Vam). The red lion-faced mother holds an iron chain. Om Vajra Bhasmi Bala Ya Va Tu Ho (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷསྨི་བཱ་ལ་ཡ་བ་ཏུ་ཧོ།，梵文天城体：ओṃ वज्र भस्मि बाल य वा तु हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhasmi bāla ya vā tu ho，Literal meaning: Om, Vajra, Ashes, Hair, To, Or, Indeed, Ho). The green jackal-faced mother holds a bell. All are naked, each with wrathful faces, and endowed with the attire of a burning charnel ground. Manu Rakshasi Bhyo (藏文：མ་ནུ་རཀྵ་སཱི་བྷྱོ།，梵文天城体：मनु रक्षसी भ्यो，梵文罗马拟音：manu rakṣasī bhyo，Literal meaning: Manu, Rakshasi, To). Brahmani Bhyo (藏文：པྲ་ཧྨ་ཎཱི་བྷྱོ།，梵文天城体：प्रह्माणी भ्यो，梵文罗马拟音：prahmāṇī bhyo，Literal meaning: Brahmani, To). Rautri (518) Bhyo (藏文：རཽ་ཏྲི་བྷྱོ།，梵文天城体：रौत्रि भ्यो，梵文罗马拟音：raūtri bhyo，Literal meaning: Wrathful One, To). Kumari Bhye (藏文：ཀུ་མ་རཱི་བྷྱེ།，梵文天城体：कुमारी भ्ये，梵文罗马拟音：kumārī bhye，Literal meaning: Virgin, To). Vishnu Vai Bhyo (藏文：བེ་ཥྞ་བཻ་བྷྱོ།，梵文天城体：बेष्णि वै भ्यो，梵文罗马拟音：beṣṇi vai bhyo，Literal meaning: Vishnu, Indeed, To). Indrani Bhyo (藏文：ཨིནྡྲ་ཎི་བྷྱོ།，梵文天城体：इन्द्रणि भ्यो，梵文罗马拟音：indraṇi bhyo，Literal meaning: Indrani, To). The reddish-yellow Rakshasi, yak-faced, holding a trident. The reddish-white Brahma, snake-faced, holding a five-pronged vajra. The yellowish-black Wrathful One, leopard-faced, holding a club and a threatening mudra. The reddish-white Indrani, otter-headed, holding a red conch. The yellow Pervader, bat-headed, holding a wheel. The reddish-white Empowered One, bear-faced, holding a staff. Om Vajra Pingala Bhyo (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པིངྒ་ལཾ་བྷྱོ།，梵文天城体：ओṃ वज्र पिङ्गल भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ vajra piṅgala bhyo，Literal meaning: Om, Vajra, Yellow, To). Amrita Bhyo (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ་བྷྱོ།，梵文天城体：अमृत भ्यो，梵文罗马拟音：amṛta bhyo，Literal meaning: Nectar, To). Saumya Bhyo (藏文：སཽ་མྱ་བྷྱོ།，梵文天城体：सौम्य भ्यो，梵文罗马拟音：saumya bhyo，Literal meaning: Peaceful, To). Danda Dama Bhyo (藏文：དཎྜ་དམ་བྷྱོ།，梵文天城体：दण्ड दम भ्यो，梵文罗马拟音：daṇḍa dama bhyo，Literal meaning: Punishment, Taming, To). Rakshasi Bhyo (藏文：རཀྵ་སཱི་བྷྱོ།，梵文天城体：रक्षसी भ्यो，梵文罗马拟音：rakṣasī bhyo，Literal meaning: Rakshasi, To). Bhakshasi Bhyo (藏文：བྷཀྵ་སཱི་བྷྱོ།，梵文天城体：भक्षसी भ्यो，梵文罗马拟音：bhakṣasī bhyo，Literal meaning: Eater, To). The peaceful red bear-faced mother holds an intestine rope. The Amrita Mother, blue makara-faced, holds a vase. The peaceful bluish-white, vulture-headed, holds a white lotus. The Beconma, black eagle-headed, holds a wet skull. The Rakshasi, reddish-black fox-faced, holds an intestine rope. The Eater, black tiger-headed, a huge corpse.
Tibetan
འཛིན་པ། །ར་ཏི་བཛྲ་བྷྱོ། རུ་དྷི་ར་མཱཏྷ་བྷྱོ། ཨེ་ཀ་ཙ་རི་ཎི་བྷྱོ། མ་ནོ་ཧ་རཾ་བྷྱོ། སིདྡྷི་ཀ་མ་བྷྱོ། ཝ་ཡ་ཝི་བྷྱོ། དགའ་བྱེད་དམར་མོ་རྒོད་གདོང་ཁོག་ཆེན་འཛིན་པ། ཁྲག་འཐུང་མ་དམར་ནག་རྟ་གདོང་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པ་འཛིན་པ། གཅིག་སྤྱོད་མ་དཀར་དམར་ཁྱུང་གདོང་བྷན་དམར་འཛིན་པ། འདོད་ (༥༡༩)པ་དམར་སེར་ཁྱི་གདོང་བྱིས་བམ་འཛིན་པ། ནོར་སྲུང་དཀར་དམར་པུ་ཤུད་མགོ་ཅན་པདྨ་འཛིན་པ། རླུང་མོ་དམར་སྐྱ་ཤ་བའི་མགོ་ཅན་བ་དན་འཛིན་པའོ། །མ་ཧཱ་མ་ར་ཎ་བཛྲ་བྷྱོ། ཨགྣི་བྷྱོ། ཝ་ར་ཧི་བྷྱོ། ཙ་མུཎྜི་བྷྱོ། སུ་ཏ་ནི་བྷྱོ། ཝ་རུ་ཎི་བྷྱོ། གསོད་བྱེད་མ་ལྗང་ནག་སྤྱང་གདོང་རྡེའུ་ཆུང་འཛིན་པ། མེ་མོ་དམར་སེར་སྐྱིན་གདོང་མེ་སྒྲོན་འཛིན་པ། ཕག་མོ་ལྗང་སེར་ཕག་གདོང་མཆེ་བ་འཛིན་པ། རྒན་བྱེད་ལྗང་སྔོན་ཁྭ་ཏའི་མགོ་ཅན་དུང་ཁྲག་འཛིན་པ། སྣ་ཆེན་ལྗང་དམར་བ་ལང་མགོ་ཅན་བམ་ཆེན་འཛིན་པ། ཆུ་ལྷ་མ་ལྗང་ནག་སྦྲུལ་གདོང་བདུད་རྩིའི་ཐོད་པ་འཛིན་པའོ། །བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་བྷྱོ། བཛྲ་ཙ་ཀཱ་ལ་བྷྱོ། བཛྲ་ཀུམྦྷ་ཀརྞ་བྷྱོ། བཛྲ་ལམྦྷོ་དྷ་ར་བྷྱོ། ནག་མོ་ཆེན་མོ་ཁུ་བྱུག་མགོ་ཅན་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་སྔོན་མོ་ར་གདོང་རྒྱུ་ཞགས་འཛིན་པ། བུམ་སྣ་མ་དམར་མོ་སེང་གདོང་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པ། བསུས་འཛིན་མ་ལྗང་ནག་སྐྱེ་ཀའི་མགོ་ཅན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དྲག་མོའི་གཟུགས་ཅན་དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ་ཞིང་གི་གདན་ལ་རོལ་པའོ། །གཞན་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཕྱིའི་ཁོར་ཡུག་ལ་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་ (༥༢༠)སྤྲུལ་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་གི་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་དང་ལྡན་ཞིང་སོ་སོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཉི་མ་དང་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་མངོན་པར་སྣང་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་རོལ་མོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོར་རྫོགས་པར་གྱུར། དེ་ལྟར་དུ་གསལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་གི་གོ་ར་རང་དང་རྣམ་པ་མཐུན་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྒྱན་དང་ཕྱག་མཚན་སྤངས་པ་རེ་རེའི་ཐུགས་ཀར་སོ་སོའི་ས་བོན་གྱིས་མཚན་པར་གྱུར། གཉིས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ལྷ་རྣམས་སོ་སོའི་སྤྱི་བོར་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཨཱདམར་པོ། སྙིང་གར་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་སོ་སོའི་འོད་ཟེར་གྱིས་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ནམ་མཁའ་ག
Chinese
执持者。ra ti ba zha bhyo（藏文，梵文天城体，ratibajra bhyaḥ，欲金刚），ru dhi ra ma dha bhyo（藏文，梵文天城体，rudhiramatha bhyaḥ，血肉），ai ka tsa ri ni bhyo（藏文，梵文天城体，ekacarini bhyaḥ，独行母），ma no ha ram bhyo（藏文，梵文天城体，manoharam bhyaḥ，悦意），sid dhi ka ma bhyo（藏文，梵文天城体，siddhikama bhyaḥ，成就欲），wa ya wi bhyo（藏文，梵文天城体，vayavi bhyaḥ，风神）。行乐母红色鹫面，持大腹。饮血母红黑色马面，持金刚杵。独行母白色红色鹏面，持红幡。贪欲母红色黄色狗面，持童尸。财护母白色红色猪头，持莲花。风母红青色鹿头，持旗幡。ma ha ma ra na ba zha bhyo（藏文，梵文天城体，mahamarana bajra bhyaḥ，大死金刚），ag ni bhyo（藏文，梵文天城体，agni bhyaḥ，火），wa ra hi bhyo（藏文，梵文天城体，varahi bhyaḥ，猪），tsa mun Di bhyo（藏文，梵文天城体，camundi bhyaḥ， চামুণ্ডী），su ta ni bhyo（藏文，梵文天城体，sutani bhyoḥ，苏塔尼），wa ru Ni bhyo（藏文，梵文天城体，varuni bhyaḥ，水神）。杀戮母绿黑色狼面，持小石子。火母红色黄色鹞面，持火炬。猪母绿色黄色猪面，持獠牙。老母绿色蓝色乌鸦头，持螺血。大鼻母绿色红色牛头，持大尸。水神母绿色黑色蛇面，持甘露颅器。ba zha ma ha kA li bhyo（藏文，梵文天城体，bajra mahakali bhyaḥ，金刚大黑天），ba zha tsa kA la bhyo（藏文，梵文天城体，bajra tsakala bhyoḥ，金刚轮），ba zha kumBha karNa bhyo（藏文，梵文天城体，bajra kumbhakarna bhyoḥ，金刚 কুম্ভকর্ণ），ba zha lamBho dha ra bhyo（藏文，梵文天城体，bajra lambhodhara bhyoḥ，金刚长肚）。大黑母杜鹃头，持铁钩。金刚青母羊头，持肠索。瓶颈母红色母狮面，持铁环。抱持母绿黑色鹦鹉头，持铃。所有这些都是凶猛的形象，以坟墓燃烧的装饰品装饰，在田野的座位上嬉戏。此外，大坛城外围的化身和再化身，以及所有受命的誓言守护者的海洋，也都具备各自的装饰和服饰，并被各自的眷属所围绕，坛城的轮子以太阳和光芒的形式显现，不可思议的幻化游戏，在誓言的轮中圆满。如此显现的诸神众的命脉，与自身形象相同的智慧勇识，舍弃了装饰和法器，在各自的心间，以各自的种子字为标志。第二，加持：诸神各自的头顶上，在月亮上安住着白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，身），喉咙里，在莲花上安住着红色阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，语），心间，在太阳上安住着蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，意），各自的光芒，激励着无量胜者的心续，金刚三部的神众充满虚空。
English
Holders. Ra Ti Bajra Bhyo (Tibetan, Devanagari, ratibajra bhyaḥ, Desire Vajra), Ru Dhi Ra Ma Dha Bhyo (Tibetan, Devanagari, rudhiramatha bhyaḥ, Blood Flesh), Ai Ka Tsa Ri Ni Bhyo (Tibetan, Devanagari, ekacarini bhyaḥ, Solitary Walker), Ma No Ha Ram Bhyo (Tibetan, Devanagari, manoharam bhyaḥ, Delightful), Sid Dhi Ka Ma Bhyo (Tibetan, Devanagari, siddhikama bhyaḥ, Desire for Accomplishment), Wa Ya Wi Bhyo (Tibetan, Devanagari, vayavi bhyaḥ, Wind God). The joyful red mother with a vulture face, holding a large belly. The blood-drinking mother, dark red with a horse face, holding a vajra club. The solitary practitioner, white and red with a garuda face, holding a red banner. The desirous one, red and yellow with a dog face, holding a child corpse. The wealth protector, white and red with a pig's head, holding a lotus. The wind goddess, reddish-blue with a deer's head, holding a flag. Maha Ma Ra Na Ba Zha Bhyo (Tibetan, Devanagari, mahamarana bajra bhyaḥ, Great Death Vajra), Ag Ni Bhyo (Tibetan, Devanagari, agni bhyaḥ, Fire), Wa Ra Hi Bhyo (Tibetan, Devanagari, varahi bhyaḥ, Pig), Tsa Mun Di Bhyo (Tibetan, Devanagari, camundi bhyaḥ, চামুণ্ডী), Su Ta Ni Bhyo (Tibetan, Devanagari, sutani bhyoḥ, Sutani), Wa Ru Ni Bhyo (Tibetan, Devanagari, varuni bhyaḥ, Water God). The killing mother, greenish-black with a wolf face, holding small stones. The fire goddess, reddish-yellow with a hawk face, holding a torch. The pig goddess, greenish-yellow with a pig face, holding fangs. The old mother, greenish-blue with a crow's head, holding conch blood. The large-nosed mother, greenish-red with a cow's head, holding a large corpse. The water goddess, greenish-black with a snake face, holding a skull cup of nectar. Bajra Maha KA Li Bhyo (Tibetan, Devanagari, bajra mahakali bhyaḥ, Vajra Great Black One), Bajra Tsa KA La Bhyo (Tibetan, Devanagari, bajra tsakala bhyoḥ, Vajra Wheel), Bajra KumBha KarNa Bhyo (Tibetan, Devanagari, bajra kumbhakarna bhyoḥ, Vajra কুম্ভকর্ণ), Bajra LamBho Dha Ra Bhyo (Tibetan, Devanagari, bajra lambhodhara bhyoḥ, Vajra Long Belly). The great black mother with a cuckoo's head, holding an iron hook. The vajra blue mother with a ram's face, holding an intestine lasso. The vase-necked mother, red with a lion's face, holding an iron chain. The embracing mother, greenish-black with a parrot's head, holding a bell. All of them are fierce in appearance, adorned with the ornaments of burning cemeteries, and frolicking on the seats of fields. Furthermore, the emanations and further emanations on the outer periphery of the great mandala, along with the entire assembly of oath-bound servants, are also endowed with their respective ornaments and attire, and surrounded by their respective retinues. The wheel of the mandala appears as the sun and rays, and the inconceivable magical play is perfected in the wheel of oath. In this way, the life force of the clearly visualized assembly of deities, the wisdom beings of the same form as themselves, abandoning ornaments and implements, are marked in their respective hearts by their respective seed syllables. Secondly, the empowerment: On the crown of each of the deities, a white OM (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Body) abides on the moon; in the throat, a red AH (Tibetan: ཨཱ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Speech) abides on the lotus; in the heart, a blue HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Mind) abides on the sun. Their respective rays stimulate the mind-streams of the infinite victorious ones, and the assembly of deities of the three vajras fills the sky.