Tibetan
་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པར་གྲུབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སློབ་མ་རྣམ་སྣང་དུ་གསལ་ལ། །མིང་དབང་བྱིན་པར་མོས་ཏེ། ཧཱུྃ། གཟུགས་ (༡༨༨)ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང་། །ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དཔལ་ལྡན་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་བུདྡྷ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དབང་ཐོབ། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་ནམ་མཁའི་ཁམས་དབྱིངས་ཕྱུག་མར་སངས་རྒྱས། གཏི་མུག་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཐོབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ནི། ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་དང་། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་བ་དང་། སྐུའི་དམ་ཚིག་འཁྱུད་རྒྱ་བྱེད་པ་སྟེ་དམ་ཚིག་གསུམ་བྱིན་ལ། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་ཅིང་། །སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་འདི་ཟུངས་ལ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཡིས། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྱོད་ཀྱིས། །འགྲོ་ཀུན་རྗེས་སུ་གཟུང་བར་མཛོད། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་དམ་ཚིག་གི་ནང་ནས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་པའི་བདག་ཉིད་འདི་ལག་ (༡༨༩)ཏུ་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ས་བོན་ཐེབས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེས་པོ་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མཛད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །སླར་ཡང་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་བཟུང་ལ། ཧཱུྃ། བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་ལྷའི་གཞལ་ཡས། །ལྷ་དང་གཉིས་མེད་བདུད་རྩིའི་ཆུས། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །སྣང་ཞེན་ལྷ་སྐུའི་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགས། །རྣམ་སྨིན་རིགས་འཛིན་ཉེར་ཐོབ་ཅིང་། །ཀུན་ཏུ་འོད་ཀྱི་ས་ནོན་ཤོག །རྩ་སྔགས་དང་། །ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དབང་ཐམས་ཅད་བརྟན་པར་བྱེད་པ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བས་སྣོད་བཅུད་ལྷ་དང་གཞལ་ཡས། ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱང་ལྷ་དང་ལྷ་མོར་གནས་དག་པ་ཡིན་པས་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ལ་བརྙས་པ་བྱས་ན་ལྟུང་བར་གྱུར་པ་ཡིན་པས་དག་སྣང་དང་མོས་པ་གྱིས་ཤིག །དེ་ལྟར་བུམ་པའི་དབང་གིས
Chinese
解脱为成事之智慧，事业之种类的利生事业无碍成就，利益众生。弟子于毗卢遮那佛前明观，信受赐名灌顶。吽。色蕴极清净，调伏烦恼愚痴者，如镜之智慧，赐予吉祥身之灌顶。嗡 菩提 切给摩 阿毗诜者 吽。（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ बुद्धा चेगे मो अभिषिञ्च हुम्，梵文罗马拟音：oṃ buddha ce ge mo abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，佛陀，某某，灌顶，吽。） 种姓之子，汝获毗卢遮那佛名之灌顶，净除身之业障，获得一切佛之身灌顶。色蕴于毗卢遮那佛及虚空界中成佛。愚痴解脱为如镜之智慧。获得如来种姓之不变身，利益众生。金刚阿阇黎之灌顶：心之誓言为持金刚，语之誓言为摇铃，身之誓言为结拥抱印，赐予三誓言。嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ आः हुम्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽。） 方法与智慧无二，显空无别受持此，以空性大悲之精华，普贤金刚持汝，请摄受一切众生。种姓之子，汝于秘密真言手印之誓言中，最殊胜者，仅以将金刚铃杵及一切坛城之自性置于汝手（１８９）中，即种下了一切相智之种子。与一切佛之祖父，原始怙主普贤王如来无二无别成佛，能成办无量众生之利益。复次，持胜幢宝瓶。吽。吉祥宝瓶天宫殿，与本尊无二甘露水，灌顶有缘之子，显现执着圆满为本尊身之手印。速得异熟果位之种姓，镇压普光明之位。根本咒与。身灌顶 嗡。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：काया अभिषिञ्च ओम्，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca om，汉语字面意思：身，灌顶，嗡。） 种姓之子，汝以能稳固一切灌顶之胜幢宝瓶灌顶，外器内情为本尊与宫殿。五蕴、十八界、十二处亦为本尊与佛母之清净处，若于内外一切事物轻毁，则成堕罪，故当生起清净观与信敬。如是宝瓶之灌顶。
English
Liberated into the wisdom of accomplishing deeds, the activities of the lineage of actions are accomplished without obstruction, benefiting beings. The disciple is clear as Vairochana. Devoted to receiving the name empowerment. Hūṃ. The aggregate of form is completely pure, subduing afflictions and ignorance, like the mirror-like wisdom, bestowing the glorious body empowerment. Oṃ Buddha Cege Mo Abhiṣiñca Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བུདྡྷ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओँ बुद्धा चेगे मो अभिषिञ्च हुम्, Sanskrit Romanization: oṃ buddha ce ge mo abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Buddha, So-and-so, Abhisheka, Hum.) Son of the lineage, you have received the empowerment of the name Vairochana, purifying the obscurations of the body, obtaining the body empowerment of all Buddhas. The aggregate of form becomes enlightened as Vairochana and the realm of space. Ignorance is liberated into mirror-like wisdom. Having obtained the immutable body of the Tathagata lineage, you will benefit beings. The empowerment of the Vajra Acharya: the heart's commitment is to hold the vajra, the speech's commitment is to ring the bell, the body's commitment is to perform the embracing mudra, bestowing the three commitments. Oṃ Āḥ Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुम्, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Ah, Hum.) Method and wisdom are non-dual, hold this which is inseparable from appearance and emptiness, with the essence of emptiness and compassion, Kuntuzangpo Vajradhara, please guide all beings. Son of the lineage, you, among the commitments of the secret mantra mudras, the most supreme, just by entrusting the nature of the vajra, bell, and all mandalas into your hand (189), the seed of omniscient knowledge is planted. Become enlightened inseparably from the father of all Buddhas, the primordial protector Kuntuzangpo, and be able to accomplish immeasurable benefits for sentient beings. Again, holding the victory banner vase. Hūṃ. Auspicious vase, divine palace, nectar water inseparable from the deity, empowering the fortunate son, appearance and attachment are perfected as the mudra of the deity's body. Quickly obtain the lineage of the ripening result, and tread the ground of all-pervading light. Root mantra and. Kāya Abhiṣiñca Oṃ. (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།, Sanskrit Devanagari: काया अभिषिञ्च ओम्, Sanskrit Romanization: kāya abhiṣiñca om, Literal Chinese Meaning: Body, Abhisheka, Om.) Son of the lineage, you are empowered by the victory banner vase, which stabilizes all empowerments, the outer vessel and inner essence are deities and palaces. The aggregates, elements, and sense bases are also pure abodes of deities and goddesses, so if you despise anything internal or external, it becomes a downfall, so generate pure perception and faith. Thus, by the vase empowerment.
Tibetan
་ལུས་དང་རྩའི་སྒྲིབ་པ་དག །བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཚོགས་བརྒྱད་དབང་ཡུལ་དང་བཅས་པ་ (༡༩༠)སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་སུ་འགྱུར་བའི་ས་བོན་ཐེབས། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བཞག་གོ །གསང་རྫས་མགྲིན་པར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ། ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །དཀར་དམར་བྷཱནྡྷའི་ནང་དུ་བསྐྱིལ། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །རྩ་ཁམས་ཡི་གེའི་རྣམ་པར་སྨིན། །ཚེ་ལ་དབང་བའི་རིགས་འཛིན་ཐོབ། །པདྨ་ཅན་གྱི་ས་ནོན་ཤོག །རྩ་སྔགས་དང་ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱརྗེས་འབྲེལ་དུ་བཟླས་ལུང་སྦྱིན་པ་ནི། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་བྱུང་། སློབ་མའི་མགྲིན་པ་ནས་ཞུགས། །སྙིང་ཁར་འཁོར་བས་འགྱུ་བའི་རླུང་ཁམས་མཐའ་དག་གྲགས་སྟོང་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་རྫོགས་པར་བསམ། རྩ་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ། དེས་ངག་དང་རླུང་གི་སྒྲིབ་པ་དག །བླ་མེད་ཀྱི་དམ་རྫས་ཁྱད་པར་ཅན་སྤྱོད་ཅིང་བཟླས་བརྗོད་དང་གཏུམ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་དབང་། རླུང་བཅུ་ལས་སུ་རུང་བའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཐོབ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བཞག་གོ །རིག་ཙག་གཏད་ལ། ཧོ ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་ཏེ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ (༡༩༡)གསང་བའི་ཡུམ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་བྱིན་པ་ཡིས། །དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རིགས་འཛིན་ཐོབ། །འཁོར་ལོ་ཚོགས་ཆེན་ས་ནོན་ཤོག །རྩ་སྔགས་དང་། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་གཏད་པས། རིག་མ་དེས་པདྨ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོ ཞེས་པའི་སྒྲས་ཐར་པ་བརྟེན་པ་ལ་བསྐུལ། རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་རོལ་མོས་དགའ་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་། ཡིད་དང་ཐིག་ལེའི་སྒྲིབ་པ་དག །རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྟོག་ཚོགས་འགགས། ཆོས་སྐུའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བཞག་གོ །དབང་བཞི་པ་ལ་མེ་ལོང་དང་ཤེལ་རྡོ་མཚོན་པའི་བརྡ་སྟེ། དཔེ་དོན་འབྲེལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བསམ་ལ། ཧོཀ་དག་མེ་ལོང་གཙང་མའི་ངོགས། །ལྷུན་གྲུབ་དྭངས་ཤེལ་དྲི་མེད་གསལ། །བརྡ་རྟགས་རྫོགས་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །དྲི་མེད་རིག་པའི་གནས་ལུགས་རྟོགས། །ལྷུན་གྲུབ་རིགས་འཛིན་ཉེར་ཐོབ་ནས། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ས་ནོན་ཤོག །རྩ་སྔགས་དང་། དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཞེས་པའི་མཐར། རང་བཞིན་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་ལ་མཉམ་པར་གཞག །རྗེས་ལ་དམ་ཚིག་ཁས་ (༡༩༢)བླང་བ་ནི། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི།
Chinese
身体和脉的障碍消除，能够修持生起次第的禅定。五蕴、十二处、十八界连同各自的对境(190)，成为转变为身和智慧的种子。在相续中种下成就化身的因缘。将秘密物质置于喉间。吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 父母交合的菩提心，在红白宝瓶中凝聚。因为对具缘之子进行灌顶，脉和明点成熟为文字的形象。获得掌管寿命的种姓。镇伏莲花者之位！与根本咒和瓦格阿比香迦阿结相连而念诵并赐予传承：从上师的心间生起咒鬘，如念珠般。进入弟子的喉咙。观想停留在心间的，所有流动的风息，都圆满为声空咒语的轮。复诵三次根本咒。由此，语言和风的障碍消除。能够享用无上的誓言物，特别是修持念诵和拙火瑜伽。获得能够运用十种风的所有功德。在相续中种下成就报身的因缘。交付智慧明妃。 霍 (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍)。 诸法皆生处，大乐(191)秘密母。赐予种姓子，四喜之智慧现前。获得大手印的种姓。镇伏大集轮之位！根本咒和， 策达阿比香迦吽 (藏文，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：心，灌顶，吽)。如此交付。明妃以“莲花宝瓶解脱 霍 (藏文，梵文天城体：पद्म भञ्ज मोक्ष हो，梵文罗马拟音：padma bhañja mokṣa ho，汉语字面意思：莲花，摧毁，解脱，霍)”之声，鼓励依赖解脱。之后，以贪欲的嬉戏，体验四喜的智慧。意和明点的障碍消除。自性八十种分别念止息。在相续中种下获得法身果位的因缘。第四灌顶以镜子和水晶石为象征的表征，思维体验比喻与意义相关的智慧。 霍 (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍)！ 清净明镜之面，任运成就清澈无垢。以表征圆满的灌顶，证悟无垢智慧之实相。近得任运成就的种姓，镇伏大乐之位！根本咒和， 达玛达度阿比香迦阿 (藏文，梵文天城体：धर्मा धातु अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：dharmā dhātu abhiṣiñca ā，汉语字面意思：法界，灌顶，阿)。最后，安住于无自性的法性中。之后，承诺誓言(192)：主尊如何教导，我将做所有这些。
English
May the obscurations of body and channels be cleared away, empowering one to meditate on the generation stage. May the seeds be sown for the transformation of the five aggregates, twelve sources, and eighteen elements, along with their respective objects (190), into body and wisdom. May the fortune to accomplish the emanation body be placed in the lineage. Placing the secret substance at the throat: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). The bodhicitta of the union of father and mother, condensed within the red and white bhāṇḍa. By bestowing empowerment upon the fortunate son, may the channels and essences ripen into the form of letters. May the lineage of power over life be obtained. Subdue the position of the lotus-holder! Reciting and bestowing the transmission connected with the root mantra and Vāk Abhiṣiñca Ārje: From the guru's heart, a rosary of mantras arises like a continuous string. Entering from the disciple's throat. Contemplate that all the moving winds abiding in the heart are perfected into a wheel of sound-emptiness mantra. Recite the root mantra three times. By this, may the obscurations of speech and wind be cleared away. Empowering one to partake of the supreme samaya substances, especially to practice recitation and tummo yoga. May all the qualities of being able to manipulate the ten winds be obtained. May the fortune to accomplish the enjoyment body be placed in the lineage. Entrusting the wisdom consort. Ho (Tibetan, Devanagari: हो, Romanized Sanskrit: ho, Literal Chinese meaning: Ho)! The source of all dharmas, the great bliss (191) secret mother. By bestowing upon the lineage son, may the wisdom of the four joys be manifested. May the lineage of the great seal be obtained. Subdue the position of the great assembly wheel! The root mantra and, Citta Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan, Devanagari: चित्त अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Mind, Consecrate, Hūṃ). Thus entrusting. The wisdom consort, with the sound of "Padma Bhañja Mokṣa Ho (Tibetan, Devanagari: पद्म भञ्ज मोक्ष हो, Romanized Sanskrit: padma bhañja mokṣa ho, Literal Chinese meaning: Lotus, Destroy, Liberation, Ho)", encourages reliance on liberation. Afterwards, through the play of desire, experience the wisdom of the four joys. May the obscurations of mind and bindu be cleared away. May the eighty conceptual aggregates of inherent nature cease. May the fortune to obtain the state of the dharma body be placed in the lineage. The fourth empowerment is a symbolic representation of a mirror and crystal, contemplate experiencing the wisdom related to example and meaning. Ho (Tibetan, Devanagari: हो, Romanized Sanskrit: ho, Literal Chinese meaning: Ho)! The face of a pure, clean mirror, spontaneously accomplished, clear and stainless crystal. By bestowing the empowerment of complete symbols, realize the nature of stainless awareness. Having nearly obtained the spontaneously accomplished lineage, subdue the position of great bliss! The root mantra and, Dharmā Dhātu Abhiṣiñca Ā (Tibetan, Devanagari: धर्मा धातु अभिषिञ्च आ, Romanized Sanskrit: dharmā dhātu abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Dharma Realm, Consecrate, Ah). Finally, abide equally in the dharma nature of no inherent existence. Afterwards, taking the vows (192): As the chief has commanded, I shall do all of those.