Back to the library

JL10 0001.1.(1) Om Swasti. Dharma section of the Intent Treasure of Omniscient Rigdzin Jigme Lingpa, the Sky Treasury.....g2.0f

Tibetan

པ་ཡིན་པས། ཕུང་པོ་འདིའི་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱོངས་ཤིག །རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་མཛོད། ཨོཾ་ཧྲཱིབི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ་ (༡༠༤)པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷ་ནི་ཙ་སྱ་བི་ཤྭ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྦནྡ་ཨན་ཡ་ཧཱུྃ། ཞེས་ལག་པ་གཡས་སུ་ལན་གསུམ་བྱིན་ནས་བཏུང་བའི་ལྷག་མ་དཔུང་པ་གཡོན་རྒྱབ་ཏུ་དོར་བས་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་བསམ། དེ་ནས་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་སྲུང་སྐུད་མདུད་པ་གསུམ་པ་ལས་ཆུས་བསངས་ནས་སྐྱེས་པའི་དཔུང་པ་གཡོན། བུད་མེད་ཀྱི་གཡས་སུ་བཅིངས་ཤིང་། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་མཻ་ཏི་རཀྵ་རཀྵ་སརྦ་སྭཱ། ཧཱ། ཞེས་བཟླ། རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་དྲི་ཆུས་རྒྱ་གྲམ་དུ་རེག་ནས། བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད། ཀུ་ཤ་ལས་ཆུས་བསང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་དང་། དྷི་ལས་བྱུང་བའི་ཀུ་ཤ་ཆེ་ཆུང་སློབ་མ་ལ་བྱིན་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཀྵྣ་དྷི ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾཞེས་བདུན་བཟླ། འོ་དོ་ནུབ་རྨི་ལམ་མི་འཁྲུགས་པའི་ནུས་པ་ཅན་གྱི་ཀུ་ཤ་ཆེ་བ་སྟན་དང་། ཆུང་བ་སྔས་སུ་གྱིས་ལ་བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ་མོས་པ་རྩེ་གཅིག་པས་གློ་གཡས་སར་ཕོབ་ལ་ཉོལ། ནངས་པར་དགེ་མི་དགེའི་རྨི་ལམ་ང་ལ་སྨྲོས་ཤིག །ཅེས་དང་། སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པ་ནི། འཇིག་རྟེན་ན་རྙེད་པར་དཀའ་བ་མེ་ཏོག་ཨུ་དུམ་ཝཱ་ར། དེ་བས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་རྙེད་པར་དཀའ། དེ་བས་ཀྱང་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཆོས་རྙེད་པར་དཀའ་སྟེ། རྒྱུའི་ཐེག་པར་བསྐལ་པ་ (༡༠༥)གྲངས་མེད་གསུམ་དུ་ངལ་དུབ་ཀྱི་མཐའ་དང་། རྨོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་ཕྱོགས་གཅིག་པ་ཉིད། གསང་སྔགས་སུ་ཐབས་མང་བ་དང་། །དཀའ་བ་མེད་པ་དང་། བྱིན་རླབས་མྱུར་བ་དང་། དབང་པོ་རྣོན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ལ་སྤྱོད་པས་ཚེ་གཅིག་ལ་སོགས་པར་མིག་འཕྲུལ་ལྟར་གྲོལ་བའི་ལམ་ཡིན་ཏེ། །འདི་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚོན་རྩི་མཐོང་བས་ཀྱང་སྡིག་པའི་ལས་ཇི་སྙེད་པ་ཟད་པར་འགྱུར་ན། སང་ནངས་པར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་ཞུགས་ནས་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བའི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་འཇོག་པ་འོག་མིན་དུ་ཐར་ལམ་ལ་ཞུགས་པ་དང་། སྐལ་པ་མཉམ་པ་ཡིན་པས་སྤྲོ་བ་ཁྱད་པར་ཅན་བསྐྱེད་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ནས་དགེ་བ་བསྔོ། །བཞི་པ་རེ་ཁཱ་འབྱེད་པ་ནི། ཚོན་རྣམས་དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔ་ལས། །རིགས་ལྔར་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་རྗེས། །ལྷ་རྣམས་འོད་ཞུའི་ངོ་བོར་བསམ། །དེ་ནས་ཚོན་གྱི་རེ་ཁཱ་དབྱེ། །དབུས་སུ་འདབ་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་གསུམ། །དབུས་མཐིང་ཕྱོགས་བཞི་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག །མཚམས་བཞི་ཤར་ལྷོ་ནས་བརྩམས་ཏེ། །དམར་ལྗང་དཀར་སེར་མུ་ཁྱུད་གསུམ། །མཐིང་དམར

Chinese

因此,请清净此蕴的一切罪业,请遣除一切分别念。嗡 舍日 比 秀达 萨瓦 达尔玛(藏文) ཨོཾ་ཧྲཱིབི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ། (梵文天城体)ॐ ह्रीः विशुद्ध सर्व धर्माः (梵文罗马拟音)oṃ hrīḥ viśuddha sarva dharmāḥ (汉语字面意思)嗡,舍日,完全清净,一切,法。 帕邦 比 秀达 尼 匝 萨雅 比 秀达 雅 萨瓦 比 嘎 蓝达 阿 雅 吽(藏文)པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷ་ནི་ཙ་སྱ་བི་ཤྭ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྦནྡ་ཨན་ཡ་ཧཱུྃ།(梵文天城体)पापं विशुद्ध निचयस्य विशोधय सर्व विकल्पान् अनय हूँ。(梵文罗马拟音)pāpaṃ viśuddha nicayasya viśodhaya sarva vikalpān anaya hūṃ。(汉语字面意思)罪业,完全清净,积聚的,完全清净,一切,分别,引导,吽。 如是,右手给予三次,并将饮用之残余倾倒于左肩后方,思维罪障得以清净。其后,由吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཧཱུྃ། हूं hūṃ 种子字,所生之守护线,以三结,以水清净后,系于男子之左臂,女子之右臂,并念诵:嗡 萨瓦 布达 麦 德 Ra恰 Ra恰 萨瓦 梭哈 哈(藏文)ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་མཻ་ཏི་རཀྵ་རཀྵ་སརྦ་སྭཱ། ཧཱ།(梵文天城体)ॐ सर्व बुद्ध मैत्रेय रक्ष रक्ष सर्व स्वाहा हा。(梵文罗马拟音)oṃ sarva buddha maitreya rakṣa rakṣa sarva svāhā hā。(汉语字面意思)嗡,一切,佛,慈氏,守护,守护,一切,梭哈,哈。 以金刚杵及香水触碰十字,并说:班杂Ra恰 Ra恰 梭哈(藏文)བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།(梵文天城体)वज्र रक्ष रक्ष स्वाहा。(梵文罗马拟音)vajra rakṣa rakṣa svāhā。(汉语字面意思)金刚,守护,守护,梭哈。 以吉祥草(Kusha)以水清净。于空性中,由吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཧཱུྃ། हूं hūṃ 种子字,及德(藏文)དྷི། 所生之大小吉祥草给予弟子,并念诵:嗡 班杂 迪 恰那 德 嗡 班杂 Ra恰 吽(藏文)ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཀྵྣ་དྷི ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ།(梵文天城体)ॐ वज्र तीक्ष्ण धी ॐ वज्र रक्ष हम्。(梵文罗马拟音)oṃ vajra tīkṣṇa dhī oṃ vajra rakṣa ham。(汉语字面意思)嗡,金刚,锋利,德,嗡,金刚,守护,吽。 七遍。 唉!今晚,以具足不扰乱梦境之能力之大吉祥草为垫,小者为枕,以唯一之虔诚,信奉上师及坛城之诸尊,右胁着地而卧。明日,请向我述说善与不善之梦境。如是说。 产生欢喜心:于世间难得之乌昙婆罗花,较之更难得者为佛陀,较之更难得者为密咒之法。于因之乘,需于无数劫(105)中经历无尽之辛劳,且愚昧之障蔽亦仅为片面。于密咒,因具足众多方便,无有艰难,加持迅速,且以敏锐之根器运用智慧,故于一生等时间中,如幻术般获得解脱之道。如是,仅见坛城之颜料,亦能使无量罪业得以清净,故明日入于大坛城,将成熟与解脱之能力置于相续中,与于色究竟天开启解脱道,具同等之功德,故应生起殊胜之欢喜心。如是说后,回向善根。 第四,分划线: 诸彩由五雄猛种子字,生起五部,行供养赞颂后,思维诸尊为光融入之体性。其后,分划彩之线。中央为八瓣,三重轮围。中央蓝色,四方为四方之色。四隅由东南起始,红绿白黄,三重轮围。蓝色红色。

English

Therefore, please purify all the sins of this aggregate, please remove all discriminations. Oṃ hrīḥ viśuddha sarva dharmā (Tibetan) ཨོཾ་ཧྲཱིབི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ། (Sanskrit Devanagari) ॐ ह्रीः विशुद्ध सर्व धर्माः (Sanskrit Romanization) oṃ hrīḥ viśuddha sarva dharmāḥ (Literal Chinese Meaning) Oṃ, Hrīḥ, Completely Pure, All, Dharmas. pāpaṃ viśuddha nicayasya viśodhaya sarva vikalpān anaya hūṃ (Tibetan) པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷ་ནི་ཙ་སྱ་བི་ཤྭ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྦནྡ་ཨན་ཡ་ཧཱུྃ། (Sanskrit Devanagari) पापं विशुद्ध निचयस्य विशोधय सर्व विकल्पान् अनय हूँ। (Sanskrit Romanization) pāpaṃ viśuddha nicayasya viśodhaya sarva vikalpān anaya hūṃ. (Literal Chinese Meaning) Sins, Completely Pure, of the Accumulation, Completely Purify, All, Discriminations, Lead, Hūṃ. Thus, give three times with the right hand, and throw the remainder of the drink behind the left shoulder, thinking that sins and obscurations are purified. Then, the protective cord with three knots, born from Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) ཧཱུྃ། हूं hūṃ seed syllable, purify with water, and tie it on the left arm of a man, and on the right arm of a woman, and recite: Oṃ sarva buddha maitreya rakṣa rakṣa sarva svāhā hā (Tibetan) ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་མཻ་ཏི་རཀྵ་རཀྵ་སརྦ་སྭཱ། ཧཱ། (Sanskrit Devanagari) ॐ सर्व बुद्ध मैत्रेय रक्ष रक्ष सर्व स्वाहा हा। (Sanskrit Romanization) oṃ sarva buddha maitreya rakṣa rakṣa sarva svāhā hā. (Literal Chinese Meaning) Oṃ, All, Buddha, Maitreya, Protect, Protect, All, Svāhā, Hā. Touch the cross with vajra and scented water, and say: Vajra rakṣa rakṣa svāhā (Tibetan) བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། (Sanskrit Devanagari) वज्र रक्ष रक्ष स्वाहा। (Sanskrit Romanization) vajra rakṣa rakṣa svāhā. (Literal Chinese Meaning) Vajra, Protect, Protect, Svāhā. Cleanse the kusha grass with water. From emptiness, give the large and small kusha grass born from Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) ཧཱུྃ། हूं hūṃ seed syllable, and Dhī (Tibetan) དྷི། to the disciple, and recite: Oṃ vajra tīkṣṇa dhī oṃ vajra rakṣa ham (Tibetan) ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཀྵྣ་དྷི ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ། (Sanskrit Devanagari) ॐ वज्र तीक्ष्ण धी ॐ वज्र रक्ष हम्। (Sanskrit Romanization) oṃ vajra tīkṣṇa dhī oṃ vajra rakṣa ham. (Literal Chinese Meaning) Oṃ, Vajra, Sharp, Dhī, Oṃ, Vajra, Protect, Hūṃ. seven times. Alas! Tonight, use the large kusha grass, which has the power to not disturb dreams, as a mat, and the small one as a pillow, and with single-pointed devotion, believe in the lama and the deities of the mandala, lie down with your right side on the ground. Tomorrow, please tell me about the good and bad dreams. Thus say. Generate joy: The udumbara flower, which is difficult to find in the world, is even more difficult to find than the Buddha, and the secret mantra dharma is even more difficult to find than that. In the causal vehicle, one must endure endless hardships for countless eons (105), and the obscuration of ignorance is only one-sided. In secret mantra, because it has many methods, there is no difficulty, blessings are swift, and wisdom is used with sharp faculties, so in one lifetime, etc., the path of liberation is obtained like a magic trick. Thus, just seeing the colors of the mandala will purify as many sins as there are, so tomorrow, entering the great mandala and placing the power of maturation and liberation in the continuum is the same as entering the path of liberation in Akanishta, so generate special joy. After saying this, dedicate the merit. Fourth, dividing the lines: The colors are generated from the five heroic seed syllables, generating the five families, and after making offerings and praises, think of the deities as the nature of dissolving into light. Then, divide the lines of the colors. In the center is an eight-petaled lotus, with three surrounding circles. The center is blue, and the four directions are the colors of the directions. The four corners start from the southeast, red, green, white, and yellow, with three surrounding circles. Blue, red.