Tibetan
ཁྱེད་ལ་བདག་ནི་འབུལ་ལགས་ན། ཁྱེད་ཀྱི་སློབ་མར་བཟུང་བ་དང་། །ཆ་ཡིས་ཀྱང་ནི་སྤྱད་དུ་གསོལ། །གཏང་རག་གི་མཎྜལ་ཕུལ། ཉེར་གཅིག་པ་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱི་ནང་གི་འདོད་ཡོན་ལ་བརྟེན་པའི་དམ་ཚིག་སྐོང་བཤགས་ཆེན་མོ་ནི། །རིག་འཛིན་གྱི་ཚོམ་བུ་དེ་དག་གི་ཐུགས་རྒྱུད་ཀྱི་སྤངས་རྟོགས་ཐེག་པ་རིམ་པ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པས་རྣམ་འཕྲུལ་ཀྱང་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་མགྲོན་ཐབས་ཀྱི་རྣམ་པར་སད་པར་བྱ་བ་ནི། བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོས་འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་ཁྱབ སེམས་ནི་རྒྱ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་རབ་བསྐྱེད་ཅིང་ འགྲོ་བ་འདི་དག་མ་ལུས་སངས་རྒྱས་རྒྱུ འདི་ན་སྣོད་མིན་སེམས་ཅན་གང་ཡང་མེད བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་ལྷ དུས་ལས་མི་འདའ་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་ནི སེམས་ཅན་དོན་ལ་དགོངས་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་ཞིང་བཤམས་པའི་གནས་འདི་རུ རྒྱལ་བ་འཁོར་བཅས་མ་ལུས་གཤེགས་སུ་གསོལ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ ཞེས་སྤྱན་དྲངས། །པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ གྱིས་གདན་འབུལ། (༡༩༣)དེ་ནས་གཏོར་ཚོགས་རྣམས་ལ་ནང་མཆོད་བྲན་ནས། ཨོཾ་ཀུན་བརྟགས་སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་གཏོར་གཞོང་དུ གཞན་དབང་སྲིད་པ་བཅུད་ཀྱི་གཏོར་མར་སྦྱངས ཡོངས་གྲུབ་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་ཆེན་དགོངས་པ་ཡིས སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན འཕོ་མེད་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་མངའ་དབང་བསྒྱུར ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ ལན་བདུན་གྱིས་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དང་། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཨཱརང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་འཇའ་ཟེར་ལུས་ཀྱི་སྦུབས སྒྱུ་འཕྲུལ་ཚོགས་བརྒྱད་རོལ་པ་སྲིན་པོའི་གྲོང་ སྙིང་དབུས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་ཕོ་བྲང་ན རིགས་འདུས་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་ཐུགས་དམ་བསྐངས གཞི་དབྱིངས་སྟོང་གསལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡི གཞི་སྣང་ལོངས་སྐུའི་སྩལ་ལ་དགོངས་པ་འཕོས བརྡ་ཚིག་བློ་ལས་འདས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས དགོངས་བརྒྱུད་དག་པ་གཉིས་ལྡན་ཐུགས་དམ་བསྐང་ ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྐུའི་སྩལ རིག་འཛིན་རིག་པའི་འཁོར་ལ་བརྡ་སྟོན་ཅིང་ དགོངས་བརྡའི་དོན་རྒྱུད་ཚིག་རྫོགས་སྤྲུལ་པའི་གར སྙན་བརྒྱུད་ཐོས་གྲོལ་ཆེན་པོའི་ (༡༩༤)ཐུགས་དམ་བསྐང་ མཚོན་བྱེད་རྟགས་ཀྱི་བརྡ་ཤོག་ཆེན་པོའི་དབང་ ལས་ཅན་སྐྱེས་བུའི་སྙིང་ལ་བསྐུར་བ་ལས མཚོན་བྱ་དོན་གྱི་དགོངས་པའི་གསང་མཛོད་བརྡོལ གཏད་རྒྱ་སྨོན་ལམ་དབང་རྒྱུད་ཐུགས་དམ་བསྐང་ གདོད་ནས
Chinese
我将自己献给您，请您接纳我为弟子，也请您享用我的一切。献上酬谢的曼扎。第二十一个，依仗药供血祭和内外欲妙的会供轮，进行广大的誓言圆满忏悔：由于持明者的聚会是彼等心续中断证悟九乘次第坛城的自性，所以也应将幻化显现为迎请宾客之相于前方虚空。如来藏周遍一切有情，心乃广大殊胜极增长，此诸有情悉皆成正觉，此处无有非器诸有情。祈请起立！祈请起立！具十力之天神，莫越时节，以大悲之威力，垂念有情利益之三宝，于以意幻化陈设之此地，祈请诸佛连同眷属无余降临。诵“班杂萨玛扎（བཛྲ་ས་མཱ་ཛ，梵文：Vajra samāja，金刚集）”迎请。以“班玛嘎玛拉雅斯当（པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ，梵文：Padma kamalāya staṃ，莲花莲花座）”献座。(193)之后，于所有朵玛会供涂擦内供。嗡，将遍计所执显现之器朵玛盘，转化为他起自在有情之精要朵玛，以圆成法界广大之意，显有立为根本普贤供云，于无迁变虚空藏中掌权。诵“嗡阿吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文：Oṃ āḥ hūṃ，嗡啊吽）”七遍，加持成为自性智慧之甘露，以及虚空藏咒语所生的普贤供云。啊，自生任运虹光身之脉络，幻化八聚游戏罗刹城，于心之中央铜色吉祥山之宫殿中，圆满种姓总集大咕噜之意誓。基界空明普贤王如来，基现报身刹土意迁转，于离言绝思之坛城中，圆满传承清净二具意誓。五决定圆满任运报身刹，向持明觉性之眷属示语，以意表示现之义传承，语圆满化身之舞姿，耳传听即解脱大（194）之意誓圆满。象征表诠之大手印，于具缘士夫之心间安立，从所表诠之义意之秘密藏中显现，付托印持愿力灌顶传承意誓圆满。本来。
English
I offer myself to you, please accept me as a disciple, and please also use everything I have. Offer the mandala of gratitude. Twenty-first, relying on the medicine offering blood sacrifice and the inner and outer desirable qualities of the assembly wheel, perform the great vow fulfillment confession: Because the gathering of vidyadharas is the very nature of the mandala of the nine stages of abandonment and realization of the mind stream of those, so also transform the illusion into the appearance of welcoming guests in the space in front. The essence of the Sugata pervades all sentient beings, the mind is vast and supremely increasing, may all these sentient beings attain enlightenment, there are no non-vessel sentient beings here. Please rise! Please rise! Gods with ten powers, do not exceed the time, with the power of great compassion, contemplate the Three Jewels for the benefit of sentient beings, in this place transformed and arranged by the mind, please invite all the Buddhas along with their retinues to come without remainder. Recite "Vajra samāja" to invite. Offer the seat with "Padma kamalāya staṃ". (193) Then, smear the inner offering on all the torma assemblies. Om, transform the container torma plate of the perceived appearance into the essential torma of the other-powered existence of sentient beings, with the intention of the perfect dharmadhatu vastness, establish the basis of existence and appearance as the Samantabhadra offering cloud, and take power in the unchanging sky treasury. Recite "Om Ah Hum" seven times, blessing it into the nectar of self-nature wisdom, and the Samantabhadra offering cloud born from the sky treasury mantra. Ah, the channels of the self-born spontaneously accomplished rainbow light body, the play of the illusory eight aggregates, the city of rakshasas, in the palace of the Copper-Colored Auspicious Mountain in the center of the heart, fulfill the intention vow of the lineage gathering Maha Guru. The ground realm is empty and clear Samantabhadra, the ground appearance is the Sambhogakaya realm, the intention is transferred, in the mandala beyond words and thoughts, fulfill the intention vow of the lineage of pure two-foldness. The five certainties are complete, the spontaneously accomplished Sambhogakaya realm, shows the words to the retinue of vidyadhara awareness, with the meaning lineage of the intention expression, the dance posture of the complete Nirmanakaya, the great (194) intention vow of the ear-whispered liberation upon hearing is fulfilled. The great mudra of symbolic representation, is established in the heart of the fortunate person, from the secret treasury of the meaning of the represented meaning, the entrusted seal of aspiration power empowerment lineage intention vow is fulfilled. Originally.