Tibetan
ར་བསྐུར། ས་སྐྱོང་སྡེ་དགེའི་མི་སྣ་སྦོབ་བུ་འཇིགས་མེད་བློ་གསལ་འོད་ཟེར་གདོང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འབྲི་གུང་དུ་ཕེབས་པའི་ཁྲི་འབུལ་དང་། སྔ་ལོ་དོན་གཉེར་བྱས་པའི་བྱས་པའི་བསམ་ཡས་སུ་འབུལ་རྒྱུའི་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་གསེར་སྲང་བརྒྱ་ལས་གྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་བཟོ་བཀོད་ལེགས་པ། གསེར་ཟངས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན། དངུལ་བུམ་ལེགས་པ་ཆ། མཛོད་བདུན། ཤིང་རྟ་སྐོར་གསུམ། རང་མཛོད་རྩ་འགྲེལ་ཚར་བདུན། བླ་མ་མཆོད་ཆོག་ཚར་ཉེར་གཅིག། དར་གོས། རྒྱན་ཕྲེང་སྤུས་ལེགས་དང་། རྒྱལ་བུ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་པའི་ཕྱག་བྲིས་ཡིག་ཕུད་གསུང་རྩོམ་ཚིམས་བཅད་འདི་ལྟར། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེ་གཅི་བསྡུས་ཤིང་། །ཨོ་རྒྱན་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་སྤྲུལ་པའིསྐུ། བོད་ཁམས་བསྟན་འགྲོའི་རྩ་ལག་འཇིགས་མེད་གླིང་། །འཛམ་གླིང་རྒྱན་དུ་བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་བརྟན་ཤོག་ཅེས་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་དང་དར་ནང་མཛོད་བཅས་བྱུང་བ་དམ་པའི་དང་རྟགས་སུ་སྣང་། གཞན་ཡང་སྡམ་མཛོད་འགྲེལ་ནས་མ་གདག་པ་འབྲུ་བཅོས་དགོས་ (༤༤༩)རིགས་ཀྱི་ཐོ་དང་གསར་དུ་རྒྱུད་ལུགས་ཕུར་པ། ཀློང་ཆེན་སྙིང་ཐིག། རང་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་རྣམ་ཀྱང་སྤར་དུ་བཀྲོ་བྷེད་ཀྱིས་མ་དཔེ་མེད་རིགས་བསྐུར་དགོས་སོགས་ཀྱང་འདུག། ལར་ས་སྤྱོད་རྒྱལ་པོ་སྲས་ཡུམ་ཅལ་སོགས་ཀྱིས་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་དད་གུས་ཀྱིས་གཏོང་ཕོད་རྒྱ་ཆེ་བ་དང་། དེ་ཚེ་ཡང་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་བལ་དང་ན་བཟའ་སོགས་བྱིན་རྟེན་གྱི་རིགས་ལས་དངོས་པོའི་སྐྱེས་ལན་གང་ཡང་མི་དགོས་ཞེས་ཡང་ཡང་ཕེབས་འདུག་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྲིད་པའི་འབྱོར་ལོངས་ལ་ཆོག་ཤེས་མེད་ཅིང་དཀོན་མཆོག་རིས་སུ་བཅད་པའི་སྡེ་བདག་ཕལ་གྱི་རྣམ་ཐར་ལས་ལྡོག་སྟེ། རྒྱལ་ཁབ་དར་ཡང་གསར་རྙིང་རིས་མེད་ཀྱི་བསྟན་པ་བསྐྱངས་ཤིང་རྟེན་གསུམ་གྱི་རིགས་ལ་བཀུར་སྟི་ཆེ་བར་མ་ཟད། ལོ་བཞིན་སྐུ་ཚད་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་དང་སྐབས་སུ་གང་བབས་ཀྱི་རིགས་སྐུ་བརྙན་ཆེ་ཕྲ་མང་པོ་རྒྱུན་ཆགས་སུ་བཞེངས་འདུག་པ་དང་། འདི་སྐབས་སུ་ཡང་ཟངས་གསེར་ལས་གྲུབ་པའི་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ཐོག་ཚད། ཡུམ་གཉིས་དེ་མཚུངས་བཅས་བཞེང་བའི་ཐུགས་བཞེད་འདུག་པས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་རྟེན་སོགས་སུ་སོང་ནའང་འགྲོ་དོན་ཆེ་བར་རིག་སྟེ་སྔ་ཕྱི་ཅི་རིགས་པར་སྐུ་རྟེན་གྱི་སྐོར་ལ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སྐུ་ཆེ་བ་ཆོས་རྒྱལ་ལི་མ། རང་གི་ཐུགས་དམ་རྟེན་གྱི་ཅན་དམ་དཀར་པོའི་སློབ་དཔོན་དང་འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ལི་མ། ལི་ནག་གི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྒྱ་གར་མ་བྱིན་ཅན། ཁྱུ་སྐུགས་ཀྱི་འཕགས་མ་རིག་བྱེད་མ། བོད་ལི་གསར་པའི་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ། རང་གིས་ལེགས་འདེབས་སྨན་འདམ་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆུང་དུ་གསེར་བྱུགས་མ་གྲངས་མང་བ་རྣམས་དང་། བྲིས་སྐུ་ལ། ཕག་མོའི་རྒྱབ་ཏུ་གནས་ཡུལ་ཉེར་བཞི་དང་ནང་ངོས་སུ་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་ཞིང་ཁམས་རྟེན་དང་རྟེན་པར་ (༤༥༠)འབྲེལ་བའི་བཀོད་པ། ཡང་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་ཞིང་བཀོད། སྒྲོལ་ལྗང་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅི་ཅན། རང་ཉིད་ཀྱི་འདྲ་སྐུ་སྐྱེ་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བ། ཡང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་བསྐོར་བ། ཡང་མོས་ལྷ་འགའ་ཞིག་གིས་བསྐོར་བ། འདྲ་སྐུ་ཆིག་རྐྱང་དར་དང་གོས་སེར་ལ་བྲིས་པ། དྲག་པོ་དཔལ་ཆེན། ཡང་དག། གཤིན་རྗེ། །རྟ་མགྲིན། ཕུར་པ། མ་མོ། །རིག་འཛིན། དྲེགས་འདུལ། དྲག་སྔགས་རྣམས་ལ་སོ་སོའི་འཁོར་རགས་རིམ་གྱིས་བསྐོར་བའི་ཐང་ནག་གསེར་བཅད་དགུ། ཡུམ་ཀ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོ་ལ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་གིས་བསྐོར་བ། གསང་སྒྲུབ་སེང་གདོང་མག་ཙོ་འཁོར། རང་གི་ཤངས་མཚལ་གྱིས་བྲིས་པའི་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་གྱི་སྐུ་ཐང་སོགས་ལ་སོ་སོར་རྒྱབ་བྱང་། བསྟད་སྨོན། ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་རྗེས། བཟང་གོས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གོང་གཤམ། ལིང་གཉིས་བརྩེགས་ཀྱི་ཞལ་ཁེབས་དངུལ་རག་ཙན་དན་བ་སོ་ཅི་རིགས་པའི་དྲིལ་ཏོག་ཅན། གསུང་རྟེན་སྐོར། སངས་རྒྱས་བྱེ་བའི་མཚན་མདོ་གསེར་བྲིས་མཛོད་འགྲེལ་ཤིང་རྟ་རྣམ་གཉིས། ཀློང་ཆེན་སྙིང་ཐིག་ཚང་མ། སྐྱེས་རབས་བརྒྱ་པའི་སྨོན་ལམ། བདེ་བ་ཅན་གྱི་བསྟོད་སྨོན། སྒོམ་ཕྱོགས་དྲི་ལན་དང་། གཏམ་ཚོགས་ཀྱི་སྐོར། ཡབ་ཡུམ་སྲས་གསུམ་སོ་སོར་སྤྲིང་ཡིག། ལྷ་འདྲེར་བཀའ་ཤོག་ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་རྗེས་དང་ཕྱག་རྟགས་གཏེར་ཐམ་གྱིས་མནན་པ་གཅིག་ཡང་ཀ་མད་ཅན་གོས་སེར་ལ་བྲིས་པ་ཕྱག་རྗེས་བཏབ་པ་གསུམ་རྣམས། ཐུགས་རྟེན་སྐོར། བཀའ་གདམས་པད་སྤུངས་མཆོད་རྟེན་གཉིས། སྔོན་བྱོན་གྱི་གཏེར་སྟོན་རེ་ཟུང་དང་ (༤༥༡)རང་གིའང་མགུལ་ཕུར་རྒྱུན་བཞེས་བྱས་པའི་གཏེར་ཕུར་ཁྲོ་ཞལ་གསུམ་པ་གནམ་ལྕགས་མ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་ཀླུ་མལ་གྲོ་བཏུལ་ཏེ་སླར་ཧས་པོ་རིར་རྡོ་སྒྲོམ་དུ་སྦས་པ་སྲུང་མ་རྡོར་ལེགས་ཀྱིས་བསྟན་ནས་ངོས་ཀྱིས་རྙེད་པའི་དྲག་པོ་རྟ་ཁྱུང་གི་གཏེར་རྫས་ངོ་བོ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཐོག་ལྕགས་ཛྷཾཀྵི༚་བཅོས་བུ་དང་ཁྱད་པར་མེད་པའི་ལི་དམར་རྩོད་བྲལ་གྱི་ཕུར་པ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་རྒོད་དུ་གྲགས་པའི་ལོ་རྒྱུས་དང་བཅས་ས་སྐྱོང་སྡེ་དགེ་རང་གི་རྟེན་སྐལ་དུ་བབས་པ། གཞན་ཡང་བྱིན་རྟེན་གྱི་རིག
Chinese
敬呈：萨迦宗室德格的代表，博布·吉美·洛色·沃赛化身仁波切前往直贡的献座仪式，以及去年筹备的拟献给桑耶寺的由一百两黄金制成的黄金法轮，其工艺极其精湛。金铜的七政宝，精美的银瓶，七宝藏，三圈木车，自藏根本释和注释七函，上师供仪轨二十一套，绸缎，优质的饰品，以及十三岁王子的手书遗稿，诗作如下：三世诸佛慈悲之精华，邬金自生金刚之化身，雪域教众之命脉吉美林巴，祈愿永驻世间，成为世界的庄严。同时出现了无量寿佛像和丝绸内藏，被视为圣洁的象征。此外，还有需要校对的《藏密宝库》注释中的（449）处错误清单，以及新近的传承仪轨普巴金刚，龙钦心髓，以及自己的传记也需要印刷，缺少底本的也需要寄送等等。总而言之，萨迦国王及其王后等始终以虔诚的信仰慷慨布施。当时也曾多次表示，除了您的法衣和袈裟等加持品外，不需要任何物质上的回礼。与那些对世俗财富永不满足，将供养三宝视为分内之事的普通施主不同，即使国家繁荣昌盛，也仍然不分新旧地护持佛教，不仅尊重三宝，而且每年都建造与自身身高相符的佛塔，并根据情况持续不断地建造各种大小佛像。这次也希望建造铜金制成的邬金大师像，以及两位明妃像，考虑到这些都将用于装藏等用途，对众生有很大的利益，因此请尽早准备好各种身像，包括：大型的邬金像、法王莉玛像、作为自己誓言物的白旃檀上师像和圣观世音菩萨的莉玛像，以及黑色的金刚亥母像。
English
Respectfully submitted: Representatives of the Sakya royal family of Derge, Bobbu Jigme Losal Ozer, the incarnation of the Rinpoche, went to Drigung for the enthronement ceremony, and the golden Dharma wheel made of one hundred taels of gold, which was prepared last year to be offered to Samye Monastery, is extremely well-crafted. The seven royal treasures of gold and copper, exquisite silver vases, the seven treasures, three rounds of wooden carts, seven volumes of the root text and commentary of the Dzogchen Treasury, twenty-one sets of Lama Chopa rituals, silks, fine ornaments, and the thirteen-year-old prince's handwritten manuscripts, poems are as follows: The essence of the compassion of the Buddhas of the three times, the incarnation of Orgyen Rangjung Dorje, Jigme Lingpa, the lifeline of the teachings and beings of Tibet, may he remain steadfast in the world for hundreds of kalpas, becoming the adornment of the world. At the same time, the statue of Amitayus and the silk inner treasury appeared, which are regarded as sacred symbols. In addition, there is also a list of (449) errors in the commentary of the Sheja Dzö that need to be proofread, as well as the newly transmitted ritual of Vajrakilaya, Longchen Nyingthig, and one's own biography also needs to be printed, and those lacking original manuscripts need to be sent, etc. In general, the Sakya king and his queen have always been generous in giving with sincere faith. At that time, it was also repeatedly stated that no material gifts were needed other than your robes and kasayas, etc., which are blessed objects. Unlike ordinary patrons who are never satisfied with worldly wealth and regard offering to the Three Jewels as their duty, even when the country is prosperous, they still uphold Buddhism without distinction between new and old, and not only respect the Three Jewels, but also build stupas that match their own height every year, and continuously build various large and small Buddha statues according to the situation. This time, I also hope to build a copper-gold statue of the great Orgyen master, as well as statues of the two consorts, considering that these will be used for consecration and other purposes, which will greatly benefit sentient beings, so please prepare various body statues as soon as possible, including: a large Orgyen statue, a Dharma King Līma statue, a white sandalwood master statue as one's own samaya object, and a Līma statue of the holy Avalokiteśvara, as well as a black Vajravarahi statue.
Chinese
哦，印度未婚者。母猪的圣母智慧。新藏历的至尊度母。自己精心制作的药泥小像，镀金的数量众多，以及。绘画方面，母猪背后的二十四个圣地，内部是铜色吉祥山净土，与所依和能依（450）相关的布局。又是铜色吉祥山净土的布局。具足二十一度母礼赞。自己的化身像被转世围绕。又是被传承上师围绕。又是一些信奉的神灵围绕。单身像用绸缎和黄色布料绘制。忿怒莲师。又是善逝。阎魔。马头金刚。金刚橛。母曜。持明。傲慢调伏。忿怒咒语等，各自被各自的眷属粗略地围绕的九幅黑唐金画。母嘎大乐女王被本尊护法围绕。秘密修法狮面空行母眷属。用自己的鼻血画的玛哈嘎拉吉祥天母兄妹的唐卡等，各自有题记。祈愿文。手脚印。各种精美服装的上下。双层叠加的面罩，有金银铜檀香等各种材质的铃铛。语依方面。书写了无数佛陀名号的经文，金书《俱舍论》的两种释论。龙钦心髓全集。《本生经》百颂祈愿文。极乐世界的赞颂祈愿文。禅修方面的问答，以及。故事集。父、母、子三人各自的书信。给神鬼的命令书，盖有手脚印和手印、宝印的一份，以及用藏文字母书写在黄色布料上的，盖有手印的三份。意依方面。噶当派莲花堆积佛塔两座。以前的伏藏师一两位，以及（451）自己也常年佩戴在脖子上的伏藏金刚橛，三面忿怒相，天铁制成。大导师莲花生用金刚橛降伏了龙魔，之后又在哈布日山埋入石匣中，护法多吉勒巴指示后，我所获得的忿怒马头金刚的伏藏品，本体是八部众的顶铁，（藏文：ཛྷཾཀྵི༚，梵文天城体：झंक्षिः，梵文罗马拟音：jhamkṣiḥ，汉语字面意思：种子字）与人造物没有区别的红铜无诤金刚橛，具有被称为天铁雷击的历史，并作为萨迦统治者德格（Seda，今四川德格）自己的供奉品降临。此外还有加持品的种类。
English
Oh, the unmarried woman of India. The Arya Tara, the mother of sows' signs. Jetsun Drolma of the new Tibetan calendar. Many small statues of medicine clay, gilded, which I myself made well, and. In terms of paintings, the twenty-four sacred sites behind the sow, and inside, the Copper-Colored Auspicious Mountain Pure Land, with the arrangement related to the support and the supported (450). Also, the layout of the Copper-Colored Auspicious Mountain Pure Land. The Twenty-One Taras with prostrations. A statue of oneself surrounded by incarnations. Also, surrounded by lineage lamas. Also, surrounded by some deities of devotion. Single statues painted on silk and yellow cloth. Wrathful Great Glorious One. Also, the Sugata. Yama. Hayagriva. Vajrakilaya. Mamo. Vidyadhara. Arrogance Subduer. Wrathful mantras, etc., each surrounded by their respective retinues in a rough manner, nine black Thangkas with gold outlines. Yumka Dechen Gyalmo surrounded by yidam protectors. Secret practice Lion-Faced Dakini retinue. Thangkas of the Maha Kala and Palden Lhamo siblings painted with my own nasal blood, etc., each with inscriptions. Prayers. Footprints and handprints. The upper and lower parts of various fine clothes. Double-layered face covers with bells of various materials such as silver, copper, sandalwood, and basil. In terms of speech supports. Sutras with the names of countless Buddhas written in gold, two commentaries on the Treasury. The complete Longchen Nyingtik. The Prayer of the Hundred Jataka Tales. Praises and prayers of Sukhavati. Questions and answers on meditation, and. A collection of stories. Letters from the father, mother, and son respectively. Orders to gods and demons, one stamped with footprints and handprints, seals, and three with handprints written in Tibetan letters on yellow cloth. In terms of mind supports. Two Kadampa stupas of lotus piles. One or two previous treasure revealers, and (451) the treasure Vajrakilaya that I myself have always worn around my neck, with three wrathful faces, made of sky iron. The great teacher Padmasambhava subdued the Naga demon with the Vajrakilaya, and then buried it in a stone box on Haspo Ri, and after the protector Dorje Lekpa indicated it, the treasure of the wrathful Hayagriva that I obtained, the essence is the top iron of the Eight Classes, (Tibetan: ཛྷཾཀྵི༚, Sanskrit Devanagari: झंक्षिः, Sanskrit Romanization: jhamkṣiḥ, Chinese literal meaning: seed syllable) the red copper uncontested Vajrakilaya, which is no different from artificial objects, with the history of being called sky iron lightning, and descended as the object of devotion for the Sakya ruler Dege himself. In addition, there are types of blessed objects.