Back to the library

JL10 0001.1.(1) Om Swasti. Dharma section of the Intent Treasure of Omniscient Rigdzin Jigme Lingpa, the Sky Treasury.....g2.0f

Tibetan

ཧཱ། ཞེས་པའི་བཟླས་པ་དམིགས་གནད་དང་ལྡན་པ་ཅི་ནུས་བཟླས་རྗེས། མདོས་ཡས་རྣམས་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་གྱེར་བ་ནི། ཀྱེ། སངས་རྒྱས་རྐང་གཉིས་གཙོ་སྟེ་བདེན་པའི་མཆོག །ཆགས་བྲལ་དམ་པའི་ཆོས་ཏེ་བདེན་པའི་མཆོག །རིགས་གྲོལ་དགེ་འདུན་མཆོག་སྟེ་བདེན་པའི་མཆོག །བདེན་པའི་བཀའ་ལ་མི་ཉན་གང་ཡང་མེད། །འཆི་བའི་སྲོག་ལ་མི་ཆགས་གང་ཡང་མེད། །བརྔན་དང་རྒྱགས་ལ་མི་བརྟེན་གང་ཡང་མེད། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་མི་གཅིག་གང་ཡང་མེད། །དེ་བས་ཐམས་ཅད་བདེན་པའི་ངག་ལ་ཉོན། །ཀྱེ་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གསུམ། །བཀའ་དང་དམ་ལ་གནས་པ་ཡི། །མྱ་ངན་འདས་པའི་གདོན་གྱི་སྡེ། །ལེགས་ཉེས་སྟང་འཛིན་ཕན་གནོད་ཅན། །མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོ་གནས་ཡུལ་བདག །གང་དང་ལངྐ་མ་བདུན་སྲིང་། །ཕོ་ཉ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །མགྱོགས་མ་བཞི་དང་འབར་མའི་ཚོགས། ། (༥༣༨)སྤོར་མ་ཤུག་འགྲོ་བསྟན་མའི་སྡེ། །དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང་། །འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ། །གདོན་གྱི་གཙོ་བོ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞི་སོགས། །གཙང་རིས་མགོན་པོ་བདུན་ཅུ་རྣམས། །དེ་རིང་མདོས་དང་གླུད་ལ་སྤྱོན། །དེང་གི་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འདིའི། །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་ཉེར་ལེན་དང་། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི། །རྟེན་འབྲེལ་དུས་སྦྱོར་ལོག་པ་ཡི། །བླ་དང་ཚེ་ལ་གཞོམ་སྲིད་ན། །མཆོད་སྦྱིན་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་དང་། །མདོས་གླུད་བཟང་པོ་འདི་བཞེས་ལ། །བྱད་དང་རྦོད་གཏོང་ཁྲམ་ཁ་བསྒྱུར། །བླ་ཚེ་རང་གི་གནས་སུ་བསྐྱོལ། །བླ་ལུག་ཞལ་ཁ་ནང་དུ་སྒྱུར། །ཀྱེ་སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན། །གླིང་བཞི་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་སྟེ། །གླིང་བཞིའི་ཁམས་ལ་དབང་བྱེད་པའི། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞི་ནི། །རང་རང་རིགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང་། །ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་སྡེ་དཔོན་ཡིན། །དེ་དག་འཁོར་ན་གནས་པ་ཡི། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གསང་བ་པ། །སྟོང་ཕྲག་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་གདོན། །འདི་དག་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་ལ། །ཀུན་ནས་གནོད་ཅིང་བླ་ཚེ་བརྐུ། །གནོད་པ་སྣ་ཚོགས་ལས་སྐྱོབས་ཕྱིར། །གདོན་གྱི་སྡེ་དཔོན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཤེགས་ནས་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་བཞེས། །རང་རང་གདོན་ལ་བཀའ་ནན་གསོལ། ཁྱེད་རྣམས་སྟོན་ (༥༣༩)པའི་ཞལ་མཐོང་ཞིང་། །བསྟན་པ་ལ་གུས་སེམས་ཅན་ལ། །ཕན་པར་བཞེད་པའི་དམ་ཚིག་ཅན། །ཡིན་ན་རང་གི་རིག་སྔགས་དང་། །མིང་དང་སྟོབས་དང་དབང་ཕྱུག་གི། །བྱིན་གྱི་ནུས་པས་བསྲུང་དུ་གསོལ།

Chinese

ཧཱ། ཞེས་པའི་(藏文)念诵,在具有明确目标的情况下尽力念诵后,用六字真言和六手印加持赎物和祭品,然后吟诵: 嗟!佛陀双足尊,乃是真实的至上者。无染的圣法,乃是真实的至上者。脱离种姓的僧伽,乃是至上者。对于真实的教言,没有不听从的。对于死亡的生命,没有不执着的。对于供品和食物,没有不依赖的。在法界之中,没有唯一不变的。因此,一切都要听从真实的语言。 嗟!上师、本尊、空行母三者,安住于教令和誓言之中。已入涅槃的鬼神之众,能辨别善恶、带来利益和损害者。空行母、速行母、处所之主,刚和楞伽的七姐妹,三百六十位使者,四位速行母和燃烧者之众,(538)斯波摩、树行母、护法神之众,二十八自在母,以及十万广阔的空行母,鬼神之主十方守护神,四大天王等,清净派系的七十位怙主们,今天享用赎物和祭品。今天供养的施主,如果根脉、气息、明点的摄取,以及五蕴、十二处、十八界的缘起时机错乱,对寿命和生命造成损害,那么请享用具有五种欲妙的供养和布施,以及美好的赎物,遣除诅咒、恶语和陷害,将生命和寿命送回各自的位置,将生命之羊的脸转向内。嗟!在三千大千世界中,有四大部洲十亿个,对于四大部洲的界域拥有权力的,四大天王,以及各自种姓的神灵们,二十八部众的首领。那些眷属中安住的,神灵和非天秘密者,成千上万的鬼神,这些对人类世界,从各方面造成损害并偷窃生命,为了从各种损害中解救,祈请鬼神的首领们降临,降临后享用和谐的誓言之物,对各自的鬼神下达严厉的命令。你们(539)见过导师的面容,对于佛教具有恭敬心,具有利益众生的誓言,如果是这样,祈请以各自的明咒,以及名字、力量和自在的力量,给予守护。

English

Hā. After reciting the mantra "Hā" as much as possible with a clear focus, bless the ransom objects and offerings with the six-syllable mantra and the six mudras, and then chant: O! Buddha, the lord of two feet, is the supreme truth. The undefiled holy Dharma is the supreme truth. The Sangha, liberated from lineage, is the supreme truth. There is nothing that does not listen to the command of truth. There is nothing that does not cling to the life of death. There is nothing that does not rely on gifts and provisions. There is no one who is not in the realm of Dharma. Therefore, everyone should listen to the words of truth. O, Guru, Yidam, and Dakini Three, who abide by the command and oath. The host of spirits who have passed into Nirvana, who can discern good and evil, benefit and harm. Dakinis, swift-goers, lords of places, Gang and the seven sisters of Lanka, three hundred and sixty messengers, four swift mothers and the host of burning ones, (538) Sporama, tree-goers, the host of Tänma, twenty-eight powerful ones, and the hundred thousand vast Dakinis, the chief of the spirits, the ten guardians of the directions, the four great kings, etc., the seventy lords of the pure lineage, today enjoy the ransom and offerings. Today, for this patron who provides the resources, if the elements of the root, breath, and bindu are disturbed, and the interdependent timing of the aggregates, elements, and sense bases is reversed, threatening life and longevity, then please accept this offering and generosity with the five desirable qualities, and this excellent ransom, reverse curses, maledictions, and traps, return life and longevity to their respective places, turn the face of the life-sheep inward. O! In the three thousand great thousand worlds, there are a hundred million sets of four continents, the four great kings who have power over the realms of the four continents, and the gods of their respective lineages, the leaders of the twenty-eight hosts. Those who dwell in their retinues, gods and non-gods, secret ones, thousands upon thousands of spirits, these harm the human world in every way and steal life, in order to protect from various harms, we request the leaders of the spirits to come, after coming, accept the harmonious oath substances, give strict orders to your respective spirits. You (539) have seen the face of the Teacher, have respect for the teachings, and have the vow to benefit beings, if so, we pray that you protect us with the power of your own knowledge-mantra, and the power of your name, strength, and dominion.

Tibetan

།ཀྱེ་ཤར་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །དྲི་ཟའི་གདོན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །གདོན་དེས་བཏབ་པའི་སྟེ་འགྲོ་རྣམས། །གླུ་དང་བྲོ་དང་རྒྱན་ལ་དགའ། །བསྐམས་པ་མ་མཆིས་སྨྲ་ཞིང་རྒོད། །སྐོམ་དད་ཆེ་བའི་རིམས་ཀྱིས་འདེབས། །མིག་འཛུམ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཤིང་ལ། །དེང་གི་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འདི། །དྲི་ཟའི་བྱད་དུ་ཆུད་པ་དང་། །བླ་ལ་བརྐུས་སམ་ཚེ་བསྟུངས་ན། །མདོས་གླུད་བཟང་པོ་འདི་བཞེས་ལ། །དྲི་ཟའི་བྱད་དང་གདོན་ལས་ཕྲོལ། །བླ་ཚེ་རང་གི་གནས་སུ་སྐྱོལ། །བླ་ལུག་ཞལ་ཁ་ནང་དུ་བསྒྱུར། །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་རིག་སྔགས་དང་། །མིང་དང་སྟོབས་དང་དབང་ཕྱུག་གིས། །དྲི་ཟའི་གདོན་ལ་བཀའ་ནན་གསོལ། །བྱིན་གྱི་ནུས་པས་བསྲུང་དུ་གསོལ། །ཀྱེ་ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །གྲུལ་བུམ་གདོན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །གདོན་དེས་བཏབ་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས། །སྐོམ་དང་གཡེང་དང་བཞིན་རས་དམར། །འཁུམས་ནས་སར་ཉལ་ (༥༤༠)ཁ་དོག་ངན། །རིང་ཅིང་སྐྲ་དང་སེན་མོ་རིང་། །དྲི་ང་རྫུན་དང་ཀྱལ་བ་མང་། །དེང་གི་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འདི། །གྲུལ་བུམ་བྱད་དུ་ཆུད་པ་དང་། །བླ་ལ་བསྐུས་སམ་ཚེ་བསྟུངས་ན། །མདོས་གླུད་བཟང་པོ་འདི་བཞེས་ལ། །གྲུལ་བུམ་བྱད་དང་གདོན་ལས་ཕྲོལ། །བླ་ཚེ་རང་གི་རང་གི་གནས་སུ་སྐྱོལ། །བླ་ལུག་ཞལ་ཁ་ནང་དུ་སྒྱུར། །འཕགས་སྐྱེས་པོ་ཡི་རིག་སྔགས་དང་། །མིང་དང་སྟོབས་དང་དབང་ཕྱུག་གིས། །གྲུལ་བུམ་གདོན་ལ་བཀའ་ནན་གསོལ། །བྱིན་གྱི་ནུས་པས་བསྲུང་དུ་གསོལ། །ཀྱེ་ནུབ་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་། །འདབ་བཟང་གདོན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །གདོན་དེས་བཏབ་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས། །སྐྱིགས་བུ་མང་ལ་དབུགས་ཀྱང་གྲང་། །རྡུལ་ཞིང་ལྦུ་བ་ཁ་མཆུ་འབྱུང་། །གཉིད་ཀྱིས་མྱོས་ཤིང་འདར་སྐྱུག་ཏུ། །དོག་པར་མཆི་ཞིང་སེན་མོ་སྟོན། །དེང་གི་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འདི། །ཀླུ་ཡི་བྱད་དུ་ཆུད་པ་དང་། །བླ་ལ་བརྐུས་སམ་ཚེ་བསྟུངས་ན། །མདོས་གླུད་བཟང་པོ་འདི་བཞེས་ལ། །འདབ་བཟང་བྱད་དང་གདོན་ལས་ཕྲོལ། །བླ་ཚེ་རང་གི་གནས་སུ་སྐྱོལ། །བླ་ལུག་ཞལ་ཁ་ནང་དུ་སྒྱུར། །མིག་མི་བཟང་གི་རིག་སྔགས་དང་། །མིང་དང་སྟོབས་དང་དབང་ཕྱུག་གིས། །ཀླུ་ཡི་གདོན་ལ་བཀའ་ནན་གསོལ། །བྱིན་གྱི་ནུས་པས་བསྲུང་དུ་གསོལ། །ཀྱེ་བྱང་ (༥༤༡)ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །གནོད་སྦྱིན་གདོན་གྱི་བདག་པོ་ཡིན། །གདོན་དེས་བཏབ་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས། །རྒོད་ཅིང་འཇིགས་པ་སྨྲ་བར་བྱེད། ཁྲོ་ཞིང་གཉིད་

Chinese

唉,东方持国天王!乃是乾闼婆鬼魅之主。被此鬼魅所附之人,喜好歌舞和装饰。无有干燥却多言喧嚣,因极度口渴而染上疾病。眼睛半闭,背向而立。如今的施主檀越,若已陷入乾闼婆的诅咒,或者魂魄被盗、寿命被续,请享用这美好的替身祭品,从乾闼婆的诅咒和鬼魅中解脱。请将魂魄和寿命送回其原本的位置。请将替身羊的脸转向内。以持国天王的明咒,以及名号、力量和威权,恳请对乾闼婆鬼魅下达严厉的命令。恳请以加持的力量守护!唉,南方增长天王!乃是瓮形鬼魅之主。被此鬼魅所附之人,口渴且心神不宁,面色发红。蜷缩着躺在地上(540),脸色难看。身体瘦长,头发和指甲也长。散发着恶臭,谎言和玩笑很多。如今的施主檀越,若已陷入瓮形鬼魅的诅咒,或者魂魄被盗、寿命被续,请享用这美好的替身祭品,从瓮形鬼魅的诅咒和鬼魅中解脱。请将魂魄和寿命送回其原本的位置。请将替身羊的脸转向内。以增长天王的明咒,以及名号、力量和威权,恳请对瓮形鬼魅下达严厉的命令。恳请以加持的力量守护!唉,西方广目天王!乃是飞蝠鬼魅之主。被此鬼魅所附之人,频繁打嗝,气息也寒冷。产生灰尘和泡沫,口角生疮。昏昏欲睡,颤抖呕吐。感到害怕,露出指甲。如今的施主檀越,若已陷入龙的诅咒,或者魂魄被盗、寿命被续,请享用这美好的替身祭品,从飞蝠的诅咒和鬼魅中解脱。请将魂魄和寿命送回其原本的位置。请将替身羊的脸转向内。以广目天王的明咒,以及名号、力量和威权,恳请对龙的鬼魅下达严厉的命令。恳请以加持的力量守护!唉,北方多闻天王(541)!乃是夜叉鬼魅之主。被此鬼魅所附之人,狂躁且说出恐怖的话语。愤怒且嗜睡。

English

O, King of the East, Dhṛtarāṣṭra! You are the lord of the Gandharva demons. Those beings afflicted by these demons delight in song, dance, and adornment. They are not dry but speak and are boisterous, afflicted by a thirst-inducing epidemic. Their eyes are half-closed, turning their backs. This patron donor of today, if they have fallen under the curse of the Gandharvas, or if their life force has been stolen or their lifespan extended, please accept this excellent ransom offering, and liberate them from the curse and demons of the Gandharvas. Please restore their life force and lifespan to their original place. Turn the face of the ransom sheep inward. By the vidyā-mantra of Dhṛtarāṣṭra, and by his name, power, and dominion, I beseech you to issue a stern command to the Gandharva demons. I beseech you to protect with the power of blessing! O, King of the South, Virūḍhaka! You are the lord of the Kumbhāṇḍa demons. Those beings afflicted by these demons are thirsty, distracted, and have red faces. They curl up and lie on the ground (540), with a bad complexion. They are tall, with long hair and nails. They have a foul odor, and tell many lies and jokes. This patron donor of today, if they have fallen under the curse of the Kumbhāṇḍa demons, or if their life force has been stolen or their lifespan extended, please accept this excellent ransom offering, and liberate them from the curse and demons of the Kumbhāṇḍas. Please restore their life force and lifespan to their original place. Turn the face of the ransom sheep inward. By the vidyā-mantra of Virūḍhaka, and by his name, power, and dominion, I beseech you to issue a stern command to the Kumbhāṇḍa demons. I beseech you to protect with the power of blessing! O, King of the West, Virūpākṣa! You are the lord of the Pūtanā demons. Those beings afflicted by these demons hiccup frequently and have cold breath. They produce dust and foam, and sores appear on their lips. They are intoxicated by sleep, and tremble and vomit. They are fearful and show their nails. This patron donor of today, if they have fallen under the curse of the Nāgas, or if their life force has been stolen or their lifespan extended, please accept this excellent ransom offering, and liberate them from the curse and demons of the Pūtanās. Please restore their life force and lifespan to their original place. Turn the face of the ransom sheep inward. By the vidyā-mantra of Virūpākṣa, and by his name, power, and dominion, I beseech you to issue a stern command to the Nāga demons. I beseech you to protect with the power of blessing! O, King of the North, Vaiśravaṇa (541)! You are the lord of the Yaksha demons. Those beings afflicted by these demons are wild and speak fearful words. They are angry and sleepy.