Back to the library

JL11 0001.1.2.3.(1) (2) (3) Om, from the Mind Accomplishment, the Great Glorious Gathering....(1) (2) (3) Om, from the Mind Accomplishment, the Great Glorious Gathering.....g2.0f

Tibetan

་འཕྲོག་པ་ལ་དགའ་བའི་གདོན་གྱི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ ཁྱད་པར་དུ་ཞ་རངས་འཁུམས་གསུམ་དང་ མཛེ་ཤུ་ཕོལ་འབྲས་གཡའ་ཟ་གཡན་པ་ལ་སོགས་པའི་བདག་པོ་གཟའ་ཀླུ་ས་བདག་རྗེ་བློན་གཉན་རྒོད་ལ་སོགས་པའི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཨོཾ་ཧྲཱིཧཱུྃ་ཁྲོཾ་ཕཊ ཨོཾ་ཕེ་ལང་ཧཱུྃ་ནཱ་ག་དུ་ན་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ་མི་ལི་མི་ལི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ནཱ་ག་ནི་ས་ཀྲ་སརྦ་སྭཱ་ཧཱ ཀླུ་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཀླུ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཀླུ་བྲམ་ཟེའི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཀླུ་དམངས་རིགས་ཀྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཀླུ་གདོལ་བའི་རིགས་ཀྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཨོཾ་ཧྲཱིཧཱུྃ་ཁྲོཾ་ཕཊ ཨོཾ་ཕེ་ལང་ཧཱུྃ་ནཱ་ག་དུ་ན་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ་མི་ལི་མི་ལི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ནཱ་ག་ནེ་ཏྲག་རཀྴ་སྤྱི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་དགའ་བོ་དང་ཉེ་དགའ་བོའི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཀུན་དགའ་དང་གཙུག་ན་རིན་ཆེན་གྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག མཐའ་ཡས་དང་དུང་སྐྱོང་གི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ནོར་རྒྱས་དང་གཟི་ཆེན་གྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཨོཾ་ཧྲཱིཧཱུྃ་ (༤༥༥)ཁྲོཾ་ཕཊ ཨོཾ་ཕེ་ལང་ཧཱུྃ་ནཱ་ག་དུ་ན་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ་མི་ལི་མི་ལི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ནཱ་ག་ནི་ཏྲག་རཀྴ་སྤྱི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ གཞན་ཡང་སྟོབས་བཟང་དང་ ཨེ་ལའི་འདབ་མ་དང་ གེལ་པ་དང་༔ མ་དྲོས་པ་དང་ མི་ཞུམ་པ་དང་ རིགས་ལྡན་དང་ སྐྱ་རེངས་དང་ལྡན་ལ་སོགས་པ་བློན་པོའི་རིགས་ཀྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཨོཾ་ཧྲཱིཧཱུྃ་ཁྲོཾ་ཕཊ ཨོཾ་ཕེ་ལང་ཧཱུྃ་ནཱ་ག་དུན་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ་མི་ལི་མི་ལི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ནཱ་ག་ནི་ནཱ་ག་སརྦ་སྭཱ་ཧཱ གཅན་གཟན་དང་ རི་དྭགས་དང་ བ་ལང་དང་ སྦྲུལ་ལ་སོགས་པའི་གདོང་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དུག་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཤིག ཨོཾ་ཧྲཱིཧཱུྃ་ཁྲོཾ་ཕཊ ཨོཾ་ཕེ་ལང་ཧཱུྃ་ནཱ་ག་དུ་ན་ཙནྡྷ་ཙནྡྷེ་མི་ལི་མི་ལི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ནཱ་ག་ནི་ནག་པོ་ཤུ་ཤུ་སརྦ་སྭཱ་ཧཱ མདོར་ན་ས་རྡོ་རི་བྲག་རྩི་ཤིང་ནག་ཆལ མཚོ་དང་རྫིང་བུ་ལྟེང་ཀ་ཆུ་ཀླུང་ཆུ་བྲན་ནེའུ་སེང་གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་ལ་སོགས་ཏེ་གནས་ལ་ངེས་པ་མེད་པའི་ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐོང་བའི་དུག་དང་རེག་པའི་དུག་དང་ ཁ་རླངས་ཀྱི་དུག་དང་ བསམ་སྦྱོར་ངན་པའི་དུག་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག ཨོཾ་ཧྲཱིཧཱུྃ་ཁྲོཾ་ཕཊ ཨོཾ་ཕེ་ལང་ཧཱུྃ་ནཱ་ག་དུ་ན་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ་མི་ལི་མི་ལི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ནཱ་ག་ནི་ཡ་མ་ཤུ་ཤུ་སརྦ་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་

Chinese

抢夺的乐魔的一切损害,息增怀诛,梭哈!特别是麻风、疮、疖肿、瘙痒、疥癣等的主人,星宿、龙、地神、君主、大臣、凶猛的神等的一切毒,都驱逐出去!嗡 舍 吽 仲 啪!嗡 贝朗 吽 纳嘎 德纳 赞德 赞德 米利 米利 班达 班达 纳嘎 尼萨 扎 萨瓦 梭哈!龙王族的一切毒,都驱逐出去!龙主族的一切毒,都驱逐出去!龙婆罗门的一切毒,都驱逐出去!龙平民族的一切毒,都驱逐出去!龙贱民族的一切毒,都驱逐出去!嗡 舍 吽 仲 啪!嗡 贝朗 吽 纳嘎 德纳 赞德 赞德 米利 米利 班达 班达 纳嘎 尼扎 Ra叉 斯贝 德 梭哈!龙王难陀和近难陀的一切毒,都驱逐出去!俱利伽和顶生珍宝的一切毒,都驱逐出去!无边和海螺守护的一切毒,都驱逐出去!财增和光显的一切毒,都驱逐出去!嗡 舍 吽 (455)仲 啪!嗡 贝朗 吽 纳嘎 德纳 赞德 赞德 米利 米利 班达 班达 纳嘎 尼扎 Ra叉 斯贝 德 梭哈!此外,力善和 埃拉树叶和 盖拉 和 不热恼 和 不屈 和 具种 和 晨光 等大臣族的一切毒,都驱逐出去!嗡 舍 吽 仲 啪!嗡 贝朗 吽 纳嘎 顿 赞德 赞德 米利 米利 班达 班达 纳嘎 尼 纳嘎 萨瓦 梭哈!猛兽和 鹿 和 牛 和 蛇 等面孔者们的一切毒,都驱逐出去!嗡 舍 吽 仲 啪!嗡 贝朗 吽 纳嘎 德纳 赞达 赞德 米利 米利 班达 班达 纳嘎 尼 纳波 秀秀 萨瓦 梭哈!总之,土地、石头、山、岩石、树木、森林、湖泊和水池、水泡、河流、水井、莲花、森林、村庄和城市等,对于住处没有确定的所有龙的见到的毒和接触的毒和 口气的毒 和 恶思恶行的毒 等等,一切都寂静吧!嗡 舍 吽 仲 啪!嗡 贝朗 吽 纳嘎 德纳 赞德 赞德 米利 米利 班达 班达 纳嘎 尼 亚玛 秀秀 萨瓦 息增怀诛!

English

May all harm from the demons who delight in stealing be pacified, increased, controlled, and destroyed, Svāhā! Especially the masters of lameness, sores, tumors, leprosy, pustules, boils, itching, scabies, and so on, and all the poisons of the planets, nāgas, earth lords, rulers, ministers, fierce spirits, and so on, be expelled! Oṃ hrīḥ hūṃ khroṃ phaṭ! Oṃ phe laṃ hūṃ nāga duna candhe candhe mili mili bandha bandha nāga nisa kra sarva svāhā! May all the poisons of the nāga king lineage be expelled! May all the poisons of the nāga lord lineage be expelled! May all the poisons of the nāga brahmin lineage be expelled! May all the poisons of the nāga commoner lineage be expelled! May all the poisons of the nāga outcaste lineage be expelled! Oṃ hrīḥ hūṃ khroṃ phaṭ! Oṃ phe laṃ hūṃ nāga duna candhe candhe mili mili bandha bandha nāga netra rakṣa spiti svāhā! May all the poisons of the nāga kings Nanda and Upananda be expelled! May all the poisons of Kuli and Topknot Jewel be expelled! May all the poisons of Ananta and Conch Protector be expelled! May all the poisons of Wealth Increase and Great Splendor be expelled! Oṃ hrīḥ hūṃ (455) khroṃ phaṭ! Oṃ phe laṃ hūṃ nāga duna candhe candhe mili mili bandha bandha nāga netra rakṣa spiti svāhā! Furthermore, may all the poisons of the minister lineages such as Strong Power, Ela Leaf, Gela, Non-Hot, Unwavering, Lineage Holder, and Dawn be expelled! Oṃ hrīḥ hūṃ khroṃ phaṭ! Oṃ phe laṃ hūṃ nāga duna candhe candhe mili mili bandha bandha nāga ni nāga sarva svāhā! May all the poisons of those with the faces of wild animals, deer, cattle, snakes, and so on be expelled! Oṃ hrīḥ hūṃ khroṃ phaṭ! Oṃ phe laṃ hūṃ nāga duna candha candhe mili mili bandha bandha nāga ni nagpo shushu sarva svāhā! In short, may all the poisons of all the nāgas without fixed abodes in earth, stones, mountains, rocks, trees, forests, lakes and ponds, bubbles, rivers, wells, lotuses, forests, villages and cities, and so on, such as the poison of seeing, the poison of touching, the poison of breath, and the poison of evil thoughts and actions, be pacified! Oṃ hrīḥ hūṃ khroṃ phaṭ! Oṃ phe laṃ hūṃ nāga duna candhe candhe mili mili bandha bandha nāga ni yama shushu sarva śāntiṃ kuru!

Tibetan

སྭཱ་ཧཱ ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པའི་གཉན་གོས་ (༤༥༦)སྔོན་ཅན་དང་ ས་ལ་གནས་པའི་ས་བདག་ཐེ་སེ་ལ་སོགས་པ་མིང་དང་མཚན་ནས་མ་ཐོན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་དང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག ཨོཾ་ཧྲཱིཧཱུྃ་ཁྲོཾ་ཕཊ ཨོཾ་ཕེ་ལང་ཧཱུྃ་ནཱ་ག་དུ་ན་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ་མི་ལི་མི་ལི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ནཱ་ག་ནི་སུ་མེ་སརྦ་སྭཱ་ཧཱ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ་ཡས་བསྐྱལ་བ་དང་ བསྲུང་བ་བྱ་བ་གཉིས་ལས དང་པོ་སྣས་སྐུད་གདོན་ལ་དཀྲིས་ཏེ་ལས་རྣམས་ཁ་བསྒྱུར འོ་ཆོལ་གྱིས་བྲན་ལ་ནམ་མཁར་མཛོད་ཀྱིས་བརླབ ཧཱུྃ ང་ནི་དབང་དྲག་ཧེ་རུ་ཀ ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་རྗེ་བཙན་ཡིན རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལ་མི་ཉན་མེད བདེན་པའི་ཚིག་ལ་མི་བརྟེན་མེད ཀླུ་གཉན་ས་བདག་དྲེགས་པའི་ཚོགས མི་ལས་དགའ་བའི་གླུད་གཏོར་ཁྱེར རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ་བརྗིད་རེ་ཆེ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་གཏིང་རེ་ཟབ རོལ་མཚོ་བདུན་པོ་ཀླུ་ཡི་གནས གསེར་གྱི་རི་བདུན་བག་རེ་པྲོ༔ ཀླུ་ནོར་འདོད་ཡོན་བསམ་མི་ཁྱབ དེ་རུ་གཤེགས་ཤིག་ཤ་ར་ར རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་དང་ ཁྱེད་རྣམས་འཁོན་བཅུགས་སྦྱངས་ཟིན་གྱིས བཟུང་པ་ཐོང་ལ་བཅིང་པ་ཁྲོལ བསྡམས་པ་གློད་ལ་ཟོས་པ་སྐྱུགས མནན་པ་ཐེག་ལ་དུག་རྣམས་ཕྱུངས འདི་རུ་ཆགས་པའི་གནས་མེད་ཀྱིས འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་རྟ་ཁྱུང་ཞལ རྟ་སྐད་རྔམས་སྒྲས་ (༤༥༧)སྲིད་གསུམ་གཡོ ཁྱུང་གི་ཚ་ཚྭས་ལོག་འདྲེན་བསྲེགས རིག་སྔགས་དྲག་པོའི་མེ་ཆར་འབེབས རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་གུར་གྱིས་དཀྲིགས དམ་ལས་འདས་ན་ཁྱོད་རྣམས་མགོ ཚལ་པ་སྟོང་དུ་འགས་པར་བྱེད བྱ་ཁྱུང་གི་ཕྱག་རྒྱས་གླག་གི་སྒྲོ་བཟུང་ལ་ནད་པ་ལ་བསྡིགས་ཤིང་ ཁྲོཾ་ག་རུ་ཊ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཨེ་ཧུར་ཐུཾ་རྦད ཅེས་བརྗོད ཡས་རྣམས་ཀླུ་གནས་སར་དོར་རོ གཉིས་པ་ནི གླ་རྩི གུ་གུལ མུ་ཟི རྟ་བོན ཤུ་དག རྭ་གཞོབ ཕག་ཚིལ་རྣམས་ཀྱིས་ནད་པ་ལ་བྱུག ཨིྀྠ ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་དང་རྟེན་འབྲེལ་རྫས ཞི་བས་གསོ་དང་དྲག་པོས་གཟིར གནད་ལས་གནད་བསྡུས་མན་ངག་འདིས འོག་གདོན་འདུལ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད ས་མ་ཡ (༤༥༨) (༤༥༩)འུྃ ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་སྨོན་ལམ་བཞུགས༔ དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ གདོད་མའི་གནས་ལུགས་རང་བཞིན་སྤྲོས་དང་བྲལ ཡོད་པ་མ་ཡིན་རྒྱལ་བས་འདི་མ་གཟིགས མེད་པ་མ་ཡིན་འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་གཞི འགལ་འདུ་མ་ཡིན་བརྗོད་བྱའི་ཡུལ་ལས་འདས རྫོགས་ཆེན་གཞི་ཡི་གནས་ལུགས་རྟོགས་པར་ཤོག ངོ་བོ་སྟོང་བས་རྟག་པའི་མཐའ་ལས་གྲོལ རང་བཞིན་གསལ་བས་ཆད་པའི་མུ

Chinese

愿吉祥! 愿居住于天空的凶猛星曜(456)和居住于地面的土地神忒谢等,所有未提及名字的神灵的疾病和损害全部平息。嗡 舍 吽 仲 啪 嗡 贝朗 吽 纳嘎德纳 赞德 赞德 米利 米利 班达 班达 纳嘎尼苏美 萨尔瓦 斯瓦哈。 第三,后续的步骤包括转移和保护两个方面。首先,用鼻绳缠绕鬼魂,改变所有行为。用“哦秋”诅咒奴隶,用天空宝藏加持。吽,我乃威猛黑鲁嘎,三界一切之主宰。不听从胜者的教诲,不依赖真实的言语。龙、凶星、土地神,傲慢的众神,拿走比人更喜欢的祭品和朵玛。山王须弥山雄伟壮丽,大海深不可测。七个罗刹海是龙的住所,七座金山闪闪发光。龙的财富和欲望无法想象,去那里吧,夏拉拉。因果业力的主人和你们之间的仇恨已被清除。释放被抓住的,解开被束缚的,释放被囚禁的,吐出被吞噬的,抬起被压制的,排出所有的毒素。这里没有你们居住的地方,恐怖的马头金刚现身。马的嘶鸣声(457)震动三界,金翅鸟的火焰焚烧邪恶的引导者,降下猛烈的明咒之火,用金刚保护的帐篷环绕。如果违背誓言,你们的头颅将被炸成碎片。以金翅鸟的手印抓住老鹰的羽毛,恐吓病人,念诵:仲 嘎汝达 匝列 匝列 纳嘎ra匝 埃 呼尔 吞 惹。将“亚”丢弃到龙居住的地方。第二,用麝香、古古、麝香、马粪、白檀香、兽角灰、猪油涂抹病人。伊 ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་དང་རྟེན་འབྲེལ་རྫས (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)手印、咒语和缘起物。用寂静的方式治疗,用猛烈的方式折磨。用这个从要点中提取的精要口诀,毫无疑问可以降伏下部的鬼魂。萨玛亚 (458)(459) 嗡。 来自《龙钦心髓》: 根本、道、果的祈愿文。 顶礼本初普贤王如来! 原始的实相,自性离戏论,不是存在,胜者未曾见,不是不存在,轮回涅槃一切之基,不是矛盾,超越言说之境。 愿证悟大圆满之基的实相! 本体空性,解脱常边的束缚,自性光明,

English

Svaha! May the diseases and harms of all the fierce planetary influences (456) residing in the sky, and the earth lords such as These residing on the earth, all those whose names and titles have not been mentioned, be completely pacified. Om Hrih Hum Khrom Phat. Om Phelang Hum Naga Duna Tsandhe Tsandhe Mili Mili Bhandha Bhandha Naga Nisu Me Sarva Svaha. Thirdly, the subsequent steps involve two aspects: transference and protection. First, twist the nose cord around the spirit, reversing all actions. Curse the servant with "O Chol," bless with the treasury of the sky. Hum! I am the powerful Heruka, the supreme lord of all three realms. There is no disobedience to the command of the Victorious Ones, no reliance on truthful words. Nagas, fierce spirits, earth lords, arrogant hosts, take the sacrificial offerings and tormas that are more pleasing than humans. Mount Meru, the king of mountains, is majestic and grand; the great ocean is unfathomably deep. The seven Rakshasa seas are the abodes of nagas; the seven golden mountains gleam brightly. The wealth and desires of the nagas are inconceivable; go there, Sharara. The master of karmic connections and you, your animosity has been cleansed. Release those who are seized, untie those who are bound, liberate those who are imprisoned, vomit out what has been devoured, lift up what has been suppressed, expel all poisons. There is no place for you to dwell here, the terrifying Hayagriva manifests. The terrifying sound of the horse's neigh (457) shakes the three realms; the heat of the garuda burns the misleading guides, raining down a fierce rain of vidya mantras, encircling with a vajra-protected tent. If you transgress the oath, your heads will be shattered into a thousand pieces. With the mudra of the garuda, seize the eagle's feather and threaten the patient, reciting: Khrom Garuda Tsale Tsale Naga Ratsa E Hur Thum Rbad. Discard the "Ya" into the place where the nagas dwell. Secondly, anoint the patient with musk, gugul, musk, horse dung, white sandalwood, horn ash, and pig fat. Irih Mudras, mantras, and substances of interdependence, heal with peaceful means and torment with fierce means. With this essential instruction extracted from the key points, there is no doubt that the lower spirits can be subdued. Samaya (458) (459) Hum. From the "Longchen Nyingtik": The Prayer of the Ground, Path, and Fruit. Homage to the Primordial Samantabhadra! The original reality, the self-nature free from elaboration, is not existence; the Victorious Ones have not seen it. It is not non-existence; it is the basis of all samsara and nirvana. It is not contradictory; it transcends the realm of expression. May I realize the reality of the ground of Dzogchen! The essence is emptiness, liberated from the extreme of permanence; the self-nature is luminosity,