Tibetan
་ཉལ་ཉལ་གཏུབས སྡིག་པས་ཧབ་ཧབ་ཟོས་པ་ཡིས ལོག་པར་འདྲེན་པའི་ (༦༦༣)འུྃ དགྲ་འདྲེ་དང་ ཁྱད་པར་འགོང་པོ་སྤུན་དགུའི་སྡེ རྫས་ལ་མེ་མཆེད་ལྟ་བུར་བསམ ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་དུཥྚཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ མ་འོངས་བསྐལ་པའི་ཐ་མ་ལ སྔགས་ལ་སྤྱོད་ཅིང་དམ་ཚིག་དྲལ དེ་དག་འགོང་པོའི་དབང་གྱུར་ཏེ བྱ་རུ་མི་རུང་སྣ་དགུ་སྤྱོད དེ་ཀུན་བདག་ཏུ་ལྟ་ལས་བྱུང་ དེ་ཡི་རྒྱུ་འབྲས་འཇོམས་པ་ལ གཉེན་པོ་འདི་ལས་གཞན་དུ་མེད སྲོག་ཆགས་བསད་དང་རི་ཆེན་བསྙིལ དྲེགས་པ་དམ་ལ་ཆུད་པའི་རྟགས ཉམས་དང་སྦྱར་ཞིང་རིག་པས་དཔག ཏིང་འཛིན་མི་ལྡན་རང་ལ་སྡིགས དེ་ཕྱིར་མཁས་པས་འཚོ་ཤེས་བྱ སྲི་ཀེག་བྱང་ཕུར་ལ་སོགས་པ ཀུན་ལ་རིག་པའི་ལྡེ་ཁ་བསྒྱུར བར་ཆད་འདུལ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད རྗེས་ལ་ཚོགས་ལས་རིམ་པ་ནི ཧཱུཾ དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ འཕྲོས་པས་ཚོགས་ཀྱི་དངོས་འཛིན་སྦྱངས སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་ཀ་པཱ་ལར བཅུད་རྣམས་རིགས་ལྔའི་དམ་རྫས་གྱུར ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི སྤྱན་འདྲེན་ནི ཧཱུཾ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་དང་ ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས (༦༦༤)རང་བཞིན་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ནས དཔལ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དང་ གནས་དང་ཉེ་གནས་རྣམ་པ་གཉིས ཡུལ་ནི་རོལ་པ་ཉེ་ཡུལ་རོལ ཞིང་དང་ཉེ་བའི་ཞིང་དང་ནི འདུ་དང་ཉེ་བའི་འདུ་བ་དང་ ཚན་རྡོ་ཉེ་བའི་ཚན་རྡོ་སྟེ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་དང་ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་བའི་ཚལ ཨོ་ཌི་ཡ་ནར་པདྨ་བརྩེགས ཟ་ཧོར་ཡུལ་ན་ཁུ་བྱུག་ཀློང་ སིང་ཧའི་ཡུལ་ན་སཱུ་ལ་རྫོགས ཁ་ཆེའི་ཡུལ་ན་ཧེ་ཆེན་རོལ བལ་བོའི་ཡུལ་ན་ཡ་མ་ཁ ཐོ་གར་ཡུལ་ན་གསང་ཆེན་རོལ ལི་ཡུལ་འཇིག་རྟེན་མངོན་རྫོགས་ཏེ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་རྣམས་ན བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་ ཤུགས་འགྲོ་རྣལ་འབྱོར་ཞིང་སྐྱོང་རྣམས ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ ཚོགས་ཁང་འདི་ནི་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ ཚོགས་རྫས་འདོད་ཡོན་རོལ་བའི་རྒྱན ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྕམ་དྲལ་ལྡན རྡོ་རྗེའི་གློ་གར་བྱིན་རེ་ཆགས ཅང་ཏེའུ་དྲིལ་བུ་སྙན་ (༦༦༥)འུྃ ཅིང་འཁྲོལ འདི་ནི་དམ་ཚིག་མཆོག་གི་གནས གཤགས་དང་རྩོད་པ་ཀུ་ཅོ་མེད རིག་པ་བརྟུལ་ཞུགས་ཉམས་དང་ལྡན དམ་ཚིག་འདི་ནི་དང་དུ་བཞེས མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀ་ཌཱཀྐི་ནི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཛ ཕུད་དང་པོ་ནི ཧཱུཾ སངས་རྒྱས་དམ་ཚིག་བླ་ན་མེད ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་ཕྱི་ཡི་ཚོགས འདོད་ཡོ
Chinese
砍啊砍啊，罪恶贪婪地吞噬，引入歧途的（663）嗡（藏文：འུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 敌魔，特别是贡布九兄弟的眷属，观想供品如火蔓延。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）亚叉（藏文：ཡཀྴ，梵文天城体：यक्ष，梵文罗马拟音：yakṣa，汉语字面意思：夜叉）卓达（藏文：ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：क्रोध，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：忿怒）萨瓦（藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切）杜斯当（藏文：དུཥྚཾ，梵文天城体：दुष्टं，梵文罗马拟音：duṣṭaṃ，汉语字面意思：恶）哈纳哈纳（藏文：ཧ་ན་ཧ་ན་，梵文天城体：हनहन，梵文罗马拟音：hanahana，汉语字面意思：打打）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。 未来劫的末期，使用密咒并违背誓言，那些被贡布控制的人，会使用九种不合适的行为。 这一切都源于执着于自我，为了摧毁它的因果，没有比这更好的对治方法了。 杀害众生，摧毁大山，这是傲慢被誓言束缚的标志。 与经验结合，并用智慧衡量，没有禅定的人会诅咒自己。 因此，智者应该知道如何生活，尸鬼、邪魔、净居派等，对一切都改变智慧的钥匙，毫无疑问可以调伏障碍。 之后是会供的次第： 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从大吉祥的意念中，让让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）、扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）、康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）散发，净化会供的实执。 在显现存在的广大安乐颅器中，精华都变成五部的誓言物。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）哈哈（藏文：ཧ་ཧ，梵文天城体：हह，梵文罗马拟音：haha，汉语字面意思：哈哈）呵（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：呵）舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。 迎请： 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从密严法界宫殿和 具备七支的圆满受用，（664）自性化身的刹土中， 大吉祥坛城本尊众，以及 处所和近处所两种， 境是嬉戏，近境嬉戏， 刹土和近处的刹土， 集会和近处的集会， 攒石和近处的攒石， 十个黑汝嘎的处所和 大尸陀林清凉的树林， 邬金（乌仗那）莲花重叠， 扎霍尔地方的布谷鸟空， 辛哈地方的苏拉圆满， 克什米尔地方的大黑天嬉戏， 尼泊尔地方的亚玛卡， 托噶地方的大秘密嬉戏， 丽江地方的世界显现圆满， 在八大尸陀林中， 居住的勇士空行和 捷足瑜伽士护持者们， 迎请降临会供处。 此会供处是化身刹土， 会供品是享受欲乐的庄严， 具备方便和智慧的姐妹， 金刚歌喉赐予加持， 钹和铃声悦耳（665）嗡（藏文：འུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作响。 此乃殊胜誓言之所， 没有争吵和喧嚣， 智慧具足苦行和经验， 接受此誓言， 赐予殊胜和共同成就。 咕噜 德瓦 达卡 达基尼 达玛巴拉 萨玛雅 匝。 第一份供养： 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 无上佛陀誓言， 五肉五甘露， 食物饮料外在会供， 欲乐。
English
Cut, cut, the sins greedily devour, leading astray (663) Hūṃ (藏文：འུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Enemy demons, especially the retinue of the nine Gongpo brothers, visualize the offerings like fire spreading. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Ā (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Yakṣa (藏文：ཡཀྴ，梵文天城体：यक्ष，梵文罗马拟音：yakṣa，汉语字面意思：夜叉) Krodha (藏文：ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：क्रोध，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：忿怒) Sarva (藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切) Duṣṭaṃ (藏文：དུཥྚཾ，梵文天城体：दुष्टं，梵文罗马拟音：duṣṭaṃ，汉语字面意思：恶) Hana Hana (藏文：ཧ་ན་ཧ་ན་，梵文天城体：हनहन，梵文罗马拟音：hanahana，汉语字面意思：打打) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). At the end of the future kalpa, those who use mantras and break vows, those controlled by Gongpo, will engage in nine inappropriate behaviors. All of this arises from clinging to self, and to destroy its cause and effect, there is no better antidote than this. Killing sentient beings, destroying great mountains, this is the sign of arrogance being bound by vows. Combine with experience and measure with wisdom, those without samadhi curse themselves. Therefore, the wise should know how to live, Srikeka, Jangpur, etc., turn the key of wisdom to everything, there is no doubt that obstacles can be subdued. Afterwards is the sequence of the Tsok offering: Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the mind of the Great Glorious One, let Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), Yaṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), Khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) emanate, purifying the substantial clinging of the Tsok. In the great bliss skull cup of appearance and existence, the essences all become the samaya substances of the five families. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Ā (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Ha Ha (藏文：ཧ་ཧ，梵文天城体：हह，梵文罗马拟音：haha，汉语字面意思：哈哈) Ho (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：呵) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). Invitation: Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the Akaniṣṭha Dharmadhatu palace and Possessing the seven limbs, complete enjoyment, (664) From the realm of the Svabhavikakaya, The Great Glorious Mandala deity assembly, and The two kinds of places and nearby places, The place is play, the nearby place is play, The field and the nearby field, The gathering and the nearby gathering, The heap of stones and the nearby heap of stones, The ten places of Heruka and The great charnel ground, the cool grove, In Oḍiyāna, the lotus is stacked, In the land of Zahor, the cuckoo's expanse, In the land of Singha, Sūla is complete, In the land of Kashmir, Hechhen plays, In the land of Nepal, Yamakha, In the land of Thogar, the great secret plays, In the land of Li, the world is manifest and complete, In the eight great charnel grounds, The heroes and heroines residing, And the swift-goers, yogis, and field protectors, Invite them to come to the Tsok. This Tsokkhang is a manifested field, The Tsok substances are the adornment of enjoying desires, Possessing the brother and sister of method and wisdom, The Vajra's throat bestows blessings, The cymbals and bells sound pleasant (665) Hūṃ (藏文：འུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) resonate. This is the place of supreme samaya, There is no quarreling or clamor, Wisdom possesses asceticism and experience, Accept this samaya, Grant supreme and common siddhis. Guru Deva Ḍāka Ḍākinī Dharmapāla Samaya Ja. The first offering: Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Supreme Buddha samaya, The five meats and five amṛtas, Food and drink, the outer Tsok, Desires.