English
As above. Om Mani Padme Hum Hrih (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: ओ मणि पद्मे हूँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om! Jewel in the Lotus! Hum! Hrih!) Sarva Papam Shanti Kuru Svaha (Tibetan: སརྦ་པཱ་པཾ་ཤནྟི༚་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: सर्व पापं शान्ति कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: sarva pāpaṃ śānti kuru svāhā, Literal Chinese meaning: Pacify all sins, accomplish auspiciousness!) etc. are added, and the Tsog offering, etc., are performed according to one's own ritual arrangements; otherwise, it is the same. By the two, wisdom and compassion. (350) (351) Hum! From the Dakini Great Bliss Queen, the essence extraction of the three kayas' nectar resides. Hum! I prostrate to the Dakini. The essence extraction of wind-food power: Meditate on the wrathful king who subdues obstacles, clench the fist and raise it, sing the song of Hum, move the hands left and right in a dance, block the doors of the senses with Hum, and also contemplate the obstacles as emptiness. After that, meditate on the Guru Yoga, and pray with intense devotion. In the vajra posture, place the hands in the tarjani mudra on the left and right. Exhale a strong wind from both nostrils, and emit three Ha sounds with abdominal vibrations. Knowing when to rest and slow down, continue with three "Hoop" sounds in succession. Eat the bird's path and hold kumbhaka, do not tighten too much, it is the essence of space. Imagine inhaling it into the abdomen with a "Woop" sound. If unbearable, exhale slowly from both nostrils, not forcefully. Sometimes press the mouth against the chest, and support the throat with both hands. Mix space and awareness in the gentle wind, the signs and qualities are inconceivable. Cut off attachment to coarse food, forcefully expel the impurities of the elements (352), separate the pure from the impure of mind and awareness, and even sleep appears as great luminosity. This is the essence extraction of great wisdom. Samaya. Enjoy the complete Sambhogakaya Vajrasattva. The essence extraction of great stone stalactite: Break it into about half from large to small, filter it with a sieve and make it even. Wash it well with water, and cherish the stone powder, being careful not to mix it with dust or hair. Add fresh butter and new ghee from a cow, as well as gula sugar and honey, put it in and cook it well without burning it. Allow the juice to seep in naturally. Pour it into a rust-free container, and be careful not to let it spoil. Three times at dawn, morning, and noon, offer one spoonful each with tea. Eliminate accumulated diseases, purify obscurations, and experiences and realizations increase rapidly, freely gathering heroes and dakinis. If the key points are grasped, then the elements of the five elements, experiences increase, brilliance and radiance shine, strength is equal to that of an elephant. Communicate with non-humans, and effortlessly obtain clairvoyance and miraculous powers, perfecting the qualities of the ground and path. Samaya. The essence extraction of the emanation body's great rice: Great rice (353) Hum! The one without bran, wash away the dust and odor and grind it thoroughly, put it in a pottery jar, like wine.
Tibetan
་བཙོ སྐྱ་བས་དཀྲུགས་ཤིང་འབྲགས་མི་གཞུག རྒྱུན་དུ་རླངས་པ་མ་ཤོར་གཅེས ཆུ་ཐག་ཆོད་ནས་གཞོང་པའམ སྤུ་རྡུལ་མེད་པའི་སྣོད་དུ་སྐམ ཉིན་རེ་ནས་ཕུལ་རེ་ཡི་ཚད མར་ཚིལ་ལན་ཚྭའི་རྡོར་དང་བཅས འབྲུ་ཐུག་ཉིད་དུ་འཚོ་ཤེས་སྤྱོད སྲིན་བུ་འཆི་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་ དཀོར་དང་ལོག་འཚོའི་ཉེས་པ་དག བྱ་བ་བཏང་བའི་རྣལ་འབྱོར་ལ ཟས་ཀྱིས་འཕོངས་པ་འབྱུང་མི་སྲིད དེ་ལྟར་བཅུད་ལེན་རྣམ་པ་གསུམ བཟའ་དུས་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་དུ བསྒོམས་པས་བདུད་རྩིའི་ནུས་པ་འབྱིན ས་མ་ཡ དེ་ལྟར་སྐུ་གསུམ་བཅུད་ལེན་ནི ཁམས་དང་དབང་པོའི་ཁྱད་པར་གྱིས སོ་སོ་ཉམས་སུ་བླང་ནུས་མོད མོས་པས་སྤྱོད་པའི་གང་ཟག་ཕལ རིམ་བཞིན་ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ ཉི་མ་རེ་མོས་ཉམས་བླངས་པས ལུས་སྟོབས་རྒུད་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་ ཡུན་དུ་བསྲིང་བའི་མཐུ་ཆེ་བས ཟླ་བ་རེ་ལ་བདུན་ཕྲག་རེ རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་འབད རྗེས་ལ་ཟོས་ལོག་མི་འབྱུང་ཕྱིར (༣༥༤)རགས་པའི་ཟས་ལ་རིམ་གྱིས་བསླབ བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་ཆ་རྐྱེན་ཏེ སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་དཔལ་དུ་ཤོག ས་མ་ཡ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ (༣༥༥)འུྃ ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས ཡུམ་ཀ་མཁའ་འགྲོའི་ནང་སྒྲུབ་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་གཏེར་བུམ་བཞུགས (༣༥༦)འུྃ བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་པདྨ་ནི དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བས མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་མིང་པོ་ཡིན ཆུ་སྐྱེས་ཞལ་གྱི་གེ་སར་ལས བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མྱུར་དཔའ་སྒྲོལ གངས་རིའི་ཁྲོད་ན་མི་མོའི་ཚུལ ཕྱི་ལྟར་དབྱངས་ཅན་མཚོ་རྒྱལ་མ ནང་ལྟར་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་དངོས གསང་བ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡིན བསྙེན་པ་དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ལ་བྱ དོན་གྱི་ཕག་མོའི་ཞལ་མཐོང་འགྱུར ཕྲིན་ལས་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་ཤུགས་ནི བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་སངས་རྒྱས་དང་ སེམས་དཔའ་མཆོག་རྣམས་བསྙེན་བཀུར་ཞིང་ འགྲོ་སྒྲོལ་ཐུགས་བསྐྱེད་དམ་བཅའ་ལ དཔའ་ཞིང་ཐུགས་རྗེ་མྱུར་བས་ན བཅོམ་ལྡན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་ བསྐལ་ (༣༥༧)འུྃ བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་ཡིས བསྟོད་བསྔགས་རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་བསྟེན ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ལ དབང་བསྒྱུར་སྒྲོལ་མ་རྣལ་འབྱོར་མའི རྣམ་པར་སྒྲུབ་པས་བྱིན་རླབས་འགྱུར ས་མ་ཡ དེ་ལ་ལས་ཚོགས་ཉེར་གཅིག་གི དང་པོ་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམས་ནས གཞན་ཕན་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པ་གཅེས སྙན་གྲགས་རྩ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས རང་སྣང་འགྱུར་ཚེ་གཞན་སྣང་འགྱུར རྩ་བའི་སྒྲུབ་པས་ཁོག་ཕུབས་ལ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གནས་བསྒྱུར་ནི མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་ མྱུར
Chinese
用粗盐搅拌，不要放果实。经常注意不要漏气，彻底沥干水分后，放在盆里或无毛的容器中晾干。每天一勺的量，与酥油、油脂、盐的粉末一起，知道只用谷物粥也能生活。这样虫子不会死亡，消除贪污和不正当生活的罪过。对于放下事务的瑜伽士来说，不可能因食物而感到贫穷。像这样有三种精华摄取的方式，吃的时候念诵三字明（唵ōng，啊ā，吽hōng），能产生甘露的能量。萨玛雅。像这样三身精华摄取，根据根和感觉的差别，虽然能够各自修持，但对于以信心行持的普通人来说，依次修持法身、报身、化身，每天轮流修持，身体的力量不会衰退，具有长久延续的威力，每个月用一个星期，努力进行恒常的修持，为了之后不出现饮食倒错，(354)逐渐习惯粗糙的食物，这是成就菩提的条件，愿成为修行者的光辉。萨玛雅。嘉嘉嘉。（355）嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），从龙钦心髓中，取出空行母内修大乐心髓的宝瓶。（356）嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），伟大的莲花生，因为掌握了法界的明妃，是所有空行母的兄弟。从莲花花蕊中，生出的女神是迅速勇猛度母。在雪山中以女人的形象出现，外在是妙音天女和措嘉（措嘉佛母），内在是至尊度母本身，秘密是金刚亥母。亲近法界的明妃，就能见到真实的亥母。事业和慈悲的力量，能侍奉百千万亿的佛陀和最胜菩萨们，对于度化众生的发心和誓言，因为勇敢和慈悲迅速，与薄伽梵无量光和劫（357）嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），贤劫千佛，赞颂，诸位佛子侍奉，对于地和波罗蜜多，掌握自在的度母瑜伽母，以清净的方式修持能获得加持。萨玛雅。对此有二十一种事业法，首先修持四无量心，珍视建立利他的缘起，名声的根本是菩提心，当自己的显现改变时，他人的显现也会改变，以根本的修持来填充身体，将智慧勇识安置在空行母的心间莲花月轮之上，迅速。
English
Stir with coarse salt, do not add fruit. Always be careful not to leak air. After draining the water thoroughly, dry it in a basin or a lint-free container. One spoonful a day, with butter, oil, and salt powder, know that you can live on grain porridge alone. In this way, insects will not die, and the sins of corruption and improper living will be eliminated. For yogis who have given up affairs, it is impossible to be impoverished by food. In this way, there are three ways to take the essence. When eating, recite the three syllables (Oṃ, Āḥ, Hūṃ), which can generate the energy of nectar. Samaya. Like this, the essence of the three bodies is taken, according to the differences of the elements and senses, although each can be practiced separately, for ordinary people who practice with faith, practice the Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya in turn, practicing in turn every day, the strength of the body will not decline, and it has the power to continue for a long time, use one week per month, and strive for constant practice, in order to avoid dietary reversal in the future, (354) gradually get used to rough food, this is a condition for achieving Bodhi, may it become the glory of the practitioner. Samaya. Gya Gya Gya. (355) Oṃ (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡), from the Longchen Nyingtik, take out the treasure vase of the Dakini's inner practice of Great Bliss Heart Essence. (356) Oṃ (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡), the great Padmasambhava, because he has mastered the consort of the Dharmadhatu, is the brother of all Dakinis. The goddess born from the lotus flower stamen is the swift and courageous Tara. Appearing in the form of a woman in the snowy mountains, outwardly she is Saraswati and Tsogyal (Yeshe Tsogyal), inwardly she is the noble Tara herself, and secretly she is Vajravarahi. By approaching the consort of the Dharmadhatu, one can see the true Varahi. The power of action and compassion can serve hundreds of millions of Buddhas and the most excellent Bodhisattvas, and because of courage and swift compassion for the aspiration and vows to liberate sentient beings, with Bhagavan Amitabha and Kalpa (357) Oṃ (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡), the thousand Buddhas of the Good Aeon, praise, and the Buddhas' sons serve, for the earth and the Paramitas, the Tara Yogini who has mastered freedom, practicing in a pure way can obtain blessings. Samaya. For this, there are twenty-one action methods, first practice the four immeasurables, cherish the establishment of interdependent altruism, the root of fame is Bodhicitta, when one's own appearance changes, the appearance of others will also change, use the fundamental practice to fill the body, place the wisdom hero on the lotus moon seat in the heart of the Dakini, quickly.